❶ 小学综合实践教学设计
剪 纸
一、 活动主题：剪纸
二、 主题设计背景：
剪纸是我国民间传统艺术之一，具有悠久的历史，有深厚的群众创作基础，是广大群众喜闻乐见的艺术表现形式。建国以来，剪纸作为一种文化艺术而受到了广泛的重视，剪纸艺术劳动得到了尊重，剪纸创作空前繁荣，剪纸这门古老的艺术早已从农村走进了城市，走进了机关、学校、厂房、军营。从事剪纸的人也已不再局限于农村老大爷、老大娘或少数的职业艺人，不但学生学剪纸，工人、教师、科学家也在学，甚至有的专业画家也在研究民间剪纸，从中吸取营养,并有优秀作品出现在艺术节和商品广告中。
剪纸不仅广泛存在于民间，而且是学生喜爱的艺术项目，故我们选择这个项目。
三、 活动目标
1、 通过调查、参观，使孩子们了解剪纸是我国传统的古老艺术之一，增强孩子们对祖国传统文化的理解和体验，提高学生美的欣赏与创造力。
2、 通过孩子们亲自参与剪纸创作，培养孩子们的动手实践能力、自主学习和创新能力及合作精神。
3、 让学生展示作品，提升自信心和表达能力。
四、 活动准备：
1、 课前组织学生参观“剪纸作品展”，调查了解剪纸的意义。到社区、家庭、网上寻找剪纸的图片及介绍和应用，欣赏剪纸艺术作品。
2、 学生分组整理寻找到的资料及所拍照片，写收集过程的介绍和欣赏感受。
五、 活动过程：
1、 谈话引入：
同学们，前几天老师和你们一起到中学参观了“中学生剪纸作品展”的部分作品，中学的张老师还给我们介绍了剪纸的历史和技巧，每幅作品的来源、应用、艺术性都做了详细的说明。老师也要求同学们分组通过各种渠道去寻找有关剪纸的图片，了解它们的用途和对作品欣赏的感受。同学们都完成了吗？
2、 每小组派一个代表用投影仪边介绍边展示参观过程的照片及收集到的剪纸图片及观后感。
3、 板书活动内容：中国民间艺术——剪纸
4、 展示并让学生欣赏本节课要学的两种剪纸作品：（三个分别完整的花和鱼的图样）。请同学们简单说说自己对作品的感受，并请大家试着模仿剪出其中一件作品。
5、 针对学生在模仿中存在的问题，教师进行辅导，归纳剪纸步骤。
板书：①折、②画、③剪、④展开。
6、 教师示范剪出“花”图样，边示范边解说：将一张方形色纸上下对折，在底边取中心点O，以O为固定点，按60°角分成3份折叠在一起，然后在折好的纸上画半个图样，剪好后展开就有三个完整的图样。
7、 教师再用同样方法示范剪出“鱼”图案。
8、 学生练习剪纸（可选其中一种，也可自由剪出自己喜欢的事物）。把剪好的作品贴在每小组一张的大白纸上，并在作品下面写上各自的姓名（放轻音乐）。
9、 学生作品展示（各小组派代表把本组的作品贴在展板上，同学们自由欣赏作品）。
10、 指名同学谈对作品欣赏的感受。
11、 教师小结，提出新的任务进行研究。
同学们，从这节剪纸课可以看出你们对剪纸有着浓厚的兴趣，听了你们对收集、参观等过程的介绍，老师欣喜地看到你们的实践能力和审美能力都在不断地提高。母亲节即将来临，你们有什么打算？（生：剪出漂亮的各种图案制成贺卡，送给妈妈）同学们，你们想想看，如果要把刚才我们所剪的每种作品的三个图样变成六个图样，该怎么办呢？请同学们课后分组去研究尝试。（出示六个图样的“花”、“鱼”作品）：
附：1、学生参观“中学生剪纸作品展”的照片。
2、学生分组调查、活动的照片。
❷ 小学综合实践家乡的特产知多少教学设计
《家乡特产知多少》教案
教学目标：
1、了解家乡有哪些特产，感受祖国物产丰富。
2、了解家乡的自然环境，经济特点及其与人们生活的关系，感受家乡的发展，激起爱家乡的豪情。
3、培养搜集资料，处理材料的能力。
教学重点：多种渠道地搜集家乡特产的宣传资料，广泛地知道各地特产的名称。
教学难点：能够找到家乡的特产和自然环境有关，与当地经济发展有关。
教师准备：课件
学生准备：
1、调查家乡的特产的知名度。
2、以小组为单位搜集家乡的特产。
教学时间：2课时
第一课时
一、了解特产特点
1、出示图片，图上的产品你认识吗?吃过吗?
2、这些产品有什么特点?
3、这些产品都是一个地方所特有的，因为颇具特色，所以闻名全国，这些产品就是我们日常说的————特产。(特产是指一个地方特有的产品，他不为其他地方所有，也指一个地方的著名产品。)
二、了解各地特产
1、你知道我国各地有哪些特产吗?学习课文后汇报交流。根据学生说的随机课件出示特产的图片或资料。
❸ 小学综合实践活动课教案 春节习俗知多少
教学案例、教学设计、教学实录、教学叙事的区别：①教学案例与教案：教案（教学内设计）是事先设容想的教育教学思路，是对准备实施的教育措施的简要说明，反映的是教学预期；而教学案例则是对已发生的教育教学过程的描述，反映的是教学结果。②教学案例与教学实录：它们同样是对教育教学情境的描述，但教学实录是有闻必录（事实判断），而教学案例是根据目的和功能选择内容，并且必须有作者的反思（价值判断）。③教学案例与叙事研究的联系与区别：从“情景故事”的意义上讲，教育叙事研究报告也是一种“教育案例”，但“教学案例”特指有典型意义的、包含疑难问题的、多角度描述的经过研究并加上作者反思（或自我点评）的教学叙事；教学案例必须从教学任务分析的目标出发，有意识地选择有关信息，必须事先进行实地作业，因此日常教育叙事日志可以作为写作教学案例的素材积累。
❹ 小学综合实践活动教案及PPT
1．教师撰写教学案例，是教师不断反思、改进自己教学的一种方法，能促使教师更为深刻地认识到自己工作中的重点和难点，这个过程就是教师自我教育和成长的过程。2．教师撰写教学案例的过程是将来自外部的教育理论与指导自己教学实践的内在教学理论相互转化的过程，可以为新教师和在职教师的教学提供比较丰富的实际情境，有利于教学中理论联系实际，培养分析问题和解决问题的能力
❺ 小学综合实践活动课教案 春节习俗知多少
据称，中国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝(公元420年至589年)时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！”由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔365天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”——由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。
天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜……
这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来。
可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗，“拜年”的风俗内容丰富，通常的顺序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓“拜个晚年”。
年习俗之----年画
年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于"门神"。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。
年习俗之----回娘家
正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是"礼轻情意重"，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为"食日昼"。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
年习俗之----踩高跷
每当春节到来，在我国许多地方流行另一种舞蹈就是踩高跷。一个个化了装的人，足踩三、四尺的木跷，手执扇子，舞来舞去，有集体对舞，也有三人起舞，引得人们翘首仰望，欢声雷动。
年习俗之----扫尘
腊月二十四，掸尘扫房子的风俗，由来已久。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气"统统扫出门。
[三尸神传说]传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。
三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。
等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。
年习俗之----贴倒“福”字
春节贴"福"字，是我国民间由来已久的风俗。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。"福"字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。
[小传说]明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个"福"字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了"福"字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把"福"字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说："那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？"皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
年习俗之----红包
派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。
年习俗之----拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。
年习俗之----春联
春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。
明代，桃符才改称"春联"。朱元璋微服出城，他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家朱元璋就特杀猪的，特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
年习俗之----守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"
❻ 小学综合实践课教案设计
小学综合实践课教学设计
小学综合实践课教学设计
1．通过了解过年的来历和故事、春节的习俗以及社会经济的发展变化，了解和热爱祖国的传统文化。
2．比较过去和现在的年货情况，在活动中逐渐了解和掌握访谈、比较、观察等研究的基本技能。
过年啦
教学目的：
1．通过了解过年的来历和故事、春节的习俗以及社会经济的发展变化，了解和热爱祖国的传统文化。
2．比较各民族的新年习俗，培养收集资料的能力，学习如何整理资料、利用资料。
3．比较过去和现在的年货情况，在活动中逐渐了解和掌握访谈、比较、观察等研究的基本技能。
4．参加除旧布新的打扫和布置活动，学习与人合作，体会助人为乐与互助的快乐，培养团结协作的精神。
5．指导学生用欢快、热烈的情绪演唱歌曲《过新年》，让学生感受过年的热闹景象，教育学生热爱今天的幸福生活。
教学重、难点：
1．通过了解过年的来历和故事、春节的习俗以及社会经济的发展变化，了解和热爱祖国的传统文化。
2．比较过去和现在的年货情况，在活动中逐渐了解和掌握访谈、比较、观察等研究的基本技能。教学方法：演示法、讨论法、
动手实践法教学过程：第1课时活动
一 除旧换新大行动
生1：要过年了，人们都忙着打扫房间，迎接新年。可是我家邻居齐奶奶，她家只有一个人，冷冷清清的，要是能为她做点什么就好了。
生2：我们可以去帮齐奶奶装扮房间，把过年的喜庆气氛带进她的家。 1．参观齐奶奶的家。学生说说齐奶奶的家一共有多少个房间，分别是什么，基本情况是怎样的，以及帮她布置家的时间。
2．做准备。罗列要做的事情，做好准备，列清单，准备工具。
3．动手布置。学生开始打扫房间，布置房间。
第2课时
活动二 不一样的新年习俗
生1：昨天电视里播放各地庆祝新年的节目，我发现许多民族过年穿的衣服和我们不一样。生2：是吗？我们一起来找找资料，把两个民族不同的过年习俗做成对比卡片，向同学们做介绍吧！
1．说说自己民族的新年习俗。师：回忆一下自己每次过年的情景。学生说一说，讨论。
2．了解另一个民族的新年习俗。通过看书、看录像、上网，了解其他民族的一些新年习俗。学生汇报资料。
3．归类整理。师：大家找来的资料还真不少，我们一起来整理吧！学生把资料分成几块，分块整理。
4．做对比卡片。学生把资料做成对比卡片。
5．作介绍。学生介绍。
第3课时活动三 年货的过去和现在
生1：昨天我陪妈妈上街买年货，妈妈说现在的年货比前几年多多了，她都挑花了眼。
生2：是吗？过去的年货和现在的有什么不一样呢？
1．今年的年货。让学生记下家里买回来的年货，互相说说。
2．去采访。列采访提纲，做采访记录单。
3．作比较。讨论大家的采访记录单，把现在的年货和过去的年货比一比，说说有什么不同。。
第4课时
一、创设情境
1．听音乐入室，师生用歌声互相问好！
2．引言：今天，老师带大家去坐一辆马车，你们看是什么马车呢？时间马车会把我们带到哪一天呢？
引入学生跟老师一起做律动《铃儿响叮铛》。
二、导入新课 1．从《铃儿响叮铛》进入新年的画面，并配上声音“过年啦，过年啦！”，使学生体会时间马车载着我们到了新年这一天。
2．放歌《新年好》，师生互相祝贺新年好，体会新年气氛。（课件播放歌曲伴奏及画面）
3．请同学们说说过新年有哪些活动或场面，课件展示过新年的各种活动场面
4．课件范唱《过新年》，边看边听，学生初步感受歌曲。
5．学生说出对歌曲的感受。
6、跟着范唱带唱歌结束课堂