① 国学经典朗诵,哪些适合小学生
《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》作为国学中经典之经典，铸就“国学蒙学之最、中华不可或缺之魂”。这些很适合小学生朗诵。
0-13岁是儿童记忆力发展的黄金时期。经过近几年的实验证明，儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显改变。从开始的每天记忆20-30个字，到每天很快就可以熟记100-200个字。许多儿童不用一年就可以把一万六千字的《论语》熟背，其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发，几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。
实践证明，有多动症、感觉综合失调甚至自闭症的孩童，学习国学一段时间后，境况会大为改善。这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识，堪称国学经典。古往今来，无数少年儿童从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。
朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗，即声音的清晰、响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。
朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。
② 读国学经典有感的500字作文
学习国学需读哪些书
当前国内掀起了空前的“国学热”，学习国学似乎成为国人的一种时尚。诚然，这是功德无量的大好事。然而，对于初学国学的人来说，到底该从何处入手，读那些书呢？
梁启超“最低限度之必读书目”：1．四书2．易经3．书经4．诗经5．礼记6．左传7．老子8．墨子9．庄子10．荀子11．韩非子12．战国策13．史记14．汉书15．后汉书16．三国志17．资治通鉴或通鉴纪事本末18．宋元明史记事本末19．楚辞20．文选（萧统）21．李太白集22．杜工部集23．韩昌黎集24．柳河东集25．白香山集
胡适推荐的“实在的最低限度的书目”：1．书目答问2．中国名人大辞典3．九种记事本末4．中国哲学史大纲5．老子6．四书7．墨子间诂8．荀子集注9．韩非子10．淮南鸿烈集解11．周礼12．论衡13．佛遗教经14．法华经15．阿弥陀经16．坛经17．宋元学案18．明儒学案19．王临川集20．朱子年谱21．王文成公主全书22．清代学术概论23．章实斋年谱24．崔东壁遗书25．新学伪经考26．诗集传27．左传28．文选29．乐府诗集30．全唐诗31．宋诗钞32．宋十六名家词33．元曲选一百种34．宋元戏曲史35．缀白裘36．水浒传37．西游记38．儒林外史39．红楼梦
郭沫若推荐的书目：1．诗经2．楚辞3．李白诗4．杜甫诗5．白居易诗6．水浒传7．三国演义8．西厢记9．西游记10．红楼梦11．史记12．大唐西域记13．徐霞客游记14．论衡15．齐民要术16．梦溪笔谈17．营造法式18．农书19．本草纲目20．天工开物
傅佩荣认为,真正的国学就是五本书:1.《论语》2.《老子》3.《孟子》4.《庄子》5.《易经》，精读这五本就足够了
③ 国学经典书籍有哪些
国学经典书籍有经、史、子、集四大类,详细如下：
“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》。
“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以地域为记载中心的方志等。
“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。
“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。