Ⅰ 教师资格证考试作文为什么大多数人都选择写议论文我的议论文很不好,可以写记叙文吗
记叙文 个人认为容易跑题 记叙的事例也得出彩文采还要好才能拿高分 文采不好的话 还是议论文容易拿分些
Ⅱ 如何成为一名优秀的小学教师为题目写一篇800字的议论文
中国有悠久的尊师重道的传统,中国古代教师的称谓很多,其中尊称有五种。老师:原是宋元时代对地方小学教师的称谓,后专指学生对教师的尊称。明清以来,一般称教师为“先生”。直至19世纪末20世纪初,辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人把西学(美式教育)引入中国,创新式学校后,便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。绝大部分学生约定俗成把“先生”改称为“老师”是从国民政府时代开始,并一直沿用。西席、西宾:汉明帝刘庄为太子时,拜桓荣为师,登皇位后,对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。汉代席地而坐,室内坐次以靠西墙(西边),面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席,表示对启蒙老师的尊敬,“西席”便成了对教师的尊称。师长:是古时候对教师的尊称之一,《韩非子·五蠹(音度)》:“有不才之子……师长教之弗为为变。”山长:源于《荆相近事》,五代时,蒋维东隐居衡岳,以讲学为主,受业者众多,尊称蒋维东为“山长”。先生:老师;对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称;称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途:前面都带人称代词或定语,如你先生、我先生);旧时称管帐的人,如他在当铺当先生;旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人,如风水先生;后来意义有所外延,但凡德高望重的人,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士,如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生;对所有男性都可以称为先生,如王先生、李先生;老婆对老公的称呼,如你是找我家先生吗?他不在家。“先生”这个称呼由来已久,《论语·为政》:“有酒食,先生馔。”注解说:“先生,父兄也。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何为出此言也。”“先生”指长辈而有学问的人。
Ⅲ 小学教师资格证综合素质作文怎么写
1、紧扣主题
在教师资格证考试中,综合素质中的作文题目大多是从教育的角度进行立意,所以考生们在审题的时候要注意把握主题,切忌跑题。对于命题作文来说,文章的文采固然是很重要的,但却不是最重要的,最关键并且第一步就需要做的是要准确抓住作文的立意。
2、内容饱满
作文的主题不偏,其实就已经成功一半了。接下来就看内容了,一篇文章如果没有充实的内容,只有枯燥无味的说教,那么就算三观再正也很难引起人们的兴趣。对于议论文来说,素材的积累是不可缺少的,考生们需要积累与教育有关的名人、名事、名句。
3、卷面整洁
最后卷面一定要整洁。考生若是能写的一手好字那是再好不过的了,这可是实打实的加分项,但字迹的改变也非一朝一日就能改变的,对于那些字迹相对不那么好看的考生来说,卷面整洁也是一项帮助加分的地方,这就提醒考生在写作文的时候避免乱涂乱改。
Ⅳ 如何成为一名优秀的小学教师为题写一篇议论文
中国有悠久的尊师重道的传统,中国古代教师的称谓很多,其中尊称有五种。
老师:原是宋元时代对地方小学教师的称谓,后专指学生对教师的尊称。
明清以来,一般称教师为“先生”。直至19世纪末20世纪初,辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人把西学(美式教育)引入中国,创办新式学校后,便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。绝大部分学生约定俗成把“先生”改称为“老师”是从国民政府时代开始,并一直沿用。
西席、西宾:汉明帝刘庄为太子时,拜桓荣为师,登皇位后,对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。汉代席地而坐,室内坐次以靠西墙(西边),面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席,表示对启蒙老师的尊敬,“西席”便成了对教师的尊称。
师长:是古时候对教师的尊称之一,《韩非子·五蠹(音度)》:“有不才之子……师长教之弗为为变。”
山长:源于《荆相近事》,五代时,蒋维东隐居衡岳,以讲学为主,受业者众多,尊称蒋维东为“山长”。
先生:老师;对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称;称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途:前面都带人称代词或定语,如你先生、我先生);旧时称管帐的人,如他在当铺当先生;旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人,如风水先生;后来意义有所外延,但凡德高望重的人,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士,如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生;对所有男性都可以称为先生,如王先生 、李先生;老婆对老公的称呼,如你是找我家先生吗?他不在家。
“先生”这个称呼由来已久,《论语·为政》:“有酒食,先生馔。”注解说:“先生,父兄也。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何为出此言也。”“先生”指长辈而有学问的人。
Ⅳ 教师爱的教育议论文
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书最有意思的是作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了很小的故事,然后将“爱的教育”融入这些故事,用以培养年轻一代思想情操。
读完这本书后,使我深深地陷入沉思,爱究竟是什么?它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中却不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命。
而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,工作而有劲头。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
读《爱的教育》,我走入了作者安利柯的生活,目睹了他是怎样学习、生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中其实也包含着人们对于美好生活的追求。 书中的主人公恩里科是一位小学四年级的小男孩,他出生在一个充满爱与信任的家庭里,他天性纯良,观察敏锐,是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际关系之间的爱是息息相关的。
《爱的教育》里没有乏味的说教,没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物。正是这些看似平凡,实则真是可信的记叙,把读者带入了一个爱的世界,让我们在爱中受到高等的教育。
南宋名将岳飞,他少年时就立志“精忠报国”,为了祖国,为了人民,他忍辱负重,含冤而死,边防叔叔,为了领土的完整,不怕流血牺牲,赶走了入侵我国边境的侵略者,多少体育健儿,为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空,忍着伤痛,奋力拼搏……他们的爱国情怀激励着无数人奋发向上。
作为一名从事幼儿教育的教师,更该用“爱”呵护每个孩子,教育每个孩子。虽然幼儿园孩子比较小,知道的事物也有一定的局限性,但是渗透一些爱集体、关心同学、爱护公物和爱国主义教育是必要的。孩子们在早期的教育中形成一定的意识,成为人生中“爱教育”的起点。
Ⅵ 教师的观点议论文1000字
人类灵魂工程师——最富哲理的称谓(作为教师应该以爱心和知识触内摸、改变人的内容心)。
职业特点
教师的职业特点,既带有历史遗传的色彩,又反映时代变迁的影响。综合二者,当代中国教师的职业特点主要有:
其一,职业形象的准公共性。教师虽然不像政治家、演艺人员那样是完全的公共性人物。但也相当多的时候暴露于学生、家长、社区的注视之下,因此必须善于塑造并维护自己的积极形象。
其二,职业环境的相对封闭性。
其三,工作绩效的模糊性。
其四,职业待遇的福利性。教师的劳动成果不能以经济指标衡量,教师的劳动待遇也带有相当的福利性,所谓福利性。一指教师的待遇相对不高,一指教师的待遇相对稳定。
其五,师生关系的隐蔽不平等性。虽然从法律角度来讲,师生是平等的权利义务主体;从教育的理想追求来看,师生也应该成为平等的对话者。然而在实际中,由于传统观念的影响,尤其是教师在体力、智力、学识、社会地位等方面的优势,师生关系具有天然的不平等性。这种不平等性可能是许多人所不敢承认、不愿承认的,但它又是极其隐蔽而顽固地存在着的。
Ⅶ 好久没动笔了,现在为了考教师资格证,练习写议论文,800字的文章写了一个半小时,我也是醉了,怎么提
刚考完来教资,写议论文自要紧扣给你的材料,有一个贴合材料的命题,开头和结尾都要围绕题目去写,也不用写太多,3,5行就行。写议论文还要有论点,论据,一般800字的文章,差不多2到3条就够了,多看看那些具体的事例,要学会把事例带进你写的文章里去。不要害怕写文章,写的时候不要想其它乱七八糟的事情,或许你就会灵感迸发,才思泉涌
Ⅷ 谁有小学教师资格证综合素质作文的范文,最好是记叙文,我发现网上大多数都是议论文。
藏起母亲的秘密
母亲病了,在特别繁忙的工作中倒下,住进了医院,卧床不起.远在故乡的姥姥知道了,爱女心切,立即拖着臃肿的身体,从千里之外的南方小城心事焦灼地赶来看望母亲.
母女俩阔别已久,待病床前见面时,居然相拥而哭,惹得旁人也掉了眼泪,也被感动了.
姥姥开始不停的嘘寒问暖,唠唠不停,手也不停交互揉搓着,可见她心中的急切.
她问母亲:“你到底感觉如何,气色这么不好?”
母亲微笑着说:“感觉还好,就是没有什么食欲,米饭都不想吃.”
姥姥急了,说:“孩子,不吃东西怎么行呀?你想想到底想吃点什么?”
母亲诡秘地笑了:“其实我就想吃你包的芹菜饺子了.”
姥姥顿时微笑起来,仿佛终于找到治病的良方,拍膝而起,说:“好!我去给你包,你小的时候最喜欢吃的就是芹菜饺子!”
说完便起身拉我回家,和面包饺子去了.
在家里和面包饺子的时候,姥姥不让我插手,因为我向来不进厨房,她怕我坏了她的好事.我在厨房门口,悄悄看着,姥姥包得极为细心,搓揉扭捏间,老泪轻流,看得我心事阑珊.
一个多小时后,芹菜饺子终于做好了,个个饱满鲜香,姥姥将它装进保温饭盒,扯着我就匆匆出门了.姥姥一路上步子走得很急,巍巍颤颤的,我知道她定然是怕饺子凉了!
到医院的时候,母亲见着饺子就高兴起来,仿佛犯馋很久了.连忙伸手去接,却忽然想起自己的手脏,于是要外婆去打点水回来洗手,外婆自然起身去了.刚去一会,母亲又对我说:“儿子,这离卫生间有点远,去帮帮外婆端水.”于是我也去了.
把外婆接回来的时候,我们忽然看见母亲已经吃开了.母亲笑着说:“嘴巴实在馋了,干脆吃了.”我看母亲的饭盒,里面只剩三两个饺子了.姥姥责骂她还是那样嘴馋,脸上却浮起笑容,因为母亲终于还是吃下东西了.
接下来的几餐,母亲依然病重,但食欲却变好了,总是把姥姥包的饺子吃个精光.
第二天晚上,我留下来陪母亲.母亲在一旁看书,而我坐在桌前写东西.
此间,一个不小心,笔掉在了地上,滚进了母亲的病床底下,于是伸手去摸,笔没摸到,却摸到一袋东西.拖出来一看,我满脸惊讶,竟然是一大袋饺子.
我连忙问母亲怎么回事,母亲叫我塞回去,红着脸说:“待会你拿去扔了,不要让姥姥看见了.”
我问:“饺子你都没吃呀?”
母亲叹气说:“我点滴食欲都没有,哪吃得下呀?不要让姥姥知道了,她知道我没有吃,会很担心的.”
“你没食欲,那你还叫姥姥包饺子干什么?”
“你姥姥千里迢迢来照顾我,要是帮不上忙,眼睁睁地看我生病,会很伤心的.知道不?”
我顿时被母亲的话震撼了,终于醒悟过来:原来母亲让姥姥包饺子却又用心良苦地深藏起来,居然只是成全老人的一番爱意,减轻老人担心而已.
我提着一袋沉甸甸的饺子来到病房后院,扬手一挥,饺子被隐没在黑色的夜里.秘密已经被我藏起来了,但是我知道有一种沉甸甸深藏心底的爱意,却永远挥之不去.
Ⅸ 以教师与读书为话题的议论文
书是人类的老师,也是一位你想见就见的朋友.如果说读书是一种享受,那么会读书便是一种乐趣.享受这种乐趣是幸福
莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 .这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色,世界将不再精彩……
高尔基也曾说过:“书是人类进步的阶梯”.我爱读书,甚至对书爱不释手,我这么爱读书,为什么却没有进步呢?这个问题一直困扰着我.妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣.读书就好比爬山,要一步一个脚印,迈着坚实的步伐攀登高峰.书,一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书.读书并不是轻描淡写地看看书中的文字,而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命,让自己也融入故事情节中,就好像透过文字,身临其境看到了故事.读书不但要思考、体会和想象,还要把作者的精髓融入自已的脑海中,在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书,只有每读一遍才会发现新的内容,才会不断的获取新的知识,才能提高自己的写作水平.有效地读书才能让你增长知识,感到快乐.于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯.
我很喜欢朱自清的《背影》.之所以对这一篇文章情有独钟,是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动,怀着百感交集的心情把文章读完.文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现,虽然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中却是高大的.父亲对儿子的爱是那么的无微不至,他把一切都付出给了儿子;虽然自己体态肥胖,但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子……我不觉沉浸在真挚的亲情中……这篇文章虽然没有华丽的词汇,但文章中作者对他父亲背影的深刻描写却使我记忆犹新.
读书让我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,读书让我知道了如何为人处事.读书给我的最大体会是——知识.“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的,它不仅丰富了我的大脑,还增长了我的见识.
如果读书是一条快乐的河,那么我愿做一叶舟,飘向未知的远方……
Ⅹ 教师资格考试议论文怎么答
写作。
这项写作题与我们中小学的写作很相似,但是也有所不同,我们需要提前准备,写好作文,达到我们试卷的得分要求。那我们我今天主要来学习作文的写作思路。
作文特点:1.文体 综合素质教育写作的文章体裁最好选用议论文,如果题目中有明确规定,那么要按照题目的要求去写,今天我们主要来学习议论文如何写作。
2.标题 不要一味地追求新意,我们作文的标题能够根据材料的思想准确的立意,鲜明地突出自己的观点即可。
3.论点 一中心N分论点,议论文写作我们的中心论点要鲜明,切中要害,那么分论点我们一般是三个,具体可以微调。
4.论据 议论文写作中在具体论述某个分论点的时候需要运用到大量的事实论据和道理论据,有点具体展开,有的简单罗列,那么这些事例都是为了能够更好的佐证自己的观点,让文章使人信服。我们所运用的论据最好是来自于我们的教育现象,当然我们的经济政治和教育也是密不可分的,如果我们从其他现象举例,那么也要能够与教育联系,更好的论证观点。
那么,作文的谋篇布局,就是能够从整体上理清写作的思路,运筹帷幄,把握住作文的整体走向,那么具体的事例则需要后期系统的积累和补充。
一. 递进式
我们的一中心N分论点,这里的分论点,我们可以用递进的方式逐层深入,如:“人生是一场从家到学校的旅行,人生是一场从校园到社会的旅程,人生是一场从内心走向世界的旅程。”
二. 平行式(多角度)
所谓平行式,也就是能从不同的角度去论证,角度要多维,会让构思和想法相对来说比较全面。如:“德就是经济中的一杆称,德就是政治中一把刃,德就是文化中一股清流。”
三. 正反对比
写作其实也就像是看电视剧,我们总是会被曲折的故事情节给吸引,那么写作如果只是一味地说我们要怎样,显得有些重复啰嗦,而且有些同学写作时发现素材不够,那么正反对比,就可以多角度的去举例子,用反面的事例更加体现正面的积极作用,能够是说理更加具有说服力。
递进式:
尊严与灵魂
尊严是什么?它是生命的尊贵与庄重,它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪放,它是令人仰视的气节与精神……它更是万物之精灵,灵魂之倚仗。
尊严是人的灵魂。
徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”傲骨之源,来自于生命的灵魂,正是人本性中的正直与大气,尊严才会如此坦荡。我不免想到了晏子使楚的故事,他的处世不惊、南橘北枳的雄辩赢得了楚王的赏识,实现了自身的价值。在这位出色的外交家的灵魂中,如果没有傲然之骨,怎会有不卑不亢的凛然之辞?所以,尊严是人的灵魂。
尊严是民族的灵魂。
无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄,还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊,一个民族立于世界之林的灵魂,由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守,那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑,当一个民族的灵魂不存时,这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧,更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一分付出,才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂!
尊严是万物的灵魂。
尊严看不见、摸不到,但它却得以在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲骨,零落成泥的余香;那是《赤壁赋》的豪迈,《石灰吟》的清冽;那是不为五斗米折腰的傲然,归隐田园的清高;甚至那是负荆请罪的勇敢,逆流而上的执着……万物的灵性,就在于那块沉稳的磐石,在于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。
回归人类的本性,灵魂在那条挺直的傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太平凡了,平凡在于它几乎处处可见,而宝贵在于,你是否能坚持你的尊严,倚仗它,登上人类灵魂之顶峰。