1. 小学语文教师如何进行教学反思
美国学者波斯纳也认为：教师的成长=经验+反思。我认为教学反思能够最大限度的提升教师的教学能力。作为一名年轻的小学语文教师，在语文教学中更应不断进行教学反思。多反思，多改进，多提高，使自己的教学更富有新意，更能赢得学生的喜爱。那么对于我们年轻的小学语文教师该如何进行有效的教学反思呢，我认为可以从以下几个方面入手：
首先，养成写反思日记的习惯 作为语文教师，在教学过程中，更要敏锐地提取教学中存在的问题，并对之展开调查研究。在发现问题和解决问题的过程中我们要善于积累，课堂上我们经常教育学生‘好记性，不如烂笔头’我们老师也应该如此。不仅要多想还要多写，最好能坚持每天写，把它当成日记来写。养成习惯，长期积累下去，没事的时候再翻翻。会使自己不断的反思不断的进步。从教一年半以来，我坚持每天把课堂上的小问题记下来，没事的时候我就会翻开边看边想。这样一段时间下来，终于能找到如何去上好一节课的感觉了。
其次，坚持课后教学反思 伯莱克曾说：“反思是立足于自我之外的批判地考察自己的行动及情境的能力。使用这种能力的目的是为了以职业知识,而不是以习惯、传统或冲动的简单作用为基础的令人信服的行动。”一堂课下来，教师有必要对本节课的教学进行小结反思，对教学得失做细致的剖析。课后的反思不仅限于一节课后，而且经常问问：为什么学生喜欢语文却不喜欢语文课？想想我们的阅读教学，许多时候都是在以教师用书、教师对文本的解读代替学生对文本的解读；作文课整个就是用一种模式写作。这样的课怎会得到学生喜欢呢？在我们的语文教学中，就是要做到“目中有人，心中有爱，口能点火，笔能生花”，用我们先进的教育理念去激发学生的潜能，用我们语文的理想和热情去打动学生，这样的语文课才不愧是语文课。作为语文教师，我们应该多种渠道，了解学生对语文教学的意见，找准教学的问题，对这些问题进行反思，从而提高自身的专业水平。
我相信语文教师只有在不断地自我反思与磨砺中才会永远在潮头冲浪。考尔徳希徳说：“成功的有效率的教师倾向于主动地创造性地反思他们事业中的重要事情，包括他们的教育目的、课堂环境以及他们自己的职业能力”。没有反思，教学将只建立在冲动、直觉或常规之上。“优秀教师=教学过程+ 反思”。因此语文教师在教学中只有时时反思、事事反思，并自觉地根据反思的结果矫正自己的教学行为，这样才能不断提高语文教学水平，才能不断地成长。〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
2. 小学语文公开课《我是什么》教学反思
这节公开课，我是想要探索如何进行活动课的教学，并希望与同行们互相探讨，共同解决长久以来在综合性学习方面存在的困惑。我主要尝试了以下三点：
第一，创建激发学生兴趣的教学模式。针对以往在综合性学习过程中，学生兴趣不大、置身事外的现象，把教学的起点定位在学生现实的学习状态上。为了激起学生浓厚的自主探究兴趣，我对本单元的教材进行了再处理。结合我校学生实际，变“漫游语文世界”为“走近孔子”，目标直指《论语》及孔子，有的放矢。活动准备阶段，以公开课为契机，鼓励学生勇于展示，为集体和个人增光，把局限于课堂的时间和空间扩大到课堂之外，变被动的完成学习任务为积极主动的参与。
第二，倡导合作、探究的学习方式。组织学生通过合作、探究的方式有效地去解决问题，体会合作的成功与分享的喜悦。在活动目标的设置上，突出强调小组的核心凝聚力，有意识的引导学生养成合作、探究的学习习惯，努力使学生形成一种对知识主动探究并重视解决实际问题的积极的学习方式。
第三，注重学生的主体性，让课堂真正“活动”起来。课堂上教师的的作用应该是“抛砖引玉”，一堂课的最终目的不是展示教师，而是让学生学到知识，掌握方法，领悟道理，受到熏陶感染，并能够自由地享受学习之乐。这节课，教师只在开始上课时激情导入，结束时总结并指导作业，中间部分只是随机点评和补充，其余的时间都交给小组代表做汇报发言。
但是，课堂最后生成的效果并非完全如我课前预设的那样。首先，表现在时间和节奏的把握上。前期的组织过程有点疲沓，小组代表人数偏多，有部分资料重复的现象未加以调控。因而最后教学用时不够，没有进行活动评价和小结，巩固练习的部分处理也太快。其次，活动的分组缺乏科学性。我是按座位就近的方式分的小组，事实证明，这样分组是不科学的。因为没有照顾到学生的兴趣爱好，所以在交流汇报中，有小组内容重复的现象。还有，活动成果的生成方式单一。在活动课结束时，为了巩固活动的成果，我让学生每人完成一道成语和名言积累题，此外，建议各小组把活动的内容办成手抄报。但我在指导的时候，太过粗糙，没有充分考虑学生的特长和兴趣，反而局限了学生的思维和表现形式。
3. 小学语文教学反思
石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一
块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可
佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只
没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙
。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，
温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不
知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示
，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的说
着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从
这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编
述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世
蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡投
胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及
闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪、地舆邦国反
空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说
有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，
无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政
，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班
姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：
“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪
添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不
此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘
拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适
趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶
恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，
坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一
套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子
君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女
二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且
鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾
，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽
不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷
；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际
遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真
传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然
一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那
理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定
要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之
际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也
省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目
不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因
见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及
至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷
无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，
又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉
时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见
色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石
头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因
曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是
红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个
仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁
住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，
深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这
4. 小学语文教学设计与反思《幸福是什么》
教学目标
1、认识6个生字。
2、读懂课文内容，知道什么是幸福，受到热爱劳动、
乐于助人的教育。
3、能把课文演一演。
教学重点
1、初步形成自己的幸福观。
2、演课本剧。
教学难点
1、初步形成幸福观。
2、理解文章内容。
教学时间
一课时
谈话导入
1、这篇是阅读课文，主要由同学们通过自学来读懂。
现在就请大家自己读读课文，看你能读懂什么。
2、学生交流，并谈谈自己的幸福观。
3、认读生字。
学习新课
一、了解文章内容
1、牧童们开始时，认为幸福是什么？（不知道）
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2、牧童们后来认为幸福是什么？（让学生根据自己对课文内容的理解自由发言。）在这个过程中，他们做了什么？
注：引导学生读13到22自然段。
3、小结：正是因为他们从自己的劳动中感受到了帮助人的快乐……
4、智慧的女儿是怎样回答三个牧童的？(她肯定了三个牧童的体会，指出：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。)知道什么叫“很好地尽自己的义务”吗？(“义务”就是应尽的责任。例如，作为学生，应尽的责任是好好学习；作为子女，应尽的责任是孝顺父母。把自己应该做的事情都做得很好，就是智慧的女儿说的“很好地尽自己的义务”。)
5、反复读：智慧的女儿的话：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
建议：引导学生联系实际来理解。
6、谈谈你的幸福观，并以名言的方式概括成一句话。 注：根据以往的教学经验，学生在此环节上的积极性比较高，教师在这里要采用多种方式充分激发学生的兴趣，争取出彩。
二、演课本剧
1分角色朗读。
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建议：在这个过程中，要对学生的眼神、语气作指导，为演做好准备。
2学生排练，教师巡视。
3汇报演出。
作业布置
阅读自己喜欢的童话。
本课小结
（根据当时情景而定）
板书设计：
10*幸福是什么
（靠劳动 尽义务
帮助别人 有用的
别人
幸福的
教学反思：
有益的） 养活
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俗话说：“教学是一门遗憾的艺术”。即使是成功的课堂教学也难免有疏漏失误之处，对它们进行回顾、梳理，并对其作深刻的反思、探究和剖析，使之成为以为以后再教时应吸取的教训，努力做到教学相长，稳步上升。
在今天的课堂上就出现了让人难堪的一幕。我教学的是《幸福是什么》，学完课文后，学生对童话的主题幸福的含义有了比较深刻的，透彻的了解（幸福就是通过劳动，很好的尽自己的义务，做对别人有益的事）这个主题很显然对学生树立正确的价值观很有意义。但事实上幸福的确有很多种含义，爱别人是一种幸福，被别人爱也是一种幸福，付出了是一种幸福，等待也是一种幸福。学生说不出这样概括的话，我就安排了这样一个环节，“你能说说自己的幸福吗？”我让学生联系生活实际谈谈自己的幸福，说出自己的生活。于是，同学们的情绪高涨起来，一个个说着自己的幸福。当我叫到包同学时，他提了这样一个问题：“为什么称那美丽的姑娘为智慧的女儿？”问题提出了总要解决吧，有的学生说：“她是智慧的女儿所以称为智慧的女儿。”有的说：“她很聪明，所以称她为智慧的女儿。”应该说说出自己的疑问是值得赞扬的，学生的回答也很精彩，但是却完全背离了这节课要解决的实际问题。教师要引导学生围绕教学的内容进行“自定向”是非常重要的，否则就特别容易偏离教学的实际轨道。同时教师在应该引导的时候必须起好引导作用，绝不
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能因为怕不能突出学生的主体地位而出现被学生牵着鼻子走的现象。
我们在重视课本、重视课堂教学的同时，须酌情引导学生在阅读的想象中适当超越文本、适当超越课堂，即让学生利用一些课文留下的空白处展开想象，运用自己的生活经验和在课外读物中得到的知识进行信息加工和再创造，探索课文的深层意蕴。例如在本课的学习中，我让学生从三个青年自己的叙述中体会幸福的所在。表面看学生似乎把课文的内容已经读懂了，但实际上，这三个青年的经历与学生的生活经历相去太远，孩子们是无法真正体会到幸福的所在。如果在教学中我能这样设计：想象一下这十年中在他们身上发生怎样的动人故事。那么他们可能会根据自己原来的经验和课外书上获得的知识，展开再想象，编出了许多动人的故事，引出了现实生活中的英雄事迹。这样在他们的脑海里，幸福已不再抽象，而是一些活生生的，可以触摸到的实体。
5. 小学语文教学反思
体验：就是当你在讲完一节课以后，你会觉得如果修改了课堂的某个环节，或者是增添些贴近学生学习生活的教学情境……课还可以上得更为精彩，但因你没有及时地捕捉灵感，终因时过境迁，再也不能忆起，留下深深的遗憾。所以教师在上完一堂课后，要及时地对教学任务的完成、存在的问题、学生的学习情绪，教后的感受，课堂教学的设计和实施进行回顾和反思，将经验和教训记录在案，以便今后调整教学方法，及时查漏补缺，教学反思是实实在在的教研行动，能使自己在以后的教学中不断的发扬优点，改进缺点，从而不断的提高自己的教学质量和教学能力.