『壹』 小学描写老师的散文
漫漫黄沙，无边戈壁，剑声中，你们从未放弃，纵使血染千里，也永不气馁，只因为你们心中那阳光般的希望与理想以及坚持。
-----向老师致敬！
战乱
你用你的生命诠释了何为爱国。无论外界如何变化，你都将战斗在那最前线，只因为南宋皇帝的那个任命。“古今多少事，几度夕阳红。”多少次风雨雷电，多少次春花雨露，多少次失败，换来了你的一次次坚持，只因为你是南宋宰相。多少年的风雨动荡，多少次敌人的顽强进攻，你终于坚持不住了，你最后的希望破灭了，南宋灭亡了。你在牢狱里的日日夜夜中，辗转反侧，你觉得你有愧于先帝，有愧于大宋天下，你没有守护好大宋的万里河山。你的忠心打动了忽必烈，你得到了他的召见，只要你答应了他的劝降，你便有荣华富贵，锦衣玉食的生活，只要你的一句话，只要你点一点头，可是你没有。所以你……在你被问斩的那一刻，在你生命的最后一刻，你心中充满了无奈，羞愧。也许最多的事悔恨吧，悔恨自己没有坚持敌人进攻。
但无论与何，你都将无愧于天下，无愧于任何人。你的一生诠释了“鞠躬尽瘁，死而后已。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”当你写下它时，你便有了赴死之心。一句诗，寥寥十四字，述说了你的一生，你的理想，你的……
出征
短暂的一生，无数的辉煌。你一生征战，为国报效，你以为自己的一生显示了大汉昔日光辉。多少年的征战，多少次的血染千里，多少人背井离乡，多少人妻离子散，这一切的一切更加坚定了你的信念，“匈奴不灭，何以为家。”只因你是汉朝的将军，只因你的坚持。
征战
你出身官宦之家，身处乱世，却建下丰功伟业，你打下半壁江山，又留下千古名诗。坚持早已流入了你的血液。多少次战斗，无论成败，你都坚持着，“治世之能臣，乱世之奸雄。”无论你是奸贼奸雄还是英雄，你都将成为这个时代的成功者。“神色虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，壮在千里。烈士暮年，壮心不已。”面对命运，你从不低头；面对困难你笑容面对。
转眼间，千年已过，月光当空，月色朦胧，蒙蒙细雨，微风拂风，却感不到一丝凉意。猛然间，回首再望世界，才发现，原来这里充满了阳光。
『贰』 老师应该怎么给小学生上散文课
将抽象化为形象，可以用一些比喻，重要是慢慢引导他们得出散文主题，还有注意把控时间，掌握节奏。
小学时期是一个人发展最快也是最关键的时期，个性开始形成，价值观逐步确立，对小学生来讲，阅读的重要性不单是获取知识经验，更重要的是满足学生发展的需要，为将来的成长打下坚实的基础。作为一名小学语文教师，在语文教学方面应注重各个环节，抓住语文知识的每一个方面。而阅读教学是语文教学中至关重要的一部分。在新的课程标准下，指导学生开展课外阅读，引领学生畅游书海，无疑是激发阅读兴趣、培养阅读习惯、增强阅读能力、亲历阅读过程、提高语文基本知识和素养的有效途径。阅读，是提取、加工和运用信息的心智技能，也是体验情感、认识世界、发展思维、形成人生观、世界观的重要方法。 现今的阅读教学可分为课内阅读和课外阅读两种，传统的阅读教学，往往只重视课内阅读，封闭在课本之中，忽视了课外阅读在培养学生能力、促进发展方面的特殊作用。因此，关注学生成长需要的阅读教学，应该重视课内与课外阅读的紧密结合。在阅读教学中，课内阅读是准备，课外阅读是应用。阅读能力的培养，单靠课内阅读很难完成。不管课内阅读的效率有多高，没有课外的阅读，都不可能获得十足的成效。只有通过大量的阅读，进行多种方式的阅读指导，才能培养熟练的阅读技巧和较强的阅读能力。学生在阅读中往往受其生活经验、认知水平等方面的限制，教师则可以通过课内阅读来启迪、引导学生提高文章鉴赏力和审美情趣。课文是教师在课内阅读教学中指导如何进行阅读的例子，也是教师引发课外阅读的重要途径。
通过课外阅读，学生会惊喜地发现作品的精彩、丰富。他们身上的文化趣味性会增强，能够自主选择文本，阅读文本。语文阅读能力将得到很快提高。事实证明，只有课内阅读与课外阅读密切结合，才能使阅读能力的培养取得更好的效果。
一.培养学生学习兴趣，拓展阅读思维
“兴趣是认识的内驱动力”，只要学生对课外阅读产生了兴趣，开展课外阅读、拓展思维就会成为可能。小学生的兴趣爱好是不稳定的，在很大程度上受家庭、社会以及学校的影响。因此，教师要因势利导，以课堂教学为契机，激发二.培养学生阅读兴趣，培养创造性思维。
在阅读教学中，当我们以检查作业的形式去了解学生的课外阅读情况时，会发现有很多笔记是应付了事，询问起来，学生会告诉你他对老师推荐的书没兴趣。这就不能不引发我们对如何培养学生阅读兴趣的思考。其实，我们完全可以换一种方式让学生主动去阅读。那就是教师首先具备丰富的阅读经验与知识积累，再以恰当的方式点拨学生。试想，将所有我们认为有价值的书籍摆放在学生面前时，冰冷的铅字、厚重的版本，会让他们望而生畏。如果作为教师，能以自己的阅读经验，讲述书中某一动人的情景，告诉学生有关作者的趣闻、佚事，精选某人的代表作朗读、背诵或讲述，那么学生或许就从此知道了鲁迅、冰心、林语堂……听说了王朔、刘墉、李敖……再捧起那些厚厚的书，也就不再那么陌生了。
此外，故事会、朗读比赛、出墙报、开展读报活动等，都是交流阅读成果的好方法。使学生在享受成就感的同时，激发更大的阅读兴趣。进而有效提高学生的阅读理解能力和独立思考的能力。
三、厚积而薄发，注重阅读积累
教育界把一个人生平的积累概括为三个方面：情感的积累、生活的积累和阅读的积累。对于小学生来说，积累阅读材料是提高学生语文能力的关键。小学一、二年级开始，就应当让学生大量的背诵儿歌、浅显的诗歌，记忆一些童话故事和一些优美的散文。这样，小学生的说话能力，表达能力就会提高，头脑中积累的词汇越来越多，不仅促进了思维的发展，更重要的是促进了阅读材料的更多积累，并且形成了良好的阅读习惯，使学生终身受益。小学生的思想单纯，懂的知识少，理解力不够，但机械记忆力特别强。最适合输入大量的信息和强行训练。因此，阅读训练的重要方法就是多读。一是次数多，反复读。从一开始就要引导学生对字词句段和文章反复读。“读书百遍，其义自现”。第二个就是要数量多。新教材增添了课文的篇数，增添了口语交际内容，本意就是让学生多读多拼。在课文内容的基础上，每日向学生推荐1-2首古诗词，让学生背诵，使学生在大量的积累中感悟运用。
四、读写结合，发展个性阅读
在阅读教学中我们不难发现，学生读错音、写错字的现象较为普遍，用词不当、语言匮乏的现象也很严重。而这些问题光靠我们的课堂教学是难以解决的。因此，就有赖于课外阅读习惯的养成。由于自制力差，学生在阅读中往往是看热闹，不会自觉积累。这就需要我们加以正确地引导。有效的方法就是读写结合，即在课外阅读过程中抄写、仿写。
让学生抄写一些优秀片段、好词佳句，写景状物、人物外貌、内心活动、行动语言等。古人说：“不积跬步，无以至千里。不积细流，无以成江海。”有了一定的语言积累，有了一定的阅读量，才能引导学生注重语言的感情，才能使学生产生自己的领会，才谈得上小学生个性化阅读。
要促进阅读材料的积累，提高学生的习作能力，还要让学生平时依照阅读材料写片段，鼓励学生多作仿写小习作。例如记录难忘的人、事物或景色；坚持写日记；写一些散文、读后感等等。在阅读仿写的过程中，自读自思、自我感悟。这样，学生在不断的仿写过程中，语言会越来越丰富，最终创造出自己的语言和独特的阅读方式。
总之，课外阅读应以促进学生语文素养的主动发展为主旨，要引导学生积极主动地探求知识、阅读书籍，以促进语文改革的步伐，提高学生认知水平。而学生也会随着读和悟的步步推进而由量变到质变，从而使身心在课外阅读中得到健康的发展。
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『叁』 小学生分析文章时,该做什么
一、找准赏析美点
“美点赏析”题最重要的是找准文章的“美点”.不同风格的文章,其“美点”也是不同的.一般说来,文章的“美点”可从以下方面来找.
1、形象美.主要表现在文学作品上,如小说、诗歌、散文等.叙事类作品中的人物形象,托物言志类散文中的事物形象,无不是作者精心描述的对象.如杰克·伦敦小说《热爱生命》中的主人公淘金者,充满了顽强的生命力；朱自清散文《背影》中的父亲,透露着对儿子的深情；茅盾散文《白杨礼赞》中的白杨树,“是树中的伟丈夫”；郑愁予诗歌《雨说》中的雨,是温柔亲切的爱的使者.这些作者精心描述的形象,或高大,或亲切,或感人……他们都可以是我们赏析的“美点”.
2、结构美.一篇好的作品,无不注重结构的紧凑与清晰.记叙类文章往往有线索贯穿,结构按事件要素变化,或按表达方式转换.说明类文章常见的是“总——分——总”结构,或在此基础上变化的“总——分”或“分——总”结构,或者按逻辑关系布局.议论类文章一般是“引论——本论——结论”式结构.在赏析文章结构时,要注意抓文章的中心句、过渡句、主旨句、抒情句等重点句子.如刘成章《安塞腰鼓》中,抒情句“好一个安塞腰鼓”一句以自然段的形式反复出现,将每一次对安塞腰鼓的不同描写自然隔开,使得行文流畅,结构清晰.
3、语言美.几乎任何一篇文章,都可以赏析其语言美.可以是词语品析,如说明文和议论文中修饰、限制类词语的准确严密性,描述类文章中动词和形容的生动形象性.可以是句式品析,如鲁迅《从百草园到三味书屋》中“不必说……也不必说……单是……”的句式.可以是修辞颀赏,如比喻、拟人的生动形象,排比的气势,反复的强调作用等.可以是感情色彩的分析,如吴敬梓《范进中举》中的辛辣讽刺,茅盾《白杨礼赞》中的热情赞美.可以是文章主旨句、哲理句的理解与阐释.甚至还可以是叠音词、拟声词或成语的大量运用,长短句的交叉,骈散句的结合等.
4、手法美.文学作品往往运用一定的写作技巧,因此,文章的表现手法也是可以赏析的“美点”.要了解一些常见的写作手法,如设置悬念、对比、侧面烘托、伏笔、前后照应、欲扬先抑、以动写静、虚实结合、讽刺等,并理解它们各自的作用.
5、文体美.不同的文章体裁,有其不同的文体美.如记叙文的叙事线索,记叙要素,精彩描写；说明文的抓住特征,说明顺序和说明方法的运用,说明语言的准确周密；议论文的观点鲜明,论证严密,反驳有力；小说的人物形象丰富,情节引人入胜等.
6、音画美.用语言文字来塑造声音的形象,使文章具有音乐美,如林嗣环《口技》；或描绘生动的景象,使文章具有绘画美,如古人评价王维的诗是“诗中有画,画中有诗”.还有的文章充分利用汉语音韵铿锵而和谐的特点,使文章朗朗上口,易于诵读；或充分运用对比鲜明的色彩词语,给人视觉冲击,这在散文和古代诗歌中较为常见.
二、规范答题语言
1、按要求有步骤的答题.如“任选文中的一处美点进行赏析”,答这类活动空间丰富的赏析题目,一般要采取“三步答题法”,即“指出文章美点——举例——结合例子进行美点分析”.若是题目已经限制“美点”,如“体会文章的语言特色”,则要从所限制的“美点”中寻找“美点”,依然采取上述“三步答题法”答题.若是题目对“美点”限制得非常明确,如“举例分析文章所运用的对比”,则应按照“举例——分析”的原则二步答题.
2、精心组织简洁流畅的语言答题.答“美点赏析”类题目,一定要反复锤炼语言,做到语言精练、流畅,逻辑性强.如语言特色的赏析：“本文语言生动、优美而又亲切自然,特别是运用比喻和拟人的修辞,如……（举例）,生动形象地表现了……的特点.”“本文语言极富哲理,如……（举例）,告诉我们……,使我们懂得了……的道理,并能启发我们对……进行更深层的思考.”写作手法的赏析：“本文充分运用对比手法,如……（举例）,将……和……进行对比,鲜明地表现出……的特征.”“本文开篇直接点题,中间一唱三叹,结尾紧扣题旨,首尾呼应,很好地表现了文章……的主旨.”文体特色的赏析：“本文抓住……（说明对象）的特征,按照……的说明顺序,运用了……的说明方法,语言准确、周密,充分体现了说明文的特点.”“本文运用……等多种论证方法,语言准确,论证严密,阐明了……的观点,充分体现了议论文的特点.”
『肆』 小学散文如何教学才能达到最好效果
你可以先找一些类似的比较幽默一点的散文给学生看/读，接下来你照我说的来做：
你：回同学们，答刚刚的文章就是我们俗称的散文。这篇文章属于比较幽默的风格，接下来我们要学习同样属于散文但风格不同的文章。请翻开书本第x页
明天我还会给你提几个方案
希望可以帮到你
『伍』 回忆小学生活的文章,写的每一点儿，最好有一种散文的感觉。
我们毕业了！
我们的小学生活就要结束了，就要离开母校向下一个人身驿站驶去。在过去的两千多个日日夜夜里，母校给我们留下了一个个五彩斑斓的回忆：忘不了老师慈母般的爱抚，同学春风般的友情；忘不了走廊里传来的那朗朗的书声，自习课上那激烈的辩论；忘不了烈士墓前的誓言，考试失败后那悔恨的泪水。所有这些如同一朵朵小浪花，时时在我心头泛起涟漪。
别了，我那可爱的2008级一班，你是团结的楷模，是你让我们知道了什么叫“集体的利益高于一切”，什么是“全局概念”；你是进军的鼓手，激励着一个个学子顽强拼搏，奋勇争先。那是一次拔河比赛，我们班输了，大家哭成一片。那时，我们真的很团结，都想为班级争光，可是我们输了，大家都哭着埋怨自己没用。还有一次，我们外出参加比赛，大家都很用心，可是，最后得来的只是优秀奖，大家都很沮丧。要知道，我们是赫赫有名的2008级1班，是全校综合实力最强的班集体啊！每次期末考试第一！每次运动会第一！每次黑板报评比也是第一！以至于奖章和锦旗挂满了整个墙壁。
别了，我亲爱的朋友。李宛姝，你这个六年来手牵手、肩并肩的好朋友，我们拥有太多美好的记忆，曾记否，我们一起演算习题，引发了多少辩论；我们一起排练“六一”节的顶碗舞，吃尽了多少口头；曾记否，我们一起春游，竟把旅行包丢在了山上，惹出了我们的父母好一顿雷霆之火；曾记否，多少次我们在一起互相倾诉心中的烦恼，一起分享无尽的快乐。
张金铭，陈彦宇，我们一起疯玩的朋友。还记得村头的那棵黄角树吗？它是我们的 “神树”，那里是我们的天堂。我们一起在树下摔跤、捉蛐蛐、堆雪人。我们还一起许了愿：“希望我们三个人永远在一起疯玩，一辈子不离开”。现在，我们长大了，儿时的愿望成了我们永久的记忆。我们在黄角树下，探讨着人生的真谛，播种着我们美好的梦想！
周瑞君，我的朋友，每周一我们一起坐车去学校。每一次，我们都会留下一路的欢歌笑语，车上的乘客说我们是撒播欢乐的“笑神”。我们俩都喜欢细雨蒙蒙的雨天，你说，春雨里，我们可以尽情地放飞梦想的翅膀。我忘不了，在我获得全国奥数赛金牌的时候，在我们家，你与我狂欢了大半夜，以至于你第二天的作业都没有做。我更忘不了，去年，我的成绩一路下滑，是你与我一起分析原因，找寻对策。这就是朋友，我真正的朋友。
别了，我敬爱的老师。你是心灵的塑造师，是你荡涤着我们身上的灰尘，校正着我们旁逸斜出的身姿。
张老师、温老师！是您们把我领进了知识的殿堂，为我照亮了前进的航向。温老师、张老师，六年里，您们的嗓子嘶哑了许多；六年里，您们的鬓边增添了几丝白发；六年里，您们眉头的“川”字纹更深了。王老师，是您把我带到了音乐的世界；付老师，是您教会了我们用五颜六色的画笔描绘祖国的大好河山。我亲爱的老师们啊，为了我们这群不懂事的孩子，您们真是做到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”啊！老师啊，您们就是我心中永不磨灭的灯塔，是我强大的精神支柱。那次余震，每位老师都斩钉截铁对我们说：“别怕！只要我们在，你们就别怕！”那铿锵有力的话语至今在我心头萦绕。
别了，我可爱的母校，你是我成长的摇篮。教学楼里留下我们多少孜孜不倦的身影，宽阔的塑胶操场上，珍藏了我们无数个欢乐的瞬间。实验室里拓印下我们多少向科学进军的脚步，羽毛球兴趣小组里，记录下我们多少奋勇相争的镜头。那四季开不败的花坛，陶冶着我们美的情操；那现代化的多功能教室，让我们感受着现代的文明之光。所有这些，都将作为永久的记忆，收藏到我们心底的相册里。
别了母校！别了，2008级1班 ！别了，我的老师！别了，我的朋友!今天，我们又要起航，驶向那灯塔照耀的前方。昨日的记忆，都已浓缩成香茶，闲暇时日，我们都会端出来，细细品味。
『陆』 小学散文类文章如何教授
说实在话，我在小学语文教学中对散文的教学也没有什么特别的教法，主要做法
抓住语文的工具性特点，把“听与读”——采集信息与“说与写”——输出信息结合，只要学生自己能够看书和敢于发表自己的意见就好。不要说散文的特点，主要让学生阅读，尊重学生的体验 阅读应当是学生的个性化行为，要珍视和鼓励学生独特的感受、体验和理解。不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践，当然也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本过度发挥。这就要求教师能采用合适的方法让学生会阅读，会体会散文的精髓。
抓住文学常识、字词和重点句等积累内容（为应考），放开学生讨论，广泛设题谈自己的看法，只要能够自圆其说即可
让学生悟散文中的哲理
散文通过谈天说地、写景抒情、托物言志，揭示生活的本质和人生奥秘的真谛，能给人以强大的思辩力量，能诱导读者去探索宇宙奥秘、追寻历史足迹、思考人生价值，给人一种深邃悠长的审美情趣。语文教师教学散文，就要让学生感悟这种哲理，并学会怎样感悟，直至应用到写作中去，这是散文教学的一项重要任务。（重点之一）
『柒』 小学阶段散文的定义是什么
池边来一株高大的杨树，在秋日中飒飒低自语。树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱，执意的眷恋。秋风无情，秋日无语。一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青？也许是杨树最后一片绽开的叶子，它还没有走完生命的历程，还在做着青春的美梦，不想，无情的秋风，迈着不紧不慢的脚步，板着冷漠的面孔如期而至，和其它树叶一
『捌』 当小学班主任的感受散文
你说当那个小学班主任的感受啥文当小学干作业，那是非常的，就是得有耐心。没有耐心能教不了的一些小孩儿，因为他们太小，他根本就不懂。
『玖』 为什么中小学语文课几乎没有写作教学
怎样在不偏废抒情性作文的同时，加强学生的思辨意识，让学生在议论文写作中提高理性思维素养？怎样使写作理论融入学生的写作实践？当前作文教学中存在的这些问题能否得到合理解决？希望本版内容能让您有所收获、有所启示。---编者 ■王荣生 我国中小学的作文教学主要集中在两个阶段：一是在写之前，指导学生审题。这一阶段主要解决“写什么”的问题，对“怎么写”只有原则性的引导或要求。二是在写之后，教师对学生的作文进行讲评。这一阶段主要解决“写得怎么样”的问题，对学生是怎么写的，则很少顾及。中小学有“当堂作文”一说，但所谓当堂作文，只是给学生写作的时间罢了，而具体的写作过程，教师则通常很少顾及，更缺乏有效的指导。 为什么我们的语文课几乎没有写作教学呢？这自然可以罗列很多原因，比如教材的原因、教师的原因，等等。但在语文教学实践中长时期、大规模出现的问题，一定与语文课程研制、与语文课程标准有直接关系。与国外语文课程标准相比较，直观的印象是我国的语文课程目标有欠具体。那么，我们的语文课几乎没有写作教学，是不是跟语文课程目标的不具体有因果关系呢？ 我们在让学生写什么样的文章？ 近年来，语文课程改革在作文教学方面的主要努力在于倡导新理念，树立新导向。而新理念、新导向的核心，则是提倡写“真情实感”。这里似乎隐含着这样一种逻辑：如果学生们写了自己的“真情实感”，那么作文教学中的种种问题便会迎刃而解。大家是这样提问的：怎么才能使学生写出自己的真情实感？或者反过来问：是什么阻碍了学生表达自己的真情实感？于是寻找“病根”，比如“语文知识”、“命题作文”、“作文的程式化”；于是开出“药方”，比如设法“丰富学生的生活”，推行“情境作文”，采用“话题作文”，提倡“个性写作”、“创意表达”、“生命作文”。然而到现在，学生写不出真情实感的问题好像依旧存在，并很普遍地存在着。 其实问题本来应该这样提出：我们在让学生写什么样的文章？这样的文章，学生们能表达自己的真情实感吗？只有在这两个问题有了答案之后，我们才能够进而讨论“怎么使学生写出自己的真情实感”的问题。 凡写作总有体式。“让学生写什么样的文章”，换一种说法就是“让学生写什么体式的文章”。只要翻一翻中小学生的优秀作文集，看一看历年中考和高考的作文题，我们就能清楚地看到：我国语文课程里学生在学、在写、在考的文章，是“文学性散文”---小学是“记叙性（描述性）散文”，初中由“记叙性散文”过渡到“议论性散文”，高中则主要写“议论性散文”，或者叫“夹叙夹议”的“随笔”。我们希望学生们能写的“好文章”，准确的说法，就是“好的文学性散文”。这有两个标志：其一，内容新鲜；其二，表述生动。 内容新鲜就是“独创”。从逻辑上讲，独创的内容来源于自己的真情实感。表述生动有两层意思：一是结构巧妙，二是语言“带有文学的意味”，即有“好词好句”。两者合二为一，也就是形式的独创。从逻辑上讲，独创的形式是为了表达真情实感。 是什么决定了“文学性散文”不可教？ 内容独创、形式独创，这正是“好”散文的特点。现在的问题是：在我们的语文课程里，教师能教会学生写内容独创、形式独创的“好散文”么？答案是“不能够”。原因如下： 第一，内容独创、形式独创的好散文，具有不可教性。“文学性散文”是作者自发、自为、自创的，谓之“创作”；要内容独创、形式独创，作者只可自遇而不能他求。换句话说，让学生写出“好散文”，语文教师只能起到“催生”的作用---“情境作文”，“丰富学生的生活”，提倡“个性写作”、“创意表达”、“生命作文”，等等，其实都是“催生”的办法。 第二，写作教学如果变为“训练”，就会阻碍、乃至扼杀学生的独创性。教学按其本性，只能教已有的东西，比如教学生散文的知识或如何写散文的知识，比如教学生如何模仿好的例文，这就势必偏向散文的形式，也就是散文写作的规范或技巧。问题是好散文“文体不拘一格”，“文学性散文”没有规范。由此，散文的不拘一格与“训练”的必须一格就会产生对立。 显然，没有老师喜欢学生说假话，也没有学生愿意说假话，但学生事实上在说假话，教师事实上在鼓励学生说假话。这恐怕不单是个理念的问题，其中必有不得不如此、不能不如此的隐情。而隐情之一，就是形式的“训练”与真情实感的自然抒发在本性上矛盾、相冲突。 冲突的结果，是形式“训练”压倒了“真情实感”，学生不得不为了形式的“训练”去选取内容，内容不得不迁就形式的需要，乃至为了某种形式不得不去假造内容。
『拾』 小学散文《做最美的自己》
回到乌镇的那一天天气很冷，又开始一个雨季的纠葛，绵绵延延淅淅沥沥。看着灰色瓦沿上渐湿的流光，我突然想到了，这个儿时久居的江南小镇在漫长的时光中已经斑斑驳驳，一瞬间，我产生了细细的将她重新在心里描摹一遍的想法。看看脑海中零零碎碎的记忆与而今的乌镇有多少已经渐远难寻。
从车站走到东栅，我路过茶馆，最终驻足在乌镇戏台，纵然阴雨绵绵依旧阻挡不了游客高涨的兴致。现下已经是午后了，花旦青衣正上演着不知名的越剧，一步踏尽一树白，一桥清雨一伞开，那一场悲欢离合依稀是旧时的模样，却不知台上的老旦可还记得起当年粘着听他低吟浅唱的小女孩。台上乱红飞溅相约三生情缘，台下人面不知时光流转多少年。戏台下方有乐师的耳房、有演员化妆的屋子，屋子外有棵银杏树，有人戏说是唐朝将军留下的传奇。前头最大的就是看客的广场，在这戏台下的广场上，南朝昭明太子驻足过，唐朝乌赞将军流连过，宋朝的陈与义、明朝的茅坤、清初理学家张杨园都顺着戏台边的车溪河走向天下，而我们所熟悉的茅盾先生沈雁冰也经久多年的在锣鼓短笛中走向震荡的中国。
戏台边上沿着车溪河走进去的小巷深处就是茅盾故居，是典型的江南水乡的建筑，黑瓦白墙前后两进，幼时的我还不知茅盾先生何许人也时也曾到过这里，看到大片大片的人生轨迹刻画也只觉得索然无味，可再一次到达这里，却觉得这三间屋子是那么的令人肃然起敬。茅盾先生将人生的少年晚年都留给了这沾着水滴的屋檐，林家铺子的传奇也在这现世中或多或少的上演。有道是“船过乌镇读茅盾，子夜红灯照天明。林家铺子今犹在，甩手当年掌柜人。”虽然依稀是旧时风景，可多年来也渐染了甚嚣尘上。当时明月在，曾照彩云归，而今明月在，往事不堪追。
从东栅走到西栅也是一段挺长的距离，我挑着僻静的小巷走，有时是在人家后院，有时是在沿河低地，这一路每次在经过路口时终归还是喧闹的，而在走进小巷的深处便也就清净了。这条路，我以为我早已遗忘，再走一遍却发现原来以深深的嵌入了脑海。渐渐地天色更加的暗沉起来，有几户人家已经燃起了煤球拎到外面，一股熟悉感涌上心头，我看着炊烟渐起笼罩在雾色迷蒙中的这个小镇，那些旅客匆匆忙忙到来又无一例外急急离开的这个小镇，她依旧延续着多年多年以前祖祖辈辈留下的生活方式，迈着平静的步调看着在这一方山水的人们上演一出出的悲欢离合、世事浮沉，瞬间我明白了其实她始终没有忘却最初的江水如蓝宁静悠远。
到达西栅时天色已大晚，有车辆来来去去，我踌躇着是否应该再进去看看。看看我打着褐黄油纸伞奔走的青街小巷是否还是眉眼如初，看看两相对望的风雨石桥上是否留着青苔苍苍，看看那一间老房子的格子窗上是否还留着我贴下的窗花••••••不过，父亲的到来打断了这次仓促的旅程，他发梢上挂着雨，突然想到颇有些风雪侯归人的意味。
乌镇作为而今少数仍有原住民生活的古镇，我们不可否认，旅游业的兴起打乱了她的宁静悠然，但是我们却也不能苛责，毕竟走在小桥烟雨，走在沉静古巷，走在青石铺路，我们确实还能够看到她淋湿的灵魂。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，或许并不能完全的描摹她的眉眼，可我想说，时隔多年，我再次找到了，乌镇——我心目中的，烟雨江南。