Ⅰ 阿长与山海经教案
阿长与《山海经》教案
教学目标：
一、 掌握课文的生字生词，整体感知课文。
二、 准确把握阿长是一个怎样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
三、 领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
四、 领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。
五、 学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。
重点：目标二、目标三
难点：目标四
课时安排：两课时。第一课时完成目标一、二、三；第二课时完成目标四；课后完成目标五。
第一课时
一、引入：有谁还记得我们初一学过的，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事？记得这故事是谁讲的吗？我们今天来学习鲁迅先生专门写她的一篇文章。板书课题：阿长与《山海经》。在学习课文内容之前我们先来复习一遍生字生词。
出示小黑板或投影。
二、检查预习，完成目标一：点名回答
（一）注音：
掳（ ）去 震悚（ ） 惶（ ）急 疮（ ）疤（ ）
诘（ ）问 惧惮（ ） 粗拙（ ） 疏（ ）懒 骇（ ）
（二）为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。
1、莫（名）其妙 （ ）
A 名字 B 说出 C 名誉 D 有名的
2、（念）念不忘 （ ）
A 惦记，常常地想 B 念头 C 读 D “廿”的大写
3、（疏）懒 （ ）
A 分散 B 不亲密 C 粗心 D 不熟悉
4、烦琐之（至） （ ）
A 极 B 以至 C 到 D 至于
（三）点评检查情况并一分钟记忆。
三、导入：
现在我们看到课文的标题。作者将阿长与《山海经》连在了一起，那么，她与《山海经》有什么关系呢？
她除了给我讲过美女蛇的故事还为我做过什么事？在少年鲁迅的眼里，她又是怎样的一个人呢？
请大家将课文仔细地阅读一遍，解决下列问题。
四、课文讲解，完成目标二、三：
（一）、仔细阅读课文，思考下列问题，可以自由讨论。
1、 看看文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。
2、 依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，再总结归纳阿长的形象，再体会这样写真人实事的好处。
3、 依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。
这样写有什么好处？这是一种什么写法？
4、 领会作者对阿长的思想感情。
（二）学生回答，教师归纳。
1、 明确问题一：适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体
及表达的中心思想可得知哪些是重点。
喜欢切切察察。不许我走动。睡觉摆大字。
懂得许多规矩如元旦吃福橘，还教给我很多道理。
给我讲长毛的故事。
给我买来《山海经》。
其中“给我买来《山海经》”一事是重点。
2、 明确问题二：引导归纳，教师小结
“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。
摆“大”字等细节描写――不拘小节。活画出她的饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写，作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事，她却真的买了回来，而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护。
而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。
所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
3、 明确问题三：
作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。
对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；
而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”，但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。
最后她买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，这才是真正的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
4、 明确问题四：
总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
（三）小结：将上面归纳的内容整理成表格形式，构成附表一。
五、作业：巩固性训练
1、 语文练习册本课练习一、二、三、四，巩固训练目标一、二、三。
2、 课文后面的练习一、二，巩固训练目标二、三。
六、板书设计：
见附表一。
附：参考资料及文章：潘旭澜《<朝花夕拾>的艺术》 施承权、黄政安《鲁迅散文、散文诗选读》
《语文第三册教师教学用书》 越国旗主编的初二语文（上）《中学教材全解》
第二课时
一、回顾目标二、三，导入本堂课的讲述内容：
（一）设计问题，在思考中回顾旧知识，在思考中导入新内容：
1、上节课我们分析了阿长这个人物形象，谁能够口头表述出她的形象特征？
2、作者在刻画阿长这个人物形象时，用了一种什么写法？
3、作者叙述的几件事情中，属于“抑”的方面的事件有哪些？属于“扬”的方面的事件有哪些？
4、如果要在课文中将这些事件划分开来怎么划？可以将课文划成几个部分？
（二）明确问题，导入新课：
1、明确：饶舌多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有淳朴、善良、仁慈的美德。
2、明确：先抑后扬。
3、明确：属于“抑”的方面的事件有：A、喜欢切切察察；B、不许我走动；C、睡觉摆大字；D、懂得许多规矩，教给我很多道理；E、讲“长毛”的故事属于“扬”的方面的事件有：F、买《山海经》
4、明确：这些事件可以划分成两部分：抑一部分；扬一部分。根据这些事件的划分，又可以将课文划分成三部分或四部分：开头部分，介绍阿长的称呼、称呼的由来和她的外形特点。然后是“抑”的部分。再就是“扬”的部分。最后是结尾部分补叙她的身世，并抒发怀念之情。其中“抑”的部分又可以划分成三个小层。让学生自己归纳段意及层意。
（三）导入：现在请同学们仔细阅读课文第三部分－－“扬”的部分。
二、阅读课文第三部分，完成目标四：
（一）、检查基础知识的掌握情况，解释下列词语并给加括号的字注音：
（霹）（雳）＿＿ ＿＿： 震（悚）＿＿：
粗（拙）＿＿： 孤（孀）＿＿：
（二）、设计问题，检查学生对课文内容的掌握情况及对艺术特色的体会。
1、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
2、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出怎样的心情？
3、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
为什么会产生“新的敬意”？为什么说“她确有伟大的神力”？
4、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
5、文中哪句话抒发了作者对长妈妈的怀念之情？
6、划出描写阿长的句子，判断这些句子运用了哪几种描写方法？
7、分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点？
（三）、解决问题，学生自由讨论，老师归纳作答。
1、明确问题一：“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。” 说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
2、明确问题二：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”说明我听到以后很震惊，很感动，表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
3、明确问题三：为我买来《山海经》，她确有伟大的神力。
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
4、明确问题四：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”
5、明确问题五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
6、明确问题六：“她穿着新的蓝布衫回来了，……我给你买来了！”外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写。
“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。
“一见面，就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。
“高兴”写为我买来了而高兴，可见长妈妈的仁慈、善良。
“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了！”写出了一个淳朴、热心、关爱孩子的阿长。
7、明确问题七：“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》，所以当听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”就显得真实自然，毫不夸张了。因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的形象特征，非常吻合人物的特点。
（四）小结：这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱孩子的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱孩子的长妈妈的高大形象。
三、作业：
1、课文后练习三，巩固目标四。
2、课六后练习四，完成目标五。
Ⅱ 阿长与山海经教案
网络名片
<<阿长与<山海经> >>是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。现已编入被编入北师大七年级上期教材（五四学年段）与人教版八年级上册。
作者简介
鲁迅（1881～1936） 中国现代著名文学家、教育家、思想家、革命家。 人称“文教思革”。光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，后改为周树人，字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用此改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的新文化运动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》。在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。他的著作主要有《祝福》 鲁迅
、《阿Q正传》、《狂人日记》《野草》《朝花夕拾》《彷徨》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。是中国现代文学的奠基人。 与胡适相媲美。 背景资料 阿长（1821～1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴东浦大门楼人。她是鲁迅儿时的保姆。 （一）语言平实形象 课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久 ：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于“长毛”的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了……形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。 （二）感情真真切切 如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有许多疚疮”，以貌取人——这么滑稽的天真味道刻画出来。 我时而对她充满敬意：因为她有丰富的“历史”经验，历经了不少“惊心动魄”的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨——这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，“威信”一点点消失，“但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后”—— 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。 《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与<山海经>》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。 （三）闪烁人性光辉 渴慕《山海经》——“书是我的全部，我是我书的全部”——鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。 琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情 一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功——这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，“我终于不知道她的姓名”，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。 (四）阿长的为人 1.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。 阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。 阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。 普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。 2．阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。 阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢切切察察”。人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。 阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。 3．阿长对孩子倾注一片心血。 前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。 主要中心思想和内容 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
编辑本段段落结构
大致来说共分六件事: 1.阿长名称的由来 2.切切察察的毛病 3.睡相不好，在床上摆成一个“大”字。 4.令人烦恼的规矩 5.讲长毛的故事 6.给我买《山海经》 本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分： 第一部分（1——2小节）简介长妈妈。 这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。 接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表！ 第二部分（3——12小节）厌烦长妈妈。 这一部分又分两个层次： 第一层次（3——5小节）写厌长妈妈。 这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦（“常喜欢切切察察”），甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非（“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”）；二是厌长妈妈限制“我”的行动（“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”）；三是厌长妈妈睡觉占地（“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”）。这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗？“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗？“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了？这不正说明了长妈妈的勤劳吗？ 第二层次（6——12小节）写烦长妈妈。 这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他的《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。 第三部分（13——29小节）敬重长妈妈。 这是文章的主体部分，也分两个层次： 第一层次（13——18小节）写因长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。 这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。 但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐谈薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢？据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。 第二层次（19——29小节）写因长妈妈为“我”买来了渴慕已久的《山海经》而对长妈妈发生“新的敬意”。 这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊！就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。 由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，现在，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。 第四部分（30——31小节）哀悼长妈妈。 行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。 最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。 这是一篇以写人为主的散文，作者按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。作者在人物刻画方面是颇见功力的，主要特点主要有以下三点： 一、善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中，俗话说，于细微处见精神，写小说需要如此，写记人散文又何尝不需如此呢？鲁迅就是善抓细节的高手，为了表现长妈妈爱罗嗦，爱说闲话，作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动，“我”一醒就要坐起来，“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“我”惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈，恭喜”时，她“于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。 二、详略有致。写人的散文既忌琐碎，又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔，又有繁笔。第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制，而详写了她的睡相；这一部分写“烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生活中的一般“道理”，而详写了过年的“规矩”；第三部分写“敬”长妈妈时，虽两件事都用了繁笔，但第二件“《山海经》事件”写得更为详尽。由于详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。 三、欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，厌她罗嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好；烦她规矩太多，烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉，人物形象霎时间就高大起来。现在我们再回过头来探究一下本文的题目，看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的，因此，“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件，也正因为有了“山海经”事件，“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此，“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件，“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。那么，本文题目“阿长与山海经是否隐含着“从‘厌烦’到‘敬重’”的意思
Ⅲ 阿长与山海经说课稿
6、《阿长与山海经》说课稿
一、说教材：
我说课的题目是“阿长与《山海经》”，它出自初中语文课本第三册第二单元，本文体裁是叙事散文，全文主要通过写长妈妈的几件事,表达了对一个劳动妇女的深深的怀念之情语言平实自然、朴素亲切，而其中所蕴含的感情需要学生通过听、读、说去分析去品味，并在教师的引导下，发挥学生在学习过程中的积极性、主动性，培养学生良好的学习习惯和科学的学习方法，使学生具有一定的语文自学能力；在合作讨论等活动中，体验合作与成功的喜悦。
二，教学目标及重，难点：
语文教学要注意“引导学生积极主动的学习，让学生在学习实践中得到听说读写能力的良好训练，，培养学生的各种学习能力，养成良好的学习习惯，最终全面提高学生的语文素质。”因此我制定的教学目标有：1、找出文章围绕阿长所写的事情，哪些详,哪些略。2、分析本文刻画人物的方法。［重点］3、理解重要语句的深刻含义。4、作文片段练习：针对本文所学,进行作文训练。作者围绕中心选材，有详有略，通过对人物的刻画,很好的突出了文章的中心，并且记叙时有一定的顺序，这也是本文的重点；在写人记事的过程中，本篇运用了许多带有感情色彩的词语和句子，要注意引导学生，结合上下文，把握语句中蕴涵的感情，并注意各类修辞手法的运用，这是本文的难点。
三，说学情：
本节课是一篇叙事散文，从心理上，学生对这种体材有认为易于理解的心理，老师应该抓住学生这种心理，因势利导。在讲课文内容的同时，以本文所学进行作文片断练习为手段，培养学生写作能力。从生理上，青少年好动，注意力分散，爱发表意见，希望得到老师的表扬，所以在教学中应抓住学生这些特点，使他们的注意力始终集中在课堂上，并创造机会让学生发表意见，发挥学生主动性。
四、说教学方法
我先说教法：1、听说读写结合法。这是针对本文内容和语言上的特点，课堂教学中主要通过听说读来调动学生的积极性，培养学生分析问题的能力和口头表达能力，同时以本文所学进行作文片段练习为手段，培养学生的写作能力。2、提示法。学生在读书过程中遇到疑难问题，陷入迷茫时，教师在一旁给予必要的引导、点拨，从而达到解决问题的目的。3、赏识成功教育。学生在讨论合作，解决疑难问题过程中，适当的给予表扬鼓励，让其体会到合作与成功的喜悦，能很好的调动学生的积极性，激发学生的兴趣。
我再说学法：1、圈注法。指导学生在对课文的分析中，用符号圈点出重点词、句，以助于学生对文章内容的理解。养成圈点批画的良好习惯。2、小组合作讨论法。通过探究、讨论，培养学生质疑解疑的能力。
五、说教学过程
本节课我设置2课时，今天我重点讲第1课时。
（一）：激趣导入，揭示课题：好的开头，成功的一半，我先将本文的主人公即长妈妈引出，在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除了写自己的老师寿镜吾先生之外,还写到一个人,这个人是谁呢?对,是长妈妈。阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢?请看课文：阿长与《山海经》这样设计导入能够引发注意，激发兴趣，进入课题。
（二）精讲课文，深入讲解：为了更好的培养学生的精读能力，刻画人物的方法，仔细品味本文的语言。我让学生抓住重点，精读课文，因此，我从以下几个方面来引导学生阅读的：1、全文中找出描写长妈妈品格风貌的句子，并体会所用的刻画人物的方法。2、点研读长妈妈买《山海经》部分，进一步体会文章刻画人物的方法，把握重点语句体会蕴含的作者的感情。第一方面，让学生速读全文，用笔勾画出你认为在刻画人物方面最精彩的语句，并做简单批注，学生独立完成，然后让学生七嘴八舌起来发言，畅所欲言，教师在一旁进行点拨提示。我着重从描写法和对比映衬法方面指导，描写法有对长妈妈进行的细节描写，语言描写和动作描写，心理描写，这一点以前训练过较为容易；对比映衬法，学生接触不多，能说到这一点较难，因此我提出几个问题：
①文中“叔祖”的疏懒与长妈妈的热情形成了什么？突出了长妈妈对“我”的怎样的感情？②《山海经》的模样和“宝书”形成了什么？突出了“宝”的特殊意义――－视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”，通过这一提示点拨，学生容易理解两者的“对比”关系，对这种刻画人物的方法有了了解，有完整的印象。这时教师小结：长妈妈这一形象主要通过描写法和对比映衬法来刻画的。
这样培养了学生独立思考、自主学习的能力，以及圈点批注能力，养成了良好的学习习惯，终身受益。
（三）复习巩固，深入探究为了让学生，了解课文内容，把握文章结构，我让同学作口头作文练习：以小组为单位，让学生选择一个自己熟悉的人物，讲述她的一二件事，看谁讲的真实生动传神。然后推举出几名学生口头作文，学生和教师围绕本节课的训练重点加以评价。这样对本课所学知识加深了理解，学会了应用，又锻炼了学生的口头表达能力，一举多得。同时在理解这些语句蕴含的感情的基础上,让学生有感情的大声朗读，细细品味，通过读更好的体会作者对长妈妈的深深地怀念之情。这样教师教给方法后，由学生自学，质疑，很好的培养了学生自主学习的能力
（四）课堂小结：这篇文章按生活的本来面目，选了5个事例，有详有略，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，通过苗写法和对比映衬法，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女--长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德文中表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人，教导学生在写作文时,也应注意详略得当。同时通过小结，学生明白了怎样围绕中心来选材，为今后的作文练习打好基础。
（五）当前课改提出教学知识应由课内向课外延伸，因此我布置了一个作业：讲课上所写的口头作文再加以精细组织写一篇作文，同时将对本课的学习方法进行总结。
（六）板书设计：
阿长与《山海经》 鲁迅
事例 品格风貌 描写方法 感情
喜欢切切察察 不拘小节 细节、语言、 对长妈妈的
夏天的睡态 诚恳、热情 动作、心理 深切怀念之情
3、懂得许多规矩 宽厚、善良 对比映衬法
4、讲“长毛”故事 仁慈
5、买《山海经》
Ⅳ 今天我们在语文课堂上学习了阿长与山海经·本篇课文的中心思想是什么
中心思想：本文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景和往事，充满了，表达了作者对这位劳动妇女的尊敬、感激和真诚的惦念，同时，对自己年幼无知童年时光的深切怀念。
Ⅳ 阿长与山海经
阿长与山海经的描写方法及作用,3-5处
阿长与山海经
·鲁迅·
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的
母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她
“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她
的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得
她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑
娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一
个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然
而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩
服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中
上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这
“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的
母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有
余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”
母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空
席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂
膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然
要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随
意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进
来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一
句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许
说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那
么，一年到头，顺顺流流……。”
梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把
将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈，恭喜……。”
恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将
一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦
辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生
了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的
竹竿底下，是万不可钻过去的……。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清
楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”
者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她
说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去
了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们
“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东
西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮
饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸埔道：“阿
呀，骇死我了，骇死我了……。”
我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概
也即觉到了，说道：“象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，
也要掳。”
“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生
得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用处？我们也要被掳去。城外有兵来攻的
时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，
就炸了！”
这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，
却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的
伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，
更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从
一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之
类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，
曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个
寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而
居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋
里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是
《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，
九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知
道放在那里了。
很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不
肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，
我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和
她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布
衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，
我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的
书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的
神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的
本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；
没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有
了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的
画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的
却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓
名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
让我告诉你……
1、她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得
她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑
娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一
个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然
而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
其中有几出肖像也就是外貌描写
体现了啊长其实是个社会地位地下的人，讲述了他名字的由来，一定程度上体现了作者最初的轻蔑与看不起他
2、 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一
句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许
说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那
么，一年到头，顺顺流流……。”
这里有语言描写，从他非常迫切的语言与期待中，可以看出他其实是一个非常迷信与传统的女人，但是同时也体现他的善良，因为他不仅为我们祈祷，为大家祈祷，希望大家在来年顺顺溜溜。
3、她却立刻伸出臂膊，一把
将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
这里是动作描写，可以看出他非常在乎我的祝福，也非常期待，此外反映了人物性格与特性，体现了其善良、淳朴的品性，分析如上。
4、 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布
衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，
我给你买来了！”
又是语言描写。分析背景，可以知道他只是一个小女工，单却为了他的小主人而花钱买书，做别人无法做的事，具有伟大的神力
值得注意的是，作者在前问中的伟大的神力具有一种调侃。而后问就完全发自一种敬意了
Ⅵ 阿长与山海经教案长字读音
读chang（二声）
就是《朝花夕拾》里的鲁迅的保姆阿长chang（二声）。
鲁迅叫的是长chang（二声）妈妈。
Ⅶ 语文《阿长与山海经》
我实在不大佩服她。……推她呢，不动；叫她呢，又不闻。
请问“我实在不大佩服她”有三个理由，在它们之间起关联作用的词语是
——和——；
在我眼中，这三个理由是由——到——排列的
不。。。又不
Ⅷ 阿长与山海经教案“我”开始厌烦“长妈妈”,后来敬重“长妈妈”是什么原因
“那里的来话？！”她严肃地源说。“我们就没有用处？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
看这你应该知道了吧
Ⅸ 语文七年级下册课本阿长与山海经思考探究答案
七年级下册阿长与山海经思考探究第四题答案