小学课文争吵教案

㈠ 小学四年级课文争吵选自什么名著

《
争吵
》选自意大利作家
亚米契斯
写的《
爱的教育
》，该书以最朴实的语言，讲述着100个与孩子回有关的故答事：《扫烟囱的孩子》、《
班长
》、《
穷人
》、《
虚荣心
》、《
感恩
》、《
嫉妒
》、《争吵》、《
告别
》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。

㈡ 争吵这篇课文以小学生的口吻讲述了一件什么样的事

这篇课文围绕“我”和克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵这件事，重点讲了“我专”的心理变属化，以及“我”对整个事件的感受，告诉我们朋友之间要互相谅解、彼此宽容。课文按事情发展的顺序叙述。先写“我”和克莱谛吵架原因;再写“我”的内心活动：为吵架而感到不安、后悔，有没有勇气承认错误;然后写克莱谛的友善化解了双方的矛盾，两人又重归于好;最后写父“亲”对我的严厉批评。课文细致描写了“我”的心理活动，“我”的不安与后悔，“我”知错却没有认错勇气的矛盾的心态，写出了“我”对克莱谛往事的回忆及印象。这些心理活动的描写真实地体现了“我”个性特征，一个明是非却爱面子的“我”活活脱脱地展现在我们面前，也为克莱谛后边的友善行为做了铺垫和暗示。

㈢ 中班课程《五官的争吵》教案和反思

教案：

教学反思：教学本课，我重点引导学生体会主人公的心理变化。让学生找出描写争吵后“我”的心理活动的句子，反复朗读，引导学生认真体会，不但使学生感到课文写得真实具体，而且使学生在情感上产生共鸣。因为课文讲述的这种情况，符合儿童的年龄特点，是每个学生在生活中都有可能遇到的。然后引导学生讨论解决矛盾的根本方法。从而使学生认识到现实生活中，我们在与别人发生矛盾时，只有多想别人的好处，反思自己的不足，才能建立起和谐真诚的友谊。最后让学生齐读父亲的话，说说父亲说的话的主要意思是什么？引导学生进一步明白道理。

㈣ 社会课本中班小朋友遇到争吵是应该怎么办教案

《争吵》是一篇精读课文。课文围绕“我”和克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵，最后解决矛盾的事，表现了克莱谛主动认错和安利柯知错就改的品质。重点讲了“我”的心理变化，以及“我”对整个事件的感受，告诉我们朋友之间要相互谅解、彼此宽容。
因此，我在教学中
1、主要抓住我的表现的两个句子：莱克谛的道歉是否是真诚的？我是怎样想的？“终于挨到了放学。我愣住了。”自我感觉在教学“挨”时比较成功。我先请学生朗读，从读中感悟出此时我觉得时间过得很漫长。在层层剥茧，平时不觉得时间漫长，今天为什么会有这样的感觉？我到底在想些什么？在给“挨”字换词。第一个学生换了一个“等”，学生马上有不同意见，认为“等”的心情并不一定是我现在的心情，有同学马上想到了“熬”这个字。在请学生举例说说自己平时觉得时间难挨的情况。最后走进我的内心，朗读训练。
对于克莱谛的表现我主要抓住第十段展开教学。让学生从克莱谛的动作、神态、语言中去体会他对朋友的宽容和友爱。学生在课堂上的表现也很棒，很会说。
父亲教育我的话，我在教学时这样处理：先解决今天是怎么教育我的，主要告诉我什么；再联系全文，平时又是怎么教育我的，对于父亲的教育，那些我已经做到了，哪些我没有做到。
自我感觉整堂课思路还是比较清晰的，学生的发言面比较广。但对于一些问题的引导上指向不够明确，学生无从答起。还有教师的应变能力不够，对于滑出教师答案的回答有的无措，拉回比较生硬。

㈤ 小学三年语文下册《争吵》的主要内容是

本文通过写“我”和克莱谛因一点小事吵架，事后，克莱谛主动请求和专好，而“我”属因不主动认错受到父亲批评的故事。教育我们与同学、朋友之间发生了矛盾，要主动承担责任，要相互谅解、彼此宽容、以诚相待、珍惜友情。

㈥ 如何让小学生学好语文课

现阶段的小学语文课堂教学中，与过去的“一言堂”“满堂灌”，学生是听众，是知识的“容器”，任凭老师往里塞的现象相比，已经有了很大的改观，教师能够以一个指导者的身份出现，尽量创设民主的氛围，让学生积极地参与到课堂上来。特别是试行新课程标准的地区，学生在课堂上经常能够享受到作为一个“学习者”的充分权利，在小组合作交流中自主探究，通过多次朗读去感悟，能够按自己的理解去和老师及其他同学、老师、教材平等的对话。但在有些地区，有些课堂的大多时候，这种平等的课堂对话还仅仅流于形式，老师在课堂上没有让学生说自己的话，说的都是实现编排好的“台词”。这样，课堂就缺少了激情与思维的碰撞，也没有了师生之间的心与心的交流。那么，如何让让学生在课堂中有话可说、敢说、能说？这是一个颇值得研究的问题。一、培养学生表达的自信心自信心是成功的重要因素，是培养表达能力的基石之一。经常看到有些人跟朋友，亲人聊天谈笑自如，但在公共场合众多人前说话却语无伦次，颠三倒四脸红耳赤。哪怕讲稿再熟练，事前准备再充分，也亦如此。归根结底，胆量不够，信心不足。因此，一开学，我就有意识培养学生表达的自信心。让他们按学号逐个上台介绍自己，哪怕只介绍自己的姓名，只要声音响亮，让大家听得清，就给予鼓励的掌声。一回生二回熟。以后就能表达自如了，而对于特别胆小的，在课堂上多请他们回答简单的问题，及时给予肯定，增强他们表达的自信心。二、变“备课”为“设计”，让学生有话可说有话可说，即是让学生有说话的内容。新课程标准指出：“教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”就是说教师要做的首先是构建学习主题，给学生一个能充分让学生发展的、自由度极大的学习空间。构建学习主题的实质意义在于明确学生通过学习“能够学到什么”以及“怎样学才是最有效的”。这就要求我们做好以下几方面的工作。1.分析学生的兴趣需要许多教师在教学实践中已渐渐地感悟到：构建学习主题首先要研究学习者本身，要把教学目标的制定建立在分析学习者“起点能力”、“学习方式”以及“学习需要”的基础上，从而解决不同层次的学生真正具有自主选择最符合自身发展需要的学习目标。“跳一跳，就能摘到桃子”是学生最有积极性的，相反，“不跳就能摘到桃子”或“跳了也摘不到桃子”同样都将严重挫伤学生学习的积极性。另外，构建学习主题还要考虑到“学生最感兴趣的是什么？”和“学生感兴趣的事物蕴涵着怎样的探究意义”，“学生感兴趣”和“探究”是构建学习主题的两个主要因素。构建学习主题绝不能仅仅凭借教材与教师的主观想象，要充分珍视学生对直接的学习内容或相关内容所产生的特殊兴趣，在兴趣的指引下，学生才能和老师的问题产生共鸣，才会有源源不绝的真心话可说。2.变“教教材”为“用教材教”要让学生有真心话可说，教师还要充分使用好我们手中的教材。教材是达成课程标准的中介，它只起参照物的作用，可另一方面，教材又是学生认识世界的媒介物，它是以一定的教学内容为前提，具体地载负着某种价值的学习素材。如果完全拘泥于教材，将使教学刻板化、程式化；完全脱离教材呢，又将使教学弥散化、无序化。在教学中要采取最恰当的做法：“紧扣教材又超越教材”。寻找某个最佳结合点，通过对文本含蕴的充分开掘，创造性到研究拓展、有效整合教材，使学习内容“源于教材又高于教材”，实现“教教材”向“用教材教”转变。如：在老师的引导下，学生自读完课文《三片落叶》，读懂了三片落叶都有了各自的用处，分别成了小蚂蚱的渡船，小鱼儿的凉伞和小蜻蜓的板凳。看着同学们读得那么入神，老师趁势引导，把大家的“兴趣点”从课内流向课外。师：同学们，在你们读书的时候，老师看见又有一片落叶落下来了，它随风飘呀飘，飘进了我们的校园。老师现在就给你二十分钟，赶紧去校园找找，看看这第四片落叶到了哪里？它又成了什么？它现在在干什么呢？……生：我出去的时候，这片落叶才刚刚落下，好象专门等我把它捡回来当书签用呢！生：我找到了这片落叶，但我没有惊动它，因为它正在给一群小落叶当老师，它们上课的样子可认真了！生：我在一棵大树下找到这片落叶，它被许多泥土压着，都快喘不过起来了，于是，我就把它救出来了，带回了教室。师：你真有爱心，是个善良的孩子，其实，落叶被泥土压着也没关系的，过一段时间，它腐烂了，正好给大树当肥料呢！生：我手里捧着的这片落叶成了小蚂蚁温暖的小床，老师，你看，小蚂蚁在上面睡得可香了……师：同学们辛苦了，可你们的收获真多呀！谁能把你找落叶的经过写下来呢？题目就叫《第四片落叶》或《找落叶》，怎么样？有困难吗？三、贴近生活，创设情境，让学生有景可看，有话可说作为个体的，最终要成为一个社会人而融入到多彩的社会，学校教育的一个主要任务就是使学生逐渐社会化。我们在构建学习主题时理所应当地应该将学生校内外的生活经验与需求作为一个重要的来源和依据，当课堂情景与学生的日常生活情景发生联系时，课堂学习将变得更像是真实的生活情景，在真实生活中，学生是最有真心话可说的了。如：三年级某班两位男生吵得不可开交，就差点动起手来，班干部怎么劝都没用，一直到上课铃响了，两位男生还没有停的意思。该班班主任兼语文教师正要上课，见此情景，有点为难了，急着处理这件事情，肯定会耽误大家的学习时间，可不处理吧！全班同学都等着这件事的结果，不会有心思上课的。怎么呢？突然想到，下周将要上的课文中，有一篇叫《争吵》，讲得就是同学之间闹矛盾的事，为什么不能把这篇课文提前到这节课来上呢？主意已定，简单安抚了那两位男生的情绪，便让他们回班上课，老师马上调整课程计划，决定提前上《争吵》一课。课后，事实证明是成功的，不但通过讨论交流解决了两位男同学的吵架问题，而且，在学习的过程中，因为眼前刚发生活生生的事件，就显得特别贴近生活，学习成了一件快乐而简单的事。因此，如果把学生的学习过程置于丰富的日常生活情境中，使日常生活的情境化推理进入问题发现与解决的思维路径，则不但有助于学生兴趣与思维积极性激发。而且有助于学生对问题的理解、发现、解决能力的提高。四、变“权威”为“朋友”，让学生有话敢说在课堂上，教师如果能够为学生提供一个安全自由的心理环境，学生的学习就会显得更加有效，他们在课堂上就能够形成这样的一些特征：承认自己而不怕别人笑话或讥讽；实话实说，自由地表达自己的想法；用不寻常的方式来运用其思维与想象。这些特征也是让我们的语文课堂充满学生的真心话的基本条件。那么，如何才能创设安全自由的心理环境，我们可以从以下几个方面进行努力。1．允许甚至鼓励学生出错教师一定要有这样的认识：“出错是学生的权利”。对于学习者，出错是正常的，不出错才是不正常的。小学生的思维缺乏完整性，学科知识也还没有达到一定量的储备，要想没有错误，那肯定是不真实的。所以，在我们的课堂中，教师首先要实行说话“五允许”的开放政策，鼓励学生大胆讲话。一是允许说错，在课堂答问、与老师谈话时，说走了嘴，老师不嗔怪，不讽刺挖苦；二是允许补充，如果突然想到一些原先没认识到的问题，或是听别人发言后，觉得有感而发，那就可以举手要求补充发言；三是允许修正，如果发言含混，教师可让他补充得明确一些。对自己讲错的话，如果发现有漏洞或有毛病，可以公开修正自己的发言。四是允许质疑，允许学生对教师讲授的任何问题进行质疑问难，也欢迎对其他学生的见解提出质疑，辩论，也允许别人对自己的质疑进行申辩。五是允许保留，如对教师或同学的见解持不同意见，那教师允许他保留，直至想通为止。其次，教师要尽量让出错的学生再次尝试，甚至是多次尝试的机会，因为当学生发现自己出错时，往往会忐忑不安，并期望有改正错误的机会，如果我们老师漠视学生的这种心态，就会使学生的心灵受到伤害，并使因出错产生的不安得以延续。长此以往，将会使他感受到心理环境的不安全，容易导致自卑、厌学、不想多说，不敢多说等不良情绪的滋生。再者，出错并非都是问题，而有时恰恰是一宗宝贵的教学资源。2．尊重并肯定相异的意见成人和孩子是两个不同的世界，对某种事物、某个问题的看法有时会产生很大的差异，在课堂教学中，学生经常有可能会提出一些不同于教师对教材内容的常规理解，让老师未曾料及的问题或看法，也就是所谓的“真话”。教师对此要给予积极的支持与鼓励，即便应此而打乱了原来的授课计划，也应该如同苏霍姆林斯基所说的那样：“真正的教学艺术和技巧就在于一旦有这种必要，教师就能随时改变课时计划。”珍视学生的发言，具体表现为对学生的发言能够认真倾听，给予尊重，并用商量的口吻加以积极引导。在新语文课程中，我们要将自己完全置身于学生的活动情景之中，成为他们中间的一员。当学生的意见出现较大的差异时，教师要注意倾听学生真实的内心体验和独特的感悟。即便是有缺陷的表述，或不被其他同学所理解时，也不要随意中断，不要急于作出“权威性”的评价与选择，并以商量的方式，引导学生梳理思路、自我完善，还可以将自己的所思所虑直率地告诉学生，以合作者的身份适时地提出某些带启示性的的建议，帮助学生在体验与交流中不断发现、不断提升。教师，尤其是我们语文教师，不尊重学生的发言，其中的消极影响是很大的。首先，学生想发言或发言得不到老师的重视，只能把答案藏在自己心里。其次，学生的发言得不到老师的重视，长此以往，学生就会对教师产生厌倦情绪，甚至发展到不想动脑，听过算过。第三，如果学生的发言得不到老师重视，学生就会产生自卑心理，以为老师看不起他，甚至会影响他的口头语言表达能力。当然，我们在耐心倾听学生发言的同时，还应给予积极的引导。学生说得有理，说得精彩，可点头，微笑，说：“你真棒！”“你真行！”“嗯，真不错！”等；学生答得不准确，不够完整，可进一步诱导，或与其他学生交流，请他们补充；如学生的答案和老师的想法背道而驰，甚至是离题万里，不着边际，教师也不要生气或斥责，而应说：“有意思，你为什么会这么想呢？”“我们再听听其他同学的意见”等。3．鼓励学生说自己的话让学生用心说话，就是指教师不以统一的意志要求学生，使学生处于自主而非强制的学习状态。学生能不能用心说话，关键在于教师能否深入理解学生的内心世界，设身处地地为学生着想。不仅理解学生的表面行为、态度，而且理解较深层的、本质的情感，并以咨询者的身份去去体验学生最初一刻所感受到的情感，富有爱心地与他们进行情感沟通，使他们能充分感受到尊重、信任和关爱。让学生用心说话，教师还要以宽容的心态对待学生有异于常规理解或文本解析的看法，并抓住其中具有生成意义的情感与思想火花，引导他们由此出发进行拓展性的延续思考，让他们在淋漓尽致地战线内心世界过程中得到新的领悟和发展。长期以来，由于教师的权威意识太强，就连小学低年级的学生也学会并养成了揣摩教师心理，迎合老师意图的习惯，很多时候，孩子们心里想的是一套，最里说的又是一套。在这种状况下，学生不敢说真话，想达到“我口说我心”的境界是很难的。这就需要教师敢于放权，营造民主平等的教学氛围，让学生在课堂上不盲目迎合老师，展示自己的真实想法，说出发自内心的真话。4．还学生以“话语权”，允许学生“插嘴”在传统教学中，学生的发言必须举手并得到老师的允许，“不举手不说话”这是维持教学秩序的必要措施。殊不知这是学习本体的不尊重及其对生命发展的限制，这也是对学生“话语权”剥夺，而在学习中失去了应有的“话语权”，则就意味着学习不再是一个充满生命发展意义的过程，学生不再具有思维发展的自由，他们只能成为按指定规格铸造的“标准件”，而非一个充满自由和灵性的具有强烈创造精神的活的灵魂。五、变“讲授”为“训练”，让学生有话会说教师和学生亲近了，也营造了民主平等的课堂氛围，激励学生敢说，这是第一步。再通过我们教师对教材进行的艺术处理，选准了刺激学生说话的兴奋点，让学生感到心里涌动着千般激情，有许多真心话可说或者非说不可，但有时却又有一种有话想说而又说不出来或不知从何说起的茫然之感。这就需要我们老师在平时的课堂教学中对学生进行能说会道的训练。让学生有话会说，就要使学生具备有声音信息的传递能力，要有话语的组织表达能力，要有运用表情、姿态、手势等以增强话语表现力的能力。说话能力的培养，要从多方面入手。1．树立正确认识，开阔学生眼界让学生明确，能说会道不等于油嘴滑舌，它是现代社会人际交往必备的能力之一，是现代人综合素质的体现。要让学生树立自信意识，相信自己，帮助学生消除说话时的紧张心理。要通过开展“每日谈”、“编演课本剧”等学生喜闻乐见的方式，让每个学生都有实践的机会，借说话表演时动作的演示，语言的定位，情景的创设，体验或再现语言的精妙。2．在教学的进程中随时进行答问训练答问训练是课堂教学中点燃学生智慧的火花，激发学生兴趣的启动器。训练内容应紧扣教材，在重点难点处设计提问，可从无疑处设问，从已知处设问，从矛盾处设问，从阻滞处设问。然后针对学生回答问题时或不得要领，或缺乏条理而作订正指导。训练的步骤一般为教师提出问题，启发学生思维，让学生有足够的思考问题的时间，然后回答难度较大的问题，让同桌或同一个学习小组的同学讨论，用小组竞赛的形式。3．进行思维训练语言和思维是密不可分的，一个思维紊乱的人，一定说不好话。只有思维清晰而又有层次，语言才会清楚而又有条理。所以，思维训练和说话训练应是同步进行的。4．进行语音、语调和语速的训练语音语调的变化会带来语义的变化。语调的不同，语音轻重位置的不同，表达的意思便有较大差别。说话的快慢、急缓与表达的语意关系密切，喜、怒、哀、乐，各有所异，说话对象不同、内容不同，语速更应有异。所有这些，都应具体训练。5．结合具体课程进行学生提问水平的训练问，不应该是教师的专利，还应该是学生不可或缺的基本权利之一。“一个不好的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理”（弟斯多惠语）。新课程标准也提倡把问的主动权交给学生，还教学以本来面目。但在具体的教学过程中，学生问，却不能抓住主题，而是支离破碎、不得要领，或只是在一些细枝末节上纠缠不休，偏题离题，甚至与主题背道而驰。这时，教师千万不要打击学生的积极性，可从提问的角度和方式以及提问的思路和内容两个方面进行指导。启发学生如何表述问题，要问得有物、有据、有序，把思维转化为语言，反复训练强化。此外，因说话时目的、对象、场合的不同而应采取什么样的措辞变化，如何把话说得大方、得体、有条理、切合语境，如何在说话时充分利用“身体语言”和“副语言”等，这都要在训练过程中有所侧重。这样，学生掌握了这些说话的基本技巧，他们便会因时因地因人而异，变得会说了，到后来就能达到“心灵嘴巧”的最高境界了。

㈦ 争吵的课文

争吵作者：[意大利] 亚米契斯
今天我和克莱谛吵了一架，并不是因为他得了奖，我嫉妒他。早晨，“小石匠”病了，老师叫我替他抄写“每月故事”。我正抄着，坐在旁边的克莱谛忽然碰了我的胳膊肘，墨水滴到笔记本上，本子被弄脏了，字迹也看不清了。我火了，骂了他一句。他只是微笑着说：“我不是故意的。”我本来会相信他的，可是他的笑让我很不高兴。我心想：“哼，不就是得了奖，有什么了不起！”于是我想报复他，过了一会儿，我也碰了他一下，把他的本子也弄脏了。克莱谛气得脸都红了。“你这是故意的！”说着就举起手来。正好给老师看见了，克莱谛急忙缩回手去，说：“我在外边等你！”我觉得很不安，气也全消了。我很后悔那样做。克莱谛是个好人，他绝对不会是故意的。我想起那次去他家玩儿，他帮助父母亲干活，服侍生病的母亲的情形，还想起他来我家的时候，我们全家都诚心诚意地欢迎他，父亲又是那么喜欢他的种种情形来。啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事该多好！我又记起父亲“应该知错认错”的话来。但是，要我向他承认错误，我觉得太丢脸。我用眼角偷偷地看他，见他上衣肩上的线缝都开了，大概是因为扛多了柴的缘故吧。想到这里，我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说“云向他认错吧”，可是“请原谅我”这几个字怎么也说不出来。克莱谛不时用眼睛瞟我，从他的眼里表现出来的不是愤怒，而是悲哀。他又说：“我在外边等着你！”我回答说：“我也等着你！”可我心里却在想着父亲对我说过的话：“要是你错了，别人打你，你千万不要还手，只要防御就是了。”我心想：“我只是防御，决不还手。”毕竟是心里有事，老师讲的功课我一句也没有听进去。终于挨到了放学。我独自在街上走着，听见克莱谛从后面跟上来。我手里拿着尺子站住等他。他走近了我，我举起尺子。“不，安利柯！”克莱谛微笑着用手拨开尺子，温和地对我说：“让我们像从前那样做好朋友吧！”我愣住了。克莱谛两只手搭在我的肩上。“以后我们再不吵架了，好吗？”“再也不了！再也不了！”我回答说。然后我们就高高兴兴地分手了。回到家里，我把这件事告诉了父亲，本想让父亲高兴一下，不料父亲把脸一沉，说：“既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅。更不应该向一个比你高尚的朋友举起尺子！”说着，从我手里夺过尺子，折成两段，向墙角扔去。
仁义胡同 明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

㈧ 争吵这篇课文的主要内容是什么

这篇课文通过两个小朋友间发生争吵的一件事，告诉了我们以下道理：
回1、同学、朋友之间答要相互宽容，团结友爱。
2、一个人做错了事情，不但要能认识到自己的错误，还要敢于承认错误，主动求得别人的谅解，而不是反过来向一个比自己高尚的朋友"举起戒尺"，否则就是错上加错。

㈨ 争吵课文讲了什么

第15课《争吵》课文原文
今天我和克莱谛吵架，并不是因为他得了奖，我嫉妒他。今天早晨，“小石匠”病了，老师叫我替他抄写每月故事。我正抄着，坐在旁边的克莱谛忽然碰了一下我的胳膊肘，把墨水滴到笔记本上，本子被弄脏了，字迹也看不清了。我火了，骂了他一句。
他只微笑着说：“我不是故意的。”
我本来会相信他的。可是他的笑使我很不高兴。我想：“哼，得了奖，有什么了不起!”于是我想报复他。过了一会儿，我也碰了他一下，把他的本子也弄脏了。
克莱谛气得脸都红了。“你这是故意的!”说着就举起手来，正好被老师看见了，克莱谛忙缩回手去，说：“我在外边等你!”
我觉得很不安，气也全消了。我很后悔，不该那样做。克莱谛是个好人，他绝对不会是故意的。我想起那次去他家玩，他帮助父母亲干活、服侍生病的母亲的情形。还有他来我家的时候，我们全家都诚心诚意地欢迎他，父亲又是那么喜欢他的种种情形来。啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事该有多好!我又记起父亲“应该知错认错”的话来。但是，要我去向他承认错误，我却觉得太丢脸。我用眼角偷偷地看他，见他上衣肩上的线缝都开了，大概是因为扛多了柴的缘故吧。想到这里我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说“去向他认错吧”，可是“请原谅我”这几个字怎么也说不出来。
克莱谛不时用眼睛瞟我，从他的眼里表示出来的不是愤怒而是悲哀。
他又说：“我在外边等着你!”我回答说：“我也等着你!”可我心里想着父亲对我说过的话：“要是你错了，别人打你，你千万不要还手，只要防御就是了。”
我心想：“我只是防御，绝不还手。”毕竟是心里有事，老师讲的功课我一句也没有听进去。
终于挨到了放学。我在街上独自走着，听见克莱谛从后面跟上来。我手里拿着戒尺站住等他。他走近了我，我举戒尺。
“不，安利柯!”克莱谛微笑着用手拨开戒尺，温和地对我说：“让我们像从前那样做好朋友吧!”
我愣住了。我觉得有两只手搭在我的肩上。
“以后我们再不吵架了，好吗?”
“再也不了!再也不了!”我回答说。然后我们就高高兴兴地分手了。
回到家里，我把这件事告诉了父亲，本想让父亲高兴一下，不料父亲把脸一沉，说：“既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅，况且你不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺!”说着从我手里夺过戒尺，折成两段，向墙角扔去。