Ⅰ 小学书法小论文怎么写
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内容摘要
]
：
长期以来，
书法的教学往往被等同于写字，
而忽略了对书法
艺术
之
美的把握。
学习书法，
应使学生了解书法的丰富内涵，
比如汉字的形成演变与
历
史
文化一脉相承，
书法涵盖了文字在历史中的表现形式。
无论是甲骨文、
青铜铭
文还是简犊、小篆，都是社会
发展
的再现，也是审美的演变史。
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关键词
]
：
兴趣
临摹
辅导
修养
创新
循序渐进
书法，
是我国汉字书写的一种传统艺术，
是中华民族文化中的一件瑰宝。
它
不仅深得我国历代广大人民的喜爱和相传，
而且早已远涉重洋、
为世界人民所赞
赏和相传。
我们是中华民族的炎黄子孙，
继承和弘扬民族文化，
这是责无旁贷的。
况且，在人们日常生活中，无论是美化环境、装饰物品，还是欢庆节日、书写标
语等等，都不难发现各种书法的神姿。所以让学生爱上书法，学习书法，让书法
走进学生心里，
是我们老师不可懈怠的责任。
书法不同于文字，
文字要求书写整
齐看懂即成。
而书法的观赏形式是属于绘画角度的，
书法的外在气质是流动的线
条，即美感神韵，内涵则更近于文学。因此从描红、仿影到临帖，逐步做到写得
匀称，
纸面要干净。
要注意培养学生认真写字和爱惜写字用具的习惯，
不断提高
写字课的教学质量。
一、
学习书法的重要性。
(
一
)
、书法教育能发展学生智力，培养观察力、模仿力。
小学书法教育主要是毛笔书法教育，在教学形式上小学阶段应以摹写为主，
书法理论为辅。
在书法教学中摹写与识字有密切的联系。
识字是写字的基础，
而
写字是巩固识字的手段，
能促进辨认字形的记忆。
识字教学中，
有机结合毛笔书
法教学对学生掌握字的基本知识帮助很大。
书写毛笔字就是用眼观察、
用脑思考、
用手描画的过程。如：写“法”字，指导学生观察字形是左右结构，笔画有点、
横竖等，
而左边三点水的三个点也有不同变化；
接着回忆所掌握的书写规则，
在
脑海中形成“法”字的轮廓。然后手在脑的指挥下书写。当写出来的字与理想化
有差异时，便及时反馈到大脑，做好动笔方向、力度大小的监视调控。一连贯的
动作，综合了视觉、动作、思维的协调反应。所以毛笔书法的书写可促进大脑发
育，思维发展，培养学生的观察力、模仿力。
(
二
)
、书法教育能培养学生良好的行为习惯。
俗话说“字如其人”，就是能把字写得正确、端正、整洁的学生都有认真的
学习态度。相反字写的马虎、潦草，错别字多的学生，态度会散漫，纪律松懈。
因此我们要通过毛笔书法教育来磨炼学生的意志，使之形成严谨、踏实、守纪、
耐心的性格品质。
通过长期毛笔书法训练，
发挥潜移默化的教育作用，
改变学生
不良的行为习惯、性格品质。如：一位思考能力强，但时时粗心大意的学生。教
育指导他通过毛笔书法训练，认真观察、细心思考、用心描画。几个月后这位学
生的老毛病改掉了，形成有恒心、有耐心的品性，树立了严谨的自学意识。
（三）
、书法教学是陶冶学生道德情操、益于身心的重要途径。
我国汉字起源历史悠久，
有书画同源的说法。
它不仅具有主观形势的美，
还
具有客观的形象美。
汉字的结构千姿百态，
书法之美不可言状。
或飘逸，
或雄强，
或沉厚，或精细。观之如山河之丽，令人心旷神怡。练字时对身体的积极影响，
古人已有认识，如清代的周星莲说过
:
“作书能养气，也能助气，静坐做楷法数
百字，便觉令躁俱平，若行草，意挥洒至痛快淋漓之时，又觉心灵焕发”
。毛泽
东说
:
“书法是很好的休息，是积极的消遣娱乐，也是养神健康健身之法”
。写字
使脑子得到休息，
从而使工作学习时更有精神。
同时，
学习书法可以改造心理结
构，启发智慧。有很多心理学家将注意力集中看着是“开启智慧的金钥匙”
。许
多人特别是青少年好动多于好静，
做事往往不认真。
坐下来一笔一画的写字，
既
锻炼人的耐性和定力，又可以培养人的观察和分析能力，提高人们的审美情趣。
（四）
、书法教学可以培养学生的审美情趣。
中国书法艺术的萌芽与成长，
是伴随着汉文字的产生、
发展而发生的，
经过
历朝历代的发展创新，
中国独特的艺术形成了蔚为大观的景象：
古趣盎然的篆书、
宽博精深的隶书、
法度森严的楷书、
率真流畅的行书和恣情纵意的草书等交相辉
映、
异彩纷呈。
那一幅幅成功的书法作品，
艺术本身所表现的思想感情同书写的
内容有机地结合在一起，将人们带入诗、文的意境。
书法艺术通过优美的形象形式，抒情达意，表达审美感情，能够激动人心，
悦人心胸，陶冶性情。书法家挥毫运笔，通过点、线、形的组合变化，写成不同
的字体，联成整幅，形成抒发感情的意境，创造出千姿百态的书法美。
二、谈谈我在农村小学进行书法教学的实践。
（一）激发兴趣，培养感情，端正认识，是上好书法的前提。
教育家夸美纽斯认为“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径
之一。
”俄国教育教乌申斯基指出“没有任何兴趣，
被迫进行的学习会扼杀学生
掌握知识的愿望。”如果教师在写字教学中，只是单纯地向学生讲授一些用笔、
运笔、笔画的写法和字形结构等理论知识，空洞而枯燥，只能使学生望而生畏，
不敢接近，
自然就谈不上喜欢不喜欢了。
学习书法是一件很枯燥但又必须持之以
恒的事情，
而由于小学生性格、
心理特点，
使他们容易在学习上变成
“三天打鱼，
两天晒网”
的毛病。
这时教师就要发挥自己的学识与智慧，
充分调动学生学习书
法的情趣，
培养学生对书法艺术的喜欢与爱好，
端正对书法的认识态度，
让学生
从书法中吸取丰富的精神营养。
1.
利用表扬鼓励机制。
在教学中我注意针对每一个学生的点滴进步给予及时的表扬鼓励，
让他们尝
到成功的喜悦，
从而激起他们学习的兴趣。
利用人的自尊心和荣誉感，
多用鼓励
性语言使学生潜在的能力得到最大限度的发挥。
还注意在班级中表扬写字好的同
学作为榜样，在班级中选出几名写字优秀的学生，授予“小书法家”称号，颁发
证书和奖品。
在校内定期举行书法竞赛活动，
对获奖的同学颁发奖品和证书。
榜
样具有强化作用，有了榜样，班级里就出现了一股写好字的氛围。
2.
创设幽雅宜人的环境。
在学生练习书法的过程中播放一些轻柔优美的歌曲让学生在轻松的音乐声
中心情舒畅地练习，
既可以给学生以美的享受，
陶冶学生的情操，
更能不断提高
他们的兴趣。
3
．向学生讲古人习字学书的感人事迹是培养学生兴趣的良方。
平时在书法教学过程中，可以经常给学生讲述一些通俗有趣的古今著名书
法家勤学苦练，直至成名的故事。
如：
王羲之每天“临池学书”
、清水池变“墨
池”的故事，三国时钟繇抱犊入山学书的故事，让他们学到了勤奋；岳飞在沙
上练字的故事，使他们学到了自强不息，
怀素用芭蕉叶练字的故事，文征明临
摹《千字文》一天一遍的故事
„„
书法课上，我就有计划地讲给同学听，使学
生在饶有兴趣的故事中，在愉快、轻松的气氛中受到教育，受到启发，从而活
跃课堂氛围，
让学生从中感受到书法艺术的无穷魅力，进一步增强学生对学习
Ⅱ 急求3000字有关毛笔书法方面的论文
中国书法艺术是汉字的艺术造型。中国书法艺术是土生土长、地地道道的民族传统艺术。有人说它是和绘画相通的，因为“书画同源”；有人说它和建筑相通，因为都要强调平衡和稳定；也有人说它和舞蹈相通，因为一个个字就像舞蹈家的舞姿那么优美；还有人说它具有诗美，因为它像诗歌一样很能够启发人的联想和想像；也有人说它具有音乐美，因为它和音乐一样，具有内在的节奏和韵律。更加有意思的一种说法，说书法它具有人体结构和人体的仪态之美。中国书法之美是他国文字所不及的，而鉴赏书法，也是一门学问！包括了解书法史及中国历史（书法家的创作背景），文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养等等。它们都是密不可分的，共同作用与鉴赏能力的提高。
纵观古今中外文字语言和概念的出现，意味着人类社会文化的产生，而汉字的诞生便是人类思想感情的代表符号。汉字开始并无艺术性，只有实用价值。随着历史社会文化的变迁，经过三次划时代的鼎盛时期的发展，最终完结了自己实用性的历史使命，并升华为书法艺术。纵观古今我国书法艺术的发展史，从宏观角度来分析，书法艺术的发展都受他律性与自律性的制约和支配。中国汉字在书法艺术性上经过了三次划时代的飞跃发展，达到了前所未有的鼎盛时期；而中国汉字在书法实用性上也经过了三次划时代的飞跃发展，从而达到了前所未有的鼎盛时期。艺术性的三次鼎盛时期为，首先，汉字在书法艺术性上的第一次划时代鼎盛时期的飞跃发展是从西周历王—奴隶社会中后期(公元前1100—公元前700年左右)金文的出现为标志。其次是汉字在书法艺术性上的第二次划时代鼎盛时期的飞跃发展。从封建社会中期(600-900年左右)唐朝的狂草书法艺术的出现为标志。再其次是汉字在书法艺术上的第三次划时代鼎盛时期的飞跃发展。从二十世纪末到二十一世纪初，以现代派、学院派和禅书派的出现为标志。实用性的三次鼎盛时期为，首先，汉字在实用性上的第一次划时代鼎盛时期的飞跃发展是从汉代——封建社会初期(公元前200—300年左右)汉隶的出现为标志。其次是汉字在实用性上的第二次划时代鼎盛时期的飞跃发展。是从东汉、东晋——封建社会时期(100—400年左右)行草书的出现为标志。再次是汉字在实用性的第三次划时代鼎盛时期的飞跃发展。是从唐朝封建社会中期(600—900年左右)颜、欧、柳诸楷书的出现为标志。艺术是生命和真理的化身；书法艺术是表现纯真思想感情和宇宙精神的手段。谁能够借助书法艺术的形式，从而达到表现出宇宙人生真谛的目的，谁才有资格称为书法大师或书法家。从而提供鉴赏作品与方法。
行书在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准，也发展出另一种手写体——钢笔字。草书是汉字的一种书体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
中国书法史上很有名的故事，王羲之看鹅在水里游、在岸上走。他看鹅的形体姿态跟书法有关系，他把鹅的线条吸取到在书法里。唐代大书法家张旭，他看当时的最有名的舞蹈家公孙大娘舞剑器魂托舞，他有悟于书法。大书法家怀素在旅途中听到嘉陵江水的水声，有悟于书法，对书法有感悟。著名的篆书家李阳冰，他甚至声称他对天地间万事万物都有所得，这就叫放射式感悟。然后你把这些感悟，都作为奇妙的添加剂，统统用到书法创作与鉴赏的化合过程中，也就是想像过程当中来，你把它都用到书法创作和鉴赏中来，使得他创作出来的书法形象，成为更加高级的、更加精密的化合物，鉴赏更加精确到位，这就叫聚焦式想像。我们可能会说，别人把书法家的想像说得这么神，我在王羲之书法里我也没看到鹅的形象，张旭的书法我也没看到公孙大娘跳舞，怀素书法我更加听不见嘉陵江水的水声。你要知道这个书法家的想像他并不是把万事万物的形象生硬地、简单地搬到书法创作中来。这种简单、生硬地照搬，它只能造成艺术的分裂。他是通过精深的形象思维，把各种事物具有美的特征的线条、结构、姿致、风度、神情、韵律等等因素经过提炼，转化、熔铸到书法艺术当中。它和简单地拼凑、堆积、杂糅大不相同。从这些故事中学习有助于我们了解和鉴赏书法，关注生活中的书法现象。往往关于书法的故事就会成为我们津津乐道的典故。像智永和尚，隋末唐初人，书圣王羲之的第64代孙。其练字非常刻苦。据说他把自己关在自己的小阁楼上30年不下来。干什么？写字！笔一支接着一支的用完，一筐接着一筐地把用坏的笔装起来。最后，装了满满四大筐之多。于是，他把这些坏笔埋到后院，而成一土丘。这就是，“智永练字，退笔成冢”典故的由来。这样，他终于成为著名的书法家。于是，向他求字的人络绎不绝。由于求字的人太多了，他家的门槛都要被踩坏了。故而，他就用铁皮把门槛包起来。这就是，“铁门槛”典故的由来。常听人说，你的“墨水”太少了，要喝点“墨水”啊！大家知道，这里的“墨水”是借代，指的是“文化水平”。一个有趣的故事便是历史上有人喝墨水。他就是书圣王羲之。他在练习写毛笔字时，常常入迷。他写啊，写啊，一天又一天，坚持不懈，忘了疲劳，忘了饥渴。有一次，他照例一拿起笔来，就忘了周围的一切，兴致越写越高。从早上写到晚上，又从晚上写到深夜，夫人端来了饭食，凉了又热，热了又凉、他也顾不上吃。有一个字，他写了不知多少遍了，始终不满意．于是再写。他就这么个脾气，。任何一个字，甚至一笔一画，不练到自己满意的地步是不会罢休的。这样，不知不觉，迎来了雄鸡的第一声啼鸣，他这才感到，是该歇歇了，肚子的确饿了。他随手抓起一个馒头，蘸着一碟豆酱津津有味地吃起来，因为这种吃法简便，可节省不少时间。吃着吃着，他忽然皱起了眉头。原来，他对刚才落笔的一个字不满意，觉得需要改一改，于是一边用馒头蘸着“豆酱”咀嚼着，一边继续练字。这时，夫人又走进来劝他休息，一看，先是大吃一惊，接着“格格”地笑起来。这是怎么回事呢？原来，王羲之聚精会神地练习毛笔字，一只手抓着馒头不知不觉伸到了砚池里，沾着墨汁吃起来，显然，他是错把墨汁当成豆酱了。历史上关于书法的故事很多，细细品味总是有益处的，就现在来说也可以提高我们对书法的认识和鉴赏水平。
Ⅲ 求一篇小学高年级识字写字教学论文
谈小学高年级写字教学
摘 要：《谈小学中高年级如何提高写字教学质量》博大精深，它以丰盈无限的灵性记录中华民族睿智的观察、细腻的体验、卓越的思考、恢弘的景象、精确的表现，是中国文化的瑰宝。写字是落实语言文字训练的重要内容，也是继承和弘扬中华民族优秀传统文化的一项基础工程。
关键词:写字教学 兴趣入手 科学指导 提高效率
汉字的造型独特优美，内涵博大精深，它以丰盈无限的灵性记录中华民族睿智的观察、细腻的体验、卓越的思考、恢弘的景象、精确的表现，是中国文化的瑰宝。写字是落实语言文字训练的重要内容，也是继承和弘扬中华民族优秀传统文化的一项基础工程。长期认真地写字，可以陶冶情操，形成审美意识，养成良好习惯，提高文化素养。
然而，在日常教学中教师往往把写字教学放在低年级，到了高年级却袖手旁观了，不再放在教学的重要位置，把机械地抄写代替写字教学，对学生在写字过程中出现的问题也视而不见，或者敷衍带过，结果造成了许多学生书写姿势不规范，握笔方式不正确，写字歪歪斜斜、大大小小，字越写越差的现象。
教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》特别指出：“在义务教育阶段的语文、美术课中要加强写字教学”，再次强调了写字教学的重要性。为此，教师应针对存在的问题给予高度重视，遵循学生学习规律，从学生兴趣入手，加强引导，科学训练，有效规范学生书写习惯，着实加强写字实践，提高中高年级写字教学效率。
一．以身作则树立榜样，统一思想齐抓共管。
教师是写字教学的主力军，教师写字水平的高低，直接关系到写字教学的成败。俗话说：“打铁尚需自身硬”。要求学生写好字，老师本身必须要有过硬的 “本领”，写出一手规范、美观的字。教师在平时要加强写字基本功训练，坚持每天写一定数量的毛笔字、粉笔字、钢笔字。
同时，学校有关领导要引导教师充分认识写字教学的目的和意义，让老师在明确写字教学的基本要求的基础上，更加清醒地认识到，加强写字教学是所有老师的共同任务。各门课程都应重视写字教学。老师们在教学中都明确对学生写字的要求，特别重视学生日常写字，各科作业都应要求书写规范、认真、端正，真正做到 “提笔即是练字时”。为将写字要求落到实处，学校可以在作业检查制度中专门强调写字要求，督促老师们都以高度的教育责任感，自觉加强自身的书写能力，尤其是书法的训练，接受专家的指导，做好学生的表率，让学生在潜移默化中培养良好的书写习惯和能力。
二．创设良好学习氛围，激发学生写字兴趣。
托尔斯泰曾指出：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣是最好的老师，是入门的向导。写字教学也是如此。因此老师要利用各种活动，激发学生的写字兴趣。老师根据学生好胜心理开展一些活动，调动学生学习的积极性。如成立书法兴趣小组、开展写字比赛、参加书法大赛，每周举办学生作业展评等，还可以利用橱窗、板报、展板等向全体师生展示练习成果。向他们讲述身边同学用心习字的故事，欣赏他们的书法作品，再看看他们一项项的获奖证书。通过这些活动的开展，使他们受到熏陶，受到感染，认识到习字的重要性，从而对习字产生浓厚的兴趣，使学生变成“老师要我写好字”为“我要把字写好”。这样，学生对习字在思想上有了重视，也就有了持之以恒把字写好的决心与动力。
三．规范写字姿势，养成良好书写习惯。
《新课程标准》指出：“写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯。”小学生写字姿势不正确，危害不小，轻者影响写字质量，养成不良习惯；重者影响生长发育、不利于身心健康。
小学一、二年级语文教学主要任务是以识字为主，教师们还是比较重视学生写字过程的教学，帮助学生分析字形结构，指导书写的姿势与方法，检查写字的效果，及时评议与纠正。但随着年级的升高，教学任务的变化，学习任务的增加，很多老师便不自觉地把注意力转移了，只看字的正误。导致中高年级的学生在写字方面存在很多的不规范的现象，影响了写字效果。出现这种情况的主要原因就在于学生的执笔方法不正确、书写姿势不端正、笔画顺序不规范、字形结构不合理，而这些只从字的形态上是无法判断的。所以要实现真正意义上的“写好字”，必须强调学生的写字、执笔姿势，在“三个一”(眼离书本一尺，胸离桌子一拳，手离笔尖一寸)，“八个字”(头正、身直、肩开、足安)上多下功夫。
在实施素质教育的今天，“写好字”应该从“量”的训练上转移到“质”的强化上。以前的教学，由于忽视了小学生的身心发展的特点，在写字教学中过分强调“量”的积累，一个字少则写几遍，多则写几十遍，将写字遍数的多少作为杜绝错别字的“有效手段”。其实不然，老师布置的作业过多，学生就会越写越马虎，事半功倍。所以写字教学应该尽快从“量”的训练中解脱出来，要求学生写的字不在多，而在于写的字是否正确、规范、美观。同时为了真正地实施素质教育，确实减轻学生的课业负担，防止过多的家庭作业抵消了学校教学的正效应，影响写字教学的效果，不管是语文老师，还是数学老师全都协管齐抓，形成合力，这样才能使语文课的写字教学成果得到巩固。老师可以不布置回家的书面作业，凡是书面作业都必须在校内完成，杜绝只布置不指导，放任自流的现象。只有这样坚持不懈地抓下去，才能养成“提笔就是练字”的好习惯，才能保证学生的写字姿势确实达到“三个一”、“八个字”，才能使学生真正地“写好字”。
四．开设写字（书法）课程，提高写字技能。
中国书法将汉字的表意功能和造型艺术融为一体，有着悠久的历史和广泛的群众基础，汉字的美学价值得到了超越国界和使用范围的承认。写字教学可以陶冶情感，培养审美能力和增强对祖国语言文字的热爱和理解，既有利于写字技能的提高，也有利于增进学识修养。
我校一到三年级专门开设了写字课，四到六年级开设书法课程，教给学生写字和练习书法的方法，掌握汉字的间架结构和运笔规律，使所写的字匀称美观。教师可以采取“部首钓鱼成字”、“对号入座法”、“词组抽签法”、“改错字竞赛”、“书法打擂”、“挂图猜字”等富有情趣的方法，来训练写字技能。同时，老师还可以针对学生书写姿势的情况采取自编儿歌和口诀的办法，辅以教师示范，加强与家长的沟通，帮助学生规范训练，养成认真写字和规范写字的良好习惯与态度。
五．搭建多彩成长舞台，体验成功快乐。
写字无疑是一件单调且反复的活动，小学生的兴趣不持久，耐力也易消磨。每天的写字练习，会让其感到枯燥无味。在写字教学中，成功才是成功的老师。批改写字本时，可以开展夺红旗的活动。老师在写得好的字旁边画上一面小红旗画一个小圈，看谁的红旗最多。学生收到作业本时，总是很高兴地看看自己的红旗数量，然后一脸的快乐。定期开展写字，手抄报比赛，进行纵横向比赛。既与同学比，也与自己过去的字比，在比较中发现自己的进步，写得好的张贴在班室内，让大家都尝试到成功的滋味。请写得好的同学参与黑板报的书写，或者可以当老师的小助手在黑板上写字，学生的写字兴趣便会逐步提升，并且保持着兴致盎然。
此外，学校还应为孩子多提供成长的舞台，让学生在写字中得到性情的挥洒和成功的愉悦。如组织学生参观书法展览，小小书法家论坛、学生的作品在校园里展示、学写通知、校报展示、班级板报、“我讲书法家的故事”比赛等活动，利用一切可利用的资源为孩子搭建自信和成功的舞台，让写字和练习书法变得富有诗意起来，轻松起来。当练字成为了一种习惯，并成为一种兴趣的时候，一手漂亮的字体自然也就形成了，这样的学生自然是充满着自信和快乐的。
六．改进写字教学评价，促进学生写字发展。
写字教学评价应有利于引导绝大多数学生对写字、书法的兴趣，养成正确的写字姿势和学会具有基本规范的写字技能。我校对低年级的写字评价，特别关注认真书写态度和良好写字习惯的培养，注意学生对基本笔画、汉字基本结构的把握，重视书写的正确、端正、整洁；对高年级学生的书写评价，既关注其书写流利程度，也尊重他们的个性化审美趣味。学校也注重发展性评价来提高学生的写字兴趣和自信心，杜绝用大量、重复抄字的惩罚性做法对待学生。
七．完善学习设施，创设良好写字环境。
良好的书写习惯还需要有必要的物质条件予以保障。如根据学生身高对学生的课桌椅进行调整，使得学生的身高与桌椅相适应，完善教室采光照明、添置多媒体教学设备等，让学生有一个良好的环境进行写字。
冰冻三尺，非一日之寒。写好字并非一朝一日之功，它需要很长时间，以及持之以恒的刻苦精神。作为一名教师，对于各年级阶段特别是中高年级的写字教学应给予必要的重视，给学生一定的写字时间，创设良好学习氛围，注意激发学习兴趣，并加强写字指导，力争让每一个学生都能写出一手漂亮的字。只有这样，字理中蕴含的文化才能点点滴滴渗透进学生的心田，学生的语文素养才能得到有效提高。
Ⅳ 如何提高小学生写字能力论文
浅谈如何培养小学生的写字能力
朱月红
俗话说：“眼看千遍，不如手写一遍。”的确手写在学习过程中有着举足轻重的地位，心理学研究证明，学习是学习者调动眼、耳、口、脑、手多种身体器官来认识新事物、掌握新知识的过程。在这个过程中，眼、耳、口、脑、手都有其独特的作用。“字如其人”。就是说从字迹之中便可以看出这个人的性格，作风是否坚毅，顽强。而这种刚毅不是天生就有的，而是可以通过后天不断磨练的，这便是要抓写字教学的重要性。写字必恭必敬的人，做事必定谨小慎微；换一个角度来看,字迹潦草的学生，性情急躁不善于观察，遇到困难就会退缩，对其它学科也不会抱有刻苦钻研的态度和持之以恒的精神，将来也无恒心去追求自己的理想。所以，培养小学生写字能力是当务之急。
我校为搞好写字教学研究，主要从以下几个方面入手：
一、领导、教师的积极主动参与。
写字教育领导要重视，教师同样要重视，特别是语文教师更要重视，其它各学科的老师也应积极配合，形成合力。齐抓共管；在全体教师思想有了保证的基础上，加强理论学习、业务研讨，更新教育观念，提高全体教师的科研意识和能力。用现代的教育理论来指导我们的教育实践，在实践中勇于探索，不断总结经验，只有这样才能取得较大的成绩。
由于学校领导高度重视，能定期开展写字教育的研讨活动；学校还加强师资培训工作，每位教师每周交一页毛笔字、两页钢笔字由专人批阅并及时反馈；每学期结束评出优胜奖给予奖励，不定期举行三笔字（毛笔、钢笔、粉笔）比赛。
搞好阵地建设：充分利用橱窗、走廊、红领巾广播，加强宣传力度。班班设有“优秀作业栏”，张贴班内优秀习作及有进步作品，使学生体验成功的快乐，激发习字的积极性；学校橱窗每月更换，张贴低、中、高年级学生的优秀作品及老师的作品，师生同乐，教学相长；红领巾广播每周制作一期写字专题节目——《大书法家和小书法家》，使学生在生动的事例中受到教育，了解我国的书法艺术，立志弘扬民族文化，在欣赏作品中陶冶性情，提高鉴赏美创造美的能力；定期更换学校走廊书法作品，不断丰富学校书法作品的收藏量。
二、始终要面向全体学生。
指导全体学生认真练字，要让每一个学生都能写出一手正确、规范、美观的汉字；每天安排20分钟时间练字；每周末各班评出优胜若干名，布置在优秀作业栏里；每月底各班交5篇佳作参加校级评比。积极鼓励学生参加书法兴趣组的学习，每天练字5页，每周交一幅书法作品，每月选出一幅作品参加校级评比；鼓励学生创作佳品，积极参加各种竞赛活动。
三、抓教学的全程管理。
从备课到上课，从课内到课外，从写字课到其它各学科、各环节都要扎扎实实地渗透书写训练，时时都应有较强的书写意识；写字教学要突出一个“导”字在小学低、中、高年级的写字教学中，老师、学校领导四处聘请高手和名流，专门组织培训，然而收效还不能令人满意。究其原因，主要是指导较少。怎样才能改变这种现状呢？我们认为关键是要解决好写字教学中的“导”的问题，即“开导”、“指导”和“导向”。
（1）开导。 “写字是一项重要的语文基本功，对于提高学生的文化素质起着重要作用，必须从小打好写字的基础。从一年级开始就要严格要求、严格训练，逐步培养学生的写字能力。教师要激发学生的写字兴趣……”这就给广大的语文教师在写字教学方面提出了明确的要求。学生一入校门，就要对学生进行开导。教师的每一句话都要导在他们的心灵深处。在开导过程中，教师可搜集古今书法大师如三国的钟繇，晋代的王羲之，唐代的颜真卿、柳公权，元代的赵孟等少年时代练字的传说故事，由浅入深地讲给他们听。还可以带领学生们参观书法展览，借以激发每个儿童热爱写字的情感。
（2）指导。指导是指教给学生写字的方法和技巧。一般有以下几种方法： ①常规性指导。常规性指导包括坐姿要领、执笔姿势、运笔技巧以及汉字的笔顺、间架结构等。②总体性指导。指导学生写字,大多数以方格田字格或米字格的练习本进行习作。③规律性指导。学生一批批入校，都难免带有一种普遍性的、类似的书写毛病。随着时间的推移，这些毛病又不断重复出现，教师要能够准确地把握住这些规律，随着学生换届，重复进行指导。这称之为规律性指导。
（3）导向。导向，也是写字教学中不可忽视的一个问题。正确的导向能充分调动全体学生写字的积极性。在小学阶段，应重点指导写好正楷字。在相当熟练的基础上，再练写行楷、行书，以适应今后继续学习、生活和工作的需要。既而，从书法艺术要求方面看，根据学生的实际情况和不同的兴趣、爱好，再进行一些个别的指导，激励他们积极参与各种书法比赛，培养书法兴趣。
四、促进学生全面发展。
我们要帮助学生学会写字方法、掌握书写技能，同时还要引导他们养成良好的行为习惯和心理品质，感悟做人的道理，从而促进他们个性的全面发展 小学写字教学改革和其他学科的教学改革一样，正经历着不断探索、不断改进的阶段。改革的方法应始终不偏离以促进人的自然素质和社会素质为宗旨的素质教育轨道。应突出因材施教，因人施教，充分发展学生的个性、爱好特长，使人的整体素质得以和谐优化的发展。改革写字教学，弘扬民族传统文化，也是素质教育的一项重要任务。写好字，对学生识字，记忆字形，理解字义，掌握词汇，有着极大的促进作用。认真工整地书写，不但有利于扎实地学好写汉字，也有助于其它学科的学习。写字教学对学生情感的培养、意志的磨练、情操的陶冶、良好习惯的养成等方面，有重要的作用。
1、多种感知的写字训练
①创设想象。经过近年来的实践，我们探索了一条训练学生思维，培养学生观察、分析能力和构想能力为宗旨，以激发学生学习兴趣为前提，以形象教学为手段，变汉字形体的抽象性为形象性，变苦学为乐学的汉字书写教学的新路子。我们这里所说的汉字的形象性，指的是其外部的形象性。如“亻”、“彳”，我们在激发学生想象时，不从“亻”这个意思着眼，而是引导学生想象。“亻”象什么呢？可以想象为一根竹杆上停落一只回首远眺的小鸟，也可以想象为一个人上面斜支撑一个人。我们引导学生想象一下：这只小鸟停落在直直的竹杆上，显得这么稳健；其停落后回首远眺，显得那么有情趣；那稍长的尾巴微微向上翘，显得那么有精神；小鸟双爪轻落枝头，似接非接，杆尖与双爪相触，体现了其体态轻盈，富有情致。一个汉字，学生能想象出有情有景的生动画面，观察力和想象力得以充分展示，这就是一种创造，因此，在写字教学中，我们应力求汉字的结构美与情趣美相统一。
②幻灯展示。我们通过幻灯片的抽拉，重叠，使汉字中的部首、点画的书写难点、重点部分和图画指示的部分同步展现，利于引导观察、联想，使学生乐于接受。在幻灯投影书写教学中，通过引导学生对字形的观察、分析、比较，促进了观察、分析能力和鉴赏能力的培养。
③实物演示。把这一手段，引用到写字教学中也别有趣味。例如，为了让学生理解“武、威、栽”等以“弋”为部首的字，主笔应强化认识，我们运用力学中的杠杆原理，演示一长一短的两杠杆，分别把一个“凵”型缸的重物撬起。演示结果：木杠长的用力轻，省力，易把重物撬起；木杠短的用力重，费力，难把重物撬起。通过演示，让学生明白，木杠就应稍长而以“弋 ”为部首所组合的字，“弋”应适当加长。
④模型制作。模型制作是小学生喜爱的手工劳动，把这一活动溶入小学生对汉字结构的认识中，既能调动学生学习的积极性，又能让学生在活动中自己去认识和体会汉字的笔画特点和结构特点。
⑤动作表演。人体的动作是最丰富、最富有美感的。人体的美妙动作姿态，往往和汉字美妙的组合规律有着异曲同工之妙，认识、理解汉字笔画部首的组合特点过程中，用动作表演这一形式来突出教学的重点和难点，会收到良好的效果。我们在教写以撇捺为主笔的字形结构特点时，让学生看图后边念口诀，边做动作表演：春天到，大雁归，展开翅膀飞呀飞。（理解”春“字，带出同类字“寒、冬、交、文”等）学生尽量展开双手，把双手当大雁的翅膀，同样也比作字体中的撇和捺，收缩身体其他部分。
⑥儿歌诵读。儿歌朗朗爽口，易读易记，对学生正确理解所学的字，起到很好的促进作用。在写字教学中，无论是在开始对汉字笔画、结构的感知理解，还是在书写能力训练中，儿歌诵读应当作一项有效的手段。有时在强化写字方法的掌握和理解时，用儿歌作归纳性的总结，会更鲜明、更深刻促使学生对方法的掌握和理解。练字前，为了尽快进入状态，可心中默念儿歌：除杂念，静凝神。在感知理解字体时，也可以让学生读儿歌训练。
2、写字教学多途径的科学训练
①执笔运笔新认识。
硬笔书写正确的执笔法应具备三个条件：①掌力通过指力作用于笔杆到达笔尖，必须是合力；②掌内侧肌肉必须松弛，掌背的肌肉相对紧张点，而且掌背肌肉控制手指肌肉一伸一缩。③掌内必须尽量空虚。我们用三个有趣的歌诀让学生理解和操作：（1）四指并拢形成“金鱼摆尾”运动状态作八个八拍；（2）五指相聚拢，掌心空虚形成五指齐伸齐缩的“松鼠出洞”的运动状态作八个八拍；（3）五指相聚，掌心空虚，形成五指作轻微的一提一顿的“小虫蠕动”运动状态，作八个八拍。学生做这样的运指操，妙趣横生。达到运动五指各关节，各指肌肉协调的目的。
②先练长体字新方法。
为了让学生能写出结构平正的字，写好横和竖的笔划是关键。首先，它能纠正小学生作业书写的不良姿势。许多小学生在作业书写时往往歪着头，斜放本子。这种不良姿势是很难把字写工整的。歪头，本子不平正，书写出来的字也必然不平正。其次，它能迫使学生有正确的坐姿，有了头正、肩平、腰直、足安的坐姿，才能有平静的心态，才能创设凝神静思，心平气和的书写心境。再次，竖画是否写得好，是汉字书写是否工整、规范的关键。抓住书写中的主要矛盾，突出写好以竖画组成的汉字这个教学难点，能让学生尽快尝到写好字的甜头，增强学生写好字的信心。最后，强化竖画，把竖画适当拉长，淡化横画、接撇、捺画趋向纵式，写成与仿宋体相似的条形体字，使修长的字体显得更工整，更有精神。
3、以乐激趣，强化基本功训练
图示作为教学的一种手段，运用到写字教学中，有着独到的地方。在教学中，运用图示和儿歌诵读、动作表演等综合手段进行写字训练增添了趣味性，强化了写字技能训练。以便从笔画样式，独体结式，合体结式进行综合训练。
①笔画样式
基本笔画是汉字构成的基本单位。写好基本笔画是写好汉字的第一步。要使笔画书写有趣味，便于学生理解和掌握，运用现代化的电教手段，采用形象化手法进行训练是个好方法。如“横”，横有长短仰卧之分，短横一般情况向上，稍微向上挺，如一片秋叶，如一扁舟，如一飞鸟。长横如一个小山坡，如一个担夫负重时的扁担，两头稍向下弯。
②独体结式
学生在基本掌握了笔画的书写方法以后，便可以引导学生认真观察点画之间是如何按一定的规律组合而成的。对独体字的认识和掌握是写好合体字的基础。如主笔穿过字体的中心线。要求写得不偏不倚，如“巾、个、甲、羊”，用儿歌帮助理解：两只小猴杆上玩，一边一只不会掉，原来事情这么妙。各种次要笔画按一定规律结合。如点画，钩画，一般而言，都应该靠近中心线，才能使字体平稳。如“字”、“立”、“文”、“为”。用儿歌诵读为：小不点，弯钩处，靠中线，字才正。
③合体字结式
合体字在汉字书写中占有很大的比重，掌握了独体字的书写方法以后，再来学习合体字就容易得多了。合体字的各部分的组合恰当与否，直接影响字体的美丑。有三项要求：平稳、匀称、平静中求动态变化。
4、以美导练，提高写字教学效率 小学生形象思维占主导地位，他们对汉字笔画结构书写规律认识较为困难。据此，我在给小学生上写字课时，让他们在美的熏陶中进行硬笔书写训练，收到了良好的教学效果。
①激发兴趣，唤起美感
小学生对写字的兴趣越浓，发现汉字美感的可能性越大。依据汉字的象形特点，把抽象的文字符号变为形象生动的图画，以利于唤起学生对文字书写美的感受。如，老师出示一匹昂起头，神采飞扬的千里马，再出示几个不同形状的马字。通过对比，唤起学生对汉字书写的美好感受。并以此进行知识的迁移，得出：（马、局、鸟、岛、乌……）
②强化感知，捕捉美感 小学生对汉字书写的美好感受，只有通过多种生动形象的感知手段，才能获得。通过人体的动态美和儿歌诵读的韵律美去感受字体的动态美。如在学生通过图示认识了以撇捺主笔的书写方法后，如“春”、“察”“香”等字，出示“春”字图，师生伸开双臂上下舞动，诵读儿歌：“春天到，大雁归，伸翅膀，飞呀飞。”同时，我让学生边进行动作表演边诵读儿歌。齐念儿歌：“长撇捺，要伸长” ，然后双手屈臂贴胸，双手掌摸肩，齐念儿歌：“其它笔，要缩短。”通过一伸一展，体会汉字的动态美。
观察对比，辨别汉字书写的美与丑。通过对比，学生便能及时捕捉住汉字形体的美。对书写的汉字美丑的辨别能力越强，则对字体美的感受就越深。好看的字和不好看的字放在一起对比，一目了然。为此，我设计每小块黑板上写有一美一丑的两个字，分别向学生展示，学生观察后，认为好看的字就拍掌三声，认为丑的字，不拍掌并说明什么地方丑，应怎样改。对这项活动学生有较高主动性，学得活，课堂气氛活跃。学生在热烈而紧张的气氛中发现、捕捉、评价字体的线条美和结构美。 训练技能，体验美感。小学生书写技能的形成必须解决两个问题：一是熟练地进行人体肌肉特别是手腕及手指肌肉、关节作用于笔尖上的运动。为此要求学生在每次习字前进行运指意念操训练是很有必要的。操作歌诀是：我的手指真有力，一二三四五六七，合拢五指一伸缩，一二三四五六七；夹起笔杆一伸缩，一二三四五六七；点点横横竖竖竖，撇撇捺捺提提提。二是培养学生对书写字体的鉴别能力和审美能力，以及良好的书写习惯。
激发审美情趣，培养爱美情感。在写字教学中，激发学生对美好事物的向往，陶冶他们爱美的情操，培养他们的审美能力，是进行美育的有效途径。写字课教学中用运动变化着的有生命的事物（人体）比作汉字的笔画和结构。优美的线条，生动的形象，有利于学生对汉字笔画线条美及结构美产生共鸣与内化。自始至终都以美的发现，美的评价，美的鉴别，美的欣赏为主旨。“伸”和“缩”这一对立统一的体态美，得到展示与强化。最后，学生在优美的乐曲声中进行约23分钟的书写练习。习字后，学生自评互评，由于他们有了对汉字结构“伸缩”知识的深入理解，善观察，能品评，会欣赏，书写技能得到训练，对汉字书写美的体验不断加深，爱美的情感得到陶冶。 五、完善评价，确立写字教学新标准。 没有评价的教育是不完备的教育，写字水平考核评价在写字教学研究中起着检测、反馈、矫正、激励与驱动的功能。如何比较科学地评价写字教学与学生的写字成绩，这是一个开创性的工作。为此我们根据《小学语文课程标准》中有关写字的要求，联系学生的写字实际，制订出了各年级写字能力检测办法和评价方法。按照综合性原则，阶段性原则、学以致用的原则，定量与定性相结合的原则，教师评价和学生自我评价结合的原则，对学生的写字能力进行比较客观、合理的评价。评价包括三个方面：写字评价，执笔方法和写字姿势评价，作业书写习惯评价。写字评价标准分为“笔画正确、端正整洁、大小适中、结构匀称、字体美观”五项，采用等级制总体把握、分组打分。执笔方法评价标准有“指法、手法、笔姿”三项，写字姿势评价标准有“仪态、胸距、眼距”三项，作业书写习惯评价标准有“端正整洁、格式正确、大小适中，字距标点、字体美观”五项。分项评价后再总评，起到了导向与激励作用。 因此我们以建设一支合格的写字教学教师队伍为保证，采取了一系列措施切实提高教师的写字技能水平，理论水平和教学水平。即学：学写字教学相关的理论及各地写字教学研究成功经验，了解中国传统写字教学的精华，各类书体的特征，以及书法家的故事等；练：每天坚持练字20分钟，每周上交一页钢笔字、一页毛笔字；每学年举行一次青年教师“三字一画“基本功大赛，组织教师参加各级各类书法比赛。在学、练、比中奠定教师扎实的写字教学基本功，从而形成“教师提笔即是导字时”，使之成为示范的窗口。 以育人为归宿，提高学生全面素质。写好字是我校开展写字教学所追求的目的之一，但我们更期望的是学生能从写字中学会更多，领悟更深。学生在写字的过程中，从一笔一画的基本训练到每个字合理结构的辨识与动手书写，从按仿影描摹到对名家碑帖临摹，直到写好字，到个人风格的形成，既是细心观察正确行笔的过程，也是文化认知形成的过程，还是审美思想感情产生和形成的过程，而这也正是同人的身心发展、知识积累、个性形成趋于一种双线同轨发展相一致的过程。同时，写好字的过程，也是培养人的观察力、注意力、意志力、记忆力、思维力、想像力、创造力的过程，是培养一个人的严谨、细心、认真、一丝不苟、专心致志精神的过程。小学生通过写字教学形成一系列良好的心理品质后，无论是对所有学科的学习还是个人的未来发展，都能起到正面迁移作用。也正如此，我校写字教学的影响力已向学校各个层面铺开，不仅有效提高了教学质量，提高了学生的能力和素质，而且在多项活动比赛中学生整体素质提高都得以体现，有力地保证了素质教育的实施，学校也培养了一批又一批的高素质人才，写字教学已成为学生获取成功，发展自我，自我完善，人格升华的催化剂。
Ⅳ 写书法心得，1500字左右。
浅谈书法
中国书法历史悠久，以不同的风貌反映出时代的精神，艺术青春常在。浏览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”。 书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特征。书法艺术愈加受到大家的青睐。
中国书法是一门古老的艺术，从迄今考古文物发掘的情况判断为始于八千年前的中华黄河流域的古陶器文，再经由甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力。
书法有益健康---“作书能养气，也能助气。”练书时，须绝虑疑神，全躯启动，力送毫端，注于纸上，抒胸中气，散心中郁。这样，对人的心理和生理方面都有一定的调节和锻炼作用，久而久之，可使人灵心焕发，无疾而寿。即便不幸患病，也可通过练习写字，养心愈疾，畅达延年。古往今来说书法能使人健康长寿，并非虚传。如历史上欧阳询、颜真卿、大书法家平均寿命79.2岁，其中颜真卿76岁时遭杀害，不然寿命会更长。另据资料介绍，明清两代著名书画家（书画相通）同高僧比较，28人中，书画家比高僧长寿12.7岁，说明书画活动可能比高僧修行还有利健康，己为世人共识。现己76岁高龄的“将军书法家”李真先生，通过练习写字，心脏病好转，并不再为失眠而苦恼。他深有体会地说，学习书法，“时间一久，必有所得。这“得”不仅在书法上，对身体健康尤为有益”。可见临池泼墨，确属健身之功，只要持之以恒，锲而不舍，便可变“书法”为美妙的“养生之道”。
书法可陶冶情操---情操是感情和思维的综合，书法是一门学问，一种艺术。书法的特点、技巧、理论、表达意境极其广泛。“胸中有书，下笔不俗。”学习书法，对文学、哲学、美学、天文、地理、历史等知识无所不及。很显然，我们不能把书法简单地理解为就是写字。书法家吴善茂先生说得好：“书法是写字，但写字不都是书法。”书法的内在规律决定了习书的严肃性。这就要求习书者必须具备良好的心理状态，以高度的学习热情，旺盛的进取精神科学的思维活动，俨然诚恳的态度来对待。必须勤奋不息，孜孜不倦，防止心血来潮，半途而废；必须深入生活，扩大视野，防止狂妄虚伪，恃才傲物；必须加强修养，拓宽意境，防止墨守成规，舍本逐末。总之，临池泼墨，快乐无涯！
书法己是民族艺术中一枝永开不败的鲜花，世人赏以欣慰，可从中领略其精神风度，心灵意境，生活情趣，审美追求，时代气息。。。。。。这样一种观之激人感奋，聊以励精自慰的艺术，何乐而不为呢！
Ⅵ 急求一篇书法鉴赏的论文！！
关于书法和美术赏析的论文
艺术，有着广泛的群众基础。这个基础，其实包括创作者和欣赏者二个方面。近几年来，随着书法创作观念的更新，书法创作水平有了很大提高。主要表现为从过去对书法技法的研究，转向了作品创作主体的书法意识的把握，在艺术思想上有了重要飞跃。从而使作品内涵更加丰富，意境更为深远。于是，书法欣赏也就成为了一个高要求的艺术活动，即提出了一个更高要求：如何去把握作品、理解作品，沟通创作者（主体）和欣赏者（客体）之间的情感。也就是说如何使书法创作水平和书法欣赏水平得到同步提高。而要做到这一点，书法教学无疑是一个重要的必不可少的有效措施。 一、书法欣赏差异之思考
古人言：“书为心画”，一件书法作品的诞生，无疑是作者情感、志趣、意愿的表露，或多或少、或显或隐。而任何一件优秀的书法作品，之所以有强烈的艺术感染力，是因为它借助线条的挥舞，反映了作者独特的精神气格和丰富的内心世界。俄国哲学家普列汉诺夫说过：“艺术既表现人们的感情，又表现人们的思想，但是并非抽象地表现，而是用生动的形象来表现”。就书法而言，黑白相映的作品是静止的，显示的却是一个个活脱脱的生命形象，然而这一切看来都是静止的，需要欣赏者去感悟、去体味。
不同的人情趣不同，爱好不同，加之审美观的不同，导致了书法欣赏的差异，这种差异不是很小，有时甚至很大。一件粗头乱服、率意天真的行书作品，在有人看来可能是草率杂乱的，而一件呆板僵死的楷书作品，在他看来却是端庄俏丽的，至如已脱离实用的功能、真正作为艺术欣赏的草书作品，一般的欣赏者除了只注意到它凌乱的线条之外，实在看不出它更多的优劣。有人说，一千个人读《红楼梦》就有一千个林黛玉的形象，此话千真万确，这一千个林黛玉的形象从何而来，就是从一千个读者各自的想象感受而来，各自修养的不同，加上审美观的差异，就产生一千个林黛玉的形象。其实在其它艺术门类的审美上，都存在这种欣赏上的差异，只不过在书法欣赏中这种差异更大。就书法艺术本身而言，它是高度抽象的造型艺术，一切信息全部蕴含在抽象的线条之中，凭欣赏者去感受。巴尔扎克说过：“艺术作品就是最小的面积，惊人的集中了最大量的思想。”就书法欣赏来讲，从事书法创作的人，这种欣赏差异就小得多，因为其本身的创作实践，就已经积累了这方面的知识，他懂得了书法作品的“美”在何处，以及构成书法美的诸多条件和因素，最重要的是作者掌握了书法欣赏的方法。然而就书法欣赏的群体而言, 书法创作者只是其中的一小部分，而且是次要的一部分，真正重要的广大的欣赏者，是非从事书法创作的广大群众。他们才是书法欣赏的主体。
艺术是为人民服务的，“阳春白雪”也好，“下里巴人”也好，都是给人看的，凡受到广大群众喜闻乐见，引起共鸣的艺术作品，最具有经久不息的生命，亦最能闪耀其艺术价值的光华，书法作品当然不例外。要使书法创作进入一个更高的层次，使这古老的艺术焕发新的光彩，提高创作者自身的水平固然是一个方面，但提高全民的欣赏水平更是一个重要的方面。书法艺术需要走向社会，为社会服务，这点完全建筑在全民书法欣赏水平的提高上。书法的创作水平和欣赏水平必须同步前进，否则，只注意创作水平的提高，而忽视全民的书法欣赏水平的提高，将会使书法艺术逐渐失去应有的观众，实际上也缩小了自身可施展的天地。目前这种现状已向我们敲响了警钟。现在真正欣赏书法的还只在书法界搞书法创作的专业书法家和书法爱好者，非从事书法创作的能欣赏的人还不多，大量的观众还只是一般看看而已。有道是“外行看热闹，内行看门道”，要瞧出门道，就必须懂得入此门道的方法，掌握这方面的知识，而大量的非搞书法的广大群众，他们显然缺乏这方面的知识，对书法的欣赏只停留在“好”与“差”的感觉的层次上，且是非常笼统和模糊的，知其然不知其所以然，更不可能从美学的角度对书法艺术作品的审美特点和价值进行深层次的分析。看来提高人们的欣赏水平，在当今书法创作日益高涨的今天，已到了首要的地位，应该引起全社会的高度重视。
二、书法教学是提高书法欣赏水平之关键
就书法创作者自身而言，不断的创作实践，加上不断的书法理论研究，其自身的欣赏水平亦随之提高，一般地说是较为同步的，就象一句哲言所讲的那样：“心中没有太阳，也就看不见太阳”。自身的创作实践和理论学习，就是一个受书法教学的过程，而对广大的群众来讲，唯一的手段只有通过书法教育才能提高他们的欣赏水平。
问题是怎样的教学方法才能引起他们的兴趣。既通俗易懂为他们所接受，又起到提高欣赏水平的作用，这对广大的非从事书法创作的欣赏者来说，要做到这一点可不是一件容易的事。中国书法博大精深，包罗万象，涉及面很大，书法教学当然不可能面面俱到，而必须有侧重面。有一点必须提一下，即书法教学的重点要放在帮助人“会欣赏”上，要避免那种书法教学就是教人学会书法的方法，而要通过书法教育使广大群众逐步掌握欣赏的方法和内容，真正领略其中的风采。就象我们自己本身不会拍照，但完全可以去欣赏一幅摄影作品，或者说自己不会跳芭蕾舞，但照样能欣赏它的高雅优美，以及领会它内中一个个的故事一样。但必须有一个前提，即必须懂得这方面或与之相关的知识，否则也就无从谈起。
当然，书法欣赏也许有比其它艺术欣赏更难的因素。因为它本身是极抽象的，不象其它艺术，如摄影、绘画等，有一个个具体的形象可直接感受，较易引起欣赏者的兴趣和联想。书法欣赏与其相比，就存在着这方面的差异，这就给书法教学提出了要求，笔者以为下列几点是必不可少的。
1、什么是书法，书法艺术与一般写字的区别；2、书法美的本质；3、书法美的特征；4、书法美的表现形式；5、书法美的创造；6、书法美的欣赏。
就书法教学而言，使欣赏者首先了解书法是最重要的。因为一切都是从先了解开始的，当然欣赏者各自审美观的不同，尤其是各人的文化水平、艺术修养等条件的差异，不可能以相同的书法教育，而得到相同的欣赏水平。这点是永远做不到的，也不要求做到，而是要通过书法教育，努力使这些差异越来越小，这是完全可能的。要提高广大群众的书法欣赏水平，仅仅依靠书法教育也是不够的。或者说，只靠书法教育，其欣赏水平不可能进入很高的层次。因书法欣赏涉及的不只是书法知识的积累，还需要其它文化素养的配合，所以提高欣赏者水平，除了书法教学以外，还需要辅以其它艺术素养的积累。当然书法教学是首要的。
如同书法创作水平的提高，须有一个由浅入深的过程一样，书法教育也必须有一个循序渐进的过程。毕竟书法教学面对的是广大的群众，有很大一部分对书法确实知之其甚少，只停留在书法就是写字的笼统概念上。这样，普及型的书法知识的教育就得放在首位。如懂得欣赏的方法，至如欣赏到什么层度，要逐渐而入。这样的书法教学确实对书法欣赏水平的提高有着极大的意义，否则，盲目的在书法教育中实行“一刀切”，仍然会使广大的欣赏者感到深奥，唤起了他们对书法艺术的深厚兴趣，也欣赏不了什么。就象初学书法，必须先从基础着手一样，先追求基本功的熟练，在此之上再去创新和树立自己的风格。书法教学也必须注意普及型和大众化教育。
如果就创作者主体而言，那么书法教学的意义在于，使每一个书法家和书法爱好者懂得，书法艺术的内容与形式应与当前群众在文化艺术方面的鉴赏水平，爱好和追求大体吻合，而舍弃艰涩朦胧和难以捉摸的意象，转向较为晓达的群体感情抒发。一个时代的艺术的根本目的就是满足一代人的要求，不能为艺术而艺术，要为这个时代服务，要重视书法艺术创作和欣赏的大众化和普及性。书法艺术创作不能脱离时代，也不能脱离人民，这样，作为欣赏主体的普通群众尽管没有高的艺术素养，但对作品却能从他们自身的文化起点加以认识理解和欣赏，否则势必失去大多数的接受者，这样就等于把书法艺术推向孤芳自赏的绝境，这样的艺术创作又有何价值可言呢。
我们应该相信，通过书法教学能使广大群众的书法欣赏水平得到提高，广大群众的欣赏水平提高了，又对书法创作提出了更高要求。而创作水平提高了，反过来又要求欣赏水平有新的提高。不断的循环往复，就要求书法教学在每个阶段都有新的内容，以适应欣赏水平向更高层次发展。
书法教学是一项繁重复杂的工作，基意义十分深远，尤其在书法创作水平和书法欣赏水平存在较大差异的今天，书法教学更显示它的重要性的迫切性，它需要全社会的共同努力，以将书法教学提到一个重要的位置，使书法艺术焕发新的光彩，真正起到弘扬民族文化之目的。 众所周知，审美教育是学生全面发展教育中不可缺少的组成部分。罗克韦尔 肯特曾说过："艺术的最高目的，就是使人们更深地懂得生活，进而更加热爱生活。
马克思曾引用黑格尔设想的一个生动比喻，来说明人类在创造活动中实现其本质力量叫产生的愉悦：一个小男孩，将一块石子投入水中，他看到水的涟漪不断变大，他欣赏自己的创造，从中得到无比的欣喜……。而到了初中阶段，审美教育更显示出在素质教育方面的作用，这时的学生从原来的快乐、无拘无束、天真活泼变得沉默、羞涩和严肃，他们要寻找一种新的适合表现自我意识的方式，在这个关键时刻，我们如果灌输给他们一种起着心灵感应作用的思想教育---审美教育，就能让学生在美的享受中接受教育，不知不觉地受到高尚，健康的思想感情的熏陶。这种教育的特殊效果，是一般道德说教难以达到的。而到了高中阶段，学生在生理，心理上已接近成热，是准备走向独立生活的时刻，他们的自信、自尊都在增强，他们有自己独立的思考能力，而接触面也更加广泛，他们求知欲强烈，学校教师传授的知识已不能满足他们的需求，他们渴望从各种渠道接受新观念，接受新知识。在这时，审美教育更能发挥其独特的作用，其鲜明的形象性和强烈的情感性正是对感情真挚奔放，形象思维极强的青少年作用是最大的。
但我们同时也要认识到当代的世界正处在一个巨大的历史转折期，学生经历着空前的观念撞击和文化震荡，正如电脑和算盘同在，洗衣机和搓板并存，试管婴儿和恐龙蛋化石共生一样，生活在同一时代的精神并非同代。
在这种观念的影响下，美术也显得希奇古怪。如现代主义的美术，有入说是一种头脚颠倒得艺术。一位心理学家曾幽默的用生动的语言概括了现代艺术和传统艺术的根本区别。他说："今天年轻的一代和我们这一代投有什么不同。他们也是逐渐懂事，也离家出走，也生孩子。只是顺序倒过来的。"的确，在现代主义和后现代主义的艺术家那里，艺术的含义更加宽泛，既包括美的，也包括丑的：既有善的，也有恶的；既包括物质的，也包括精神的：既有纯实体的东西，也有纯形式的纯数学的东西。
比如60年代，卢卡斯萨马拉斯主要探讨的是人的亲妮行为和暴力强奸。他的作品中弥漫着炽热的性欲和色情主义。似乎全部的作品都被梦魇困扰着，镶饰着欲望，渴望者心醉神迷。
尽管一些现代主义艺术也从不同的方面得到了人们的肯定，但某些作品的形式和内容的确不适合一个中学生。敏感的学生面对着万花筒般的多元观念，往往不知所措，分不清美丑。况且在过去的日子里，我们国家的美育也曾受到极"左"思想的影响，把美和资本主义混为一谈，在十年内乱期间，美育更受到毁灭性的催残，真假不分，善恶颠倒，严重扭曲了青少年的心灵，带来愚昧，粗野，庸俗等不良后果。
同时，随着我国商品经济发展迅速，社会上难免出现许多不良因素，商潮汹涌，文化兵败，伪劣走俏，真金蒙尘。今天，似乎已经到了这样一个扑溯迷离和令人费解的时代。
哲学家不再尊重笛卡儿，黑格尔；文学家不再推崇莎士比亚，鲁迅；艺术家也不再欣赏达芬奇，拉非尔和贝多芬。一台国家级水平的交响乐演出，听众寥若星辰，而一位怀抱吉他，声嘶力竭，似唱非唱的"歌星"却吸引数以万计的歌迷。同样，在美术市场，一些利令智昏的画店，画商更是不吝出资，成批伪造画和名家字画。同时，在我们今天的艺术殿堂中，也似乎愈来愈难以看到人类古代所创造的各种美丽的神话，圣洁的传说，优美的音乐和令人心醉神迷的绘画。而更多的是邪恶，荒谬，仇恨，丑陋。
莎士比亚在《风月通鉴》中曾经写道：人们齐心赞赏新玩具，不理会他们是用旧物捏成，宁愿歌颂镀金的劣货，不愿欣赏盖了灰的金泊。
因此，做为美术教师，我们的任务不仅仅是在课堂上欣赏好一张画，一件工艺品，而更重要的是带动学生能独立的去认识美，有选择的接受新的观念。在我任教的高中美术欣赏课上，我做了以下尝试：
首先，选择优秀的画家，优秀的作品。上课时要先让学生对画家的思想和人格精神有个充分的了解，然后对其作品进行分析时，融入画家的思想和为人，学生在欣赏美的同时也接受了思想教育。要知道一件伟大的艺术品能屹立不倒，不仅仅只有外表的美，而更重要是对社会产生的影响。
如十九世纪最伟大的雕塑家罗丹。艺术在他看来是所谓静观默察，是深入自然，渗透自然。与之同化的心灵的喜悦，是智慧的喜悦，是在良知照耀下看清这个世界而又再现这个世界的喜悦。
学生从中获得审美喜悦，正是和艺术再现世界相对应的，即熟悉，亲切，又陌生新鲜的心灵体现。而对罗丹的大理石雕塑《沉思》，我们会同时浮现双重的现实感：一种是通过洁白润泽的大理石，造型语言等材料和媒介透出的再现形象；另一种是由这个再现形象激起的对外部客观现实的联想。这两种现实都在幻觉中产生，从再现形象到客观现实往复多次，构成心灵意象的跳跃感再现。捕捉这样一种大幅度的扩展和变化着的意象，将激起心理，智慧，想象，情意以至人生经验的涟漪，这一精神活动本身"力"图样，体现的恰是梦想与现实，精神世界与物质世界的矛盾。罗丹的助手葛赛尔写下了《沉思》这座雕像给他的审美经验--"这是一个非常年轻，神的张弛，往复，伴随着极度的审美愉悦，呈现为精神上的创造，自由和超越。他在表现时特别注重强调和对比，把眼睛以上从眉弓推向前额，突出入类精神生活最主要的领域，以先声夺人的精神力量去接近观赏者。而下颉到脖颈再到双肩，几乎"沉没"在石座里，"突出"与"沉没"的"秀"，面目俊美的女性头像，她低着头，周围萦绕着梦想的气氛，显得她是非物质的头脑上帽子的边缘，好象她梦想的羽翼一样，但是她的颈项，甚至她得颔都在一块粗大得石头上，好象夹在不能摆脱得枷板中一样，不具形的"思想"在静止的"物质"中花一般地吐放出来，而且用辉煌地光彩照亮了这物质，但是她丝毫没有办法摆脱现实的沉重束缚。"
而在现实当中，罗丹对艺术的执著使他自己认为是"教徒"，他在遗嘱中对青年谆谆教导：要有耐心!不要依靠灵感，灵感是不存在的。艺术家的优良品质无非是智慧，专心，真挚，意志。象诚实的工人一样完成你们的工作吧！
我们应该要引导学生在欣赏中感觉到这种美的力量。一个朦胧中的少女有着自己的梦想，这与中学生多梦的性格是如此的接近，这种心灵的沟通和激发，如电流通过全身，精神上的自由和超越，忽然间犹如脱胎换骨，学生在美的享受中自觉的接受了罗丹的高尚艺术品格，尽管也许不一定所有的学生都有这样的感受，但这种教育的深刻性是永远不能泯灭的。
又如凡高，他尽管只活了37岁，而且是孤僻，自闭，精神分裂．真正的去了解他，了解他的生活，了解他的品格，我想学生会对凡高充满了尊敬。
脾气古怪的凡高从小就不合群，不仅长相难看，有时羞却，有时又冲动粗鲁。他拒绝社会，社会也拒绝他；但他向社会献出诚心，社会仍然拒绝他。他在为古皮尔画店工作时，直截了当地批评顾客的爱好，甚至公开宣称商业实际上是有组织的盗贼集团，于是他被解雇了；他在一家寄宿学校任法语教师，看到了贫苦的学生的生活状况而没有向他们收学费，于是他又被解雇了：他在一座煤矿当自食其力的传教士，把财产分给穷人， 自己粗茶淡饭，衣裳褴褛，教会认为他布道失当，于是他又被解雇了：他满腔热情，一往深情地追求真诚的爱情，但不是被戏耍，被背离，便是酗酒放浪，于是被"解雇"了；他如痴如狂，满怀虔诚的创造绘画作品，却因不被世人理解难以找到知音，于是他又被解雇了。
然而凡高和罗丹一样，对待艺术就象一个虔诚的教徒，他并不太在乎人们是否理解和接受自己的作品，他只是把画画当作宣泄情感的一种最佳方式，并且他有着和雷诺阿一样的追求。"我画画不是使人苦恼，而是使人们快乐。"他在一到信中这样写道。这一点着实令人惊讶，也使人们得以窥到凡高的内心：他就象一个天真烂漫的儿童，尽管生活如此对他不公平。他仍然热爱和渴望生活
他的代表作《向日葵》，作为一副静物画，从它色调，布局，瓶花的特定形成构成，以及笔触的运用，油彩技法上的处理，都是显示出画家对自然，生命，人生的独特情感的体验，传达出一种既热烈又悲伤，既骚动又孤寂的心理情绪。学生只有在充分了解凡高的基础上才能真正体会到这盘俯仰张弛挣扎的向日葵的内在涵义，充溢着张力的新生命在凋残痛苦的旧生命种诞生。学生在欣赏时自然而然地想象到凡高地一生，沉默，欲喊又喊不出来的压抑人生。而更重要的是凡高的这种爱心和渴望生活却永远留在学生的心中。
其次，在进行欣赏教育时，有必要的让学生允分地了解中国的艺术，提高民族荣誉感，长期以来，由于欧洲中心论的影响，由于把科学的发达等同于美学的发达的错觉，中国的艺术跟在西方科学的路子后面，疲于奔跑的追赶，在一定程度上舍近求远，忽略了中华民族的审美优势。
事实上，中国的近百年来科学落后不等于艺术落后，中国画作为一种风格独特的艺术早就与西洋画并起并坐，成为世界上最重要的两大绘画体系。
一，中国的绘画具有悠久的历史和独特的风格。据记载，早在春秋后期，周代都城的政治性建筑"明堂"里，就绘有"尧舜之容，桀纣之像，'以及周公抱着幼年的成王接受诸侯朝拜的壁画．可惜这些壁画因为建筑物的毁灭都已不存于世，但是从1949年出土的两件战国帛画的线描人物形象，略加色彩的绘画技巧来看，我国至少在两干多年前已经达到一定的艺术水平。
到了战国以后，随着中国社会的发展，中国古代绘画也在不断地完善和丰富着它的艺术形式，表现手法，艺术风格以及各种绘画体裁，画家们将书法的结构，用笔运用到绘画中去。以加强绘画的表现力和艺术趣味，形成了具有具有浓厚的民族风格和鲜明的时代特色。它不仅是中国近代，现代绘画艺术发展基础，而且对我国一些邻近国家也产生了重要的影响，日本老画家中村不折在他的《中国绘画史》一书中指出："中国绘画是日本绘画的母体，不懂中国绘画而研究日本绘画是不合理的要求。我想，用长流不息来比喻中国的绘画是最合适不过的。"
而欧洲的绘画从时间来看，应该是早早承认，旧石器时代，世界上最早的美术品，都是发现于欧洲的西南部与中部。虽然考古学是一门不断发展的学问，但迄今尚无新证物以前无法动摇上述的观点。
到了中世纪以后，由于基督教成为统治国家的精神支柱，这一时代在绘画史上称之为"黑暗的中世纪"。直到文艺复兴时期，新兴资产阶级为了扫清前途的障碍，需要很有说服力的思想武器，他门终于从古人的武器宝库里找到了饱含着现实主义精神和科学理性的古希腊，古罗马的思想文化，从而打出文艺复兴的旗号，正如恩格斯所说："拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶地西方人面前展示一个新的世界，------希腊的古代：在它地光辉形象面前，意大利出现了前所未有的艺术繁荣。"因此，欧洲的绘画是时而浩瀚，时而干涸，这与中国地绘画地源远流长是不同的。
二、西方文化是以"神"为中心的文化。他们将人的发展归之于神的创造。在他们那里，"神"与"人"是分离的。所以他们习惯于将人与自然，人与社会，主体和客体对抗起来。探索各个领域中纵的逻辑关系，在种与类的基础上区别其层次，力求符合这些关系的客观秩序。
他们是属于哲学美学，叙事诗学，状物画学。
他们写实绘画的焦点透视，像一位独眼巨人在锁孔里看世界，只能老老实实地把看得见的画出来，把看不见的挡起来。他们的安琪尔要飞，只有实实在在地安上一双翅膀，其爱的信息的传达还得借助于一支有形的弓箭。
而中国的文化是以"人"为中心的文化。它以笔墨"线索"作为塑造意识形象的根本要求，并融诗入画，使画的意境，布局，笔墨，色彩完全诗化而成为"无声的诗"。他不仅是中国近代，现代绘画艺术发展的重要基础，而且对我国一些邻近国家的绘画也产生重要影响。因此，中国绘画是属于艺术美学，抒情诗学，写意画学。
中国绘画是多点透视，在游动中看世界，不但能画出肉眼之所见，而且能画出心眼之所见。山前山后，屋里屋外，长江万里，四季花卉，皆可同时纳入画面。
我们的飞天要飞，勿需安装沉重的翅膀便能"乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷"，其爱的信息的传达虽然"身无彩凤双飞翼"，却能"心有灵犀一点通"。
一个是"无翼而翔"，一个是"有翼而飞"，哪个更高？
难怪毕加索反问："在这个世界上谈到艺术，第一是您们中国人有艺术； 其次，是日本人有艺术，当然日本人的艺术又是源自你们中国；第三是非洲人有艺术。除二者外，白种人根本没有任何艺术可言。我最莫名其妙的，何以有那么多的中国人，东方人要到巴黎来学艺术"。
况且有专家认为，中国画是后现代主义的温床。进入90年代，伴着消费的发展，现代主义的热潮在中国迅速降温，而一种打破传统和新潮，艺术和非艺术，雅和俗的后现代主义以游戏的姿态悄然兴起，他兼容性更强，在这里，被排斥的古典艺术又有了自己的位置，并且是以一种游戏的姿态出观：维纳斯穿上了牛仔裤：蒙娜丽莎被戴上一副眼镜，弥勒佛扛起了广告牌等等。在这里，这些艺术既保持着自己的"风和雅"，同时更大众化。
现代主义重视看得见的形式，后现代主义重视道不清说不明的状态，他从东方神秘主义众吸取了信息，而崇尚"天人合一"中国早有"玄之又玄，天机不可泄露"之说。这些被某些学者视为不能用精确数值定量定性的落后乃至迷信的中国古老文化，说不定潜藏着科学主义未能认识的领域和未能解读的信息。
正如古希腊的奴隶制太完善了，所以他的封建社会就不发达。中国完善的封建社会决定了他不可能出现完善的资本主义，而在后工业社会形态中则可能获得充分的发展和繁荣。中国对现代主义艺术有着一定的排斥性，而对后现代主义却有着先天的亲和性。
学生通过多方面的了解，必定会对美术有新的认识，在欣赏美的同时，既自觉的接受了思想教育，也接受了新观念。
以上是我对高中美术欣赏的几点肤浅见解。应该说，这是一个长期的过程，至于效果如何，还是未知之数
Ⅶ 小学书法教学论文：如何培养学生正确的
一、为学生的全面发展着想 受应试教育作崇，某些学校部分教师仍然把分数的高低作为衡量教学质量的标准。于是，很多人陷入围绕“分数”而教的怪圈，忽视了人的本性发展。通过学习，我更加坚信了自己强调学生全面发展，学有所长的做法是对的 。
二、对学生信任和宽容 学生是学习的主体，应把学习的主动权交给学生，让学生在探索之中享受成功。在以后的教学中应给予学生更多的宽容，相信学生的能力并想方设法锻炼提高学生的能力。
三、学生才是学习和发展的真正主人 原来我们搞的“填鸭式”教学，得到的结果是学生被动“换听”，课堂气氛沉闷，压抑了学生学习的积极性和主动性，收到的效果可想而知。通过学习，我着重在优化课堂教学结构上下功夫，改革课堂教学设计，根据儿童的心理、年龄、生理特点，设计儿童乐于接受的趣教，在课堂中做到少讲精练，着力体现训练过程，提问问在重点上，问在难点上，问在语言文字上。教师“少讲”、 “少问”便节约出时间进行多种形式的练习，把练习有机地结合在讲问之中，训练学生的听说读写能力。
Ⅷ 毛笔书法论文 选修课论文
喜欢书法就自己写一篇，不喜欢纯粹完成任务就去抄一篇呗。书法江湖，书法中国的理论块文章质量还是不错的。
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练字 炼字 恋字
书法是一个过程 与其说是练习书法 不如说是练习与自然沟通 但这沟通的过程是最美的 也是所有书法者所追求的 其所求不在乎是字能写到什么程度 其所求在于其过程中得到了快乐 每个人其实写出来的东西都是独一无二的 这就是自然 就是艺术 就是书法 书法 书 即书写心中话语 法 则通过笔墨法则 说出你心中的自然就是最真的书法 。。。。。