A. 沪山会议有那些人参加
沪山小学,沪山周边的乡绅。
B. 山南缪家知多少
山南缪家祖宗来自平阳郑楼,迁入此地约多年的历史。现有人口约1000多人大都居住在山南,沪山,西宅,灵溪等地为主,缪家宗族祠堂建于山南缪家,其祠堂门牌为《缪廖颜宗祠》由于缪廖颜本一脉同源、家族乃一家亲。其香火兴旺,人丁兴盛,家族和睦,事业有成。其祖宗坟墓建于平阳钱仓(第一代).苍南风池(第二代),其风水慷称一绝。
于2011年成立缪家理事会由缪益星任族长、缪招广任副族长、缪益科、缪益和、缪益超、缪招财.缪招铄.缪招永、缪招锁、缪招产、缪招相任理事为主的第一代领导人,他们为缪家的大小事情出力办事。在他们的带领下!缪家变的更加团结!欲在5年之内把缪家祠堂建成方圆一百平方米左右,总投资1500万左右的缪氏祠堂。欲把本村每户通公路,建设新农村的新家园新思路!相信不久我们就能实现这个目标和理想。现缪家按辈分取名字,现在人员排辈分为:沛、益、招、增、云为主。其中益、招、增是至今最多的辈分。缪氏家族一本同源,一脉相承。
山南缪家历史和名人事迹
山南村明清时属浙温平邑归仁乡三十二都,地名小江,位于苍南县城东北方向五公里左右的沪山伏牛山之南麓,故后称山南,由缪家、小江大浃、小江汇底、苏宅、山南殿边、林家等六个自然村组成。
1949年解放时称平阳县灵溪区山南乡小江村。1954年山南撤乡并入沪山乡。1956年合作化运动时称沪山乡星星高级合作社山南分社。1958年大跃进时称沪山公社山南大队。1981年8月平阳、苍南分县后又改名沪山镇山南村。2000年沪山撤镇并入灵溪镇至今全称苍南县灵溪镇沪山办事处山南村。
山南村缪姓村民明清和民国时期全靠农业收入维持生活,当时栽种简作稻,好年成亩产可收300—500斤,如果遇到灾年就颗粒无收,部分村民租种富人水田还要借债交租,江西垟(横阳支江以西)十年九灾,村民生活非常困难。解放后土地归集体所有,简作稻改为连作稻,改良种子(杂交 稻),使用农药、化肥,重视科学种田,亩产超过千斤。近几年实行家庭联产承包责任制,提高了劳动效益,增加了副业收入,村民温饱问题已解决,有少数能人巧匠办厂搞经销逐步向小康水平迈进。
解放初期,部分村民以养母猪或到温州、瑞安等地卖猪仔、鸡仔、鸭仔做些小生意,有几户村民建油坊加工油菜籽和桐油,部分村民还从事米粉干加工,年青力壮的村民到矾山挑明矾,到前岐赚肩头运输工钱。60年代以搞竹器副业为主,男女老少学会编竹席或到全国各地做经销竹席生意,加工冰棒梗。有的搞黄麻脱胶纺麻线,织麻袋。有的外出经销江南土纺土织的衣裤。改革开放(1979年开始)以来,部分村民到温州市场贩卖海鲜、蔬菜、水果等。有的能人在本地和县城及外地纷纷自主创业创办企业,如;塑料编织厂.食品加工厂等为主。
教 育 与 人 才
解放前山南村没有学校,大部分村民不识字。学龄儿童只好跑到邻近的姜家宗祠去读私塾,二十世纪四十年代在山南殿请沪山周姓人当老师办私塾,以三字经、琼林幼学、唐诗论语等为课本。除小数富裕的农家子弟能继续到鳌江、金乡等读完小学或初中,大部分儿童只读二、三年私塾就辍学,帮大人放牛、拣猪粪、学种田了。祖公为了鼓励族内子孙读书上进,特抽众田数亩,以奖励那个青年在本族内考上最高一级学堂的学生,名曰:毕业田。归那个家长耕种或放租,时间不限,只等后来追上的学生比前者的学历高,就由谁去轮流顶替耕种。解放前初中毕业生有缪益和.缪益多。故由他俩种了十几年的毕业田。土改时该田被政府统一收回,划分给贫下中农。解放后沪山乡办起了沪山中心小学,便利了四邻儿童到沪山中心小学读书。当时有了新的教材,如国语、算术、常识等,但大部分的少年儿童还是因为家庭贫困,只读了初小或高小就无钱再升学,只好跟家长学种田或其他手艺。
女孩子在重男轻女的封建思想影响下,基本上没有上学读书的机会。1958年大跃进时期族内曾有几名青少年考上初中或中专也因生活困难无法继续深造,只好响应毛主席“农村是个广阔的天地,知识青年回乡大有作为”的号召而回乡支农了。文革时期(1966—1976年)在山南殿办起村级小学,设一、二年级两个班,两位老师,一个公办,一个民办,民办教师工资由大队负责,分九个生产队摊派。适龄儿童一律免费上学。这样才使大部分的男女儿童有机会上学校读书。
名人事迹
声明:由于本人未经全面考察和资历有限,唯有口述一两位我所知晓的名人,望请海涵。
缪锡范(约1760-1852)左右 有五兄弟排名老二 其中老二老三在温州灵溪山南 老一老四老五定居杭州其后代至今在杭州和湖州等地。
缪锡范 男 (大约1760-1852左右)据上一辈老人和我爷爷回忆和讲述,我的太公:缪锡范(即我爷爷的爷爷)高寿93岁逝世,他起初是个名震一方的武功高手,曾在苍南龙港缪家桥祠堂(曾经是一个学堂)教受武功,当时缪家和黄家由于个人(是田地纠纷)恩怨导致整个家族的恩怨,冲突导致两家派人看守本姓宗祠祠堂准备武力解决问题,(当时有个观念哪家把另外一家的祠堂大门拆了就赢了,不管死多少人都无所谓,这就是家族团结观念)那是全村青壮人士轮夜把守村庄和祠堂同时把恰尾缪也叫过来助阵,准备出动出击。由于我们缪家人数与黄家比有很多的劣势,当时本村共出动18个身手敏捷的人(当时每个人拿一把竹棒我们叫18钯杖)我的太公教了几个黄家的徒弟,那是自然他们不敢攻我们缪家的,他们深知我太公的功夫了得,以一抵十绰绰有余,当时我太公带头把守祠堂,黄家人拿扁担欲冲进来,我太公空手一人抵挡他们八人打过来的扁担,丝毫不动声色,把他们打趴在地上,那是在场的缪家连声叫好,由于这次武斗黄家失败,即使他们人数比我们多再也不敢来和缪家武斗了。纷纷退去。当时我爷爷那时由于家境贫穷,唯有以生计为策,我太公的武功就在也没有传到我爷爷这一辈了。但是我爷爷的一个堂兄弟到我太公那里学到了一点练身的武艺,他叫(缪益梯)现九十一岁,身体安康,至今为止还能一人挑一百多斤的水,拳头很粗硬大人很有力气的!有意思的是,每当他坐在那里睡觉的时候那酣声全村都能听到,别人说他打个喷嚏邻村都能听到呢!他对我太公的事迹和教授他的东西到目前为止都记忆深刻,我太公的武艺可见一斑啊!遗憾的是他的第一代大徒弟是外姓已故下面的人很少有他们的武功了!另外当时识字不多,没有留下书籍至今无法拿到第一手资料详细介绍他的伟大事迹!但是我们的后人还是不断提起他的宝贵事迹而赞叹不已。
愿缪氏家族星火燎亮,香火兴旺,家族和睦,万事百昌。
C. 上海市杨浦昆明学校
1.昆明学校 简介:昆明学校是上海市杨浦区一所九年一贯制实验学校,初名回念华女子学校.学校历任校答领导以“团结 协作 高效”的工作作风,带领广大教工积极工作,努力探索,使学校..打虎山路7号
我是六十年代昆明中学的校友,想找寻原昆明中学退休教师 竹培德...
2.昆明学校小学部 简介:昆明学校是一所九年一贯制实验学校,初名念华女子学校.学校历任校领导以“团结 协作 高效”的工作作风,带领广大教工积极工作,努力探索,使学校始终保持着一..大连路854弄20号
021-65035302
D. 浙江省苍南县灵溪镇沪山小学的学籍号的识别码是多少
全国联网的电子学籍号就是学生的个人标识码(19位)为教育系统人回员基础信息统一编码,答由类型码(1位)及公民身份号码(18位)或个人标识自编码(18位)构成。个人标识自编码(18位)是在教育个人暂无公民身份号码(第二代)或原公民身份号码不可用时,由教育部依据本规则赋予教育个人的教育身份号码,个人标识自编码(18位)是特征组合码,由十七位数字本体码和一位校验码组成。排列顺序从左至右依次为:六位数字地址码,八位数字出生日期码,三位数字顺序码和一位数字校验码。
临时学籍号:全国临时学籍号的编码规则是L+按身份证号编码规则生成的数字(6位学校所在地区划码+8位出生日期+4位随机码)
正式学籍号:有身份证号:G+身份证号。无身份证号:J+身份证号生成规则。
具体学籍信息请咨询学校的学籍管理人员
E. 山南村缪家的历史来源和名人事迹
历史来源
山南村明清时属浙温平邑归仁乡三十二都,地名小江,位于苍南县城东北方向五公里左右的沪山伏牛山之南麓,故后称山南,由缪家、小江大浃、小江汇底、苏宅、山南殿边、林家等六个自然村组成。
1949年解放时称平阳县灵溪区山南乡小江村。1954年山南撤乡并入沪山乡。1956年合作化运动时称沪山乡星星高级合作社山南分社。1958年大跃进时称沪山公社山南大队。1981年8月平阳、苍南分县后又改名沪山镇山南村。2000年沪山撤镇并入灵溪镇至今全称苍南县灵溪镇沪山办事处山南村。
山南村缪姓村民明清和民国时期全靠农业收入维持生活,当时栽种简作稻,好年成亩产可收300—500斤,如果遇到灾年就颗粒无收,部分村民租种富人水田还要借债交租,江西垟(横阳支江以西)十年九灾,村民生活非常困难。解放后土地归集体所有,简作稻改为连作稻,改良种子(杂交 稻),使用农药、化肥,重视科学种田,亩产超过千斤。近几年实行家庭联产承包责任制,提高了劳动效益,增加了副业收入,村民温饱问题已解决,有少数能人巧匠办厂搞经销逐步向小康水平迈进。
解放初期,部分村民以养母猪或到温州、瑞安等地卖猪仔、鸡仔、鸭仔做些小生意,有几户村民建油坊加工油菜籽和桐油,部分村民还从事米粉干加工,年青力壮的村民到矾山挑明矾,到前岐赚肩头运输工钱。60年代以搞竹器副业为主,男女老少学会编竹席或到全国各地做经销竹席生意,加工冰棒梗。有的搞黄麻脱胶纺麻线,织麻袋。有的外出经销江南土纺土织的衣裤。改革开放(1979年开始)以来,部分村民到温州市场贩卖海鲜、蔬菜、水果等。有的能人在本地和县城及外地纷纷自主创业创办企业,如;塑料编织厂.食品加工厂等为主。
教 育 与 人 才
解放前山南村没有学校,大部分村民不识字。学龄儿童只好跑到邻近的姜家宗祠去读私塾,二十世纪四十年代在山南殿请沪山周姓人当老师办私塾,以三字经、琼林幼学、唐诗论语等为课本。除小数富裕的农家子弟能继续到鳌江、金乡等读完小学或初中,大部分儿童只读二、三年私塾就辍学,帮大人放牛、拣猪粪、学种田了。祖公为了鼓励族内子孙读书上进,特抽众田数亩,以奖励那个青年在本族内考上最高一级学堂的学生,名曰:毕业田。归那个家长耕种或放租,时间不限,只等后来追上的学生比前者的学历高,就由谁去轮流顶替耕种。解放前初中毕业生有孝忠、秉銮。故由他俩种了十几年的毕业田。土改时该田被政府统一收回,划分给贫下中农。解放后沪山乡办起了沪山中心小学,便利了四邻儿童到沪山中心小学读书。当时有了新的教材,如国语、算术、常识等,但大部分的少年儿童还是因为家庭贫困,只读了初小或高小就无钱再升学,只好跟家长学种田或其他手艺。
女孩子在重男轻女的封建思想影响下,基本上没有上学读书的机会。1958年大跃进时期族内曾有几名青少年考上初中或中专也因生活困难无法继续深造,只好响应毛主席“农村是个广阔的天地,知识青年回乡大有作为”的号召而回乡支农了。文革时期(1966—1976年)在山南殿办起村级小学,设一、二年级两个班,两位老师,一个公办,一个民办,民办教师工资由大队负责,分九个生产队摊派。适龄儿童一律免费上学。这样才使大部分的男女儿童有机会上学校读书。
名人事迹
声明:由于本人未经全面考察和资历有限,唯有口述一两位我所知晓的名人,望请海涵。
缪锡范 男 (大约1760-1841左右)据上一辈老人和我爷爷回忆和讲述,我的太公:缪锡范(即我爷爷的爷爷)他起初是个名震一方的武功高手,当时缪家和黄家由于个人恩怨导致整个家族的恩怨,冲突导致两家看守本姓宗祠祠堂,(当时有个观念哪家把另外一家的祠堂大门拆了就赢了,不管死多少人都无所谓,这就是家族团结观念)那是全村青壮人士轮夜把守村庄和祠堂,准备出动出击。当时我的太公教了几个黄家的徒弟,那是自然他们不敢攻我们缪家的,他们深知我太公的功夫了得,以一抵五绰绰有余,当时我太公带头把守祠堂,黄家人拿扁担欲冲进来,我太公空手赤拳一人抵挡他们四人打过来的扁担,丝毫不动声色,把他们打趴在地上,那是在场的缪家连声叫好,由于这次武斗黄家失败,即使他们人数比我们多再也不敢来和缪家武斗了。纷纷退去。当时我爷爷那时由于家境贫穷,唯有以生计为策,我太公的武功就在也没有传到我爷爷这一辈了。但是我爷爷的一个堂兄弟到我太公那里学到了一点练身的武艺,他叫(缪益梯)现九十一岁,身体安康,至今为止还能一人挑一百多斤的水,拳头很粗硬大人很有力气的!有意思的是,每当他坐在那里睡觉的时候那酣声全村都能听到,别人说他打个喷嚏邻村都能听到呢!他对我太公的事迹和教授他的东西到目前为止都记忆深刻,我太公的武艺可见一斑啊!遗憾的是他的第一代大徒弟是外姓已故下面的人很少有他们的武功了!另外当时识字不多,没有留下书籍至今无法拿到第一手资料介绍他的伟大事迹!
F. 灵溪沪山小学和灵溪灵江小学哪个好点
答: 灵溪沪山小学比较好
你若喜欢
便是晴天
G. 沪山小学,4年3班。谢惠民,曹隆燕,谢雯,温雯雯,林禛臻,黄文怡。6个只中那个最漂亮 请4年3班回答
曹隆燕
H. 灵溪三小和沪山哪个教学好
你说的灵溪三小和沪山小学
如指苍南县灵溪镇第三小学和苍南县灵溪镇沪山小学,
是苍南县灵溪镇第三小学相对好。
苍南县灵溪镇第三小学,
简称灵溪三小,创办于1995年9月。
是浙江省示范小学、
浙江省标准化学校、
温州市中小学教学评价改革实验先进学校、
温州市教科研先进单位、
温州市小学生行为规范达标学校。
I. 上海市杨浦区打虎山路第一小学的师资情况
本部有33个教学班,在校学生人数1000多名,教师106人。教师中95%以上具有本科学历专,90%教师已修完研究属生课程,是上海市小学教师平均学历最高的学校。教师中60%获得过市、区和全国的各种奖项,50%以上参与国家、市、区级等教育课题的研究。学校具有副高职称的教师16名,上海市名校长、名教师成员6名,学科导师3名,特级教师2名。
10多年来,学校重视学生的素质教育,逐步形成了学生素质教育的三个100%和一个50%,素质教育350已经成为学校的办学特色。即:100%的学生参加探究课拓展课的学习;100%的学生参加课外兴趣课的学习;100%的学生参加摇篮校本课程的学习;50%的学生参加摇篮社团的活动。
学校师生获得全国、上海市、杨浦区教育教学比赛或评比的各种集体奖项平均每年有近百项;教师个人平均每年有六七十人次;学生个人获得全国、上海市、杨浦区教育教学比赛或评比的各种奖项每年平均超过一千人次。