1. 关于 马克思主义“五观论”的主题班会教案
不同民族之间的界限，并不象许多人认为的那样，泾渭分明，不能越雷池半步。如果从纯血统基因角度看，民族是无法严格区分的。据科学家研究分析，地球上现在的人类，都出自于十万年前非洲部落一个叫做“智者”母亲，而其他种族则在历史演变中被交融或者消失掉了。实际上，民族之间的界限主要还是体现在历史关系，语言文字、价值观念、风俗习惯等方面。人类在其社会不断发展过程中，也在不断的变异和产生新的基因，故而过分看重某个人的民族性其实意义并不大。人们对民族和民族问题的看法，是其世界观在民族问题上的反映。不同的阶级、集团有不同的民族观，反映着不同的阶级利益。马克思主义的民族观是立足于民族平等，开拓了科学认识人类社会民族过程客观规律的途径。
一、为什么要进行马克思主义民族观、民族理论、民族政策和民族团结的宣传教育？
马克思主义认为：民族、民族关系是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。
民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。在社会主义时期，阶级斗争已经不是主要矛盾，民族问题基本上是各民族劳动人民之间的关系问题。如果把一般性的个人问题、社会问题不加分析地归结到民族问题，又把民族问题的实质归结为阶级问题，那就只能严重脱离以至伤害各民族群众，不但不可能正确处理民族问题，加强民族团结，反而会给敌对势力帮忙。
民族问题是社会发展总问题的一部分。民族问题从来就不是孤立存在的，它是社会发展总问题的一部分，是革命和建设总问题的一部分。民族问题只有在社会总问题解决进程中，才能得到解决。如果我们在整个革命建设中重视民族问题，正确认识和处理民族问题，它就对整个革命和建设过程起着积极的推动作用；如果忽视或者错误地处理民族问题，它可能会给革命和建设事业带来巨大的破坏力，使整个革命建设事业受到挫折乃至失败。
马克思主义民族观、民族理论、民族政策和民族团结的宣传教育是我党和政府在处理民族关系、解决民族问题方面的重要工作，是坚持四项基本原则教育的重要内容，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。各民族不论大小，都一律平等。每个民族都是人类物质财富和历史、文明的创造者。
进行马克思主义民族观、民族理论、民族政策和民族团结的宣传教育，是思想政治工作的重要任务之一。必须看到，当今世界上，敌对势力对我国还在进行渗透、颠覆和威胁，企图在民族问题上找到突破口；在国内，虽然民族关系已基本上是劳动人民之间的关系，但阶级斗争仍在一定范围内存在，在某些时候、某些地方、某些问题上还会反映到民族关系上来，损害民族团结；残存在人们头脑中的旧思想、旧习惯势力、传统的民族偏见以及各种非马克思主义的民族观的残余，也会在民族关系上表现出来。因此，必须把马克思主义民族观、民族理论、民族政策和民族团结的宣传教育作为思想政治工作的一项重要任务坚持下去，使各族干部和群众都能自觉地同各种损害民族团结、分裂祖国的行为进行坚决的斗争，把维护祖国统一和民族团结，变成人们自觉遵守的道德规范。