慈母小学教师龚文图片

Ⅰ 形容老师名称

中国古代称教书者为“师”，并把“师”作为最受人尊敬的职业。春秋时的《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师，”把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，是几千年来人们最崇敬的人物之一。对“师”最精辟、最完美的解释是唐代大文豪韩愈的《师说》一文，“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。
先生——最历史悠长的尊称
“先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生，因为“子”就是先生的意思。古代称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等，这是人民群众对教书者的敬称，充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。
随着历史的发展，“先生”一词也发生了词义上的变化，现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语，已经远远超出教师的范畴被广泛运用于各种人群。然而，在教育界“先生”的传统称谓仍在沿用，只是它的规格被提高了，人们往往把资深的、德高望众的老师称为先生。毛泽东主席当年为徐特立老师贺寿时写道：“徐老同志：你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生……”显示出一代伟人对老师的尊敬热爱溢于言表。伟大文学家鲁迅写的《藤野先生》更是一篇歌颂“先生”的传世佳作，藤野先生的优秀品质和博大胸怀一直成为老师的楷模。我国现代的教育家蔡元培、陶行知、叶圣陶、胡适、梅贻琦、傅斯年、闻一多、朱自清、冯友兰等都被人们尊称之为先生；在当代那些教育界的元老、教授也被人们尊称为先生，如：季羡林先生、顾秉林先生、柏杨先生等。因此，“先生”的称谓是对老师千古传唱的美称，它将被永久地传下去。

人类灵魂工程师——最富哲理的称谓
“人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此，“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。
“人类灵魂工程师”是对教师科学、准确、高度的评价，教师不仅要把科学文化知识传授给学生，而且以“为人师表”的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生，塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。***同志在《关于教育问题的谈话》中指出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”，因此，“教书育人”、“为人师表”是老师的崇高义务和职责，只有真正做到这些才不愧为“人类灵魂工程师”的称谓。
如今，社会上人们越来越喜欢用“人类灵魂工程师”来比喻老师，表明了人们对老师职业更深的理解和更高的敬意；老师也为这一称谓感到由衷的自豪，因为“人类灵魂工程师”不仅定义准确，而且是对教师这一职业的深刻理解和高度评价。

园丁——最质朴无华的褒称
“园丁”原本是指从事园艺的工人，后被比喻成教师。人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等，而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就像辛勤的园丁一样，用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗，使他们枝繁叶茂，姹紫嫣红，茁壮成长。因此，把老师称作园丁是最质朴、最形象、最富有田园诗意的比喻。
邓小平同志曾说：“人民教师是培养革命后代的园丁，他们的创造性劳动应受到党和人民的尊重”，一代伟人用“园丁”的称谓对教师给予了高度评价。为表扬优秀教师许多地方都设有“园丁奖”，上海、浙江、河南、甘肃、安徽、黑龙江等省市设的“园丁奖”是对优秀老师最高的褒奖，团中央和全国青基会也设立了“全国希望工程园丁奖”以表彰那些扎根山村和贫困地区的农村优秀教师，今年举办的“全国教育工作者发明与科教制作展评活动”也设立了“园丁奖”。1984年全国第一个教师节，北京发行邮票纪念封图案为花朵与教师。其寓意为：老师像园丁，用辛勤的汗水浇开祖国的花朵。福建邮政部门在1999年教师节发行的有奖明信片图名为“辛勤园丁情，学子寸草心”，用以表达对老师的崇高敬意和祝贺。今年，为庆祝第二十个教师节，教育部推出“园丁杯”知识竞赛。因此，“园丁”是广大教育工作者，特别是中小学教师最引以为荣的称谓。

慈母——最真情感人的爱称
中国古人云：“师如父母”， 这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德，也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们把老师比作“慈母”，主要是对那些有着“童心母爱”的女教师给予的最亲切、最真挚、最感人的尊称。
“慈母”首先蕴含着教育工作者伟大的爱。英国教育家罗素说：“爱是一缕金色的阳光。”我国现代文学家鲁迅说：“教育是植根于爱的。”教师对学生的爱，表现在毫无保留地奉献出自己的精力、热情、才能和知识，使学生更好地受到教育，在知识上、精神上和品德上取得最好的结果。同时更好地了解学生、理解学生、尊重学生，抓住每个学生的特点和志向，精心培育，使之成才。全国闻名的优秀教师斯霞被人们称作教育界伟大的“慈母”，她从教72年，以伟大母亲的慈爱精神培育每一个学生，同学们都亲切叫她妈妈。全国优秀特级教师于漪说：“对教师来说，力量的源泉就是对学生的爱，爱学生才会爱事业，才会对教育工作保持经久不衰的热情，才会充满献身精神。”正是这种母爱使她赢得了人们对她极大的尊敬和高度评价，并亲切称她为“校园妈妈”。因此，“慈母”是对那些用爱辛勤耕耘育人园地女教师最高的荣誉。

春蚕——最纯挚的称谓
对“春蚕”最早的记录见于《诗经》，而把“春蚕”进行拟人化的比喻最闻名的则是唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。著名画家潘絜兹的《春蚕颂》写道：“春蚕化生，蕞而微虫，春蚕何取，一桑始终，春蚕春蚕，万世可风”，他对春蚕的品质进行了高度赞美。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。

蜡烛——最温馨动人的称谓
对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

孺子牛——最具中国特色的喻称
“孺子”是古时对小孩子的称谓。“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

春雨——最生动形象的默称
人们对“春雨”的赞美由来已久，把春雨比作“甘霖”，比作“及时雨”，视“春雨贵如油”。而把春雨表现得最完美意境的则是唐代大诗人杜甫的“好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”的名篇。人们把老师比作“春雨”，把学生比作“春苗”，春苗需要春雨去浇灌。我们的老师就如那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操，为“春雨”的称谓增添了无限光彩。

人梯——最高评价的专称
一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭所创造的集体配合行动，一直流传至今。现在人们把“人梯”比作是：“那些为别人的成功，而做出自我牺牲，无私奉献的人”，人们把教师称作“人梯”，正是因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。
广大的人民教师辛勤地耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。而那些考上大学，走向成功，扬名立万的学生，无一不是踩在老师的肩膀上，以老师为人梯向上攀登达到人生的高峰。世界上获得诺贝尔奖的科学家，取得成就的文学艺术家们在谈到成功的决窍时，无不认为老师的教育是成功的首要条件和因素。学生的成功离不开老师，而老师的希望是让每个学生都能成功。

Ⅱ 慈母式的教师好还是严父式的教师好

因材施教，还是要看自己的孩子适合哪种教育方式

Ⅲ 什么是教师

教师，这个职业是人类社会最古老的职业之一。他受社会的委托对受教育者进行专门的教育。在社会发展中，教师是人类文化科学知识的继承者和传播者。对学生来说，又是学生智力的开发者和个性的塑造者。因此人们把“人类灵魂的工程师”的崇高称号给予人民教师。在教育过程中，教师是起主导作用的，他是学生们身心发展过程的教育者、领导者、组织者。教师工作质量的好坏关系到我国年轻一代身心发展的水平和民族素质提高的程度，从而影响到国家的兴衰。

教师的称谓很多，其中尊称有以下两种：

（1）老师

原是宋元时代对地方小学教师的称谓。后专指学生对教师的尊称。

明清以来，一般称教师为“先生”。直至19世纪末20世纪初，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人将西学（美式教育）引入中国，创办新式学校后，便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从国民政府时代开始，并一直沿用至今。

（2）先生

1.老师。2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫（特定用途：前面都带人称代词或定语；比如你先生、我先生）。4.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如：风水先生。5.后来意义有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。6.对所有男性都可以称为先生，如：王先生、李先生。8.老婆对老公的称呼，如：你是找我家先生吗？他不在家。

其他称谓

教书匠——最通俗、范围最广的称呼；

先生——最历史悠久的尊称；

教员——港台等地区最流行的称呼；

园丁——最质朴无华的褒称；

蜡烛——最温馨动人的称谓；

慈母——最真情感人的爱称；

春蚕——最纯挚的称谓；

教练——是指导、训练和督导他人，试图完成某种使命或任务的人；

人类灵魂工程师——最富哲理的称谓；

Ⅳ 教师 10种名称

老师——最广泛流行的敬称

中国古代称教书者为“师”，并把“师”作为最受人尊敬的职业。春秋时的《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师，”把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。

中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，是几千年来人们最崇敬的人物之一。对“师”最精辟、最完美的解释是唐代大文豪韩愈的《师说》一文，“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。

随着岁月的更迭，“师”的称谓后来演化为“教师”、“老师”。如今，“教师”的称谓多用于书面语言，而“老师”是现实生活中流传最广泛、使用频率最高的称谓。有人问：“师”前面为什么要加个“老”呢？据说有两种释义：一是说明老师是历史最悠久的职业，无以伦比；二是对老师的尊敬和爱戴，因为“老”的词义解释其中之一是“敬辞”。因此“老师”的称谓充分体现了中华民族“尊师重教”的传统美德。

改革开放以来，随着老师经济生活的改善和社会地位的提高，以及国家与社会对知识和教育的越来越重视，“老师”成为最受人们尊敬的称谓。如今，“老师”的称谓已走出教育界范畴，在社会上，如果被人称作“老师”，那将是对你最大的尊敬，也使你感到莫大的荣耀。

先生——最历史悠长的尊称

“先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生，因为“子”就是先生的意思。古代称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等，这是人民群众对教书者的敬称，充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。

随着历史的发展，“先生”一词也发生了词义上的变化，现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语，已经远远超出教师的范畴被广泛运用于各种人群。然而，在教育界“先生”的传统称谓仍在沿用，只是它的规格被提高了，人们往往把资深的、德高望众的老师称为先生。毛泽东主席当年为徐特立老师贺寿时写道：“徐老同志：你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生……”显示出一代伟人对老师的尊敬热爱溢于言表。伟大文学家鲁迅写的《藤野先生》更是一篇歌颂“先生”的传世佳作，藤野先生的优秀品质和博大胸怀一直成为老师的楷模。我国现代的教育家蔡元培、陶行知、叶圣陶、胡适、梅贻琦、傅斯年、闻一多、朱自清、冯友兰等都被人们尊称之为先生；在当代那些教育界的元老、教授也被人们尊称为先生，如：季羡林先生、顾秉林先生、柏杨先生等。因此，“先生”的称谓是对老师千古传唱的美称，它将被永久地传下去。

人类灵魂工程师——最富哲理的称谓

“人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此，“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。

“人类灵魂工程师”是对教师科学、准确、高度的评价，教师不仅要把科学文化知识传授给学生，而且以“为人师表”的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生，塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。民哥同志在《关于教育问题的谈话》中指出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”，因此，“教书育人”、“为人师表”是老师的崇高义务和职责，只有真正做到这些才不愧为“人类灵魂工程师”的称谓。

如今，社会上人们越来越喜欢用“人类灵魂工程师”来比喻老师，表明了人们对老师职业更深的理解和更高的敬意；老师也为这一称谓感到由衷的自豪，因为“人类灵魂工程师”不仅定义准确，而且是对教师这一职业的深刻理解和高度评价。

园丁——最质朴无华的褒称

“园丁”原本是指从事园艺的工人，后被比喻成教师。人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等，而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就像辛勤的园丁一样，用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗，使他们枝繁叶茂，姹紫嫣红，茁壮成长。因此，把老师称作园丁是最质朴、最形象、最富有田园诗意的比喻。

邓小平同志曾说：“人民教师是培养革命后代的园丁，他们的创造性劳动应受到党和人民的尊重”，一代伟人用“园丁”的称谓对教师给予了高度评价。为表扬优秀教师许多地方都设有“园丁奖”，上海、浙江、河南、甘肃、安徽、黑龙江等省市设的“园丁奖”是对优秀老师最高的褒奖，团中央和全国青基会也设立了“全国希望工程园丁奖”以表彰那些扎根山村和贫困地区的农村优秀教师，今年举办的“全国教育工作者发明与科教制作展评活动”也设立了“园丁奖”。1984年全国第一个教师节，北京发行邮票纪念封图案为花朵与教师。其寓意为：老师像园丁，用辛勤的汗水浇开祖国的花朵。福建邮政部门在1999年教师节发行的有奖明信片图名为“辛勤园丁情，学子寸草心”，用以表达对老师的崇高敬意和祝贺。今年，为庆祝第二十个教师节，教育部推出“园丁杯”知识竞赛。因此，“园丁”是广大教育工作者，特别是中小学教师最引以为荣的称谓。

慈母——最真情感人的爱称

中国古人云：“师如父母”， 这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德，也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们把老师比作“慈母”，主要是对那些有着“童心母爱”的女教师给予的最亲切、最真挚、最感人的尊称。

“慈母”首先蕴含着教育工作者伟大的爱。英国教育家罗素说：“爱是一缕金色的阳光。”我国现代文学家鲁迅说：“教育是植根于爱的。”教师对学生的爱，表现在毫无保留地奉献出自己的精力、热情、才能和知识，使学生更好地受到教育，在知识上、精神上和品德上取得最好的结果。同时更好地了解学生、理解学生、尊重学生，抓住每个学生的特点和志向，精心培育，使之成才。全国闻名的优秀教师斯霞被人们称作教育界伟大的“慈母”，她从教72年，以伟大母亲的慈爱精神培育每一个学生，同学们都亲切叫她妈妈。全国优秀特级教师于漪说：“对教师来说，力量的源泉就是对学生的爱，爱学生才会爱事业，才会对教育工作保持经久不衰的热情，才会充满献身精神。”正是这种母爱使她赢得了人们对她极大的尊敬和高度评价，并亲切称她为“校园妈妈”。因此，“慈母”是对那些用爱辛勤耕耘育人园地女教师最高的荣誉。

春蚕——最纯挚的称谓

对“春蚕”最早的记录见于《诗经》，而把“春蚕”进行拟人化的比喻最闻名的则是唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。著名画家潘絜兹的《春蚕颂》写道：“春蚕化生，蕞而微虫，春蚕何取，一桑始终，春蚕春蚕，万世可风”，他对春蚕的品质进行了高度赞美。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”

春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。

蜡烛——最温馨动人的称谓

对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

孺子牛——最具中国特色的喻称

“孺子”是古时对小孩子的称谓。“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

春雨——最生动形象的默称

人们对“春雨”的赞美由来已久，把春雨比作“甘霖”，比作“及时雨”，视“春雨贵如油”。而把春雨表现得最完美意境的则是唐代大诗人杜甫的“好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”的名篇。人们把老师比作“春雨”，把学生比作“春苗”，春苗需要春雨去浇灌。我们的老师就如那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操，为“春雨”的称谓增添了无限光彩。

人梯——最高评价的专称

一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭所创造的集体配合行动，一直流传至今。现在人们把“人梯”比作是：“那些为别人的成功，而做出自我牺牲，无私奉献的人”，人们把教师称作“人梯”，正是因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。

广大的人民教师辛勤地耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。而那些考上大学，走向成功，扬名立万的学生，无一不是踩在老师的肩膀上，以老师为人梯向上攀登达到人生的高峰。世界上获得诺贝尔奖的科学家，取得成就的文学艺术家们在谈到成功的决窍时，无不认为老师的教育是成功的首要条件和因素。学生的成功离不开老师，而老师的希望是让每个学生都能成功。湖北大学年近90高龄的朱祖延老教授在《教师述怀》中写道：“不辞辛苦做人梯，在有生之年把自己全部知识和经验传授给学生。”这充分体现了中华世代延绵而甘为人梯的教师的精神。这种无怨无悔，不图所求，甘作人梯，让学生踩在自己肩膀上更上一层楼的自我牺牲、无私奉献精神，是每一位教师共同追求和共同理想，“人梯”因此成为教师们最光荣和最贴切的称谓。

不论何种称谓都赋予了教师神圣的职责！

Ⅳ 如何做个“严父”“慈母”般的班主任

教学是教师和学生双方共同组成的师生双边活动。教师与学生的关系是一种特殊的人际关系，我在多年的教学工作中体会到：师生关系越融洽和谐，教学效果就会越好，反之，则越差。建立和谐的“教”与愉快的“学”的师生关系是实施乐学教育与提高教学质量的首要前提。 首先，我们要热爱自己的学生，尊重自己的学生。教师是一份特殊的职业，它的直接工作对象是一些有思想，有不同性格的孩子。教师对学生的爱是学生尊重老师的前提。我们应把全部的爱倾注于学生身上，关心他们的健康成长，以诲人不倦的无私精神，引导学生不断前进。斯宾塞曾经说过这样一句话：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是教育的基础。”是的，我们不要抱怨自己的学生不尊重老师，而是先想一想你是用真心去爱他们的吗？我们能不能像慈祥的母亲那样去关爱孩子呢？教师热爱学生与学生尊敬老师是互为条件的。从教学的意义上来讲：没有教师对学生的挚爱，也就不可能有学生的“乐学”。因为师生融洽的关系能使师生亲密合作，造成愉快的学习气氛，成为调动师生双方积极性的内驱力，能驱动老师满腔的热情、千方百计地力求把学生教好，而学生则乐于接受老师的影响，对教师的课程产生兴趣和爱好，消除恐惧的心理负担，主动性、积极性得到充分发挥。反之，如果师生关系紧张，感情淡漠，对教师的课程产生抵触的 心理，便会失去兴趣，教师也会因此失去教好学生的热情，使教与学的活动很难进行下去，那么我们的教学效果也将得不到提高。 如果教师只一味的想做一位“慈祥的母亲”，对学生没有严格要求，放松指导责任，偏袒心中的“优秀学生”这样也是不行的。这就是建立正确师生关系的第二个要求。在作为“慈母”的条件下，还要充当“严父”的角色，在学生的心目中要成为被学生所认可的权威，即树立好教师的威信。教师在教学活动中作为施教者，不能单靠强硬的行政手段来建立威信。如果只依靠各种强制的组织手段对学生施加压力，借此来建立威信，表面上看来起到了一时的威慑作用实际只是增加了学生内心的反抗，这种威信是虚假的，很快就会垮台。这样，在学习中的教学效果也会极差。首先，我们教师要有扎实的专业水平和教学技能，让学生心目中产生一种敬佩之情。其次，最重要的是教师对学生的评价要做到公正、得当。我曾任教过这样一个班级：干部子弟较多，这些学生自己的优越感很强。当我刚刚开始自己的教学工作时，有几个干部子弟对自己要求很放松，有一种骄傲、自大的情绪。有一次上课的时候，班上一位“优等生”总在跟别人交头接耳，搞小动作，她自以为老师不会拿他怎么样。而班上的其他同学也总以一种不信任的眼光望着我，我当时就想到一句话“君子犯法，与庶民同罪”，我当即很严厉地批评了这个学生。此后，班上不管是谁有违纪现象，我都以同样的态度批评，反之，不论是哪一位同学做了好事，学习上取得成绩，我都会以赞扬的语气表扬他，以示榜样。现在，我班的学生个个都不再以父母之功自居，不再那样洋洋自得了，而是认真地做 好每一件事情。我在学生心目中的威信也渐渐地树立起来了。所以我觉得，作为一名教师，对学生的评价是否公正，会直接影响教师威信的建立与巩固。教师不应该有偏袒的心境，应一视同仁，做一名公正的老师，像一位严厉“父亲”那样严格要求自己的学生。 做一名教师不容易，不做一名学生心目中爱戴、敬佩的好老师则更难。我们当前的教育发展，要想提高教学质量，积极改善教学活动中的师生关系，建立一种和谐、协调的师生关系是很重要的。我们既要做一位孩子心目中喜爱的“慈母”，又要做一个让孩子们敬畏的“严父”，只有这样完善自己，才能成为一名优秀的人民教师。

Ⅵ 如果很好的父亲叫慈父，很好的母亲叫慈母，那很好的老师教什么（越多越好）

教师的十个称谓：
老师——最广泛流行的敬称
先生——最版历史悠久权的尊称
园丁——最质朴无华的褒称
慈母——最真情感人的爱称
蜡烛——最温馨动人的称谓
春蚕——最纯挚的称谓
春雨——最生动形象的默称
人梯——最高评价的专称
孺子牛——最具中国特色的喻称
教练——是指导、训练和督导他人，试图完成某种使命或任务的人
人类灵魂工程师——最富哲理的称谓（作为教师应该以爱心和知识触摸、改变人的内心。）教师的概念：在各级各类学校中，以教育培养学生（学员）为职责的专业工作者！
其实一般也有，恩师，良师什么的

Ⅶ 结合实例谈谈作为一名小学教师如何遵守教育法规和政策

依法执教就是教师要依据法律法规履行教书育人的职责。即教师的教育教学行为要在法律法规允许的范围内进行。教师要讲法律。用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。教育教学要遵循教育法律法规。依法执教要把法定的职业规范转化为教育教学实践活动，以法律为尺度，严格依照法律进行教师职业行为选择。
学习了《中小学教师职业道德规范》（2008年修订）后，对于教师应该怎样依法执教有了比较全面的认识。中小学教师职业道德规范（2008年修订）的第一条就是爱国守法。其中“全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行”，就给我们教师提出了依法执教的理论根据。
近年来，教师体罚学生，给学生、家长、学校造成不良影响的事件不断见诸报端。这些行为不仅侵害了学生的合法权益，伤害了学生的健康心灵，而且使教师自己也在埋怨、指责、愤怒中受到伤害。而且还使得师生关系紧张。严重影响、破坏了正常的教育教学秩序，给教育带来了不可估量的损失。我想，如果我们的老师都能知法、守法，树立良好的师德，给学生更多的关爱，师生之间的关系就一定会融洽、和谐的。
“学生”，顾名思义，学习生的东西，这是是一个成长的的过程，这个过程具有可塑性，他们这个年龄不犯点错误，可以说不正常。重要的是他们犯了错误之后，我们教育工作者怎样来教育管理的问题。我们在教育惩罚的时候就应该恪守教育法律法规的底线，不能过度。
一、要依法执教，首先就要认真学习教育法律法规，
了解相关法律知识，增强法律意识，形成法制观念，具备依法执教能力，从而提高法律素养，是提升教师职业道德水平的基础与保证。在我国，关于教师职业的法律要求和对教师从教的法律保障，还处于逐步发展和完善之中。
“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”这不仅是对教师职业性质的规定，同时是对教师职业理想作出的一种原则上的规定。教师职业责任是教师从事职业活动过程中应该承担的义务或责任。教师应当履行以下义务： (1) 遵守宪法、法律和职业道德，为人师表； (2) 贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务； (3) 对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育，法制教育，以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动； (4) 关心爱护全体同学，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展； (5) 制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象； (6) 不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。根据《教师法》的规定，如果教师见到侵害学生合法权益的现象发生时应该制止而没有制止，那么教师不仅要承担道义上的责任，而且应该承担相应的法律责任。教师职业则要求教师有为人师表的敬业风范。教师职业纪律基本上可以归纳为以下几类： (1) 遵守教学时间的规定，不迟到，不拖堂，不提前下课； (2) 遵守教学计划的规定，按时完成教学任务； (3) 遵守教学态度的规定，认真备课，上课，批改作业，认真开展课外活动； (4) 遵守禁止体罚的规定，不打骂学生，不乱罚款，乱收费，等等。法律是规范人们行为方式的重要工具，教师如果违反了职业纪律，那么就要受到相应的处罚。《教师法》第三十七条规定，教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者行政部门给予行政处分或者解聘： (1) 故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的； (2) 体罚学生，经教育不改的； (3) 品行不良，侮辱学生，影响恶劣的。教师有前款第 (2) 项、第 (3) 项所列情形之一，情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
二、教师要学会换位思考
我们在做学生思想工作要注重换位思考。我班有位学生小军，曾两次留级，有小偷小摸行为，动不动就打架。家长对他丧失了信心。但我分析后认为：小军自尊心很强，打架多是自尊心受到伤害时发生；尽管成绩差，但每次作业都坚持完成；他热爱劳动，能吃苦，这些是他身上的闪光点。我抓住这些教育他如何从父母严厉的教诲中理解长辈对自己的良苦用心；如何从老师的严格要求中领会老师的殷切期望；如何从与同学的交往中看到自己的不足。还及时把他的进步告诉家长，介绍给同学，使他感到成长的快乐，渐渐地他成为了品学兼优的好学生。
试想，如果就小军的现状，可能很多教师都会讨厌，责骂，或者听之任之，或者干脆把他拒之门外。没有换位思考，耐心教导，后果可想而知。
三、教师要以慈母心对待学生
老师批评、惩罚学生，大多是为了学生好，为了纠正学生的不规范行为。可是在批评惩罚学生时，往往会出现个别差异所带来的顶撞，逆反或是不接受的情况。这样便有可能出现教师粗暴的对学生实施更强制、更强烈的惩罚，导致惩罚过度。但如果我们一直把学生当成自己的孩子，自己时时都站在孩子家长的角度去看待学生的错误，那么批评话语就不会那样尖酸刻薄，惩罚方式就不会那么过激。
记得魏魏的《我的老师》文章里的蔡芸芝老师有一次这样“惩罚”一位学生：“她的教鞭像要落下来，孩子用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。”看似重罚，却轻轻地落下，这样独特的惩罚只有慈母般的教师才能做到，学生会从这样“惩罚”中体会到老师的关心、慈爱。带着慈母般的心，以家长的心态去批评、去惩罚学生，就不会出现体罚现象了。
对违纪学生适度的批评与惩罚是必要的。它犹如对树木成长的剪枝过程，它可以促使学生在适度的批评与惩罚过程中认识错误，进而规范自身行为，促使其健康成长。但是必须要把握教育法律法规的底线——度。

Ⅷ 给小学老师的一封信（400）

敬爱的X老师:
大家都说,小学老师是学生迷茫中的指引,是黑暗中的光明,是人生中的启蒙。
确实，老师是值得我们尊敬，是一种神圣而伟大的职业。
老师，授予我们以知识，不同的科目教以不同的方法，不同的内容。
比如我们的重要科目之一的语文，对，语文是门必修课，重要原因之一是众所周知的：它作为我们的母语。从学习授教中，我们学会读山、水、人，感受其中的巨大魅力，培养出不同的能力。我们精神将得以丰富，智慧得以增长，素质得以提升。
还有数学，常说是学来计数罢了，可老师教我们如何有用地运用数学，如何利用数学来提高个人能力，让我们认识数学的自然、清清楚楚，更教我们要摸索自己的学习方法。
再有科学，教我们如何识别伪科学，判断某些商品是否会影响环境质量或人体健康
………
你们授予的何止这些，还有做人的道理，社会这如何交流等等……
现今，不少的标幅、标语在称赞着你们，不少的歌曲在赞颂着们……老师，您还知道吗？在这X年里，在您的教育之下，我从一个懦弱而迷惘的小孩，长成了能找到明灯，大胆前进的学子。老师，我真的非常感谢您，感谢您在道德和知识上给予我勇气和信心，在我的历史上树立一个重要的里程碑！
老师，您知道吗？您的种种，对我来说是刻骨铭心的。您伴随了我X年，教导了我X年的知识，讲授了X年的人生道理，启迪了我幼时的童年思想，带领了我前进。
您的教育有时就像秋天里的一丝凉风啊！老师，您将您对我们的呵护化作了风儿，在我们每个人的天空守护，如丝如缕，亦缥亦缈，徐徐拂来，缠绵相绕。您的教育有时就像夏天中的烈日啊！老师，您将您对我们的激励化作了雨露，在我们每个人的心中滋润，帮助我们这一棵棵春天的弱苗茁壮成长，愿它成为参天大树。您就希望我们像花园中的花蕾，能开出它那最灿烂的一刻……
我想对您说个故事，这故事是这样的——“一个年青人，因为屡受挫折，于是到森林里的一棵树准备上吊自杀。忽然，一位老农夫喊住了他，询问他为什么要寻死。年青人把自己的境遇告诉老农夫。老农夫说，你能在死前帮我收割田里的麦子吗？年青人心想反正要死，先帮助老农夫也好。可是，当他把麦子收割完已经是春天了，老农夫又请他帮忙播种，他也毫不犹豫地答应了。播种后是除草、除草后是施肥、收割……经过几个秋冬，老农夫原本贫瘠的土地变成了丰收的庄园。老农夫对年青人说，现在，你还有寻死的念头吗？年青人摇摇头，他已把精神寄托在这里，再也不想离开这片美丽的土地了。”您就像那农夫，您不断的让我做些小事，使我那破碎的自信重新拼起，让我能面对挫折的痛苦。您在我们心中是一株松树，老师，在高高在山顶上毅然挺立。您言传身教，教会了我们要坚强面对生活，要勇做人生弄潮儿，要相信阳光总在风雨后。
老师，我该用怎样的词语来描述您呢？我如何来表达我内心的这一份感激之情呢？您再教教我啊，老师！您已给了我浇水灌溉，留下了辛勤的足迹。岁月磨灭着您的青春，但您在我们的眼中是一棵永远的长青树，您的一颦一笑将会永远留在我们的心灵中，我将会带着您的教导，这宝贵的东西，不辜负您对我的期望，迈向我的美好人生！

Ⅸ 小学语文教师角色是怎样的

教师是课堂的引导者，学生才是课堂的主人，把教师的“教”与学生的“学”相结版合，巧妙地根据学生权的特殊性和教学课程的特点设疑、解疑、总结。以新课标为教学理念，诠释教学思想。
小学语文教师的角色，概括起来，有以下几个方面：
1.指导者
2.促进者
3.组织者、管理者
4.反思者、研究者