A. 世新说语教案
翻译教案
世说新语二则
---原文：
《期行》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
---译文：
陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你父亲在吗？”回答说：“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道：“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”元方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子吗父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。
---原文：
《乘船》：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追之，王欲舍所携之人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
---译文
华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:'船还有位置,为什么不给他上呢?'后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:'我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?'因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.
B. 世说新语乘船的教学设计
(一)导入
上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
(二)分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1•小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2•选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3•按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
(三)设置问题由学生答题
\"华歆、王朗俱乘船避难\"中的\"避\"是什么意思?
\"幸尚宽\"中的\"幸\"是什么意思?
\"王欲舍所携人\"的\"舍\"与\"太丘舍去。的\"舍\"意思一样吗?
\"宁可以急相弃邪?\"是设问还是反问?
翻译句子(每组推一人抽题答读原句，说译文)。
(1)幸尚宽，何为不可
(2)本所以疑，正为此耳
(3)既已纳其自托，宁可以急相弃邪
(4)世以此定华、王之优劣
4•共答题
(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
5•《世说新语》的故事篇幅都很短小，但能通过人物的片言只语或行为细节表现人物的性格特征，鲜明生动。《期行》中的(友人)\"下车引之\"¨元方人门不顾\"，《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?
(四)总结
(五)作业
教案示例
【教学目标】
1.正确流利、有感情地朗读课文。
2.学会生字新词。
3.能根据注释理解词句，了解课文内容，体会古诗中孩子应对语言的巧妙。
4.能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。
【教学重点】
1.能理解课文意思，做到感情朗读。
2.能在生活中运用精妙语言。
【教学难点】
体会语言的巧妙性
【教学时间】
1课时
【教学过程】
一、激趣导入
同学们，自古以来出现过许多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事至今流传。那你知道关于机智儿童的哪些故事呢？今天，让我们走进刘义庆的《世说新语》，感受杨氏之子的聪慧吧。
二、初读课文，整体感知
1.谁来给大家介绍一下你了解到的《世说新语》。
2.借助拼音读准字音、读通课文。
3.抽读，检测读书情况。
4.齐读。
（这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。）
“梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。 孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”
5.说说课文主要写的什么事？（只是了解课文的大概意思）
三、合作学习，理解课文意思
1.小组学习，借助注释和搜集的资料理解文中每句话的意思，并作好记录。
2.交流汇报句意。
意思：梁国的杨家的小孩只有9岁，特别聪明。 孔君平去拜访他的父亲，因为父亲不在，就叫儿子出来。他为客人端果子，果中有杨梅。 孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家的水果。”小孩回答他说：“没听说过孔雀是 孔先生家的家禽啊！”
3.理解了课文意思，你现在有什么感受？你认为杨氏之子的回答妙在哪里？
四、感情朗读、背诵课文
1.有感情地读全文。
2.背诵全文。
五、拓展
1.在生活中有哪些语言让你铭记在心呢？（交流自己搜集的或听到、看到的精妙语言。）
2.演一演相声、小品或电影中的精彩对白。
六、作业
1.写一写对精彩语言的体会。
2.默写课文。
3.看《世说新语》。
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21、《论语》六则
一、字音
不亦说乎 （yuè） 人不知而不愠（yùn） 学而不思则罔（wǎng） 思而不学则殆 （dài）敏而好学（hào） 默而识之（zhì） 诲人不倦（huì）
谥号（shì）谓（wèi） 哉（zāi） 焉（yān） 亦（yì）
二、词 语
文章中的“而”字的用法有：表并列、表转折、表承接，下列“而”字的意思为
（1）学而时习之，不亦说乎（表承接）意思为然后
（2）人不知而不愠，不亦君子乎（表转折）意思为但，却
（3）敏而好学（表并列）意思为而且
（4）温故而知新（表顺接）意思为然后、并且
（5）学而不思则罔（表转折）意思为但、却
（6）择其善者而从之（表承接）意思为然后
三、孔子及《论语》介绍
（1）孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
（2）《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是一部我国最早的语录体的散文集。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间相与谈论。这是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。 宋代宰相赵普说：“半部《论语》治天下”。 体例主要有语录体、对话体、叙事体，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，它是儒家精典著作之一。
（3）四书五经是指哪些著作
（3）四书五经是指哪些著作
“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部著作的总称。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
四、通假字
不亦说乎 “ 说”通“悦” 愉快，高兴
学而不思则罔 “ 罔”通“惘” 迷惑不解
五、归纳
（1）学习方法
温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 学而时习之 默而识之
（2）学习态度
三人行，必有我师焉 择其善者而从之，其不善者而改之 敏而好学，不耻下问 学而不厌
（3）相关成语
三人行，必有我师 择善而从 不耻下问 诲人不倦 温故知新
不亦乐乎 学而不厌
22、《世说新语》二则
刘义庆
一、作家和作品
刘义庆(403—444)：南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。《世说新语》，是我国最早的笔记体小说集。
二、字音词义见课文注脚
23、伤仲永
王安石
一、 作者简介：
王安石（1021～1086）：字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今属江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育，仁宗庆历进士。卒谥号为“文”， “唐宋八大家”之一。
二、重点词句
1.父异焉，借旁近与之。
译：父亲（对此）感到惊异，（于是）就向邻居借笔墨来给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。
译：并且自己题上自己的名字，他的诗的意思是要奉养父母、团结族人。
3.自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。
译：从此指定物品让他作诗，马上就能写好，诗的文采和道理都有值得鉴赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同县的人对仲永五岁能作诗感到惊奇，渐渐把他的父亲当作宾客来对待，有的人还花钱请仲永题诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。
6.不能称前时之闻。
译：不能与前时的名声相称了。
特殊句式一、省略句：（括号内粗体字为句子省略的部分）
①不使（之）学 ②令（之）作诗 ③受之（于）天也 ④（余）还自扬州
7.泯然众人矣！
译：仲永的才能完全消失已经和普通人一样了或者完全如同常人了。
泯然：消失。指原有的特点完全消失。然：……的样子
8.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
译：方仲永的天赋比一般有才能的人高的多。最终成为普通人，就是因为他后天的教育没有达到要求。
9.得为众人而已耶：
译:能够成为普通人就为止了吗？ 意思是比普通人还要不如。
10.还自扬州（倒装句）
现代语序：自扬州还（状语后置）
三、仲永的三个阶段
①自是指物作诗立就(幼年）
②令作诗，不能称前时之闻。（十二三岁)
③泯然众人矣。（青年，今）
四、题目理解
“伤”，是“为......感到哀伤”的意思[意动用法]。流露出作者对一个神童，最终泯然众人的惋惜之情，强调后天教育对成才的重要性《伤仲永》选自《临川先生文集》“伤”有三层意思，第一层意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层意思是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲，第三层意思是为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。
五、文章的道理
方仲永的通达聪慧，其天资比一般才能的人高得多，而最终成了一个平凡得人令人感到痛惜的人，人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。也对应了孔子的一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
六、虚词用法
虚词“之”
1、忽啼求之——代词，书写工具。
2、借旁近与之——人称代词，他，仲永。
3、传一乡秀才观之—代词，仲永写的诗。
4、邑人奇之——代词，他，仲永。
5、或以钱币乞之——代词，仲永的诗。
6、余闻之也久——代词，仲永的事。
7、于舅家见之——代词，他，仲永。
8、不能称前时之闻——助词，的。
9、受之天——代词，通悟。
10、受之人——兼词，之于。
11、日扳仲永环谒于邑人——介词，到。
12、于舅家见之——介词，在。
13、贤于材人远矣——介词，比。
14、受于人者不至——介词，被。
七、词类活用
1、邑人奇之——对…感到惊奇，形容动词作动词。
2、宾客其父——把…当作宾客，渐渐用宾客之礼对待...，名词作动词。
3、利其然——认为…有利可图，名词作动词。
4、伤仲永——哀伤，惋惜，形容词作动词。为…感到惋惜。
24、木兰诗
一、作品简介：
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是北朝的一首乐府民歌。它和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的“乐府双璧”，二者异曲同工，交相辉映。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中描绘了一个平凡的女子――木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。
《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人情，分南歌、北歌两大部分。北歌，即北方民族民歌，题材广泛，格调雄劲、热烈、质朴。
二、字词句
1、字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕霍霍〔huò〕可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕
2、通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
②出门看火伴，火伴皆惊忙。火：通“伙”，伙伴。
3、古今异义：
①爷：古义指父亲，例：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③但：古义为只，副词，例：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，例：出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
4、一词多义：
市：a.集市，例：东市买骏马； b.买，例：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买: a.买（东西），例：东市买骏马； b.雇，租，例：欲买舟而下。
愿：a愿意，例：愿为市鞍马； b希望，例：愿驰千里足。
5、 词语活用：
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
5、成语：
【扑朔迷离】 ：原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
【磨刀霍霍】： 现多形容敌人在行动前频繁活动。
6、特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。） 愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
三、《木兰诗》中木兰的形象
木兰是一个勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。她是人民理想的化身，集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
25 、诗五首
一、作者简介
王维：王维（701年－761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
李商隐：李商隐，男，汉族，字义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
郑谷：郑谷（约851～910）唐朝末期著名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云台编》。
王勃：王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
刘禹锡：刘禹锡（772－842），字梦得 ，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
二、 有关诗人的别称
1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
26、卖油翁
欧阳修
一、字音
陈康肃sù 尧咨yáo zī 自矜jīn 家圃pǔ 睨nì之 矢shǐ 颔hàn之 忿fèn然 杓sháo 酌zhuó 沥lì
二、词义
自矜：自夸。 睨：斜着眼睛看。
但微颔之：只是微微地点点头。但，只是；颔，点头。
笑而遣之：笑着打发他（卖油翁）走。
三、通假字 “杓”通“勺”
四、作者简介
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（意即藏书一万卷，金石拓片一千件，琴一张，棋一局，酒一壶，醉翁一人），谥号文忠，唐宋八大家之一。他是北宋文学革新运动的领导人物，为文以韩愈为宗，倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，为北宋文学的发展作出了卓越贡献。他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》、《欧阳文忠公全集》。
五、本文揭示的道理
这是一篇写事明理的记叙文，记叙了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，说明了熟能生巧的道理。
六、补充文学常识
（1）唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩。
（韩柳三苏欧阳修，安石曾巩八大家。）
2、诗人居士、字、号归纳
李 白， 字太白， 号青莲居士
白居易， 字乐天， 号香山居士
苏 轼， 字子瞻， 号东坡居士
欧阳修， 号醉翁， 号六一居士
李清照 号易安居士
范成大，字致能， 号石湖居士
杜甫号少陵野老
李商隐号玉溪生
文天祥号文山
辛弃疾号稼轩
罗贯中号湖海散人
关汉卿号已斋叟
吴承恩号射阳山人
朱熹，字元晦，号晦庵
杨万里，字廷秀，号诚斋
陆游，字务观，号放翁
王安石，字介甫，号半山
郑燮，字克柔，号板桥
于谦，号节庵
宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪
陶渊明(五柳先生)
张养浩,字希孟,号云庄
李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐
贺知章晚年自号四明狂客
袁枚，字子才，号随园老人
27、三 峡
郦道元
一、 字音
阙 quē处 重岩叠嶂 zhàng 曦 xī月 襄xiāng陵 líng 沿溯 sù 素湍 tuān
绝献yǎn 飞漱shù 属引zhǔ
二、 词义（见课文脚注）
三、 作者简介
郦道元（约470—527），字善长，北魏范阳郡涿zhuō县（今河北省涿州市）人，北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子，我国著名地理学家、文学家。
郦道元在给《水经》作注过程中，十分注重实地考察和调查研究，同时还博览了大量前人著作，查看了不少精确详细的地图。据统计，郦道元写《水经注》一共参阅了四百三十七种书籍。
四、 三峡简介
（1） 、三峡位置
长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的画廊，全长 192 公里也就是常说的“三大峡”。
（2） 、最早提出三峡工程是谁？
孙中山先生最早提出兴建三峡工程的设想。1919年孙中山在《建国方略之二——实业计划》一文中，第一次提出了改善三峡航道、开发三峡水能资源的设想：“以闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力”。
（3）三峡大坝工程简介
长江三峡水利枢纽工程（简称三峡工程），因位于长江干流三峡河段而得名。三峡河段全长约两百公里，上起四川奉节白帝城，下迄湖北宜昌南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。选定的坝址位于西陵峡中的三斗坪镇。坝址地质条件优越，基岩为完整坚硬的花岗岩，地形条件也有利于布置枢纽建筑物和施工场地，是一个理想的高坝坝址。
1992年4月3日，七届人大五次会议审议并通过了《关于兴建长江三峡工程决议》。1994年12月14日，三峡工程在前期准备的基础上正式开工。
三峡大坝工程的建设时间表：
1994年12月14日，三峡工程正式破土动工。
2002年11月6日，具防洪、发电、航运等综合效益于一体的世界上最大的水利枢纽工程—长江三峡水利枢纽工程明渠截流工程取得成功。
2003年10月26日，三峡工程开始第二次蓄水，三峡水库的水位在135米的基础上悄然涨到137.4米，10月31日，坝前水位提高到139米。
2009年，三峡水库将是一座长达600公里，最宽处达2000米，面积达10000平方公里，水面平静的峡谷型水库。）到 2009年三峡三期工程竣工，水位将抬高175米。
五、有关三峡的诗句
1.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 。
--李白《早发白帝城》
2.十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空 朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中。 ---苏辙《巫山赋》
3.扁舟转山曲,未至已先惊 白浪横江起,槎牙似雪城。 -----苏轼《新滩》
4.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 --李白《送孟浩然之广陵》
5.巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。 --------- 民谚
6.大江东去浪淘尽,千古风流人物。 --苏轼《念奴娇赤壁怀古》
7.峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮 。 -------郭沫若
8.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 ------ 杜甫《登高》
9、上有万仞山，下有千丈水。苍苍两崖间，阔峡容一苇。 白居易 --《出入峡有感》
10、一桥飞架南北， 天堑变通途。 更立西江石壁， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。毛泽东
28、古文二则
一、字音
蔡勉旃zhān 清稗bài类钞 徐珂kē 蔡璘lín 券quàn 亡wú何 愕è然 卒zú 辇niǎn 膺yīng 懋mào 傅fù 婺wù源
二、词义
重点字词
（1）通假字
亡何（通“无”，没有）
（2）词类活用
①重责诺（形容词作动词，重视。）
②且父未尝语我（名词用作动词，告诉。）
③卒辇而致之（名词作动词，用车子装运。）
④乃能言（名词作动词，说话。）
关于诚信
与朋友交友，言而有信。 -——《论语•学而》
有诚故信，无私故威。 ——（宋）张载
至诚则金石开。 ——恽代英
肯说真话，敢驳假话，不说谎话。 ——陶行知
信用如镜，一有裂痕，难以复原。 ——（瑞士）亚美路
仁慈和诚实，不仅提高了人的品格，也升高了国家的国格。 ——（美）华盛顿
谚语：①人而无信，不知其可。 ②许人一物，千金不移。 ③大丈夫，一言九鼎。 ④人无信不立。
29、陌上桑
一、作品简介
《陌上桑》是汉代的一首乐府诗，最早见于南朝沈约编撰的《宋书•乐志》，题为《艳歌罗敷行》。南朝徐陵编辑的《玉台新咏》也收载了该诗，题为《日出东南隅行》。
二、字音
隅（yú） 敷（fū） 笼系（jì） 倭（wo） 堕（ò） 髻（jì） 缃（xiāng） 绮（qǐ） 襦（rú） 捋（lǚ） 髭（zī）须 著帩头（zhuó qiào） 踟蹰（chí chú）姝（shū）
宁可（nìng）不（fǒu）千余骑（jì） 骊（lí） 鬑鬑（lián）趋（qū)
三、词语
【古今异义】
1.但坐观罗敷（坐），古义；因为。今义；坐下。
2.使君谢罗敷（谢），古义；请问。今义；感谢，道谢。
【词类活用】
1.罗敷喜蚕桑（蚕桑），｛名次作动词；“采桑养蚕”｝
2.青丝为笼系（系），｛动词作名词；“络绳”｝
四、古代美女
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花、”是由精彩故事组成的历史典故。 “沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。
30、诗五首
一、作者简介
李白：（701年2月28日—762年），字太白，四川省江油市青莲乡。号青莲居士， 又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
杜牧：（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜甫：（公元712—公元770），河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
曹操：(155～220)，即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉.
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E. 杨氏之子教案
1.课文简说
《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》，这本书书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。
[编辑本段]2.原文及译文
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
3.词句与题目解析
（1）对句子的理解。
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。
③为设果，果有杨梅。
谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。
④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。
(2)对词语的理解。
氏：姓氏，表示家族的姓。 夫子：旧时对学者或老师的尊称。 设：摆放，摆设。甚：很。诣：拜见。未闻：没有听说过。示：给……看。惠：同“慧”，智慧的意思。乃：就；于是。曰：说
(3)对题目的理解杨氏之子杨氏：姓杨的之：助词，相当于“的”子：儿子把它连接起来，为：姓杨的儿子
[编辑本段]4.课文解读
1．课文简说。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事大意是这样的：
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。
③为设果，果有杨梅。
谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。
④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。
(2)对词语的理解。
氏：姓氏，表示家族的字。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
设：摆放，摆设。
[编辑本段]5.朗读方法
/=停顿的地方
梁国 / 杨氏子/九岁，甚 / 聪惠。孔君平 / 诣 / 其父，父不在，乃 / 呼儿出。为 / 设果，果 / 有杨梅。孔 / 指以示儿 / 曰：“此 / 是君家果。”儿 / 应声答曰：“未闻 / 孔雀 / 是夫子家 / 禽。”
[编辑本段]6.教学设计
学习目标
1.流利地朗读课文，背诵课文。
2.学习本课生字新词。参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
教学重点
参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
课时安排
1～2课时
A案
教学过程
一、故事导入，感受幽默
师：我们每天都在用语言进行交流，精练得当的语言，能使我们有效地与人勾通，机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面，幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。有这么一个故事，大家想听吗？
（教师绘声绘色讲述）古时候，梁国杨家有个孩子，才九岁，很聪明。孔君平去拜见他的父亲，他父亲不在，就把孩子叫出来。杨家孩子为他摆设了果品，果品中有杨梅。孔君平指着杨梅让杨家孩子看，说：“这是你家的水果。”杨家孩子马上回答说：“从来没有听说孔雀是您家的家禽。”
同学们，你对故事中两个人说的话有什么感受？
反馈：学生的回答可能是：风趣，幽默等。
二、初读课文，读懂大意
1.导语：今天，我们一起来这个故事。如果把刚才老师讲的原原本本写下来，就是白话文。我们现代人写的文章，用白话，叫白话文，这么多年来我们学习的课文除了古诗外，也都是白话文。今天我们要学习的课文，是古人写的，古人写的文章，用的是文言，叫文言文。刚才老师讲的故事，如果用文言写下来，会是什么样子呢？请大家打开课本第10课——杨氏之子（板书）。
2.自由朗读课文，读准生字的音，读通句子。
3.指名朗读课文。
（1）着重强调以下字的读音：惠曰禽诣
（2）引导学生读准停顿：
梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
4.参考注释，自学课文。
要求：将注释中重点词语的解释再次批注在文中，据此理解句子的意思。
5.让学生就不理解的字词提出问题。以下字词或者比较陌生或者古今差异较大，学生可能提出：
（1）梁国：郡的名称，在现在的河南商丘一带。
（2）孔君平：孔坦，字君平。为人正直，有好的名声。
（3）其父：他的父亲。其，他。
（4）为设果：小儿（杨氏之子）为他摆出水果。设，摆设，摆出。
（5）以示儿：以便给小儿看。以，来，以便。
（6）此是君家果。此，这；君，您，古代对对方尊敬的称呼。
（7）未闻：没有听说。未，没有；闻，听。
（8）夫子家禽：您家的鸟。夫子，先生，您，对人尊敬的称呼。禽，鸟类。
以上的问题，可以让学生通过同学之间的讨论自己获取答案，如果学生能够作出回答，教师则应追问学生是怎么知道的。学生无法回答，教师可以适当点拨提示，让学生明白字词义。有些字词义可以与学生熟知的成语熟语等相联系，以加深理解，如，“此”可以与“原来如此”联系；“闻”可以与“百闻不如一见”联系。
6.指名说说每个句子的意思。
三、讨论交流，领悟幽默
1.这个故事最精彩、最吸引人的是什么？
2.你喜欢孔君平说的话，还是喜欢杨氏之子说的话？为什么？
板书：杨氏之子杨梅
孔君平孔雀
（“杨梅”是一种水果，其中的“杨”与姓杨的“杨”没有关系。孔君平故意将它们联系起来，开玩笑地说：“这是你家的水果。”这样说话，因为没有道理而显得风趣幽默，也非常亲切。杨氏的儿子，用“从来没有听说孔雀是您家的家禽”来应答，妙趣横生。幽默风趣的一说一答，使见面的场面非常轻松愉快。杨氏之子只有九岁，却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧，显示出他的聪明机智和应对能力。）
四、朗读全文
五、延伸拓展
生活中不乏精妙的语言，你听说过类似的故事吗？（学生交流）
六、课堂表演
让学生再熟读课文的基础上，先分小组根据课文内容演简短的课本剧。然后推荐一组面向全班表演。及时组织评价。
七、布置作业
1.背诵课文。
2.搜集幽默故事、古今笑话，想想它们在语言上有哪些特点。
（福建省厦门市实验小学李静）
B案
教学过程
第一课时
一、出示课题，感受文言
1.出示课题“杨氏之子”，说说题目的意思吗？“杨氏之子”的意思就是姓杨的人家的儿子。
说明：“之”是助词，相当于“的”。
2.读读课题，这个课题的语言有什么特别的地方？
学生可能回答：不太好懂；像古诗的语言……
教师小结：这是古代汉语，也叫文言文。
3.大声地朗读课文，感受文言文和现代汉语到底有什么差别，有什么不同。
4.自由的说说你感受到的差别和不同。
学生可能的回答：很难读通顺；有些字没见过，不好认；意思不懂；句子很短……
根据学生的回答随机进行教学：
（1）学习生字“惠、曰、禽”，认读多音字“为（wèi）”、“应（yìng）”。
（2）结合课文中的有关字词，讲解一些简单的文言文和现代汉语比较的知识，比如：有些古汉字在现代汉语中不常用；文言文中多是单音节词等。
二、熟读课文，理解意思
1.大声反复朗读课文，把课文读通顺。随机检测学生读课文的情况。
2.边默读课文，边看注释，说说每一个句子的自己理解的意思。
教师要注意指导有困难的学生，了解学生的困难所在。
3.课堂交流，落实每一句话的意思。比较困难的句子，可能需要教师重点指导：
“为设果，果有杨梅。”省略了主语，前面要加上“小孩”。
“未闻孔雀是夫子家禽。”难点是“夫子”的理解。
课文的意思：梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了。孔君平去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人。水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家种的水果吧。”小孩应声回答：“我没听说孔雀是您的家禽呀。”
三、质疑问难，背诵课文
1.默读课文，说说意思，还有哪些有疑难？
2.背诵课文。
第二课时
一、想象情境，感情朗读
1.朗读课文，说说课文讲了一件什么事？
2.出示句子：
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情？说话时会用怎样的语气？（孔君平可能是神态很随便，甚至有些看不起小孩，认为他还是一个孩子，说话的语气可能有些傲慢、随意；杨氏之子很机智、神采飞扬，说话语气有挑战性。）
结合自己的想象和理解，试着有感情的朗读这两句话，要读出两人不同的语气。
二、深入理解，体会语言
1.思考：你觉得杨氏之子的机智表现在哪里？
（1）“应声答曰”说明反映很快，不假思索。
（2）“未闻孔雀是夫子家禽。”一句没有正面说杨梅不是我们家的，而是巧妙的从“夫子家”说起，寓意孔雀不是你们的家禽，杨梅当然就不是我们家的。
2.讨论：
（1）杨氏之子这样的回答，你觉得好不好？
（2）生活中还有没有这样说话的例子，说一说。
三、拓展延伸，综合学习
阅读“综合性学习”，明确这次综合性学习的活动要求。
（1）搜集积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。
（2）搜集和拟写提示语、广告语。
（3）收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演
[编辑本段]7.相关链接
《世说新语》中小故事两则：
(一)
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。
(二)
孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”
[编辑本段]8.解读
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事大意是这样的：
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。举例如下：
梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”
本文虽行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点。要采取以下步骤帮助学生理解短文的意思：
(1)学生尝试读文，根据学生读文情况教师示范读文，帮助学生在把短文读正确的基础上读流畅。
(2)在读通课文后，请学生根据注释、插图和联系上下文，理解每一句话的意思。教师加以点拨，如：“为设果”是说谁为谁摆放水果?“家禽”是现在说的“家禽”吗?使学生能贯通上下文。
在学生了解课文内容后，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会九岁孩子的回答妙在什么地方，交流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”有什么不一样，体会这个孩子回答的委婉和机智。
孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无语可答了。