① 六年制小学语文课本 第11册 《一夜的工作》 里说的“宫殿式的房子”
我也在学这一课,老师说好像是清朝的人住过!!^0^
② 小学语文《颐和园》全文
北京的颐和园是个美丽的大公园。
进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七百多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽。
走完长廊，就来到了万寿山脚下。抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静的像一面镜子，绿的像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
从万寿山下来!就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清的垂柳。湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥，就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥；桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。
颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。
③ 求一篇小学语文课文
从宜宾到重庆
陈汉元
金沙江流到宜宾与岷江汇合。于是，宜宾也就成了长江上游的一座有名的城市。
宜宾以东有一条南广河，是长江的支流。如果说长江是人体的主动脉的话，这南广河充其量也只是一根小小的毛细血管。南广河没有金沙江那样磅礴的气势，但金沙江也难得有南广河如此安逸的情怀。南广河像娴静的少女，迈着轻盈地步子，向长江走来。
四川省的珙县在南广河上游。县城南边五十多公里，有一个名叫麻糖坝的地方。这里的山并不高，但是悬崖峭壁处处可见。
地球上的悬崖峭壁有的是，然而这里的悬崖峭壁却有点特别，它上面悬挂着许多棺材，不能不说是稀罕的事。这些棺材叫做“僰。人悬棺”。所谓“僰人”，据说是我国古时候西南地区的一个少数民族。
一九七四年七月，四川省博物馆和珙县文化馆在这一带共同清理过十具悬棺。从悬棺中发现了两只青花瓷器，经鉴定是明代嘉靖年间景德镇的产品。由此推算，其中有些棺材已经在空中悬挂四百多年了。
长江继续向东流。它在泸州接纳了由北流来的沱江。由泸州东行二百多公里，长江又在重庆接纳了也是由北流来的嘉陵江。
除长江以外，嘉陵江就是四川境内流域最广的一条江了。难怪古人也曾经把嘉陵江误认为是长江的上游。
有趣的是，凡是两江汇合的地方总有比较繁华的城市，譬如金沙江与岷将汇合于宜宾，沱江与长江会合于泸州，而嘉陵江与长江又汇合于重庆。当然，宜宾和泸州的繁华比不上拥有一千四百多万人口的重庆。重庆三面是水，只有西面与陆地相连，也可以说它是一个半岛。
重庆是一座古城，早在三千年前，它就是巴国的首府。古名叫“巴”，隋朝名“渝州”，北宋更名为“恭州”。到了公元一一九〇年，南宋有个名叫赵敦的人，他先在这里当王，接着又当上了皇帝，真是喜庆双重，所以，把它改名叫重庆。
如果说重庆的地形像一条长长的舌头，那么朝天门就是舌头尖了。在朝天门的西侧，有许多码头，因而重庆成为长江上游一个十分重要的港口。
重庆并不高，但是人们称它山城。这是有些说头的。
你看这重庆——从下到上，从上到下，到处都是房屋，密密麻麻，层层叠叠。可以说，城是一座山，山是一座城。市区的最高地面海拔二百八十米，市区的最低地面却只有海拔160米，同在一座城，地面的相对高度竟差一百二十米。这在我国以至于世界都是不多见的。因此，重庆称作山城。
重庆的主要街道在山城的脊背上弯弯曲曲地延伸着。在重庆，即使在热闹的街区，也难得看到骑自行车的人，因为骑自行车爬坡实在太困难了。有人开玩笑说：在重庆，有时候是人骑车，有时候是车骑人。
重庆的台阶特别多，好像是数不尽的钢琴琴键。勤劳的山城居民，祖祖辈辈踏着这些琴键，演奏着生活的交响乐。随着交通事业的发展，过去“睁眼看得见，抬腿走半天”的地方，如今坐上缆车说话就到了。
假如你要到嘉陵江对岸去办事，现在不必乘舢板在风浪里颠簸了，可以从嘉陵江大桥上直接过江，也可以乘坐架空索道车，像腾云驾雾似的飘过去，飞过去。
重庆还有“雾城”的雅称。雾像轻纱，扑朔迷离，充满着浓厚的艺术气氛。轻轻的薄雾，使这山城显得格外温柔可亲。
这里，除八月份好像一年到头总是雾气腾腾的，平均每两天就有一次雾。到了冬季，山城的居民就有四分之三时间过着雾中来、雾中去的生活。
重庆三面是水，空气湿度很大，这是雾多雾浓的主要原因。
四川是一个典型的盆地，四周高，当中低，到了夜间，周围的空气冷却变重，促使盆地中部低地的空气也随着变冷。这湿漉漉的重庆正好处于盆地中部偏南，所以雾多雾浓就是必然的了。
雾给人民生活、交通运输带来许多不便，造成相当的危险。但雾却为柑橘创造了一个舒适的生活环境。
重庆的夜，微波荡漾的江面倒映着万家灯火。江上，还有灯火在移动。
这闪烁的亮光，到底是江上的渔火，还是天上的星星？一盏一点，盏盏点点……
这是自由诗，这是交响乐，这就是山城、雾城——重庆的夜……
是不是这个？
④ 小学语文精品教案 人教版
草虫的村落 教学设计
教学目标：
1、默读课文，把握文章内容。体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的。
2、感受作者热爱自然、关爱小生灵的情怀。
3、学会6个会认字，并能按要求进行词语积累。
教学重点：
默读课文，把握文章内容。
教学难点：
体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的。
教学时间：
1课时。
教学过程：
（一）谈话导入：
同学们，我们学习过了《猫》、《珍珠鸟》和《海豚救人》这三篇课文后，越发感到了动物是我们人类的伙伴。其实在动物界不仅仅是这些哺乳动物非常可爱，就连大自然中我们常见的那些不起眼的小虫子也别有一番情趣呢！今天，我们就一同走进虫子的家去感受这份快乐，那里就是？（学生齐说课题，教师板书）
（二）整体感知课文内容：
1、自由朗读课文，要做到正确、流利。注意将自己在预习时自学到的生字新词读准确。
2、指名朗读课文，师生共同评价是否正确，反馈预习情况。
3、默读全文，想一想：“草虫的村落”给你留下了怎样的印象？之后学生可简单谈谈，可以用文中的词语，也可用自己的话。
（三）默读课文，把握内容：
1、出示自学提示：默读课文，想一想你在“草虫的村落”中看到了什么，画一画你是从那些描写中体会到作者的丰富想象和独特感受的？
2、学生自学，教师巡视。
3、学生汇报交流自学情况，教师点拨：
（1）从“归来的游侠”中，体会作者的独特感受：
“我想，它一定是游侠吧！虽然迷了路，但仍有着傲然的气势。它不断地左冲右撞，终于走出了一条路。”
追问：作者为什么要把黑甲虫称作“游侠”呢？
小结：从这位勇敢的游侠身上，我们体会到了一种成功者的喜悦。它是快乐的，作者看到了它，并做了合理丰富的想象，也感到了快乐。
（2）从“村民和谐生活”中，体会作者的独特感受：
可抓住“驻足痴望”、“攀谈得很投机似的”等关键词句，体会小甲虫们不但同类之间相处友好，和异类的关系也十分融洽。大家在这个小天地中，生活得真是其乐融融。
（3）从“音乐演奏会”中，体会作者的独特感受：
“他们全神贯注地振着翅膀。优美的音韵，像灵泉一般流了出来。我敢说，它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！”
学生可以通过“音韵”、“灵泉”体会作者丰富的想象力。
作者认为甲虫的叫声“优于人间的一切音乐”，从中你体会到了什么？
（4）从“村民的勤勉劳动”中，体会作者的独特感受：
是什么力量使一只只小虫们这么勤勉地奔忙，你能理解吗？（生活的快乐，以及对自己家的责任感，促使甲虫们如此勤勉的工作着。大家各司其职，在劳动的同时，它们也从中感受到了快乐。）
（四）情感升华，感受写法：
1、我们随着作者在草虫的村落作了一次奇异的游历。可大家想一想，为什么我们不能将日常见到的小虫子写成这么美的文章呢？同桌相互讨论讨论。
2、师生交流：
（1）认真观察事物，特别是观察容易被大家忽视的小生灵，而且有自己独特的视角；
（2）能展开丰富的联想与想象，表达自己独特的感受；
（3）喜爱小昆虫，有一颗关爱小动物的善良的心；
（4）热爱大自然，热爱生活。
……
3、大家分析的都很好，其实作者在文中也流露出了，我们来一起对读一下文章的开头和结尾部分，读出作者这份情怀。
（五）将自己喜欢的词句摘录在采集本上。
《观 潮》教学设计
【教学目标】
1．能顺利地朗读课文，理解课文内容。
2．体会本文抓住景物特点，多角度摹状的写景方法。
3．激发学生热爱自然，赞美自然的豪情，争做时代的弄潮儿。
【教学重点】
精彩的场面描写，精巧的结构安排。
【教学难点】
抓住景物特点，多角度摹状的写景方法。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、激情导入
同学们看过涨潮的壮观景象吗？下面请观看被前人称为“壮观天下无”的“钱江涌潮”（课件展示“钱江涌潮”及观潮盛况）。同学们，钱江涌潮从海宁角度看最为壮观。每年的中秋节前后，海宁涌潮潮头壁立，波涛汹涌，势如万马奔腾；云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”，吸引着无数海内外游客。让我们去感受钱江涌潮吧！
二、介绍作者和背景
1．请学生介绍作者，教师补充。
周密（ 1232—约1298）南宋文学家。家公谨，号草窗、四水潜夫等，原籍济南，后为吴兴（今属浙江湖州）人。宋末曾任义乌令等职，宋亡不仕，以歌咏著述自娱。其词讲求格律，与吴文英（梦窗）并称“二窗”。他工诗能文，亦善书画。著有《草窗韵语》、《草窗词》、《武林旧事》、《癸辛杂识》等。此篇选自《武林旧事》。《武林旧事》一书写于宋亡之后，书中缅怀先朝旧事，感慨世事盛衰无常，记载南宋岁时风俗、市井娱乐与游观之盛。
2．介绍背景。
杭州在南宋时称临安，是国都。观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日从宫廷到民间，人们争相观看，万人空巷，十分狂热。
三、初读，整体感知，通文意
1．请同学听配乐朗读。听准字音和节奏，初步感知语言美，感受钱塘江大潮的气势。
2．请同学们自由读课文，借助文下注释和工具书疏通文意，勾画出自己不理解的词、句。
3．四人一小组，将自己不会翻译的词、句在小组内讨论、探究，仍解决不了的可等会儿再提出。
4．全班范围内提出在翻译课文的过程中遇到的问题，师生共同解答。
5．熟读课文，理清文章思路。文中的四段，依次描绘了什么画面？给它们起个名字。
明确：作者描绘的四幅画面分别是海潮图、演习图、弄潮图、观潮图。
四、研读，合作探究，知内涵
1．课件展示研读目标。
(1)作者是从哪几个方面对潮来之状进行描写的？写出了江潮怎样的特点？
(2)作者在《观潮》这篇散文中，绘声、绘形、绘色地描写了这一壮美的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“观潮”的？
颐和园 教学设计
学习目标
1、学习生字词,认识15个生字，学会其中的13个；正确读写“大殿、长廊、绿漆、栏杆、佛香阁、金壁辉煌、宫殿、朱红、痕迹、堤岸、玩赏”等词语。
2、正确、流利和较有感情地朗读课文。
3、感受颐和园美丽的景色和课文优美的语言，激发探究中国的“世界遗产”的兴趣。
4、初步感知作者按游览顺序抓住景物特点写的方法。
教学重点：
1、抓住重点词句理解课文内容，感受颐和园的美丽。
2、了解课文的叙述顺序。
教学难点：感受颐和园美丽的景色和课文优美的语言，体会作者的情感，并充分领略作者按游览顺序抓住景物特点写的方法。
教学准备：收集颐和园有关的资料及图片
教学步骤
一、检查预习导入
1、颐和园在什么地方？（在北京西郊）预习了课文，记住了颐和园的哪些景点？（学生自由发言，能说几个就说几个，互相补充）。
2、用生字生词卡检查生字读音，指导读准平舌音（栽zāi，葱cōng）翘舌音（朱zhū），前鼻音（殿diàn），后鼻音（廊láng爽shuǎng葱cōng）。
3、开火车朗读课文，每人读一自然段。读后适当评议，重点纠正读错字的地方。
二、初步理解课文内容
1、默读课文，弄清作者游览颐和园的顺序和颐和园主要景点的方位；再看课文可以分成几段，分段的根据是什么？
2、学生自学，师生交流。
3、讨论分段，并指导概括段意。
明确：按“总——分——总”的结构方式把全文分三段。
第一段（第1自然段）：写作者对颐和园总的印象。
第二段（第2至5自然段）：分别介绍了长廊、万寿山、昆明湖的特点。
第三段（最后一个自然段）：是全文的总结，和开头一段相呼应，表达了作者对颐和园的赞美之情。
三、学习词语
1、指导分段朗读
2、提出词语，讨论词义
⑴ 讲解词义
琉璃瓦、横槛、宫殿、画舫。
⑵ 联系上下文，理解词义
清爽：清洁，凉爽。
隐隐约约：看起来或听起来不清楚。
举目远眺：抬头向远处看。
葱绿：（草木）青翠。
金碧辉煌：形容建筑物异常华丽，光彩夺目。
形态各异：形状各不相同。
（四）布置作业
1、抄写生字词。
2、正确、流利和较有感情地朗读课文。
第二课时
教学目标
1、学习课文写景状物的叙述顺序以及抓住特点描写景物的表达方法。
2、了解颐和园的美丽景色，培养学生的爱美情趣，增强民族自豪感。
教学难点：学习随着观察位置的变化有顺序地观察和抓住景物特点描绘的写作方法。
教学重点：
1、理解课文内容，了解2至5自然段开头一句的作用，理清文章的写作顺序。
2、指导学生朗读和背诵课文，积累、运用语言。
教学准备： 教科书、多媒体课件、相关补充材料
教学步骤
（一）、理清脉络，把握顺序
1、欣赏颐和园课件填空：颐和园是一个（ ）的公园。
2、今天作者会带我们去游览公园的哪些景点呢？默读课文（2—5）小节，用--------画出表示作者游览路线的句子，并把线路用自己喜欢的方式画出来。
3、生上台交流游览线路图。并完成板画。
（1）长廊——万寿山——昆明湖——十七孔桥
（2）通过线路图你知道作者是按什么顺序来介绍颐和园的吗？
小结：作者就是按照自己游览的先后顺序来介绍颐和园的，这种方法就叫移步换景，也叫作地点转换顺序或游览顺序。
（二）、讲练结合，细品韵味
1、作者是如何把这些地方的景物描写具体的呢？在听读课文、欣赏画面的基础上，你对哪个景点最感兴趣？自己再去细细品味。
（用“ ”画出景物，抓住景物特点）
▲长廊
（1）小导游讲解长廊。（边讲边演示图片）
（2）其他学生对导游的解说进行评价。
（3）长廊的长和美你是怎么体会出来的？（通过绿漆的柱子，红漆的栏杆……分成273间。）学习作者用数字说明事物的方法，理解这种方法的用处。
（4）你能用不同的方法来描写长廊的长吗？（……）
（5）如果此时此刻你就站在长廊的一头，会看到什么？（用向前看……向上看……向两旁看……的句式说一说）
（6）漫步长廊,欣赏着五彩的廊画,闻着微风送来的淡淡花香,你会说：
长廊真是世界上最 廊
▲佛香阁和排云殿
（1）请学生介绍佛香阁和排云殿。
（2）听完讲解你能感受到佛香阁和排云殿的特点吗 (雄伟高大,金壁辉煌)
（3）这些特点是从那些词句中体会出来的？ (耸立、金壁辉煌、一排排)
（4）指导朗读，读出气势。
▲昆明湖
（1）导游讲解昆明湖。
（2）昆明湖可是镶嵌在颐和园的一块碧玉呀！作者是如何用语言表现的
呢 (打比方)出示句子：
正前面,昆明湖静得像一面镜子,绿的像一块碧玉.游船,画舫,在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点儿痕迹.。
（3）品读句子，理解运用打比方的方法。句式练习：
昆明湖真美呀， 。
昆明湖的水真绿呀， 。
（4）换词法体会“滑”字。(通过滑——划的互换，体会昆明湖的静,游船,画舫的慢,间接表现昆明湖的美)
（5）背一背这句话。
▲十七孔桥
（1）导游讲解十七孔桥。
（2）发散思维：十七孔桥上的狮子有哪些形态呢?(出示练习题：桥栏杆上有上百根石柱子，柱子都雕刻着小狮子，它们有的（ ）、有的（）、有的（ ）……这么多的狮子姿态不一，没有哪两只是相同的。 这17孔桥真（ ）！
（3）师小结：抓住特点描写景物的表达方法。
（三）读写结合，临摹章法
1、一篇文章先讲什么，再讲什么，最后讲什么，叫叙述顺序。
2、分男女生朗读课文第一自然段和最后一个自然段，联系刚才我们学过
的内容，想想这篇文章的叙述顺序。（指名答，归纳小结板书）
3、学习《颐和园》这篇文章我们最重要的是学会作者按地点变换的顺序叙述、抓住特点写景状物的表达方法。
（四）布置作业
观察一处景点（如学校、公园、游乐场等），模仿《颐和园》的描写手法进行小练笔，按地点转换的顺序把它写下来。
板书设计：
18、颐和园
美丽的大公园
⑤ 小学语文
爱迪生的故事
一个大雪天的夜晚,爱迪生的妈妈突然生病了,爸爸急忙找来医生。医内生说：“你妈妈容得了急性阑尾炎，需要开刀做手术”。那时候只有油灯没有电灯，油灯的光线很暗，一不小心就会开错刀。爱迪生突然想起一个好办法，他把家里所有的油灯全都端了出来，再把一面镜子放在油灯的后面，让医生顺利的做完了手术。医生说：“孩子你是用你的智慧和聪明救了你的妈妈。”爱迪生拉着妈妈的手说：“妈妈我要制造一个晚上的太阳。”
⑥ 小学语文课文哪些故事是捏造洗脑的
《冰雪女皇》内容简介：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了卡伊，小噶回尔达历经千辛答万苦，找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他们的奶奶身边。 在生活中，我们或许会遇到一些困难，我们的朋友也会遇到一些麻烦。这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对，就像噶尔达那样坚持到底，那么好多困难都会消融掉，留给我们的会是一个美丽的结局。 《跳蚤与教授》内容简介：这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事，这个故事告诉我们要树立自己的理想，并且为了这个理想，要一直坚持不懈，不畏艰辛，充分发挥自己的聪明才智和特长，只有这样才能实现自己的理想的。
⑦ 嫦娥住的宫殿叫啥小学语文
嫦娥住的宫殿叫广寒宫。
⑧ 小学教材布达拉宫原文
一座布达拉，一条长哈达，那是我永远的家；走进满天云霞，谁的眼泪召唤咱？歌唱圣地拉萨的歌曲多不胜数，而格桑曲珍的这首《咱们西藏》我尤其喜欢。在儿时的我的眼里，布达拉代表的就是拉萨，就是西藏，就是那一群高原人，以及藏胞们印在脸上的高原红。
布达拉宫屹立在北京中路的药王山上,其名意为观音持航普渡众生。布达拉宫的红宫和白宫在蔚蓝的天幕下巍峨壮丽，在广场上这么近的面对她，有一种心灵的震撼，那种微微的颤栗让我不能解释我的情感，有一种回到母亲怀抱的安全感、慰帖感，浮躁的心平静下来了同时又有一种羞涩、扭捏，难道是近乡情更怯？此时，我的脑海里没了真正的家乡，那个停泊在长江边上的西南重镇。
在广场边坐下,柳絮飞舞，清风送来青草的气息，这是七月（暑假刚到，我提前逃离象牙塔），却像五月的江南——沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风？游人不少，散步，聊天,划船,穿藏装拍照；孩子们在放风筝，简单有如纸板，却不影响它照样带给孩子们无限的乐趣。拉萨周围都是山坡,绿色的绒毯从山顶闲闲的拖下来。忽然忆起一件旧事，高中时代的一个深夜,我曾在无人居住的五楼，伴着一根流泪的蜡烛看盗版的《平凡的世界》。其中最感动我的就是金波重回拉萨,那片草场早已消失,而当年的人面桃花也无处可寻,他就站在十字路口,一遍遍的唱《在那遥远的地方》。凌晨四点将书看完,又一遍遍的翻回去看金波与那个藏族姑娘朦胧的爱情,一边看双目一边湿润,等到第二天早上去教室,眼有些微微肿了,像个烂桃子,鼻子也不通呼吸沉重。那时的幻想拉萨到现在回到拉萨，五年就这么过去了，性格上，追求上都舍弃了很多东西，只有当年那善感的灵魂仍然没变。我不知道哪片草场曾为书中的军马场，但是我相信这些草场上肯定发生过美丽的爱情，只是我不知道谁是主人公罢了。
眺望着远处的草山,我轻轻的吹起口哨,空气中漂浮着那忧伤缠绵的旋律，有一种温柔伤感悄悄的从心底浮上来，弥漫了我的全身。这是我的脚真真切切踏上西藏土地的第一天 ，可是我已经深深的爱上它了，爱得我的心都痛楚的紧缩了：我一生所追求的生活，其实就是这份宁静恬淡？！爱并不一定要占有，但是我就是放不下；对于我，这种生活代表的就是心灵的平静与自由。爱而不能得其所爱又不能忘其所爱这岂不是刻骨铭心的遗憾，和一种永不能言说的痛？如果——生命总是不圆满的，那么就在别的方面给我不圆满吧。我从来没有羡慕过任何人的生活，也没有强求过命运，即使到现在，我也不强求。我一直相信性格决定命运，我的性格注定了总有一天我将过这种生活，因而我不必强求；但是我是真的羡慕在这片蓝天下生活的所有人，因为我暂时还是要回去的，等到我再来，中间毕竟夹隔着长长的日子了，而他们，却可以一直生活在这儿；我的心略有些不平静。在这个刮满高原风的夜里，心就象一枚顽固的石头，沉的让我未敢掂量。。。。。。
布达拉宫（Potala Palace）
布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。7世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。以后两次毁于灾害兵火。1645年五世达赖喇嘛进行扩建，历时半个世纪始具规模。
白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。
1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
【布达拉宫】
布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
“布达拉”系舟岛，是梵语音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫俗称第二普陀山。
布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
公元631年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱受严重破坏。1645年（藏历木鸡年），五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索郎绕登主持，重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年（藏历铁马年），第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。
布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。
白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿（措达努司西平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。此外还有上师殿、菩提道次第殿、响铜殿、世袭殿等殿堂。
布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡（卷轴画）；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物绚丽多彩、题材丰富。
1959年以后，中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年10月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经五年，胜利竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内来客。