❶ 单县希望小学六年级导学案语文答案
关于复元宵节吃元宵的最早制记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史
料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。元宵节吃汤圆，其风俗大行于宋代。宋人周必大
的《平园续稿》中有“元宵煮浮元子，前辈似未曾赋此”之说。后来，元宵又称为“汤元”。清代李调元的诗句“风雨夜祭人散尽，孤灯又唤卖汤元”即是指此。辛
亥革命后，袁世凯窃取了大总统的职位，他忌讳谐音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵节前下令将元宵改为“汤圆”。这种小吃的名称，几经变易，才被固定
下来。
❷ 小学语文二年级《元宵节》作文25o字。
热闹的元宵节
[摘要]你家乡的元宵节会怎么过呢？这篇作文描写了元宵节去看舞龙、焰火晚会的场景，家乡的发展离不开国家的政策，期待自己的家乡更加的美好。
一年一度的元宵节到了，早晨吃完汤圆后，我和妈妈一起去县政府看舞龙。
刚走出家门，只见马路上人山人海、川流不息，远远望去就像一条条蜿蜒长龙。
到了县政府门口，就传来了阵阵唢呐声和轰隆隆的鞭炮声。我迫不及待地跑进了县政府。只见耍龙队舞着青龙、黄龙、金龙，上下翻腾，左扑右跳，抢夺龙珠，
把地上的阳光掀搅地青一道黄一道。“一、二、三、四……九”我认真地数了数，“噢，有九条龙！”我惊讶地叫起来。它们各有各的特点：有的气势汹汹，杀气腾
腾，有的耀武扬威，得意洋洋；有的回首遥望，呼唤同伴……真是妙不可言！人们沉醉在这如幻如梦的表演中，整个政府大院洋溢着节日的喜庆气氛，不时想起一阵
阵雷鸣般的掌声和孩子们的喝彩声。
舞龙队舞着各色的龙走出了政府大院，沿着大街小巷，挨家挨户，男女老少……一路尾随，所到之处，鞭炮声，掌声络绎不绝。
元宵节多么热闹啊！不仅有舞龙，还有令人兴奋的焰火晚会呢！
夜晚，顺着街上五彩斑谰的花灯，人们从四面八方赶到了宽阔的新开发区。焰火晚会在人们的欢声笑语中开始了！一支焰火“嗖”地一声飞上了天，在天上开了
花，像康乃馨的花瓣儿，忽然焰火变成缕缕细丝，像牛毛，像花针，最后消失了。工作人员又点燃了另一封焰火，“嗖”地打开了，原来是一个像鱼形的花炮，它是
意味着大家年年有余；接下来是一个苹果似的花炮，天空挂满了一个个金色苹果，似乎在祝福大家平平安安；还有似钱币的花炮，它预祝大家钱财滚滚……焰火一个
接一个，五颜六色，真是形态各异，天空披上了一件五彩斑斓的新衣，像一个多姿多彩的仙女。
面对这么丰富多彩的元宵节，我不禁感慨万分：想想以前的爷爷奶奶讲的故事，再看看现在的生活，我们是何等的幸福啊！这都是党的富民政策，和劳动人民的勤劳换来的。我相信，不久，我的家乡将会变得更加美好！
❸ 语文问题
这里有好多:
可怜的凡卡：
你好！最近你生活得好吗？身体怎么样？老板还常常打你吗？
我叫((，是一个((的小（孩，我爱看书，爱玩，爱唱歌，天天过着无忧无虑的生活。我读了你写给爷爷的信后，知道了你的不幸的遭遇，无限的痛苦。对你深表同情。我和你一样，对那个可恶的老板恨之入骨真想插上双翅膀，飞到你那，把来班狠狠的揍一顿，替你出这口恶气。老板他不是人，他连狗都不如。我真替你鸣不平！
我生活在中国，这是一个地大物博、繁荣昌盛的国家。从地图上看，像一只公鸡，看上去并不大，可实际上中国是很大的。这里的名胜古迹也数不胜数：桂林山奇秀险，水静清绿；索溪峪“野”，庐山“俊”，泰山“尊”，黄山“贵”……
我们生活在社会主义国家，这里人人平等，。我们已经实行了九年的义务教育，星期六星期天是双休日，我们可以痛痛快快地玩两天，要是我们要到哪个地方去玩，爸爸妈妈或老师都会带我们去玩的。
凡卡，我有的想法，不知道你愿不愿意，我希望你能到我们这个充满阳光的国家生活，要是你成为了我家中的一员，我的爸爸妈妈会把你当作亲儿子一样，疼你、爱你，我也会待你像亲兄弟一般，有福同享，有难同当，有好吃的一起吃，有好玩的一起玩。在这儿，你会知道真正的幸福是什么。要是你不愿意，你还在老板家的话，我希望你能坚强的活下去，要是老板打你、骂你，你只有忍着，我相信天无绝人之路，你只有把做鞋的这门本领学好，这样，你的生活才会有转机，才有可能离开这个黑暗的的城市。但愿上帝保佑你。
对了！这次你写的信爷爷是收不到了的，因为你忘记写邮编和地址了记住下次写信时要写哦！
祝
生体健康，生活快乐，早日摆脱痛苦！！
2
可怜的小凡卡：
你好！看了你写给你爷爷的信，我知道你是一个没有爸爸、妈妈的小男孩，只有爷爷与你相依为命。可是爷爷养不起你，只好把你送到莫斯科一家鞋店里打工。谁知，老板是个心狠手辣的坏蛋，他让你整天干活，还让你天天忍饥挨饿，你一不小心，就会遭到一顿毒打，你的命运是多么悲惨啊！
你的悲惨遭遇我非常同情。我对老板这种摧残儿童的行为感到非常愤怒。他是一个狼心狗肺的人，我们全世界儿童都会谴责他的！可怜的小凡卡，你不要伤心，不要悲痛，不要绝望，你应该拿起法律——这种至高无上的武器去告他，维护你的权益。我相信你会告倒他的。
我是中华人民共和国的一位小男孩，我愿意成为你的朋友。你要坚强的活下来，你一定会来到幸福的彼岸的。
祝你
早日脱离苦难！
3
亲爱的凡卡：
你好！
我是中国的一名小学生，得知你的遭遇后，我十分同情你，我希望能把你请到我家来和我一起分享我拥有的东西。在我国的传统节日——春节，我会带你去广场放烟花：在中秋节，我会带你到海边吃月饼边赏月；在元宵节，我回带你到街上看舞狮。。。。。。当然，在你们那的圣诞节我会送你礼物， 在给你一个大烤鸡，在万声圣节里，我也会带给你一个大惊喜。。。。。。我会让你跟我一起背着书包高高兴兴地去上学，在知识的海洋里遨游。
我想告诉你，你给你爷爷寄的那封信，你的爷爷不会收到。那时因为，你没有把收信人的地址写清楚，没有贴上邮票，没有写上邮编。但是你不要难过，你有一颗别人没有的恒心，你懂得生命的可贵，你不会就此了断，总是相信有一天，你可以重获自由，重新展翅飞翔，飞往自己的理想！
在此，我祝你愿望成真，天天开心！
4
亲爱的凡卡：
你好！当我眼前不时出现你那种痛苦的学徒生活时，我不得不提笔给你写信，说说我的感受。
凡卡，我读了你写给你爷爷的信，向爷爷诉说你的遭遇，才知道当时沙皇统治时期社会的黑暗，也知道现在的美好生活是来之不易的。小时候，听爸爸说，他出生的时候，祖国正处在内战时期，生活很贫苦，但和你相比，要好的多。因为我爸爸上得起学，可以接受教育；可你，却……我再也不愿，也不敢想下去了。
我出生的时候，祖国虽然已经解放了二十多年了，但正处在十年动乱时期，人们连温饱问题还没有解决。在农村里根本就看不到什么小轿车、吉普车这一类的机动车辆，就是拖拉机几个村也难得有一辆。只有那自行车偶尔有一辆，架子车会见到几辆。那时，自行车在农村已是最高级的交通工具了，当然，在城市里已经有了机动车辆。
但在改革开放以后，我的祖国却是一个新面貌：一座座高楼大厦拔地而起，小轿车、吉普车等机动车辆在农村也经常见到。我现在坐在这敞亮的教室里，拿着崭新的教科书，这种生活你是多么向往，我想：如果你能上学接受教育，你一定会好好学习，长大以后有出息。
凡卡，你的一言一行使我变得懂事了，使我长大了许多。我想对你说：“凡卡，你要坚强点，命运是人自己创造的。你这次受到的磨难，说不定是上帝给你的考验，从而让你懂得生活的艰难和幸福。你说你只剩爷爷一个亲人了，我觉得这句话是不对的。因为你不只有爷爷，还有在你身边关心你、爱护你，曾和你一起走过那段悲惨道路的朋友。他们时时刻刻在想念你，希望和你一起走向未来，面向世界。凡卡，难道你不知道吗？难道你不想念他们吗？”
凡卡，我的感受就说到这儿，我以后会经常问候你，给你写信的。
祝你：
走过困苦，
走向幸福！
5
你好！近来可好吗?你的那个老板可有对你凶狠吗？老板娘还有没有打你？伙计们还捉弄你吗？
凡卡，你是个可怜的孩子，你仅有九岁，却过着连狗都不如的生活。我九岁时，却比你幸福多了，我有许多漂亮的衣服，有许多新奇好玩的玩具，每天还有美味可口的饭菜……而你呢？每天都要干许多的活儿，却无法丰衣足食。可是我呢，却身在福中不知福，只会衣来伸手，饭来张口，平时不帮父母干活，还不时顶撞他们。从书中认识你，我多么羞愧啊！我真想把我所有的玩具送给你，多么想和你做朋友！
凡卡，请你放心！我一定努力读书，为你发明一台“时光倒流机”，把你从黑暗的俄国沙皇时期接到我们21世纪来。21 世纪是个科学发达的世纪，你到了这里，再也没有人欺负你和迫害你。我会带你遨游中国的名胜古迹：屹立不倒的万里长城；雄伟庄严的北京天安门；奇峰秀石的华山；经历磨难的紫禁城……还跟你讲述我们伟大的母亲——地球和中国的故事，带你购买衣服，带你攀登我的家乡斗门的最高峰——黄杨山，带你去尝尝我们的中国菜，和你一起到霞山公园吹吹风，接着，让你来我家，把我小时候的玩具让给你玩，晚上让你水在软绵绵的大床上；到了你生日那天，我让父母、亲朋好友一起来参加你的生日派对．．．．．．对了，我还能把你爷爷也接过来，让他安享晚年。
凡卡，我希望能够接你到我们21世纪的新中国，你也希望有这样一天吧！放心吧，我一定会达成你的愿望，和你一起唱《生日歌》，一起玩耍，一起学习，一起生活！
好了，原谅我精力有限，只发这些了！祝福你
❹ 小学语文六年级《北京的春节》中与元宵是春节的又一个高潮到了相呼应的句子是
此处元宵如同南方的"汤圆"。"除夕真热闹"，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽"光景与除夕版截然不同"，但同样热闹，权这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个"又"字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
❺ 【油田第十二小学】家长您好！今晚语文作业：搜集传统文化如传统节日（中秋节，元宵节，重阳节，七夕等
中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
简要的说就是：
中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它有四种形式的文化内容： 物质、行为、制度、精神（四种文化形式的具体表现）
编辑本段中华传统文化细品__
与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更头甚者，有些神甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的，但是从发展的趋势看，基督教和天主教、依斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。
中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。
用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势，这在以前的帖子中都谈到了，在这里就不赘述了。
编辑本段中国传统文化主要包括
中国传统文化有哪些
-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明
-竖排线装书、剪纸、风筝
-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器?鼎
-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
-石狮、飞天、太极
-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
-黑头发黄皮肤、丹凤眼
-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
-汉字、数字8、6、4
-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗……
每个地方还有地方和民族的特色。
回答者： 艺兰雅 - 试用期 二级 2009-11-19 20:09
1.中国传统文化大全
★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮...
★农业文化★：农家、农民起Y、锄头。
★皇宫官府★：宫廷文化、帝王学。
★诸子百家★：
儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》 ；仁、义、礼、智、信；中庸）
道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥）
墨家（墨子、《墨子》、兼爱）
法家（韩非、李斯、《韩非子》）
名家（邓析、惠施、《公孙龙子》）
阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）
纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
杂家（吕不韦）
农家（《吕氏春秋》）
小说家
兵家
医家
★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》）
★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。
★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书。
★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。
★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
★传统文学★：《诗经》、汉乐府、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明小说、 四大名著
★传统节日★：元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元日）为代表。
★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏；京戏脸谱。中国传统文化之昆曲
★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。
★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等...。
★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《本草纲目》、《千金方》
★宗教哲学★：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。
★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。
★中华武术★：南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。
★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原。
★民风民俗★：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。
★衣冠服饰★：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、老虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰 汉服
★四大雅戏★：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼；
★动物植物★：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。
★器物随身★：玉（玉佩、玉雕..）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。
★饮食厨艺★：出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌...
★传说神话★：女娲补天、盘古开天地、后羿射日、嫦娥飞天、夸父逐日···
★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···
2.中国传统文化一览表
-汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履
-中国书法、篆刻印章、中国结、昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明
-竖排线装书、剪纸、风筝
-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器（筝、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器?鼎
-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
-石狮、飞天、太极
-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
-黑头发黄皮肤、丹凤眼
-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
-唐装（汉族盘领袍）、唐巾、深衣（汉族男装）、襦裙（汉族女装）、直裰（汉族男装）、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍（满族）、伪唐装（满族马褂）肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
-泥人面塑、锄头、束发戴冠（汉族）、清朝大辫子（满族）、苗族银饰（苗族）、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
-汉字、数字8、6、4
-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗……
每个地方还有地方和民族的特色。
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[编辑本段]传统音乐
中国传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在
历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时间的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。
另外一个回答：
中国传统文化资料
中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。 、
1．自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
2．忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
3．中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。
4．以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
5 和谐持中的思想境界 中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。\
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。
文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。
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❻ 语文小学六年级下册《北京的春节》中的元宵节中的一个又字表现出作者在结构文章中统筹内容上的什么
一个“又”字让人自然回味起春节的几个高潮，表现出作者在构造文章，统筹内容上的匠心独运。
❼ 小学六年级语文48天答案测评版
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳回糖元子”和“答糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料
的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。元宵节吃汤圆，其风俗大行于宋代。宋人周必大的
《平园续稿》中有“元宵煮浮元子，前辈似未曾赋此”之说。后来，元宵又称为“汤元”。清代李调元的诗句“风雨夜祭人散尽，孤灯又唤卖汤元”即是指此。辛亥
革命后，袁世凯窃取了大总统的职位，他忌讳谐音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵节前下令将元宵改为“汤圆”。这种小吃的名称，几经变易，才被固定下
来。
❽ 小学四年级寒上册寒假作业冀教版语文答案
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、专“圆子”、“乳属糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料
的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。元宵节吃汤圆，其风俗大行于宋代。宋人周必大的
《平园续稿》中有“元宵煮浮元子，前辈似未曾赋此”之说。后来，元宵又称为“汤元”。清代李调元的诗句“风雨夜祭人散尽，孤灯又唤卖汤元”即是指此。辛亥
革命后，袁世凯窃取了大总统的职位，他忌讳谐音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵节前下令将元宵改为“汤圆”。这种小吃的名称，几经变易，才被固定下
来。
❾ 元宵上市,春节的又一个高潮到了为什么说又一个高潮到了 (小学语文六年级指导丛书《北京的春节》20页）
春节分为两个高潮期：除夕前后和元宵节。因此元宵节是春节的第二次高潮，也就是版又一次的高潮。现如今节日权在一定程度上让人们身心疲惫，对于多数人而言这意味着自己一年的积蓄又将减少；而对于商人来说，这是有一次赚钱的好机会。不同的人对此有不同的理解。