民族小学语文

『壹』 三年级语文上册第一课我喜欢这所民族小学，因为什么

我喜欢这所民族小学，因为（这是一所美丽的学校）。
我喜欢这所民族小学，因为（这是一所团结的学校）。
我喜欢这所民族小学，因为（这是一所充满了欢乐的学校）。

《我们的民族小学》是人教新课标版小学三年级上学期第一组第1篇课文。2018年教材改版，改版后更名为《大青树下的小学》。

课文通过描写西南边疆的一所民族小学，反映了孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结。

这是一所美丽的学校：美得很有特点，各民族的小学生身着鲜艳的民族服装，把学校装点得绚丽多彩；古老的铜钟，还有凤尾竹，更增添了学校的乡村气息和民族特色。

这是一所团结的学校：同学们来自不同的民族，穿戴不同，语言不同，但都成了好朋友，在祖国的大家庭里，在鲜艳的五星红旗下共同生活，在同一间教室里学习。

这是一座充满了欢乐、祥和气氛的学校：孩子们课上认真读书，课下尽情玩耍，连小动物也来聆听读书和来看热闹，可见对孩子们的幸福生活是多么羡慕。

(1)民族小学语文扩展阅读：

课文原文

早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了许多小学生，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族和德昂族的，还有汉族的。大家穿戴不同，语言不同，来到学校，都成了好朋友。

那鲜艳的民族服装，把学校打扮得更加绚丽多彩。同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。

“当，当当！当，当当！”大青树上的钟声敲响了。

上课了，不同民族的小学生，在同一间教室里学习。大家一起读课文，那声音真好听！这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。最有趣的是跑来了几只猴子。

这些山林里的朋友是那样好奇地听着同学们读课文。下课了，大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来许多小鸟，连松鼠、山狸也赶来看热闹。

这就是我们的民族小学，一所边疆的民族小学。古老的铜钟，挂在大青树粗壮的枝干上。凤尾竹的影子，在洁白的粉墙上摇晃……

参考资料：人民教育出版社-我们的民族小学

『贰』 小学语文我们的民族小学教案

1、我们的民族小学
第一课时
学习目标
1． 认识“坝、傣”等5个生字。会写“坪、坝”等12个字。
2． 2．正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。
3． 背诵自己喜欢的部分课文
教学重难点：读出对这所民族小学的喜爱之情。
教学过程：
举行“民族风情”展示会
1．我国是一个多民族的大家庭。五十六个民族，五十六朵花。不同的的民族有不同的服饰，更有不同的风俗。下面我们举行一个“少数民族风情”展示会，请你展示自己找到的有关图片，介绍自己了解的少数民族的情况。
学生展示介绍，教师提示学生着重介绍少数民族的服饰特征、生活习俗。
2．视学生介绍情况，教师利用课后资料袋中的图片，补充介绍课文中涉及的傣族、景颇族、阿昌族、德昂族等少数民族的情况。
3．评选最佳学生，颁发小奖品。
揭示课题，范读课文。
1．在我国西南边疆地区，有好多民族聚居在一起，共同生活，和睦相处。不同民族的孩子们也在一所学校共同学习。就有这样的一所民族小学，大家愿意不愿意去参观一下？
2．板书课题：我们的民族小学。
3．教师配乐范读。选择具有云贵民族风情的乐曲，如《小河淌水》、《蝴蝶泉边》、《有一个美丽的地方》等配乐。
自学生字新词，试读课文。
1．这所民族小学美不美？大家肯定想亲自去走一趟，转一圈。请你自己试着读课文，遇到不认识的生字根据注音拼读一下，读不通顺的地方反复多读几遍。
2．学生试读。
3．指名分自然段朗读。
教师相机出示每小节中带生字的新词，正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示。
第一自然段：坪坝（bà） 绒球花 傣（dǎi）族 景颇（pō）族
阿昌（chāng）族 德昂（áng）族 绚丽多彩
第三自然段：蝴蝶 孔雀舞 摔跤（jiāo） 山狸
第四自然段：凤尾竹 摇晃（huàng）
分组朗读，组间比赛
1．分小组朗读，每组读一自然段，各组练习。
2．各组练习后进行比赛。
巩固字、词，指导写词。
1、 指名读生字，新词。
2、 指导书写课后田字格中的字。
a．着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范。
b．学生写字。
3.抄写词语表中列出的本课的词语。
第二课时
学习目标
1．能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等19个词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。
3．背诵自己喜欢的部分课文，抄写描写窗外安静情景的句子。
教学重难点：背诵自己喜欢的部分课文
教学过程：
复习旧课，导入新课
1．指名朗读生字、新词，检查生字、新词掌握情况。
2．导入：通过上一课的学习，我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟，我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。
分段读议，加深感悟
1．第一自然段
a.请各自轻声读第一段，想一想读着这部分课文，你仿佛看到了什么？
b.学生读后交流。
可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。
c.大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境，谁来读一读？
教师评点后再指名练习。
d.配乐朗读这一段。
2．第二、三自然段。
a．“当，当当！当，当当！”大青树上的钟声敲响了，民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段，想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的，说说你是怎么知道的。
b.学生各自读课文，然后交流。
c．如果你是一棵小树、一只小鸟、蝴蝶或者一只猴子，看到小朋友们学习这么认真，课文朗读得这么动听，你会怎么做？
反复朗读这几句话。
d．下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？想象描述。朗读有关句子。
4．第四自然段。
a．这所民族小学留给你什么印象？交流感受。
b．我们参观了这所民族小学，了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景，多么美丽的民族小学，多么可爱的学生！参观结束了，让我们说上几句道别的话。
感情朗读，比赛背诵
1．课文写得很美，你喜欢哪一部分？请你有感情地朗读一下。
2．把你喜欢的部分背下来，看谁先背出来。
板书： 1、我们的民族小学
穿戴不同 语言不同
共同学习 共同游戏

热爱团结

『叁』 一年级小学语文我是中国人民族图片的对照答案

原图及对照：

1，

我是中国人，我是支那人，

我是黄帝的神明血胤；

我是地球上最高处来的，

帕米尔便是我的原籍。

我的种族是一条大河，

我们流下了昆仑山坡，

我们流过了亚洲大陆，

我们流出了优美的风俗。

伟大的民族，伟大的民族！

五岳一般的庄严正肃，

广漠的太平洋底度量，

春云的柔和，秋风的豪放。

我们的历史可以歌唱，

他是尧时老人敲着木壤，

敲出来的太平的音乐，——

我们的历史是一首民歌。

我们的历史是一只金礨

盛着帝王祀天的芳醴！

我们敬人，我们又顺天，

我们是乐天安命的神仙。

我们的历史是一掬清泪，

孔子哀掉死麒麟的泪；

我们的历史是一阵狂笑，

庄周，淳于髡，东方朔的笑。

我是中国人，我是支那人，

我的心里有尧舜的心，

我的血是荆轲聂政的血，

我是神农黄帝的遗孽。

我的智慧来得真离奇，

他是河马献来的馈礼

我这歌声中的节奏，

原是九苞凤凰的传授。

我心头充满戈壁的沉默，

脸上有黄河波涛的颜色

泰山的石溜滴成我的忍耐，

峥嵘的剑阁撑出我的胸怀。

我没有睡觉！我没有睡觉

我心中的灵火还在燃烧；

我的火焰他越烧越燃，

我为我的祖国烧得发颤。

我的记忆还是一根麻绳，

绳上束满了无数的结梗；

一个结子是一桩史事——

我便是五千年的历史。

我是过去五千年的历史，

我是将来五千年的历史。

我要修葺这历史的舞台，

预备排演历史的将来。

我们将来的历史是首歌：

还歌着海晏河清的音乐。

我们将来的历史是杯酒，

又在金礨里给皇天献寿。

我们将来的历史是滴泪，

我的泪洗尽人类的悲哀。

我们将来的历史是声笑，

我的笑驱尽宇宙的烦恼。

我们是一条河，一条天河，

一派浑浑噩噩的光波！——

我们是四万万不灭的明星；

我们的位置永远注定。

伟大的民族！伟大的民族！

我是东方文化的鼻祖；

我的生命是世界的生命。

我是中国人，我是支那人！

(3)民族小学语文扩展阅读：

1，《我是中国人》是我国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者，闻一多先生的作品。字里行间彰显其对伟大祖国的歌颂和热爱。

2，闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

3，1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

4，在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括着音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。

5，绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。建筑美是指针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。

『肆』 有关民族团结的小学语文课文有哪些

苏教版二年级语文上册第十六课《孔繁森》
原文：孔繁森是一位优秀的援版藏干部。
1992年，拉萨市附权近发生了地震。曲尼、曲印和贡桑三个藏族孩子失去了亲人，成了孤儿。孔繁森就把他们接到自已的身边，像对待亲生儿女一样扶养他们。
一天夜里，孔繁森悄悄地来到医院，请求献血。医生见他年纪大了，身体又不好，没有同意。经孔繁森再三恳求，医生才勉强答应。
孔繁森用献血所得的营养费，帮助这几个孤儿上学读书。藏胞们知道了这件事，都感动得流下了热泪。他们深情地唱道：
太阳和月亮
有同一个母亲，
她的名字叫光明。
汉族和藏族
有同一个母亲，
她的名字叫中国。

『伍』 小学三年级语文第一课我们的新民族小学

哗⊥

『陆』 小学一年级语文《我是中国人》图案相对应的民族是什么

小学一年级语文《我是中国人》图案相对应的民族解答如下：

1、苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

2、哈尼族，东南亚称阿卡族，民族语言为哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县。

3、维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的维吾尔族定居。

4、蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化，但仍然被视作蒙古族的标志。

5、土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。

(6)民族小学语文扩展阅读：

1、苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

2、哈尼族布都支系服饰（妇女）用黑色自染布料作上衣，齐膝短裤和绑腿带。包头布端都镶一块精美的刺绣图案，衣服领口处多配有银饰坠，腰束一条长丈余的腰带。

3、维吾尔族传统的男子外衣称为“袷袢”，长过膝、宽袖、无领、无扣，穿时腰间系一长带。女子普遍穿连衣裙，外罩坎肩或上衣。妇女和姑娘都喜欢用天然的乌斯蔓草汁画眉，染指甲，戴耳环、手镯、戒指、项链等。妇女外出时，要带头巾或蒙面纱。

维吾尔族不论男女老幼都喜欢戴“尕巴”（四楞花帽），用黑白两色或彩色丝线绣出各种民族形式的花纹图案。过去未婚少女都梳十几条发辫，以长发为美。婚后一般改梳两条，辫梢散开，头上别一把新月形的梳子作为装饰，也有将双辫盘成发髻的。

4、蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。

牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

5、女装上衣矮领右衽，领上镶嵌三条花边（俗称“三股筋”），襟边及袖口贴三条小花边栏杆；下穿“八幅罗裙”，裙褶多而直，后改为裤脚上镶三条彩色花边的大筒裤；姑娘素装是外套黑布单褂，春秋季节多穿白衣，外套黑褂。头发挽髻，戴帽或者用布缠头，喜戴耳、项、手、足圈等银饰物。

男式上衣为“琵琶襟”，后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣；缠腰布带；裤子肥大，裤脚大而短，皆为青、蓝布色，多打绑腿；头包青丝帕或五六尺长的白布，呈“人”字形；脚穿偏耳草鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。

参考内容：网络：蒙古族服饰

『柒』 小学三年级语文上册第一课<<我们的民族小学>>的感受

早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了许多小学生，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族和德昂族的，还有汉族的。大家穿戴不同，语言不同，来到学校，都成了好朋友。那鲜艳的民族服装，把学校打扮得更加绚丽多彩。同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。

“当，当当！当，当当！”大青树上钟声敲响了。

上课了，不同民族的小学生，在同一间教室里学习。大家一起读课文，那声音真好听！这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。最有趣的是跑来了几只猴子。这些山林里的朋友是那样好奇地听着同学们读课文。下课了，大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来许多小鸟，连松鼠、山狸也赶来看热闹。

这就是我们的民族小学，一所边疆的民族小学。古老的铜钟，挂在大青树粗壮的枝干上。凤尾竹的影子，在洁白的粉墙上摇晃……

『捌』 大学少数民族小学语文教材版本有哪些

不知道是什么时候

『玖』 对小学三年级上册语文第一课《我们的民族小学》的感受

要语文课文中的,例如第一课是《我们的民族小学》,一课一课写,最好是好词10个以上,好句三个以上.问题补充：急!误工豆芽球果
说三道四颠

『拾』 小学一年级语文中我是中国人中都有哪些民族

《我是中国人》是闻一多先生1925年创作的诗歌作品，当时尚未明确民族的数量，但是诗歌的字里行间彰显闻一多先生对伟大祖国、对中华民族的歌颂和热爱。

小学一年级语文课文中为诗歌《我是中国人》加上了配图，中介绍了中华人民共和国56个民族。

包括：1、汉族，2、满族，3、蒙古族，4、回族，5、藏族，6、维吾尔族，7、苗族，8、彝族，9、壮族，10、布依族，11、侗族，12、瑶族，13、白族，14、土家族，15、哈尼族，16、哈萨克族，17、傣族，18、黎族，19、傈僳族，20、佤族，21、畲族，22、高山族，23、拉祜族，24、水族，25、东乡族，26、纳西族，27、景颇族，28、柯尔克孜族，29、土族，30、达斡尔族，31、仫佬族，32、羌族，33、布朗族，34、撒拉族，35、毛南族，36、仡佬族，37、锡伯族，38、阿昌族，39、普米族，40、朝鲜族，41、独龙族，42、塔吉克族，43、怒族，44、乌孜别克族，45、俄罗斯族，46、鄂温克族，47、德昂族，48、保安族，49、裕固族，50、京族，51、塔塔尔族，52、鄂伦春族，53、赫哲族，54、门巴族，55、珞巴族，56、基诺族共五十六个民族。

(10)民族小学语文扩展阅读

《我是中国人》是我国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者，闻一多先生的作品。

中国的民族识别工作，大体可划分为四个阶段。

一、从1949年中华人民共和国成立至1954年第一次全国人口普查。

这一阶段认定了蒙古、回、藏、满、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、羌、撒拉、锡伯、塔吉克、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、鄂伦春、保安、裕固、塔塔尔一共38个少数民族。

二、从1954年至1964年第二次全国人口普查。

在第一阶段取得的经验和成果基础上，进一步把民族识别工作引向深入。

本阶段对上次所剩族体名称（183个）进行逐一研究，新确定了15个少数民族，即土家、畲、达斡尔、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龙（后改名为德昂）、独龙、京、毛难（后改名为毛南）、门巴。

同时，将普查中自报的74个族体分别归并到已确定的53个少数民族中。

三、从1965年至1982年第三次全国人口普查。

这一阶段中，1965年认定了西藏珞瑜地区的珞巴族，1979年认定了云南基诺山的基诺族。至此，我国民族大家庭的成员增加到56个。

四、从1982年第三次全国人口普查至今。

本阶段的民族识别工作除继续为一小部分族体的认定进行调查研究外，主要进行民族成份的恢复、更改和某些族体的归并工作。据统计，自1982年以来，全国恢复、更改民族成份的人数在1200万人以上。