中小学德育教材

❶ 如何在小学语文课文教学中渗透德育教育

《语文课程标准》（2011年版）明确指出：“应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会义荣辱观，培养良好思想道德风尚。”

因此，在小学语文学科中渗透德育教育必须引起我们的高度重视。语文学科课时多，教学时间长，学生几乎每天接触课本中思想性较强的课文，耳濡目染，受到潜移默化的教育，它所起到的教育作用是其他学科无法比拟的。那么，如何将寓德于教落到实处呢？

一、钻研教材，深入备课，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透

苏教版语文教材选取了大量文质兼美的文学作品，有塑造人物豁达开朗、大爱无疆，心灵崇高的；有描写祖国大好河山，表现自然美的；有展示中华民族悠久的历史，灿烂的文化；有表现语言音乐美，文字建筑美，诗句音律美的古今诗词等。这些课文都以不同的方式体现了作品的内在美，富有质朴美感。教材中所体现的浓浓人文气息，无时无刻不在影响着学生，使他们在接受知识的同时，也接受真善美的思想。因此，作为语文老师就应该充分利用好语文学科的德育优势，积极探索在语文教学中如何用好语文教材。我们要深入钻研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。在教学实践中，教师切忌空泛、枯燥地说教，人为地拨高。教师要避免在教学中走极端：既不能光讲授语文知识，也不能只强调思想教育。教师要深入备课，在教学中做到寓教于情，寓教于理，达到既教书又育人的效果。如《三亚落日》这篇课文，让学生体会三亚落日的色彩美、形态美、意境美，激发他们热爱自然、热爱祖国的思想感情。《卢沟桥的烽火》这篇课文，让学生了解“卢沟桥事变”的史实，认清日寇侵略罪行，激发他们对我国军民同仇敌忾抗击侵略者的英勇行为的崇敬之情。《石灰吟》这首诗，让学生懂得诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的高尚品质。

二、在语文教学中把握好教育度，找准德育点，选好渗透法，发挥语文学科的德育功能

苏霍姆林斯基说过：“道德准则只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”而我们小学语文教师肩负“教书”和“育人”这两大重任。因此，我们要在语文教学中把握好教育度，找准德育点，选好渗透法，充分发挥语文课堂教学这一主渠道的作用，让学生在获取知识，发展能力的同时，又受到生动而自然的思想品德教育，收到“春风化雨，润物无声”的效果。

1、借助扎实有效的语文教学活动，在语言文字的理解和运用中进行德育渗透。

苏教版小学语文教材中的课文大都文质兼美，有明确的主题思想，都是对学生进行思想品德教育的精品。但教材中的德育意图却深深地潜藏在每篇文章的字里行间，都不采取直接表达方式。因此，欣赏文章时，应该由文入情，观于目，动于心。教学中，抓住字、词、句，结合听说读写的训练，对学生进行扎扎实实地语言文字训练，借助扎实有效的语文教学活动，在语言文字的理解和运用中进行德育渗透，从而达到“随风潜入夜、润物细无声”的效果。如教学《最后的姿势》这篇课文，我抓住“拉、撑、护”三个动作，突出“撑”，引导学生理解感悟“这是怎样的撑啊”。撑在桌上，弓着身子，意味着谭老师将用他的血肉之躯去挡住纷纷砸下的一切；撑在桌上，谭老师早已将自己的生死置之度外；撑在桌上，他要保护课桌下的那四个学生呀。再结合下面一节，反复读这个动作，让谭老师的人物形象在学生的心中树立起来，高大起来。这一个“撑”，让学生深深感动，永生难忘，并对谭老师产生崇高的敬意。

朗读是语文阅读教学中最经常最重要的训练。作者流露于字里行间的思想感情容易对学生产生共鸣，能深深地感染学生，陶冶学生的思想情操。教师要抓住课文中重点词、句、段落指导学生有感情地朗读，让学生读中悟，悟中读。如教学《船长》这篇课文，我引导学生反复朗读在黑暗中，哈尔威船长与洛克机械师、奥克勒大副的对话，感受哈尔威船长忠于职守、舍己为人的精神。

2、语文课堂教学要联系学生生活实际，深化德育教育。
在语文课堂教学中，教师要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入点，坚持正面启发，引导学生联系自己的生活实际，在领悟课文内容的基础上，倾吐自己内心的感受，相互启发，在潜移默化中受到课文思想感情的熏陶和感染。如教学《学会合作》这一课时，除了课文中合作的例子，我引导学生联想生活中的例子，如学校里进行的各项集体评比活动、广播操比赛、拔河比赛等，让学生在亲身的体验中体会合作的内涵，在潜移默化中受到熏陶。

3、在作文教学中，抓住契机，与德育教育结合起来。

作文是学生接触体验生活，创造性地提炼生活、美化生活，融自己的情感于一体的自主创造的思维过程。作文是学生运用语言文字表达思想感情的创造性劳动，体现了学生的自我个性和内在真实的感受。作文教学是语文教学的重要组成部分，也是塑造学生心灵的重要途径。因此在作文教学中，可以结合学生的生活与思想实际，引导学生全面地观察社会、更深刻地认识社会，赞美生活中的真善美，抨击现实中的假恶丑，培养学生正确的是非观念，有机渗透道德教育。如小学六年的学习生活快结束了，学生一定有很多话想对老师说，我因势利导让学生给自己的任课老师写一封信。习作时，启发学生回顾六年的学习生活中老师对自己的关爱和教诲，通过具体的事例和典型的场景来表达自己对老师的眷念和感激之情。

4、课外延伸，德育延续。

课外阅读是语文德育实施的重要途径。积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读，不仅有利于发展学生的意志性格特征，而且有助于培养学生高尚的道德情操。教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际，向学生推荐有关读物，列出书目，引导学生去读。要加强阅读指导，激发学生课外阅读兴趣，教给他们读书方法，特别是评价与欣赏的方法，使学生从阅读中有所收获。

切实开展语文课外活动，推动学生德育行动。语文课外活动不但能丰富学生的语文知识，而且促进学生语文能力的提高和思想品德的熏陶。课外活动的设计要贴近学生的生活实际，要有层次性和针对性，还要坚持选择正面良好的榜样，以培养优良道德品质、积极进取精神和爱国主义情感。通过开展排演小话剧《负荆请罪》、“红领巾小记者”调查身边的环境污染、名人成功故事会、“我选我”演讲、制作“我的成长册”等活动，我把语文能力训练与品德培养有机地结合起来，真正做到寓德育于语文课外活动中。

三、认真研究学生，言传身教，身体力行，深化德育效果

学生是学习的主人，不应该以教师的宣教代替学生的德育实践。只有珍视、尊重学生独特的的理解、体验和感悟，语文课堂中的德育教育才能被学生主动接受。因此，我们要认真分析、研究学生，区别对待，根据其心理状况、年龄特征、学习阶段去进行教学，寓德育教育与教学中。在语文教学活动中，引导学生积极主动去加深理解和体验，去感悟和思考，让他们受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，体验德育魅力。
学生的思想品德主要由教师来培养。孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”在语文课堂教学中，教师是学生直接的榜样，教师的情感、态度直接影响着学生。教师在课堂上渗透德育教育，在课后也要言行一致、以身作则，以优雅的仪表、文明的谈吐在学生心中树立起良好的形象，发挥表率作用，培养学生正确的学习动机，良好的学风，坚强的意志品质和文明的行为习惯，提高思想道德素质。

总之，作为小学语文教师的我们，要在实践中不断地探索、研究和积累，让德育教育与语文教学融为一体，将寓德于教落到实处，真正达到“春风化雨，润物无声”的境界。

❷ 如何挖掘和利用小学英语教材中的德育因素

小学英语教学由于其所面对的对象是处于儿童期的学生,如何在教学中培养回学生德育水平,如何挖掘英语答教材中的德育因素成为一个被广泛关注的问题.本文针对这个问题,根据这个年龄段学生的生理、心理发展特点提出了小学英语德育教学要活用教材,结合学生日常生活积极营造语言环境,提升学生的学习兴趣,养成文明礼貌的生活习惯,以及良好的品德素质.

❸ 如何在小学数学课堂中落实省学科德育一体化纲要精神

落实数学核心素养、加强德育课程一体化建设实施方案

为全面贯彻“深化课程改革、落实立德树人”的根本任务和目标，真正为学生的终身发展奠定基础，山东省小学数学在省教科所长、省数学教研员徐云鸿老师的带领下，围绕提升学生学科核心素养、加强中小学德育课程一体化建设进行了教学改革。具体实施措施如下：
一、加强培训，深化认识
工欲善其事，必先利其器，要想落实好数学核心素养及学科德育目标，就必须提升教师的专业素养，加强关于数学核心素养和《山东省中小学德育课程一体化实施指导纲要》的培训，深化广大数学教师对这两方面的理解。
1.专题培训
就数学核心素养的要素和《山东省中小学德育课程一体化实施指导纲要》，各级可采取线上（利用网络研修）、线下（召开培训会）集中培训的方式，先培训骨干教师，再由领军教师培训到每位教师。主要培训内容包括：（1）学习小学数学核心素养的相关内容，采用抓关键词的形式，梳理出小学数学核心素养的要素，界定小学数学核心素养的内涵和外延；（2）研读《中小学数学学科德育实施指导纲要》，采用抓关键词的形式，把握4个德育范畴的内涵；（3）结合《小学数学课程标准》，分析小学数学核心素养、数学德育目标与课程标准的对应关系。
2.加强自学
下发相关资料，引领教师认真自学，使广大数学教师对数学核心素养和德育一体化的内容、意义和价值有更深刻的认识。
二、分析教材，理清线索
1.数学核心素养
（1）梳理教材
组建各级骨干教师专业成长共同体，按册别整理出小学阶段数学教材及每一单元每个知识点所对应的数学素养，并下发到每一位教师手中。
（2）落实到具体的备课中
骨干教师先行：从“数与代数”“空间与几何”2个领域，分别选择2个单元的内容，梳理出教材中蕴含的核心素养；选取2节课，找准核心素养与教学内容间的内在联系，写出详细的教材分析、教学目标、教学设计及设计意图。
一线教师跟进：一线教师依据骨干教师的课例研究，进行个人备课，力争在每一节的备课中都能清晰的体现提高学生数学核心素养的生长点。
2.德育一体化
（1）分析教材
组建各级骨干教师专业成长共同体，根据《中小学数学学科德育实施指导纲要》中的德育范畴（思维严谨、理性精神、数学审美、爱国主义）和实施建议，按册别提炼、细化每一部分教学内容背后相对应的育人价值。
（2）落实到具体的备课中
骨干教师先行：对应数学德育纲要中“思维严谨”与“理性精神”2个德育范畴，分别选择2节课，写出详细的教材分析、教学目标、教学设计及设计意图。
一线教师跟进：一线教师依据骨干教师的课例研究，进行个人备课，力争在备课中清晰的体现德育因素。
三、关注课堂，注重实践
1.课堂专题研讨
组织各级课堂教学研讨会，明确课堂教学改革方向，同时发现问题、解决问题，从而探索出不同年级，不同内容领域指向小学数学核心素养发展和德育一体化的课堂教学策略和方法。
2.课堂教学调研
省、市、县三级分别组成此次教学改革的领导小组，定期深入学校、深入教师课堂进行座谈、听评课指导。
四、借力平台，扎实推进
借助山东省2016远程研修平台，通过学习园地进行引领和学习、开展线上线下深度研讨、智慧众筹等，把“数学核心素养”和“德育一体化”两方面内容整合到常态化研修和优课创建活动中，进一步深化教师对数学核心素养和德育一体化内容的理解，促进教学改革稳步、扎实的推进。
具体安排见附页。
五、评价跟进，有效落实
1.学生评价
根据小学数学核心素养和德育一体化的内容，探索更为有效的、科学的评价体系，促进学生的全面发展。
2.教师评价
（1）优秀案例、论文、微课等评选
开展指向数学核心素养和德育一体化的教学案例、评价案例、微课等评比活动，力争探索与开发出一系列具有典型性和代表性的优秀成果，供一线教师借鉴与参考。
（2）各地、市、县、学校组织相关的理论业务测试。
（3）各学校进一步完善对教师的评价制度。
六、交流反思，总结经验
在教学改革的过程中，各地市要加强交流，不断反思，总结经验做法，力争探索出成熟的小学数学课堂教学中落实核心素养和“指导纲要”的策略与模式，形成系列研究成果（小学数学核心素养发展与德育渗透的教学策略和方法、基于小学生数学核心素养发展和德育渗透的优秀教学设计与教学案例、基于小学生数学核心素养发展和德育渗透的教师与学生评价体系等等）。

❹ 如何写德育评价

21世纪新加坡中小学德育课程、教材与教法改革及启示
发布时间：2007-12-18 作者：王学风

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摘要：21世纪伊始，新加坡对中小学德育课程、教材与教法进行了大刀阔斧的改革，为我国学校德育改革提供了有益的启示：要根据时代的发展不断改革学校德育课程；教材多样化与科技化；要注重东西方德育方法的融合。
要害词：课程；教材；教法；改革

新加坡的道德教育向来是与时俱进的。在世纪之交，世界局势发生了令人意想不到的变化。亚洲金融风暴的发生．对亚洲现存的一切都造成巨大的冲击，影响波及整个世界，新加坡亦不能幸免。但在所有遭受金融危机的国家中，新加坡最早最成功地抵御了这一危机。21世纪来临之际，新加坡教育部课程发展署未雨绸缪，于 1999年4月发表声明，为了顺应变迁迅速的社会，中小学《公民与道德教育》课程必须做出适当的修订。为此，新加坡对中小学德育课程、教材与教法进行了大刀阔斧的改革。

一、新加坡中小学德育课程、教材与教法改革

21世纪新加坡中小学德育课程、教材与教法改革是基于以下理论基础的：(1)先进的科技已为学生开拓了无限的空间，并给予他们浩瀚的选择机会。因此，在面对决策和道德两难的困境时，道德认知与创意思维显得更重要。(2)全球化的冲击给作为公民的个体对国家的效忠与承诺带来永恒的挑战。因此，让学生从小培养对国家的认同感、责任感与归属感，更显得无比迫切。(3)采用指导原则教学是非常重要的，因为这能确保适当的有关独立情境成为各主题及其学习成果的基础。根据上述理论，新加坡教育部对中小学德育《课程标准》进行了修订，修订后的宗旨与目标是，培养身心健康的个人，使他具有强烈的道德意识，良好的人际关系，同时能对社会作贡献。为此，新加坡中小学道德教育从知识、技能及态度三方面着手，在知识方面使学生了解做出正确决定前要注重的道德准则；在技能方面，要求学生把握面临困难时应付、处理问题的技能；在态度方面，通过灌输各种道德价值观，使学生具有良好的行为，并为自己的行为负责。为此，新加坡中小学对德育课程、教材与教法进行了改革。
(一)《公民与道德教育》课程改革
新世纪伊始，新加坡教育部对中小学课程进行了改革，小学将原来的《好公民》课改为《公民与道德教育》课，课程内容发生根本变化；中学《公民与道德教育》课名称不变，但课程内容进行了改革；并规定小学各年级《公民与道德教育》课逐年推行(详见表一)。

表1 新加坡小学各年级（公民与道德教育）课程的推行

推行年份
2000年
2001年
2002年

年级
小一和小四
小二和小五
小三和小六

改革后新加坡小学的《公民与道德教育》课程涵盖了五大主题：
1．个性塑造；
2．与家庭的联系；
3．对学校的归属感；
4．作为社会一分子；
5．以国家为荣并忠于国家。
这五大主题引导学生从熟悉个人开始，然后扩展到家庭和学校，最后延伸到社会和国家。
《公民与道德教育》具体包括了十个方面28个德目，它们是：
1．了解自我：(1)自尊；(2)自我肯定。
2. 廉洁正直：(3)老实；(4)勇气；(5)信用；(6)公正。
3．自律：(7)毅力；(8)耐性；(9)礼貌。
4．责任感：(10)对己；(11)对他人； (12)对学校和社会；(13)对国家。
5．爱家：(14)孝顺；(15)家庭凝聚力； (16)尊敬长辈；(17)维护家庭声誉。
6．爱校：(18)以学校为荣；(19)尊重与关怀学校的成员。
7．团队精神：(20)合作。
8．社区生活：(21)种族和谐；(22)互敬互重；(23)关怀和体谅。
9．爱国：(24)以国家为荣并忠于国家； (25)对国家有信心；(26)应变能力。
10．熟悉与了解邻国：(27)相互依存； (28)和平及稳定。
中学《公民与道德教育》每个年级包括6个范畴，分别阐述课程标准中所列明的各个主题；每一个范畴又划分为若干单元。表二是新加坡中学三年级公民与道德课教学内容。

此外，为了有效地推行公民与道德教育课程，新加坡教育部鼓励学校提供“5E”，即榜样(Example)、阐释(Explanation)、规劝(Ex hortation)、环境(Environment)、和经验(Experience)等辅助活动。
(1)榜样：以能够把学校的公民与道德教育课程所教导的价值观身体力行的校内成年人，作为学生学习的楷模。
(2)阐释：教师对各种行为都能以适当的理由给予解释，学生就能理解和接受其中的道德准则。学生对各行为的理由有所理解，就能把内在化的价值观应用到新的情况中去。

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整体大德育课程体系初探
发布时间：2007-12-15 作者：未知

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提要：德育课程建设是个尚需深入研究的课题。作者针对传统德育课程的缺陷，比较中外德育课程的得与 失，提出整体大德育课程体系。这一新的课程体系由熟悉性德育课程、活动性德育课程、体制意义上的德育课 程、气氛意义上的德育课程、隐性的熟悉性德育课程和隐性的活动性德育课程组成。
＊ ＊ ＊
在培养与促进学生思想、政治与道德素质的德育中，各种教育因素（体智德美劳各育）、各种教育力量（ 家庭、学校、社会）、各种教育影响（经济、社会、政治与文化）以及各种教育形式（活动教学、学科教育与 环境中的体制和气氛的教育作用）是各成系统并各以整体的形式发挥其全息整体教育作用的；同时，各个系统 又是以特定方式构成一个更大的整体对学生发生综合性的教育作用的。因此，我们认为，要从四个方面考虑德 育课程的改革问题：1.根据系统论与全息论关于整体系统与全息联系的观点，我们提出以体立德、以智启德、 以美冶德等方法与途径；2.实施家庭、学校与社会全息对应的整体教育与整体德育；3.发挥全面参与社会整体 生活（经济、政治与文化生活）的德育作用；4.建立由两类正规的、显性的课程与四类非正规的、隐性的课程 组成的整体大德育课程体系，即熟悉性德育课程、活动性德育课程、体制意义上的德育“课程”与气氛意义上 的德育“课程”以及前两类德育课程中“隐性的”或“潜藏的”德育“课程”。
一
整体大德育课程体系的第一个组成部分是熟悉性德育课程。熟悉性德育课程也称理论性德育课程，它是通 过有关思想、政治与道德的知识、观念与理论的学习与教学（育）去促进学生道德熟悉、道德观念与道德理想 甚至道德情感、道德意志与道德行为习惯的形成与发展。这种熟悉性德育课程与传统的德育课程相类似，或者 说是从这些课程“原型”中脱胎而来的。但是，无论在目的与任务、内容与途径（或组织形式）、过程或规律 、原则与方法乃至效果的测试与评定等方面，这种熟悉性德育课程与传统的知识性德育课程有着很大的不同。
从欧美国家德育课程发展史看，从学校教师、校长对学生进行的比较零碎的劝诫、说教、讲演，到《圣经 》学习、公民课、社会课、道德哲学、哲学研究、道德科学等比较系统化、理论化的德育课程，都属于从知识 、理论角度入手培养学生道德品性的知识性德育课程。这种传统的知识性德育课程及其具体的实施方法直至19 世纪末20世纪初一直在欧美学校中普遍存在着，也正是从那时起，由于社会的变化与发展等因素才受到人们的 批评与否定。当时，从理论角度对这种“传统品格教育”提出批评的主要是杜威。在《道德教育原理》等论著 中，杜威批评“传统品格教育”中直接讲授道德规范或美德知识的方法与方式实质上是将道德教育变成了“特 定的问答教学”，“关于道德的功课”，因而是不合理的，也是无效的。
对于欧美学校中传统德育课程的性质与效果作出科学的否定性评价与批判的是一些心理学家的研究成果。 在本世纪20年代中期，美国哥伦比亚大学教授哈桑与梅领导的“品格教育研究会”对当时的德育——“品格教 育”进行了科学研究并得出了否定的结论。这一研究发现：人们在口头上主张老实是道德的价值，但与他们的 实际行动毫无本质关系，一些要欺骗的人在口头上会与不欺骗的人一样或者更激烈地反对欺骗；教师在班级内 认为的老实的人数与实验测量出来的人数不相符。
这一科学角度的研究与前述社会变化、理论家批评等因素结合在一起，不仅证实了传统德育课程，非凡是 知识性德育课程的不合理性与无效性或低效性，而且直接导致或加剧了传统德育课程在学校中的被否定与消失 。
从中国德育工作的最近几十年历史与现状看，学校德育工作的途径、方式与方法基本上有如下三类：1.名 称不一的各种“正规”德育课程，如公民课、大学生修养、法律基础课、思想品德课、中共党史或中国革命史 （及国际共运史）、政治理论课以及各种集会与活动中的道德谈话。我们将这一类课程称作“知识性的”或“ 理论性的”德育课程；2.课外与校外各种班、团活动及其它校内外德育活动。我们将这一类称作“活动性的” 或“实践性的”德育“课程”；3.“各科教学”中的德育因素，即有关学科的课堂教学中的德育作用。这种德 育体系在特定的历史时期发挥过其积极作用，而且现在仍在发挥作用。但是，从具体的分析看，这种德育课程 体系一方面表现出繁多、过量而效果不好，另一方面却存在着不完整、在应该予以重视的地方没有给予注重的 问题，例如，上述第三类德育因素或德育“课程”经常因为它是隐蔽的或无形的而被有意无意地忽视了；第二 类各种旨在德育的活动在多数情形中经常会变成各种单纯的道德行为“练习”的活动，从而在实际上效果不大 。至于第一类各种“知识性的”或“理论性的”德育课程，可以从三个方面看。第一，在这种德育课程中，被 用来教给学生的是被编成各种形式的教材或教科书和学习资料中的“有关道德的”知识(Knowledge about Mor ali-ty)或“道德方面的”观念(Ideals about Morality)，它们是伦理学与道德学或道德社会学中的知识内容 或观念体系，是非道德的(Unmoral)知识与观念，而不是道德与道德教育意义上或范围内的“道德知识”(Mora l Knowledge)与“道德观念”(Moral ldeals)。对于前者的教育与学习在本质上只是一种智育范围内伦理学的 知识性教育与学习，只是一种“特定的问答教学”或“关于道德的功课”；而对于后者的教育与学习，只要其 正确合理，就是一种真正的德育意义与范围内的教育与学习，它将会在学生的头脑中形成真正能影响与指导其 实际道德行为的那种道德熟悉、道德信念或信仰。第二，在学校的这一类德育课程中，存在脱离学生实际情况 与发展水平、接受愿望的现象。第三，知识性德育课程的内容随着形势的变化而变化，缺乏自身的稳定性、逻 辑性与科学性。
总之，这种“知识性德育课程”或“理论性德育课程”，因为其“道德功课”的性质与一定程度的“空洞 说教”的缺点，在其对学生的实际影响或“教育”作用上，从积极方面看，能让学生们“学会”或“知道”一 些“非道德的”知识或观念，即“有关道德的”知识或“道德方面的”观念，但是，在形成真正的道德熟悉、 道德信念、道德理想、道德情感、道德意志与道德行为习惯方面就收效甚微了。
对于传统的与现行的知识性德育课程的上述缺点，不少欧美国家采取了不同形式的改革实验。在其中，最 值得我们重视、研究与借鉴的是柯尔伯格的认知——发展的德育方法，非凡是他所创导的课堂道德两难问题讨 论法及其德育课程的理论与方法[1]。作为德育课程及其教学领域的一种新探索，它对于学生道德判定发展和道 德行为成熟是有积极作用的；同时，它作为一种特定的道德教育方法，某些方面是有限度的；当这一方法与其 他教学活动和社团活动及各种隐性课程相联系时，其作用将得到保证和扩大。在我国学校熟悉性德育课程及说 理、讨论、辨别等德育方法的建立、改进、发展与实施过程中，这种课堂道德两难问题讨论方法与道德推理课 是值得批判性借鉴的。当然，借鉴国际经验，建立适合中国实际的科学的熟悉性德育课程，非凡是德育课程的 教学方法与途径还有待于大量的比较研究、探索创造与验证性实验。

全文
http://www.lwwang.net/13/1/20071215/11153.html

关于德育课的几点想法
发布时间：2007-12-15 作者：未知

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德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。我国的学校德育大致包括三个组成部分：道德品质教育、政治教育、思想教育。道德品质教育指对学生进行社会道德规范的引导；政治教育指引导学生形成鲜明的政治态度、坚定的政治立场，坚持社会主义道德，坚持共产党的领导；思想教育指引导学生形成正确的世界观、人生观，把握辨证唯物主义的基本观点。在这三者之中，道德品质教育属第一层次，政治教育属第二层次，思想教育属第三层次，在中小学的德育教育中，这三者原则上是密不可分的，但因为受教育者的认知水平的不同，在各个教育阶段，施教者所进行的德育内容也应根据受教育者的实际来决定施教内容的比例。

以小学德育来说，小学生正处于7至12岁这一年龄段，他们的认知水平决定了小学德育内容应以道德品质教育为主，另二者为辅。这是因为，儿童最初的品德是在社会生活条件影响下，在与人们的交往过程中，通过自发性的观察和模拟产生的，再经由四周成人给予肯定或否定强化而固定下来的。在德育的三个层次当中，道德品质教育是小学生最易接受的德育内容，他们能够通过自己的日常生活，凭借自己的生活经验，感受、理解施教者向他们阐述的这部分德育内容，并有可能真正化为自己的品质，从而指导自己的行为。

由于德育的实质是把社会主义道德转化为学生个体的品德。所以在小学生的德育课堂上，教师应该尽量避免大段的说教和阐述，而是通过运用各种灵活、有趣的手段，并融入教师自身对于教材的感知，寻找激情创设课堂的高潮，在师生的共鸣中，使学生潜移默化地接受教师所要求的道德规范，并化为他们自己的品质，进而指导他们的行为。

教师应努力提高自身理论修养，把握教材的精义，理论联系实际，使学生能够比较轻松地熟悉道德规范的内容。小学思想品德课本第七册第一课《我一定要回到祖国去》是爱国主义教育，目的是引导学生学习爱国人物的事迹，激发他们的爱国情感。一般来说，每个学生都有很高的爱国热情，对于爱国教育比较轻易接受。但我并没有因此而简单地对学生进行说教，而是对学生这种爱国热情进行了几点分析。小学生的爱国热情多半是从家长、老师，以及影视媒体处耳濡目染来的，对于爱国的本质要求，他们并不一定清楚。另外，对于一直生活在国内的人来说，对于祖国的热爱，往往流于肤浅，在这方面通常是海外归国的华侨更能理解爱国的本义。我在讲课时先把中美两国当时的经济状况进行对比，得出结果：美国的条件和待遇都要比中国优厚。这时，我问学生，他（钱学森）为什么舍弃在美国的地位和待遇，而回到祖国效力？学生们异口同声：因为他是一个中国人。此话一出，整间教室霎时洋溢起“我是一个中国人”的浓厚气氛，学生们的爱国热情一下子被激发起来。这堂课收到良好的教学效果。

为了使德育课更加生动、吸引学生，在课堂教学时，教师不妨借鉴语文教学的一些手段。其实，品德课和语文课有很多相通的地方，比如品德课的课文很像语文课的记叙文部分，只不过没有语文课上分析字词等部分。有的老师在上品德课时，是利用一个个和该课教学有关的小故事串联而成。这种方法固然不错，但成也萧何，败也萧何。当教师在课堂上过分依靠故事的时候，学生们往往会只被故事本身所吸引，而忽视了故事背后的东西。小学生究竟涉世不深，他们还缺乏独立思考的能力，假如教师只是一味地将品德课上成“故事课”，听任他们自发地探索问题，那么非但教学效果成效甚微，严重者会使一些其他不良影响趁虚而入，使学生走上弯路。因此，我的观点是不必过多地讲“故事”给学生们听，只需选取一二典型事例，像分析语文课文一样，给学生们讲解，引导他们向正确的方向思考问题，得出正确的结论。当然，这其中就更需要教师付出巨大的努力，不要把课上得教条乏味，走上歧途。我在上品德课时积极借鉴语文教学的方式，精心设计各种轻易引发学生思考问题，力争使学生听得有滋有味，而且学会独立思考。比如，我在讲《老实是美德》时，在讲课的最后，我问学生：老实是一种很高贵的品质，你们能不能找出一些事物来比喻它，形容它的高贵？于是学生们开始积极思考，踊跃回答，有的说老实像宝石，有的说老实像清泉，有的说老实像大熊猫。我问为什么，学生回答，像宝石说明了老实的宝贵；像清泉，说明老实的人的心地清亮无比；像大熊猫说明老实的人和大熊猫一样可爱。这些各种各样的形象的比喻，充分说明了学生们对于老实已经有了很形象的把握，从而为他们熟悉老实，并努力做老实的人铺平了道路。

教师上德育课应该永远保持旺盛的精力，充沛的感情，讲究以“德”服人。所谓以“德”服人，就是在宣扬各种美德时，不是向学生们灌输大道理，而是引发他们自觉接受；不是利用教师的非凡地位，强迫学生同意教师的观点，而是答应学生质疑，通过师生辩论，得出正确的结论。有的老师可能觉得这么做，会使教学目的落空，怕学生为了“辩论”而“辩论”。其实不然。不是有一句话吗，“真理越辩越明”。既然我们的德育课所讲的都是历经考验真金不怕火炼的真理，又何惧学生们的大胆质疑呢？而且学生们会通过辩论这种形式，逐渐形成独立思考的习惯，同时又锻炼了口才和胆识，真是一举多得，何乐不为！比如我在给学生上《老实是美德》，听到有的学生窃窃私语“老实值几个钱” 时，我没有粗暴地训斥那名学生，而是很欣赏地把他叫起，首先肯定他敢于质疑的好品质，接着又鼓励他大胆说出说“老实值几个钱”的理由。那名学生在认定我不是在“刁难”他时，说出了他自己的看法：这个社会上“老实人吃亏”。既而我又问全班还有谁也持同样的看法，不一会儿，又有几个学生举手示意。在这样的情形下，我没有长篇大论地“讲道理”，而是把持正反观点的学生分成两大组，进行辩论，我自然站在“老实是美德”一方。经过当堂辩论，那几个持反对意见的学生终于放弃了他们原先的立论，倒向了我们一边。我相信，那些学生的转变是真诚的，因为他们的质疑精神已经被我肯定并且欣赏，所以他们没有必要作出虚伪的选择再博得一次我的“欣赏”。可见，德育课不仅向学生宣扬美德、真理，同时也鼓励学生们大胆向这些真理质疑，使他们真正地、心悦诚服地接受正确的观点，进而以此指导自己的行为。

德育过程是培养学生品德的过程，而学生的品德又由道德的知、情、意、行等四个因素构成，所以德育过程也就是培养学生知、情、意、行的过程。知即道德熟悉，是指人们对一定社会道德关系及其理论、规范的理解和看法，包括人们通过熟悉形成的各种道德观。情即道德情感，是指人们对事物的爱憎、好恶的态度。意即道德意志，是指人们为了达到某种道德目的而产生的自觉能动性。行即道德行为，是指人们在一定道德熟悉或道德情感支配下采取的行动。知、情、意、行是彼此联系，相互影响，相互促进，相互转化的。因此，学生思想品德的培养必须是：“晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒”，促进四要素统一和谐地发展。

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❺ 怎样把德育教育渗透到小学语文学科教育中

教书育人是教育的主旋律。小学德育工作在学校教育工作中居首要地位。而学校运行的中

心工作是学科教学。那么该如何处理实际教学中德育教育与学科教学的关系呢古人云

“师者所以传道授业解惑也。”精辟地道出了传道和授业应该是一个有机的整体两者相辅相

成达到两全其美的效果。作为一名语文教师尤其要利用语文教学的阵地把德育教育融入

语文课堂之中加强学生的思想品质教育激发学生积极的求知欲望促使学生身心健康发

展从而使语文教学取得事半功倍的效果。目前许多家长和教师都把目光集中在了学生的学

业成绩上忽视了学生良好个性和健全人格的形成。认为学生的思想品德教育是思想品德老师

的事与自己所教学科无关。这也是教育陷入误区的重要原因之一。其实每个教育工作者都

肩负着教书育人的双重责任。我们应该结合自己所教学科的特点和学生的实际情况选择合适

的方法将德育融入教学活动中达到润物细无声的效果。下面我结合自己的教学实践谈一下如

何把德育教育渗透到语文教学中。

一、将品德教育渗透到语言文字的训练中

作者每写一篇文章都有自己的创作动机或阐明某种观点或抒发某种情感或说明某

个道理不过这些内容不是像画家和演员那样直接用形象表现出来的而是以语言文字为中

介、蕴含在语言文字之中的。如何在语言文字训练中加强思想教育呢正如杜甫的《春夜喜

雨》一诗中所说“随风潜入夜润物细无声”这“润物细无声”恰恰可以成为寓德育于语文教学

中的一个特色。但语文教学过程要体现语言文字训练和思想教育的统一。教学中我们让学生理

解文章的思想内容、接受品德教育必须在“有机渗透”上下功夫要把思想教育贯穿于教学的

全过程贯穿于学生对语言文字的理解中从引导学生“读文”入手进而达到“悟道”的目的。

把德育教育渗透到语文教学中要做到水乳交融而不是油水分离。

二、准确地把握住教材的德育因素

我们把语文课堂教学作为学校德育为首、教学为主的最佳结合点善于利用、挖掘教材中

的德育内容探索利用课堂教学进行德育教育的规律。语文教学对教育、引导、培养学生形成

高尚的道德情操相当关键。因此在教学中向学生传授文化知识的同时要进行思想品德教育。

在教学过程中能否进行成功的思想教育首先取决于对教材德育因素把握的准确与否这包

括三个方面

1.结合教材特点要准确。小学语文教材编选的每一篇课文都有其思想教育的不同侧重

点教师应该从教材特点出发有针对性地对学生进行某一方面的品质教育切忌牵强附会

无限上纲。如有的课文介绍祖国的大好河山笔者认为就应借此激发学生的爱国热情有的龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 课文赞颂革命先烈的光辉业绩就教育学生继承、发扬革命传统有的课文描写旧社会儿童的

悲惨命运就借此教育学生热爱新中国在他们的心灵播下热爱新中国的种子。

2.把握教材德育内容要准确。教材是我们教学的凭借在进行知识传授的同时必须通过

对教材的深入挖掘准确地把握德育内容。如讲述《我爱故乡的杨梅》一课时如果只让学生

了解这篇文章表达的是作者对杨梅的热爱就没有准确把握课文的德育内容如果进而启发学

生作者描述故乡杨梅的可爱实际是表达对故乡的热爱之情这样课文的德育内容就把握

得比较准确了。

3.引导学生的认识要准确。小学生对事物的认识处于表面、简单的水平这就需要教师正

确引导使学生在学习中准确地受到思想教育。例如学习《董存瑞舍身炸碉堡》一文时学

生往往提出“董存瑞为什么不想其它办法炸碉堡为什么用手托着牺牲自己呢”这时就需要

加以指导引导学生认识当时情况的紧急和董存瑞的献身精神把学生从认识的偏差中拉回

来即可以在加深认识中受到教育。

三、让学生在情感参与中受到品德教育

语文教学的品德教育要以情动人激发学生情感是影响学生道德认识和道德行为的一种强

大动力。因此要求教师在讲课中要有良好的情感参与讲解中或褒或贬或抑或扬充满激

情使人感悟令人振奋从而博得学生感情上的共鸣在入情入境中受到良好的品德教育。

如笔者在教学《别了我爱的中国》一文时用充满激情的语调总结全文回顾这篇课文作

者离开自己的祖国心情异常复杂。这包括对亲友送别的由衷感激对帝国主义的无比仇恨

对祖国大好河山的无限眷恋对自己离国而去的深深自责对祖国前途命运的热切希望。从整

篇文章的字里行间我们深刻感受到了郑振铎先生的殷殷爱国志、拳拳爱国情。教师的激情

感染了学生使他们对作者无比热爱祖国的感情有了更深刻的认识受到了爱国主义的教育。

根据语文课的特点还要注意让学生在口诵心悟中受到教育好的朗诵对学生有强烈的感染作

用。教师在教学过程中应给学生足够的时间诵读、思考、感悟这可能会收到比单纯讲解更

好的效果。

四、把语文课上的品德教育和学生的生活实践结合起来

德育渗透不能只局限在语文课堂上应与课外学习有机结合我们可以适当开展一些语文

活动课和语文主题活动。思想教育可以提高学生的能力但这不是最终的目的最终目的是要

把学生的良好品德体现在生活实践中使他们逐步成为符合社会主义现代化要求的新人。

总之我们教育工作者要围绕培养目标狠抓思想教育要高度重视品德教育以德育人。

在教育教学中要把德育摆在素质教育的重要位置注重寓德育于学科教学与学校的一切活动

中。语文是基础教育中的重要学科也是一门思想性很强的学科。在语文教学中教师要着手

于挖掘教材内容与德育工作相渗透的最佳结合点。把学生培养成为不仅学习好而且道德品质

❻ 我国中小学德育应遵循哪些德育原则

1、导向性原则

导向性原则是指德育要有一定的理想性和方向性，以指导学生向正确的方向发展。学校德育要坚持导向性原则，为学生的品德健康发展指明方向。

2、疏导原则

进行德育要循循善诱、以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。

3、结合原则

进行德育要把学生的思想和行为的严格要求与对他们个人的尊重和信赖结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。

4、连贯性原则

进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其互相配合、协调一致、前后连贯的进行，以保障学生的品德能按教育目的的要求发展。

5、因材施教原则

进行德育要从学生的思想认识和品德发展的实际出发，根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育，使每个学生的品德都能得到最好的发展。

6、因素原则

进行德育要调动学生自我教育的积极性，依靠和发扬他们自身的积极因素去克服他们品德上的消极因素，实现品德发展内部矛盾的转化。

7、实践结合原则

进行德育要把思想政治观念和道德规范的教育与参加社会生活的实际锻炼结合起来，把提高学生的思想认识与培养道德行为习惯结合起来，使他们言行一致。

8、教育原则

进行德育要注意依靠学生集体，通过集体进行教育，以便充分发挥学生集体在教育中的巨大作用。

9、正面教育原则

是指对学生进行思想品德教育，要以说服教育为主，积极疏导，启发自觉，指明方向，从提高认识入手，做深入细致的思想工作。

10、共产主义原则

是指对学生进行思想品德教育，要把无产阶级的政治方向放在首位，对学生的德育要同实现共产主义理想联系起来。

(6)中小学德育教材扩展阅读：

德育教育是对学生进行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是中小学教育工作的重要组成部分，与智育、体育、美育等相互联系，彼此渗透，密切协调，对学生健康成长成才和学校工作具有重要的导向、动力和保证作用，中小学教育必须把德育工作摆在素质教育的首要位置。

❼ 如何提高小学各学科教学的德育功效中期报告

德育对受教育者有目的地施以道德影响，把一定的社会思想和道德转化为个体的思想意识和道德品质的教育。内容包括提高道德觉悟和认识，陶冶道德情感，锻炼道德意志，树立道德信念，培养道德品质，养成道德习惯。在社会主义中国其内涵包括：思想教育，即世界观、人生观、方法论的教育；政治教育，即对政治方向和态度的教育；道德教育，即处理人与人之间，个人与社会之间关系的行为准则教育。在课堂教学中渗透德育，精彩的课堂感动心灵，课堂应该从“一切来源于孩子的生活，再回归于孩子的生活”这一理念出发，珍视童心世界，各学科在课堂教学中根据其自身特点来对学生进行德育渗透，根据其真实体验来引导，让孩子们在这种看似寻常的“感动”中丰富情感、提升认识、超越自我，体验着生命的增值和律动，全面提高学生的道德水平。
小学的德育主要是习惯养成教育。养成教育，是培养孩子养成良好习惯的教育。习惯是养成教育的产物，它往往起源于看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。好习惯常常让人受益终生，坏习惯往往使人深陷泥潭。要抓好养成教育，应当从培养孩子的良好习惯入手。即让小学生从小养成懂得守纪律、关心他人、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约、不怕困难、勇于向上等良好道德品质和行为习惯。这样，学生才能进一步树立热爱祖国的思想，并愿意祖国的建设努力学习，贡献自己的一切。而这些良好品德的形成，不是一朝一夕，要潜移默化、日积月累。课堂教学既是学校传授文化知识和技能的阵地，又是德育的重要阵地，应该在这个阵地上充分传授知识和技能，积极渗透品德教育，充分发挥每一学科的德育功能。德育如细雨，润物无声；课堂教学是沙土，无时无处不渗透着细雨之水；学生似小草，吮吸着沙土里的水分。因此，摆在每个教育工作者面前的任务是如何搞好学校德育工作，以取得更为明显的成效。
只有教师认真备好每一节课，把思想教育内容科学地、灵活生动地融会于教学过程中，就能把思想教育作为课堂教学中一个任务来完成。其次，教师要结合班级和学生的实际，结合课文的中心、段落或字词句，深挖其思想精华，科学地渗透品德教育。当然，品德教育还必须结合学生的年龄和心理特点，寓思想教育于有趣的教学活动和课外活动之中，使学生在这些活动过程中，受到教育，规范行为，形成良好习惯。教师根据学生的特点和授课的内容，相应地开展主题班会、集体游戏，参观旅行等一系列的课外活动，深化教学内容。课内课外有机结合，可以起到事半功倍的效果。任何学科的内容，无论是社会科学、自然科学还是其它诸学科教材中都蕴含着德育因素，只是有显性的和隐性的，这要靠任课教师的挖掘和融会贯通，并把它有机地渗透到教学的全过程中，取得教学和教育的效果。具体内容通过以下几条来阐述：
一、以生命影响生命，提高教师教学德育意识和强化德育课程意识
教师的德育意识必须强化。教师必须更新教育思想教育观念，树立全面育人的观念，树立以“人的发展”为中心的课堂教育理念。
教师的德育课程意识必须强化。必须摒弃过去那种狭隘的课程观，以为课程就是传授知识，而要把德育视为课程内容纳入自己的教学之中，在引导学生掌握知识与技能、熟悉过程与方法的同时，一定要恰到好处地落实好“情感态度价值观”这一目标。教师要善于变德育为“涓涓细流”，使其伴随自己的教学，长年累月地浸润、滋养学生的心田。
教师的表率意识必须强化。教师是学生心智启蒙、培育、发展的导师，是学生心中睿智聪颖和德行高尚的人物。教师的一言一行、一举一动、一颦一笑乃至衣着服饰都可能是学生关注、品评、模仿的对象。因此，教师从外表到内心都必须是学生的表率。教育家加里宁曾经指出：“教师的世界观、品行和他的生活，以及他对每一现象的态度，都这样或那样地影响全体学生。”对学生时期的许多事还记忆犹新，甚至小学一、二年级的事情至今还历历在目。老师写字的一个动作、上课说话的一个表情、讲课时的举动等等都会让学生记忆犹新，小学生的模仿力是最强的时候，所以说，老师在教育学生时，甚至上课教学时，都应该注意自己的一言一行一举一动哪怕不起眼的一句话也应该注意，这样才能培养出一代品徳优良的学生。俄国著名的教育家乌申斯基说过：“教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。”孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”要学生做的事，教师要和学生一起去做；需要学生学习的知识，教师要首先掌握，“给人一滴水，自己首先要有一桶水”，“台上一分钟，台下十年功”，就是这个道理；要学生养成的行为规范，遵守的各项规章制度，当老师的要首先模范遵守；教学生怎样做人，首先教师自己要知道怎样做人。记得遇到这样一位老师，平时待人处事、教学、讲课那是没说的，可他就是有一个连他自己都不注意的口头语。真正讲课时好一点，批评同学时或平时讲话时就比较明显，尤其是生气时就更明显。他所在的班新来了一位女同学，该同学性格内向，言语较少，对这位教师的口头谈不了解。一次，这位女同学因闹肚子痛没来上课，女学生又不好意思讲，这位教师听了半天听不清楚，老师越急，女学生越怕，最后这位老师气急了，不由得一口气讲了好多个脏话，就是这位教师的口头语。产生了想象不到的作用，硬是把这位女学生骂回家害了一场大病，最后竟连学也不上了。事后这位教师追悔莫及，他的本意是让这位女学生把情况讲情楚，可是生气中欠缺冷静，加上平时就有这个怪怪的口头语，让人听起来受不了，好像是教师在骂他。从这个不轻意的小事可以看出，教师若不注意自己的言行，不从严要求自己，不注意自己的“师”之形象，给学生带来的影响和产生的副作用有多大！
大部分学科教材思想内容并不占明显的地位，这就需要教师认真学习有关法律、法规，从培养跨世纪人材和社会主义建设者和接班人的高度，从贯彻落实党的教育方针的高度，充分认识到加强学科德育渗透的重要性。从而自觉地、有计划地在教学中加强德育渗透，更好地教书育人。深入学习教学大纲和教材，明确教学大纲中对政治思想教育的要求，积极挖掘教材内容的思想性和德育因素，把德育贯穿于对知识的分析中，灵活生动地融合于教学过程中，科学地渗透品德教育。应该说，我们的新课标、新教材，它的人文内涵十分的丰富。无论是教材的内容，还是教学目标，以及教学方式，他们都蕴含着十分丰富的德育内容。
二、课堂中以教材为载体，构建德育教育框架
随着社会和经济的不断发展，周围环境的影响，部分学生的学习目的性不明确，不认真学习，热衷于玩电脑、游戏机，甚至赌博等。要纠正这些不良倾向，就必须加强德育教育，让学生明确学习的重要性，真正做到由“要我学”向“我要学”转变。作为教师，不仅是传授知识，更重要的是育人，也就是说，教师在教学工作中，要善于发掘有关教学内容中的德育因素，并通过教学过程，渗透给学生而达到教书育人的目的。下面是我在数学教学中进行德育渗透的几点体会：
（一）结合教材内容，向学生进行爱国主义教育。我国是四大文明古国之一，无论在哪个领域中都取得了不少的成就。小学教材中也有很多反映这些辉煌成就的例子。我们紧抓这些内容，向学生介绍我国古今数学家的事迹以及他们的光辉成就，激发学生的民族自尊心和自豪感。同时，适当向学生指出我国在现代科技领域的落后的方面，教育学生热爱祖国，并树立为祖国强盛而努力学习的信心。
（二）利用教学内容，对学生进行辨证唯物主义观点的教育。数学是一门自然科学，它的出现和发展本身就体现了辨证唯物主义的观点。它是从实践中总结出来的规律，并回到实践中去运用，正是体现了辨证唯物主义中从感性认识到理性认识，再运用到实践中去的认识论观点。这样，数学教学中不仅培养了学生分析问题和解决问题的能力，还让学生接受辨证唯物主义的教育。
（三）结合数学学习过程，培养学生的科学性、顽强性、创造性等良好的思想道德品质。随着社会的发展，科技对人类的要求更高，那么更需要学生具备有科学态度和创新精神。因此，教师在教学过程中，要结合数学学科的特点，鼓励学生扎扎实实地系统学习知识。同时，通过几何证明题的训练，可以培养学生刻苦钻研、独立思考以及严谨、有条不紊的科学态度。
总之，在数学学科教学中，虽然不能像语文、政治那样直接、系统地对学生进行德育教育，但只要我们善于发掘教材中的德育因素，在教学过程中实事求是，联系实际，善于引导，就能行之有效地进行德育渗透。
其中，语文教学贯彻文道统一的原则，寓学习与思想道德教育于教学过程中，发挥各种因素的感染，陶冶作用，在教育教学中，渗透辨证唯物主义观点的启蒙教育，培养学生严谨的学习态度和积极思维的习惯。
历史教学中具体生动形象地对学生进行热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义的教育；地理教学对学生进行具体生动的国情教育；自然常识课要对学生进行热爱科学，尊重和相信科学的精神和学科学、用科学的志趣和能力；音乐、美术教学要向学生展示中华民族的优秀艺术传统，培养学生健康的审美情趣，增强民族自豪感、激发学生热爱党和祖国的感情；体育教学应培养学生良好的卫生习惯，锻炼身体的习惯和坚强意志，并培养学生良好的集体意识和合作精神；劳动教学要把传授学生劳动知识技能与培养学生良好的学习习惯结合起来，通过劳动实践活动，培养学生热爱劳动的思想，吃苦耐劳的精神，珍惜劳动成果的感情和对工作的责任心并养成劳动习惯。各科教育框架的确立，为教师开展德育实践明确了目标、内容和步骤，使德育渗透工作做到了有的放矢，收到了良好的效果。
三、联系生活实际，进行有趣的教学活动和课外活动
在课内，教师不仅寓德育教育于教学过程，还应鼓励和指导学生通过课外阅读、社会调查等途径搜集资料，从中受到教育，如带领学生参观民兵营，让他们在跟军人交流中理解德育道理。去看望孤老院开展帮助老人活动，通过帮助老人与老人交流让他们早点体会做为一名少先队员最起码要做些什么。还可以组织学生广泛开展“社区假日小队”、“扶助残疾儿童”、“参观污水处理厂”使学生在各种活动中受到良好的教育，切身感受到自己必须做什么。多让学生参观些革命烈士纪念馆,沐浴在革命烈士的教育之下体会新生活的来之不易,达到教育的目的。这样不仅智力得到发展，学生还在人际交往、思维方式、行为规范等方面得到锻炼，受到思想品德教育和美育熏陶。
教师还可根据学生的特点和授课内容，相应地开展主题班会、集体游戏、参观旅游等一系列的活动深化教学内容，使学生在这些活动过程中受到教育，规范行为，形成良好习惯。如:在每年的元旦、清明节、端午节、母亲节、父亲节、儿童节、国庆节等等我都会组织学生收集有关的资料，然后通过板报、手抄报、写感受、表演自编的节目或开辩论会、走出校门体会外界大自然的美好和社会的变化等等来教育学生学会感恩、学会珍惜生活、内心充满对生活的一种向往。这样课内课外有机结合，可以起到事半功倍的作用。
四、教学过程中改变学习方式，进行德育渗透
教师在教学过程中，可以采取灵活多样的教学方法潜移默化地对学生进行品德教育，比如通过研究性学习、合作性学习等方式。在数学教学中，有很多规律和定律，仅靠老师口头传授是起不到多大作用的，这时候就需要教师引导学生进行讨论、共同思考、总结，这样不仅可以培养学生的分析、解决问题的能力，而且还可以培养他们合作的能力。就教学方法而言，我们可以采取小组合作学习法，这种学习法共享一个观念，学生们一起学习，既要为别人的学习负责，又要为自己的学习负责，学生在既有利于自己又有利于他人前提下进行学习。在这种情景下，学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互领带关系，只有在小组其他成员都成功的前提下，自己才能取得成功。还可以让他们从小养成正确看待他人学习成绩的习惯。学会与人交流，尝试成功的乐趣。
我想在小组合作学习可以有效调动了学生讨论交流的积极性，增强认知兴趣，学生有机会在无戒备、轻松的气氛中听取和采纳他人见解，自主表达自己的观点，在有限时间内辨析、取舍、评价、知识重组乃至创新，形成立体知识网络，在大脑中形成优势兴奋灶，这种教学情境在学生大脑中不易消失，甚至保持很久。对于不善思索的学生来说，可以体验和感受他人解决问题的过程，同时也分享小组成功的喜悦，认识到积极探索、大胆想象及创造的价值。对优异者则受益更多，这各学习策略给他们创造了更宽阔的舞台，发挥其辐射力，同时也有更多的机会向别人学习，对他们完美人格的塑造极有帮助。
小组中以合作为主，组间以竞争为主，竞争与合作相伴进行，使课堂气氛既紧张，又愉快。为小组而奋斗，充分激发了学生的好奇心和集体荣誉感，组员十分珍惜时间，紧张而密切合作，彼此充分表达自己观点的同时也听取、分析、同化别人的想法，开放的思想不断融合、鲜明，语言更明晰。不知不觉增进了彼此的了解和友谊，习得了人与人交往的更多技能，学生之间平等、民主、和谐关系逐步确立，为今后更加密切合作和展开竞争创造了可能和条件。这种同龄学生之间的人际互动,更容易使他们掌握互惠的原则,懂得社会规范的道理,增强自信与自我表达的能力,从而促进其健康人格的形成与完善.
五、从“心”出发，使学生得到心理上的提高。
小学生处于心理发展的不成熟期，他们可塑性强，随意性大，正是建立自信的关键时期。因此，我们要抓住小学这一重要的教学阶段，激励我们的学生充满自信地面对学习，面对生活，避免陷进自卑心理的泥潭而影响一生的发展。
（一）以真诚的关爱激发他们的向上意愿
铁不能因恨成钢，苗不能以拔助长，只有靠船下篙，因人施教，以真诚的爱去体谅我们的学生，才能帮助他们树立自信，求学向上。
（二）以欣赏的心态对待他们的点滴进步
陶行知先生曾经说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”尊重学生，尊重他们的兴趣爱好，对他们的每一次退却给予最热忱的鼓励，对他们的每一次进步报以最真诚的赞许，相信，我们的学生会在教师的尊重、欣赏下不断获得自信的驱动力。
教学过程中学生心理素质的培养，主要看他们的整体素质是否提高。比如说在课堂教学中是否获得了积极的情绪体验，是否激发了学生的学习兴趣，是否提高了动手、表达能力等，通过提高学生的心理素质来提高教学质量，形成一种协调发展的新格局。教师在教学过程中，分别采取激励法，识别法，排除法，调节法等方法，注意学生良好的心理素质的训练，“大处着眼，小处着手”，“润物细无声”，并持之以恒。浇树要浇根，育人要育心。我们应该站在学生终生发展的高度来重视学生心理素质教育，张扬他们的个性，激发他们的潜能，真正使我们的学生得到健康的发展。
曾经在我班有一位同学，性格非常倔强，从不计较后果，脾气急躁，打架事件时常发生但从来不会承认自己的错误，与人相处，缺乏自制力，责任感较薄弱，以情绪化、较冲动，遇事不冷静，有逆反心理，虚荣心强，经常就会认为自己就是班里的小皇帝。他是个聪明的孩子，但通常不会用到自己的学习当中去，作业能够完成，但完成的总是会丢三落四，经过调查了解之后，在家是独生子，父母在外干活，没有时间管孩子的生活和学习，学生只依赖于父母所给的大量零花钱，但没有想到大量的零花钱给学生生活、学习以及心理精神上的负面影响。他做错事，经受不住老师同学们的批评表现出较强的虚荣心和反抗心理。在父母共同关心和呵护下长大，放松了对学生的教育，在加上家庭这优越的物质条件，使他养成了固执、偏激、倔强的性格，办事不爱动脑，我行我素，导致出现了问题而不负责的后果。部分学生也会在他的带领之下走向不同的道路。学习上没有克服困难的毅力，成绩一直处于下滑状态。我发现这个问题之后，我及时做了一下补救措施：
1、他经常犯错误，出问题的方面，我则耐心指导，认真帮助他分析错误原因，让他自己找出错误所在。同时，没有放松对他的教育，用爱心去关怀爱护，用爱心去严格要求，使他真正理解教师对他的关爱，有利于形成他良好的行为规范。
2、针对惰性强的缺点，激发他热爱生活，热爱劳动的热情，值日生工作他认真做，就及时给予鼓励；主动帮助教师拿教具等则给予肯定，经常借给同学学习用品、偶尔问一些学习上的知识我会及时鼓励并与学生及时谈心，从心理上让他感觉到自己所做的点点滴滴都是为人所关注的，你的一举一动都会影响自己以后的生活和学习。
3、课上可以故意提些简单的问题，让他来回答，提高他对上课的自信心和兴趣，引发他的虚荣心可以让他在班上“大显身手”。
经过一段时间的观察，他的学习有了很大提高，学会了怎样做才是最受别人欢迎的，怎样做才能使自己的学习上和生活上有很大提高。经与家长沟通得知，他在家中能帮助父母干力所能及的家务，我则耐心帮助他建立起热爱生活和学习的信心。
在学校、同事的帮助之下圆满的完成了这次的学习。我想在教学活动中，师生活动和交往中蕴含着丰富德育内涵。我们应当充分挖掘课程资源中的德育因素，贯穿课改理念，新课改下课堂教学和德育渗透要融为一体，在讲教材的过程中，时时体现德育的渗透，把握学生的脉搏，使他们的心灵得到陶冶。在课堂教学中渗透德育，是一项面广、量大、时间长的艰苦细致的工作。掌握课堂教学渗透德育的方法，是教师“教书育人”的最基本的素养之一。

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还记得天台那位身着黑色衣服、笑起来很可爱的阳光少女张静初吗？去年清明节前夕，她在公交车上偶遇一位素不相识的老奶奶，当时老奶奶身体不适当场呕吐，全车人避之不及，唯独张静初不嫌脏臭，用书皮帮老奶奶接呕吐物，并用餐巾纸擦干净吐在地上的吐物，等到站后下车回家。同车目击者季忠林先生深受感动，百忙中抽出两天时间找到张静初的学校，将张静初做好事的事情告知学校，希望对其进行肯定和表扬。。昨日，某报记者获悉，张静初善举的内容已被正式录入山东省中小学必修教科书《中华优秀传统文化》。