中小学开放性实践活动

1. 中学生社会实践活动有哪些

参加夏令营、去敬老院、参加街道环卫工作、帮助社区写一些宣传栏里的东西、在街上去发传单等活动都可以。

2. 北京市中小学开放型教学实践活动怎样报课

小学数学课程教学的发展趋势是由封闭走向开放。《数学课程标准》指出：学习和教学方法必须是开放而多样的，开放性是课堂教学评价的一条重要原则。它要求课堂教学做到：一是在教学中激发学生的学习活力，不断激起学生的探索、发现、想象和表现的愿望，让学生的思维、心态处于开放状态。二是创设有利于学生发展的开放式教学情境，通过教学时空

3. 中小学综合实践活动课程的领域有哪些谢谢

中学初一是讲的是现在的新闻方面

4. 小学生要开展那些实践活动

学生的思想品德教育离不开社会实践活动，只有在实践中亲身体验，高尚的思想，良好的品德才会不断地内化为学生自身的素质。在小学教育中，如何组织学生开展社会实践活动呢？
一、活动内容：一切从实际出发。立足本土注重养成活动的内容是活动的基础，没有好的内容就不会产生好的效果。小学生社会实践活动的内容要从本地实际出发，从学生的思想生活实际出发，与本地区的两个文明建设情况相联系，立足本土，在家乡现代化进程中寻找内容。活动内容除了有针对性、教育性和实践性之外，还要体现地方性和时代性的特点。活动内容可以是政治思想、道德品质等方面的；也可以是开发智力，培养创造性思维方面的；还可以是动手动脑，培养生存能力方面的；还可以是环保等主题的，培养良好的习惯和意识方面。总之，要达到开阔视野，丰富知识，陶冶情操的目的。
如我们长期开展的阵地实践活动。由于我校处于闹市区，我们就利用星期天，组织各中队轮流上街帮助交警维持交通、社会秩序，打扫环境卫生，宣传交通卫生知识。
二、活动形式：
一切要因地制宜。照顾多数小学生社会实践活动的形式，要从实际出发，要从生活出发。指导小学生开展德育实践活动，就要符合小学生的心理特点和认识规律，采用适合小学生接受的教学方法。要直观、形象、生动、活泼，使小学生感兴趣，这样他们才能积极参与。学生在实践活动的过程中，美德也在学生幼小的心灵中扎下了根。可以开展旅行活动，游览名山大川，名胜古迹，考察历史人物：可以考察家乡地质变迁和矿产资源，收集家乡物产和动植物标本，考察建设伟大成就；可以参观革命旧址和英雄纪念碑；可以开展阵地实践活动等等。让学生广泛接触社会，接触大自然，接触生活，了解社会主义祖国日新月异的变化，了解经济改革的情况，了解我们的国情现状。通过学生走、看、听、做等亲身体验，使他们认识过去，立足现在，树立为家乡富裕，为祖国繁荣而努力奋斗的远大理想。
还可以从生活出发。例如：在全校同学中开展了《我为妈妈做件事》这一活动，大多数的低年级小朋友在家里一直生活在父母的关爱之中，父母每天为他们做这做那，他们却浑然不觉，为了让他们学会关心父母，体贴他人。组织了“我为妈妈做件事”等系列活动。活动时间定为一个月，要求每一个同学在一个月内，自己每天都为父母做一件小事，并且感受原来父母又为自己做了哪些事情。要求同学们要尽自己所能，积极主动地为父母做一件事，可以是为妈妈洗一双袜子，也可以是吃完饭主动地为妈妈倒杯水，还可以是为妈妈献上一首歌，为妈妈画上一幅画，给妈妈擦擦皮鞋。在活动中还要求同学们要注意观察父母每天都为自己做了什么。活动进行中，同学们自然而然地开始留心生活中的一些小事，他们在记录这些生活小事的过程中，感受到了父母为自己的无私奉献，也在为父母做事的过程中，学会了关心和体贴父母。这一活动得到了家长们的一致好评，他们普遍认为，孩子越来越懂事，越来越会体贴大人了。例如，我们今天的生活条件比二十年前、四十年前有了很大的改变，很多同学只是通过电视、电影对过去有一点大致的了解，他们的体会并不深刻。专门设计了《我与父母比童年》和《听爷爷讲那过去的故事》的实践活动，首先我们请同学们回家让自己的父母给自己讲一下自己小时候的故事，然后让自己的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷再给自己讲一讲他们小时候的事情。听完了故事以后，我们让同学们在自己的班里进行表演，有的表演小时候的爸爸、妈妈，有的表演小时候的爷爷、奶奶，孩子们在听故事，参加表演的过程中，对过去的历史就有了一个非常深刻的印象，对今天的幸福生活倍感珍惜。这样，采用生动活泼、灵活多样的实践活动，符合学生的年龄特点，易于学生接受。当然，要结合活动的目的来采用不同的活动形式，不能单纯地为了追求方法，而导致华而不实。另外要注重在活动中记录，通过采用摄影、写作等形式。摄下的一个个美好的镜头，写出的一篇篇优秀日记、作文、诗歌作品，既是对话动的记录，也是对活动的总结。
三、实践活动的开展要具有持久性
从认识论及教育学、心理学理论得知，人的行为习惯需反复训练，即要经历“实践、认识、再实践、再认识”的复杂过程，才能逐渐形成良好的思想品德素质和良好的道德行为，从而真正拥有一个美好的心灵。所以引导小学生进行德育综合实践活动，必须要坚持一个持久性。一项实践活动，目标要小要实，但是时间要久，教育效果才能明显。
道德认识学生一般都懂，在集体活动中大部分同学也能表现得比较好，但是一旦离开教育环境，自我独立行为时，往往不能约束自己的行为。这就需要在开展实践活动时加强检查，持之以恒，一抓到底，直到每一个学生都能养成终生受益的良好习惯。
总之，引导小学生开展社会综合实践活动应是全方位的，不能是单一的，也只有全方位的实践活动，才能使一个个天真自然的孩子，慢慢地成长为完整的、具有美好心灵的人。社会生活实践是道德教育的根基，因为生活世界是蕴藏着丰富的价值和意义的世界，我们将在实践活动方面继续加强探索，力求通过引导学生参加不同渠道、不同层次、不同角度的各项社会实践活动，培育具有美好心灵的祖国未来的建设者。

5. 社会实践活动有哪些形式

社会实践活动有以下形式：

1、环保类：“植树”“清扫公共设施”“社区宣传”等。

2、科普类：“参观学习科研机构”“动手小发明”等。

3、爱心类：“帮扶老人”“义捐灾区”“募集贫困儿童”等。

4、成长类：“义务劳动”“有偿打工”“团队协作活动”等。

5、立志类：“军训”“拓展训练”等 。

拓展资料

广义的社会实践是讲人类认识世界、改造世界的各种活动的总和。即全人类或大多数人从事的各种活动，包括认识世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。

狭义的社会实践即假期实习或是在校外实习。对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。也有些学生希望趁暑假打份零工，积攒一份私房钱。

6. 小学生在家有哪些实践活动

简单的实践活动很多：

1. 把种子培养成开花结果植物之过程记录；回

2. 观察记录冬天“窗花”的形答成与消失过程；

3. 观察记录爸妈做完一顿饭的全部过程；

4. 观察记录爸妈照顾爷爷奶奶或外公外婆的某个情节；

5. 观察记录一场雨及其中树、街和行人等之过程；

6. 体会记录学习一种技艺（说拉谈唱、折纸剪纸等等）的过程；

7. 记录郊游、园游和旅游的主要实景和心得感受；

(6)中小学开放性实践活动扩展阅读：

小学综合实践活动内容主要包括：信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育。

综合实践活动内容不像其他学科课程内容那样界限分明和系统化，而是具有较强的开放性，超越了传统的学科逻辑体系。不管是过去的，现在的还是将来的，不管是国内的还是国外的，不管是人物、动物、植物还是事物，不管是自然现象、社会现象、文化科研还是科学艺术，只要是符合学生年龄特点、具有潜在教育价值的主题或项目均可以成为综合实践活动的内容。通过采访、调查、研究、实验，研究一些社会问题之类。比如：旧课本回收利用、涂改带的研究、洗澡水用量调查等。

开展综合实践活动的步骤：首先设计活动方案，然后实施，再整理资料，最后撰写实验报告（论文）。

7. 教育部对中小学综合实践活动课程性质与基本理念的规定是什么

9月25日，教育部印发了《中小学综合实践活动课程指导纲要》，对中小学综合实践活动课程性质与基本理念作了明确规定：

（二）基本理念

1.课程目标以培养学生综合素质为导向

本课程强调学生综合运用各学科知识，认识、分析和解决现实问题，提升综合素质，着力发展核心素养，特别是社会责任感、创新精神和实践能力，以适应快速变化的社会生活、职业世界和个人自主发展的需要，迎接信息时代和知识社会的挑战。

2.课程开发面向学生的个体生活和社会生活

本课程面向学生完整的生活世界，引导学生从日常学习生活、社会生活或与大自然的接触中提出具有教育意义的活动主题，使学生获得关于自我、社会、自然的真实体验，建立学习与生活的有机联系。要避免仅从学科知识体系出发进行活动设计。

3.课程实施注重学生主动实践和开放生成

本课程鼓励学生从自身成长需要出发，选择活动主题，主动参与并亲身经历实践过程，体验并践行价值信念。在实施过程中，随着活动的不断展开，在教师指导下，学生可根据实际需要，对活动的目标与内容、组织与方法、过程与步骤等做出动态调整，使活动不断深化。

4.课程评价主张多元评价和综合考察

本课程要求突出评价对学生的发展价值，充分肯定学生活动方式和问题解决策略的多样性，鼓励学生自我评价与同伴间的合作交流和经验分享。提倡多采用质性评价方式，避免将评价简化为分数或等级。要将学生在综合实践活动中的各种表现和活动成果作为分析考察课程实施状况与学生发展状况的重要依据，对学生的活动过程和结果进行综合评价。

8. 小学生能参加的公益性实践活动有哪些

1、可以参加环保组织，并且组织一些有意义的活动，比如打扫楼道，或者捡一些白色的垃圾，或者回收一些废旧电池等等，让我们的生活环境更加美好。

2、参加务农学农活动，有利于学生了解农耕文化。农耕文明是中华文明的起源，其本质要求是守望田园，辛勤劳作。有利于培养他们的劳动观念及吃苦精神。“四体不勤，五谷不分” 是现实中许多孩子的真实写照。孩子不爱劳动，与家庭娇生惯养有关，也跟生活脱离劳动有关。

3、到敬老院慰问：小学生可以在家长的带领下，或者组成一个小组，然后一起去敬老院去慰问一下老人，给敬老院的老人表演各种各样丰富多彩的节目，对孩子的成长有帮助。

4、小学生还可以利用假期的时候，与城市的交警部门联系，做交通安全的管理员，当然，这一定要有家长的陪护，否则，道路交通是有一定安全隐患的

5、亲手种植植物：通过亲手种植一些植物，然后，每天精心的给植物浇水，日照，等到植物生长、发芽以后，仔细观察相应的过程，记录下来，也是非常有意义的事情。也能对绿色环保有更深的认识。

9. 青岛市中小学综合实践活动

山东的民俗
山东民俗源远流长，代代传承。据史料记载、民间传说和考古发掘可见，早在
新石器时期，反映东夷文化的民俗就在山东地区大量存在，诸如饮食器物、衣着妆
饰、生产工具、成年礼仪、婚姻形式、墓葬类型、图腾崇拜、山川信仰等，都显示
出史前时期山东民俗的特色。
商周时期，特别是齐鲁封建之后，山东曾经出现过列国殊俗的局面，但随着孔
孟学说的形成，便逐步树立起齐鲁礼仪之邦的整体形象。从此，以“礼”为核心的
山东民俗在整个封建社会都处于主导地位，“风近邹鲁”经常被各地取为评价民俗
的准则，到今天对国内乃至世界仍然产生着影响。
历史上的齐、鲁民俗之别，对后来山东民俗的地区差异与复杂多样有较为深刻
的影响，这一史实有力地说明民俗的形成及流变是与一定时代的政治、经济、文化
状况密切相关的，而这与之相关的状况又时常因地而异。姜尚治齐，采取的是“因
其俗，简其礼”的政策，因此齐俗继承东夷文化传统，较少受宗周礼制的束缚，其
通商惠工、尊贤尚功等行事，更带有商品经济的色彩。鲁俗则试图用周礼来替代原
有的文化传统，其敦本抑末、崇礼重教，更带有自然经济的色彩。齐鲁风俗虽有如
上区别，但是，同源于东夷文化的传统，又都以礼义为民俗思想和民俗行事的核心，
齐地化礼成俗，无为而治，鲁地以礼易俗，广行教化，方法的不同，并不能改变基
本内容的一致。这一时期兴起的孔孟儒家学说，对山东地区包括民俗在内的传承文
化起了极大的规范作用。孔子所谓“齐一变至于鲁，鲁一变至于道”，就是对这一
时期山东民俗文化殊途同归的一个基本概括。
秦汉一统之后，尤其是汉武帝“独尊儒术”之后，孔孟儒家学说成为中国传统
文化的主流，山东地区的民俗进一步统一在儒家思想的框架之内，并形成为传统。
其间虽历经数次改朝换代和各民族文化的融合，但以礼仪为核心的民俗文化传统并
无大改变。到了近代，随着封建社会的没落、西方文化的影响，山东民俗开始向现
代化演进。“五四”运动以后，特别是抗日战争开始之后，山东革命根据地的建立，
使一代新俗得以生成发展，如春风吹遍山东大地，深深影响到人们生活的各个方面。
沂蒙山区的春节群众性文艺表演活动，至今仍沿袭着革命根据地的传统，甚至称青
年妇女为“识字班”的习俗都一如当年。
新中国建立初期，在党和人民政府的领导下，广大人民群众破旧俗、树新风，
新风新尚逐渐形成，有力地推动了山东的经济和社会发展。1978年中共十一届三中
全会后，在改革开放的新形势下，山东的经济和社会生活发生了日新月异的变化，
新的民俗事象层出不穷，具有强烈的时代气息。同时，党和人民政府对社会上又复
燃的一些封建陋习，采取了种种措施，净化社会环境，取得了较好的成效。
山东民俗，由于各种条件的影响，表现出自身的多样性、地域性。山东腹地济
南、青州、泰安、兖州一带，一向是政治、经济、文化的中心，自古四民有常业，
六礼有常仪，岁时有常节，衣食住行有常制，其民俗传承对周围地区有典型意义，
可作为山东民俗的代表。这一地区的曲阜、邹城为孔孟故里，泰安有五岳之首的泰
山，民俗特色尤为显著。孔孟家族习俗不仅影响当地，而且远及于国内外。孔府的
家族亲族俗制、祖神祭祀、婚礼丧礼、年节习俗、衣食住行是大家望族习俗的典型。
泰山是历代皇帝封禅之地，也是百姓朝山拜神之所，是研究民间信仰的一座活的标
本库，也是开发民俗旅游资源的一个热点。
东部沿海地区，渔业习俗和外出经商的习俗最为突出。渔村以日照、荣成、蓬
莱、长岛等地最具典型性。蓬莱、龙口(黄县)、莱州(掖县)沿海地带居民，沿袭“
齐人好逐利”的传统，外出经商的习俗历代不衰。蓬、黄、掖的“买卖人”不仅在
东北有很大影响，在京、津、沪等地也多见他们的足迹。
鲁东南的沂蒙山区，古代文化发祥较早，既有山地特色，又较多地保留着传统 的民俗事象。而在抗日战争、解放战争时期形成的一系列良风佳俗，在新中国建立
后又得到了进一步发扬光大。
鲁西南、鲁西北地区为黄河冲积平原，民俗事象与古老的黄河紧密相连，独具
特色。其戏曲曲艺、音乐舞蹈、民间工艺(如剪纸、刺绣)等，都已走向全国、走向
世界。
山东的城市民俗也能独成系列，其中又有各种不同类型。济南是一座千年古城，
旧街巷、老字号、古风古俗遍地。它同时又是一座泉城与湖城，北国江南的风采为
天下所独有。青岛是一座百年之间拔地而起的新兴城市，现代城市的气氛最为浓烈。
烟台城市的发展，以明代防御所城为起点，在近代逐渐将周围村庄纳入市区，最能
显现城乡汇融、土洋并存的特色。
一方土产与特别技艺，往往造成地方的特有风俗，因特产而形成特别风俗的，
如烟台被称为苹果之乡，莱阳为梨乡，肥城为桃乡，德州、昌乐为西瓜之乡，乐陵、
无棣为枣乡，章丘为大葱之乡，苍山为大蒜之乡，菏泽为牡丹之乡，莱州为月季之
乡，平阴为玫瑰之乡，平邑为金银花之乡等，都形成与当地特产有关的民俗活动。
因特别的技艺而形成风俗的，如苍山兰陵镇、安丘景芝镇、即墨城的酿酒、卖
酒、饮酒习俗，东阿、阳谷、平阴制阿胶的古俗，栖霞、牟平、乳山等地放养柞蚕、
织茧绸、吃蚕蛹蚕蛾的风俗，昌邑、博兴、临沂等地印刷、穿着蓝色印花布的风俗，
嘉祥等地印制、穿着、使用彩色印花布的风俗，潍坊、平度、高密、阳谷张秋镇、
聊城、惠民清河镇印制、销售和民间张贴木版年画的习俗，高密聂家庄、临沂褚庄、
苍山小郭、惠民河南张与火把李、莘县等地泥玩具艺人的从艺风俗，郯城樊埝、鄄
城刘家旋木玩具艺人的从艺风俗，曲阜楷雕艺人的从艺风俗，菏泽面塑艺人的从艺
风俗，即墨、胶南、福山等地雕果模和果模流行的风俗等，都有着强烈的地域特色。
山东民俗文化由古及今，因移民、交通、外出谋职等原因，不断发生地域之间
的交流，表现于民俗演变，形成了吸收与开放兼有的态势。
因移民而带来的民俗文化对山东民俗产生了深刻影响。明初推行“移民就宽乡”
的民垦政策，当时山东许多县份被列为“宽乡”，从洪武二年到永乐年间大批移民
由山西洪洞县大槐树迁至山东德州、滨州、聊城、泰安、菏泽、济宁一带，其中一
部分又先后由滨州一带东迁。这样，山西移民几乎遍布山东各地。“问我祖先在何
处？山西洪洞大槐树”这首歌谣，一直在山东二十几代人中流传。山西风俗影响山
东居民的痕迹依然存在，如寒食节不火食，相传是为纪念春秋时期晋国忠臣介子推，
寒食节民间所制面燕也称作“子推燕”。鲁西北数县居民，多有明代初年由直隶(
今河北省)枣强县移民而来，他们当中也有歌谣流行：“要问老家在哪边？直隶省
的枣强县。”他们居住的地方，年画、泥玩具等民间艺术品，至今与枣强风格相近。
明初由四川移民到山东的，多集中在莱州，因此莱州风俗多有与其东邻不相同的地
方。黄河口附近的利津县和垦利县，在近现代经历过几次官方安排的和民间自发的
移民，在这里可以看到移民使民俗文化互相融汇的各种现象。垦利本为利津析地设
置，其土地几乎全部为黄河在近百年携来泥沙淤积而成，利津的垦荒者称这里为“
大洼”，垦荒之后称为“垦利洼”，地方在今垦利县城左右，风俗与利津相同；县
城东北一带，垦荒者多来自寿光与广饶，而以寿光为多，风俗近似寿光；近黄河口
处，1935年由官方安排从东平、梁山、平阴、阳谷等地迁来水灾后的灾民，他们基
本保存着鲁西南的风俗。60年代开发胜利油田，数万工人携家带口来到黄河口，在
原来的东营村建起东营市，石油工人以四川籍、陕西籍、东北籍的工人最为集中，
于是，东营又成了四川、陕西、东北风俗与当地风俗并存的地方。
元明清三代繁盛一时的京杭大运河沿岸的码头城镇，如山东地段内的德州、临
清、东昌(今聊城)、张秋、大安山、济宁、南阳、台儿庄等，受南北漕运影响，风
俗与山东其他地方多有不同。这些城镇中大多有一个竹竿巷，集中了江南才常见的
竹编店铺；街面上开设茶馆，其铺面格局、卖茶、饮茶风俗与江南茶馆大致相同。
济宁的玉堂酱园由苏州沿运河迁入，其产品至今保持着江南风味，并且仍用“姑苏
老店”的招牌。临清的哈达织造，因喇嘛沿运河进京而兴旺。江南以马桶陪嫁的习
俗，在东昌沿运河的部分村庄流行。
外出谋职带来民俗文化交流的典型事例，当数历史上的山东人下关东。山东人
下关东大致有两种不同类型：一种是携家移住东北农村和林区，带有逃荒性质，俗
谓“被逼无奈下关东”；一种是家在山东，但大半生在东北做生意，俗称“住地场”
。他们将山东的风俗带去东北，又将东北的习俗携回山东。长期的交流，使两地的
民俗文化有了许多相似的方面，特别是一些内容相同的民间故事，如秃尾巴老李的
故事和人参的故事等，在山东与东北同样广泛流传。山东风俗受东北影响以胶东最
为突出。长白山满族故乡有过年以豆面蒸灯的风俗，其中有一种仓囤形的灯，俗称
为“月”，蒸灯时看“月”中水气卜来年各月份水旱。这一风俗在长白山区几近失
传，但在荣成、文登民间却继承下来。
山东的民俗学研究起步较早，成绩可观。“五四”时期，北京大学创办《歌谣》
，向全国征稿，当时山东即有人起而响应，搜集数十首山东民谣，在《歌谣》发表。
30年代又有人搜集整理出版了《山东民间儿童游戏》等书。抗日战争与解放战争期
间，革命根据地军民利用各种民间文艺形式，创造了许多为群众喜闻乐见的作品，
用以鼓舞军民的革命热情，一时成为风气