中小学图书分类目录_书的种类有哪些

1. 中小学图书分类怎么分

图书馆中的图书资料经过分类，将它们合理科学地组织起来，不仅有理论上的阐述，而且有许多图书馆长期工作积累的实践经验。这些宝贵的经验，经过概括总结，已形成了图书分类规则。遵守和掌握这些规则，就可以正确地使用分类法，保证图书分类的一致性，以提高分类质量。

第一节图书分类工作的基本规则
图书分类工作的基本规则是贯穿于整个过程中通用的原则和方法。它主要包括下述三个方面。
一、揭示图书的内容要确切。在类分图书时，要先考虑图书内容属性，根据图书内容在科学体系中的位置给出类号，这样才能将学科内容相同的图书放在一起，便于读者选择和利用。只有在不适于以学科内容归类时，再考虑其它因素为分类标准(如体裁、地域、时代、语言等)。
二、图书必须归入最大用途和最切合其内容的类。
类分图书时，除首先考虑该书所反映的学科内容外，还应结合本馆的性质和任务，使图书归入对完成本馆任务最有利的类、本馆读者最需要的类。例如，有时碰到一本内容性质多方面的图书，可归入几个不同的类。这时就要考虑本馆任务和读者需要，归入一个主要的类目，必要时在几个相关的类予以反映。
三、确保图书分类的一致性。
这就是要防止和杜绝一书两入或同类异入。一书两入就是同一种书的复本或不同版本，由于不是同一时间购入或不是同一人分类而分入不同的类。要杜绝这种情况，唯一的办法是坚持查重。同类异入，就是同性质的书分入不同的类。产生这种现象，原因多方面。只有从以下几处着手解决。
①配备具有一定科学文化知识，精通分类业务的人员从事分类工作，避免调动频繁，力求相对稳定。
②制定图书分类规则，建立图书分类的各项规章制度(包括遵守分类程序，工作量和交接班制度等)，以便有章可循。
③调整图书分类法时要有书面记录，并经分类人员充分讨论，同时必须尽可能考虑与本地区同类型图书馆协调一致。
四、图书分类必须体现分类法的系统性、等级性和次第性。
凡是能够分入某一类的图书，必然带有其上位类的属性。换句话说，凡能归入某一类的书，一定也能归入它的上位类，如果不能，那就分错了。一本书经过分类后，需要立即检查是否能分入其上位类，以免文不对题地把图书错分到别的学科或大类中去。
五、不能单凭书名的意义分类。
一般来说，书名能够反映一书的内容属性，但这只是一般情况。有些特殊情况，书名往往不能反映内容，如科普读物、文艺作品等。所以一定要查看全书，不能单凭书名去分类。

第二节各种主题形式的图书分类规则
图书著作的方式和方法是多种多样的，有些书只涉及一件事物或一个问题，可称为单主题的书；有些书讨论了两个或更多的主题，或者涉及两门或更多的学科，可称为多主题的书。
一、单主题图书分类一般规则
（1）一般单主题文献，按文献的学科内容性质归类。例：《中国古代教育思想史》，入教育学史、教育思想史，《中图法（少图版）》分类号为"G40-092•2"；《古代汉语》一书入"古代汉语，分类号为 H106"。(以下举例的图书类号均采用《中图法（少图版)》）。
（2）从不同学科和不同方面来研究同一主题的书，要依研究它的学科性质归类。
例：《粮食作物的种植》入"谷类作物"，分类号为"S51"；《粮食的加工与检验》入"粮食加工工业"，分类号为"TS21"；《粮食的进出口贸易》入"贸易经济"，分类号为"F75"。
这里研究的同一主题是"粮食"，但所研究的角度不同。因此应按各自研究的学科分别归入有关各类，而不能因研究对象都是粮食而集中于一处。
(3)论述同一主题两个或两个以上方面的书，如果论述的方面是属于同一学科的同一类列，则归入其上位类；如果属于不同学科则依书中所要说明的主要方面的学科归类。
例：《黑白电视机与彩色电视机》应归入"各种体制的电视"，分类号为"TN949•l"。
例：《地震与地震考古》应入"地震学"，分类号为" P315"。
例：《北京的政治、经济、文化》，入"地方史志"，分类号为"K291"。
(4)凡从几门学科来综合论述一个主题的书，则按论述该主题的主要学科归类。
例：《水稻》一书，具体介绍了水稻的育种、栽培管理、病虫害防治、水稻加工储藏及出口贸易等方面，应归入"农业类"，分类号为"S511"。
二、多主题图书分类一般规则
论述两个或两个以上主题的图书称为多主题图书。类分多主题图书，首先要弄清楚该书不同主题间的相互关系和重点，然后再确定以其中最能代表该书内容本质的主题分类。多主题之间的相互关系大致有以下几种。
(l)从属关系的多主题书，一般应入其上位类，但如果重点是讲较小主题的书，则按较小的主题性质归类。
例：《太阳系、金星、火星、地球》入其上位类"P18"太阳系。
例：《生物与仿生》重点是讲仿生学的应入"Q811"仿生学。
(3)并列关系的多主题书，按其篇幅多的、重点的或者在前的主题归类。如果几个并列主题同属于一个上位类，则归入其所属的上位类。
例：《天文、地质、古生物》(资料摘要)一书，重点是从地质理论出发来研究天文学和生物学的，应入" P5地质学"。
例：《三角和代数》书中论述的两个主题同等重要，又是并列主题，归入其共同的上位类"012初等数学"。
(3)因果关系的多主题书
一般按结果的方面归类，但如果论述一个主题产生多方面结果的书，则依产生原因的主题归类。
例：《气候变迁及其原因》，从多方面阐述了气候变迁的原因，入" P46气候学"。
例：《经济改革对人们价值观念、生活方式选择的冲击》入"F121社会经济结构与体制"。
(4)影响关系的多主题书
一般按受影响的主题归类，论及一个主题在各方面的影响，则依影响的主题归类。
例：《航海气象》介绍了气象对航海的影响，不入"气象学"，而入" U675航海学"。
例：《帝国主义与中国政治》入"K25半殖民地、半封建社会"。
例：《风力在农业上的应用》入"S21农业动力、农业能源"。
(5)应用关系的多主题书
按应用的主题归类，但综合论述一个主题在各方面应用的书，则按该主题的学科性质归类。
例：《心理学与中小学教育》，论述心理学在中小学教育中的应用，不入心理学，而入"G44教育心理学"。
例：《多媒体计算机在教学中的应用》，入"G432电子计算机辅助教学"。
例：《超声波的应用》，论述超声波在多方面的应用。因此，归入"TB超声工程"。
(6)比较关系的多主题书
应按著者所要阐明的主题归类。
例：《中印近代文化比较研究》，重点论述印度文化特征，入" K351各国史"。

2. 适合小学生阅读的书籍有哪些

1、《窗边的小豆豆》

【日本】黑柳彻子著南海出版公司
超级畅销书。基本可以改变教育观念，每一个孩子都是天使般的存在。
注：可参照电影《地球上的星星》【印】，《死亡诗社》。
2、《我的野生动物朋友》

【美】谢尔·希尔弗斯坦著南海出版社
这本书的封底是一首似诗非诗的文字。谢尔大叔1981年创作的这本图文童谣集，充满了天马行空的顽皮想象，成为美国最有影响的童书之一。
3、《安房直子幻想小说系列》

【日】安房直子著少年儿童出版社
如果小学生同学除了安徒生和格林的作品，就再也没有读到什么吸引人的童话，就强烈推荐这套书。
安房直子的故事很东方，很日本，意境尤其美，文笔也很美，她一生远离尘嚣，在遥远而安静的山间创作唯美的童话，1993年因一场感冒去世。尤其适合小女孩阅读。
4、《月亮忘记了》

几米著海豚出版社
这是几米早期的书，适合各年级小学生看。
5、《夜莺与玫瑰》

【英】王尔德著外语教学与研究出版社
一直觉得王尔德就是夜莺王子，以一种滴血的哀鸣姿态在创作童话。他一生创作的童话不多，共九篇。
6、《视觉之旅》

【美】西奥多·格雷人民邮电出版社
小孩子看完这本书，就能对化学元素讲的头头是道了，书里图片很多，又专业，又有趣，又好看，还适合儿童的书，确实太少了。
7、《爸爸的画》

丰子恺绘丰陈宝、丰一吟著华东大学出版社
丰子恺作为中国漫画第一人，“漫画”这个词就是丰子恺第一次发表的时候所用的，他的漫画都是手笔画，旁边配些繁体字的诗文，特别清雅好看。丰子恺先生有7个子女，虽然出生旧家庭，但一点也不古板，特别温和可亲，特别欣赏和保护孩子们的天性。此推荐丰子恺的子女写的《爸爸的画》，有文有图，告诉读者丰子恺先生的重要画作是怎么画出来的。
8、《撒哈拉的故事》

三毛北京十月文艺出版社
这本书记录了三毛婚后定居西撒哈拉沙漠的生活，是她所有作品中，轻松好看，读起来一点也不吃力的一部，也是影响最大的一部。适合小学高年级的学生阅读。
9、《P历节气》

PP殿下上海人民出版社
这本书是介绍24节气的，作者是非常年轻的漫画家，书里每个月份都安排了大量关于这个节气的常识，民间传统，传说和趣闻。书还赠送了一大张可以拆解的贴纸，小孩子会喜欢的。
10、《向着明亮那方》

【日】金子美玲著新星出版社
金子美玲有着传奇的一生，短短一生写下了500多首诗歌，被大量传播，并选入日本的小学课本。对于买错了诗歌，或者并没有读到过真正好的“儿童诗”的学生来说，可以买下来慢慢看。
11、《夏洛的网》

【美】怀特上海译文出版社
《夏洛的网》是一再被推荐的儿童文学作品，口碑好。这本童话位居“美国十佳儿童文学名著”中的首位，可见他受欢迎的程度。故事好们看，温暖催泪，有改编的电影。
12、《窥视印度》

【日】妹尾河童生活。读书。新知三联书店
妹尾河童本是舞台设计师，他特别精细的画他“窥视”到的东西，像一个孩童一样好奇，语言也很轻松好玩，心态很可爱，专业技能很可敬。他到了异邦，看到什么都觉得有趣，但又不是走马观花的那种，看看他是怎么发现，怎么记录的吧。

3. 中小学图书馆配图书应该怎么去配书呢

要根据学生们的需要去选书，有利于学生身心健康成长的书啊，而且还要有利于促进课内的学习。并且要符合个人不同的爱好和兴趣，符合个人不同的阅读能力。或者你可以找一家专业的馆配公司来帮忙，因为图书采购的方式灵活多样，甲虎图书公司可以提供书目采购，现场采购，寄样采购，全权委托公司代配等多种采购方式供小学图书馆选择。

4. 请问有谁知道中国图书馆图书分类法(少儿版)中对中小学图书怎么进行分类的谢谢！

人大法：
《中国人民大学图书馆图书分类法》：共有17个大类：
然后后面的小号代表了作者、年代等出版信息，便于借阅者和图书管理员查找。
1 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 7 文化、教育、科学、体育 13. 自然科学
2 哲学 8 艺术 14. 医药卫生
3 社会科学、政治 9 语言、文字 15. 工程技术
4 经济 10 文学 16. 农业科学
5 军事 11. 历史 17. 综合参考
6 法律 12. 地理

另一我国常用的，中图法：
《中国图书馆分类法》：共有22个大类：

A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
G 文化、科学、教育、体育
B 哲学、宗教
H 语言、文字
C 社会科学总论
I 文学
D 政治、法律
J 艺术
E 军事
K 历史、地理
F 经济
N 自然科学总论
F0 经济学
O 数理科学和化学
F1 世界各国经济概况、经济史、经济地理 P 天文学、地球科学
F2 经济计划与管理 Q 生物科学
F3 农业经济 R 医药、卫生
F4 工业经济 S 农业科学
F49 信息产业经济（总论） T 工业技术
F5 交通运输经济 U 交通运输
F59 旅游经济 V 航空、航天
F6 邮电经济 X 环境科学、安全科学
F7 贸易经济 Z 综合性图书
F8 财政、金融

5. 书的种类有哪些

为什么会没有用？那么我想知道的是，你的心灵鸡汤通过什么样的渠道看到的。

如果说你是通过手机看到的，那么确实是没用，那只是找了我们的见识，增加了我们的口才，甚至说给了我们一个吹牛装逼的机会。

如果说你是通过纸质书籍看到的，我觉得还是有用的，起码你在写作的时候，起码你在与人交谈的时候会用一些犀利的话语。

如果说你还感觉到没有一点用，那说明你只是间接性地去学习，只是通过一些手机呀，或者是说其他渠道来认识这些鸡汤，我觉得有点偏颇。

当然了，我们可以认为鸡汤都是一些已经成功的或者经历过的人在总结的一些经验和知识，怎么可能没有用，只能说明你的方式，你的方法不对，你坚持的时间不够长，只要你读书，某一个领域持续不断地去学习，一定会有用的

6. 中小学图书如何分类

三、连续出版物的分类
1．丛书
丛书是指那些为了某种目的而汇集多种单行著作并给一个总书名（亦称丛书名）的出版物。对于丛书分类有两种办法，即集中归类和分散归类。集中归类是按整套丛书的学科性质归类，然后在分类号后加丛书复分号"-51"，必要时再为每一种单书做分析分类。这种办法适用于一次刊行或有总的编排计划和总目次、连续刊行的知识性、科普性丛书。
例：《少年现代科学技术丛书》（第二辑）一套10册，适于集中分类。类号为"N49"，此类号是自然科学总论类下的类号，因此不应加丛书复分号。
例：《共产主义理想教育丛书》一套4册，分类号为"G412-51"。
分散归类则依丛书中各单书的学科性质归类，不加丛书复分号，等各单书到齐后，再为整套丛书做一张综合分类款目，加丛书复分号。这种方法适用于总的出版计划、陆续出版的、学科内容相当广泛的丛书。例：《学科现代教育理论书系》（共30种）、《中学教师继续教育丛书》，这两种书就适宜分散分类。
2．多卷书
多卷书是指同一著作分若干卷册陆续出版或一次出版的书。多卷书一般是集中归类，有总书名的依总书名的内容所属学科归类，无总书名的依第一册所属学科归类。这样做既便于读者集中使用，又便于图书馆集中管理。
例：《煤矿电工手册》共4个分册，每个分册的内容均不相同，应依煤矿电工照明类分类，类号为"TD6-62"。
例：《中国美术全集》入"J21"。
3．报纸
报纸合订本在中小学图书馆一般都采用单独排架不予分类，完全按报名字顺排列。有的图书馆为了避免倒架，采用先按年代排，后按报名字顺排。
在大型公共图书馆，对综合性报纸，一般按地区分类，使用的是《中图法》的中国地区表或世界地区表；而对专业性报纸，一般采用《中图法》分类。
4．期刊
期刊是定期或不定期的连续出版物。由于期刊内容广泛，又能及时报导最新的科学成果，情报价值高。故对其进行科学地、系统地整理，以便读者查找利用，是非常重要的。
一般中小学图书馆将期刊单独存放，按期刊的学科性质或期刊名称排。如果有的馆期刊数量较多，需要分类排架，可采用《中图法•期刊分类表》进行分类。应当注意，期刊内容比较概括，一般不宜细分，只要分到二、三级类目就可以了。
四、视听资料
凡脱离了文字形式，直接记录声音和图像的特种文献资料，包括录音带、录像带、唱片、幻灯片等，都属于视听资料。
目前，中小学图书馆收藏这类资料不多，有的馆甚至还未收藏。但随着教学手段的现代化，将会从无到有逐渐多起来。
关于视听资料的归类，现在还没有具体规划。一般均设专库单独收藏，整理加工原则上应和图书一样，即以它们所反映的学科内容为分类标准。为了分类统一，可按《中图法》或《中图法（少图版）》进行分类，并在分类索书号前加文献载体代码，分类目录同图书一起组织，视听资料单独排架。
视听资料的载体代码，国家标准《文献著录总则》已有规定：
（1）录音制品载体代码"A"，其中盒式循环带代码为"AX"；盒式磁带代码为"AH"；开盘磁带代码为"AK"；唱片代码为"AP"。
（2）录像制品代码为"V"，其中盒式循环录像带代码为"VX"；盒式录像带代码为"VH"；开盘录像带代码为"VK"；录像片代码"VP"。
（3）幻灯片、投影片载体代码为"L"，其中幻灯片代码为"LJ"；幻灯插片代码为"LP"；投影片代码为"LT"。
(4)电影片载体代码为" F"，其中盒式循环电影片代码为"FX"；盒式电影片代码为" FH"；开盘电影片代码为"FK"；立体电影片代码为"FL"。
上述各种视听资料载体代码，各中小学图书馆可根据实际情况使用，一般只用到各大类的代码就行了，不需再细分品种。
例：《谈谈三角总复习》盒式录音带一盒，适合于中学。它的分类号为
A
"O124"，在类号上加载体代码"A"，可写成 O124。
例：《全国统编教材小学语文第五册》，部份课文投影片一套，分类号
L
"H1-432"，可写成"Hl一432"。
以上介绍的图书一般各类规则，在分类工作中应综合起来考虑。各图书馆也可根据自身特点做一些变动，而且在分类细则中具体规定下来，要一贯遵守，保证前后一致。

7. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,在古代图书分类中属于哪类

《诗经》属于古代图书分类中的经部。

“经史子集”是古代人将古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等，可见四部分类对古籍的重要意义。经：经书，是指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。

经部

经部收录了儒家的“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属；

十三经：是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

十三经注疏：注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。

经学史及小学类：经学史即经学历史，小学类分训诂、字书、韵书。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。

史部

史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类，其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属，传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属，地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属，职官类又分官制、官箴2属，政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属，目录类又分经籍、金石2属；

正史：指《史记》、《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史》，合称《二十五史》，不久，又将《清史稿》合编其中，合称《二十六史》。

编年：按年代顺序编排史料、著作等。

纪事本末：史书体裁之一。以历史事件为纲，将重要史实分别列目，独立成篇，各篇又按年月顺序编写。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。

别杂史等：别史，图书四部分类中史部的一目。指不属于正史、杂史的史书。杂史，旧时区别于纪传、编年、纪事本末的一种史书体载。或记一时见闻，或记一事始末，或只是一家私记，但均带有历史掌故性质。

史评：评论史事或史书的著作。如王夫之《读通鉴论》、《宋论》是评论史事方面的专著；刘知几《史通》和章学诚《文史通义》则多载对史书的评论。

诏令奏议：诏令，文体名。古代帝王、皇太后或皇后所发命令、文告的总称。包括册文、制、敕、诏、诰、策令、玺书、教、谕等。奏议，文体名。古代臣下上奏帝王的各类文字的统称，包括表、奏、疏、议、上书、封事等。

传记：亦单称传。记载人物事迹的文字。一般由他人记述，亦有自述生平者，称“自传”。传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。

史钞：摘抄一史或合抄众史的书籍。《宋史·艺文志》始有“史钞”一门。有专抄一史者，如《汉书钞》、《晋书钞》之类；有合抄众史者，如《正史削繁》、《新旧唐书合钞》之类。此类史书，博取约存，对读者有一定的方便。

载记：旧史为曾立名号而非正统者所作的传记，以别于本纪和列传。

时令：图书分类目录名。宋以前有关时令的书籍，都入子部农家，但诸书所载，上自国家典制，下至民间风俗，不仅仅限于农事，故《中兴馆阁书目》，另列时令一类。清代修《四库全书》，沿用宋人旧例，仍立时令一目。

地理：地志县志，记载方域、山川、风俗、物产等文字。

职官：历代官制。如《唐六典》、《周官》。

政书：政书，是记录典章制度的书籍，政书之名源于明代钱溥的《秘图书目》。政书可分成两大类，一为记述历代典章制度的“通史式政书”；另一种是记述单一朝代典章制度的“断代式政书”，后世史书多以“志”来记述各朝典章制度。

子部

子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类，其中天文算法类又分推步、算书2属，术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属，小说家类又分杂事、异闻、琐语3属；

儒家：崇奉孔子学说的重要学派。崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦常关系。

道家：先秦时期的一个思想派别。以老子、庄子为代表人物，主张顺应自然，无为而治。後亦指崇尚黄帝、老庄之说者。

释家：释家即佛教。

法家：战国时的学派，为九流之一。以尚法明刑为主，以李悝、商鞅、韩非等人为代表。

兵家：古时对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派。

农家：战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑，以足衣食。

杂家：寥寥不能成类者，并入杂家，杂之义广，无所不包……以立说者谓之杂学，辨证者谓之杂考，议论而兼敍述者谓之杂说，旁究物理胪陈纤琐者谓之杂品......

术数：术数，谓以种种方术，观察自然界可注意的现象，来推测人的气数和命运。也称“数术”。

医家：即医学。

艺术：泛指六艺以及术数方技等各种技术技能。

书画：书法图画

谱录：记载器物、食谱、草木鸟兽虫鱼等的表册

类书：辑录经、史、子、集各类著作，所收内容相当广泛，几乎无所不包。综合性的大型类书，就是古代的网络全书。类书起源于三国时代，有魏文帝曹丕命儒臣所编成的《皇览》。

蒙学：学童启蒙书籍。

集部

集部，收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类，其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流的各种图书。就著者而言，包括妇女，僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。

注：以上分类依照清《四库全书》。

总集：指汇集许多人的作品而成的诗文集。

别集：相对总集而言。即收录个人诗文的集子。

楚辞：为骚体类文章。

词：由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。

诗文评：收录文学理论和批评方面的书籍。

曲：一种韵文形式,盛行于元代。

小说：小说是文学体裁四分法中的一大样式。它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。

8. 中国国传统的图书分类法中的图书类型有哪些

“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。

1、四部简介

经、史、子、集四部分类法，是中国传统文化的产物，适用于传统文化典籍。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。五四以来，我国借鉴西方的图书分类法，按现代学科体系进行图书分类。截止到2013年10月我国各类图书馆普遍仍采用的是九十年代修订的"中国图书馆图书分类法（简称"中图法"），但是，由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一般古籍图书馆（库）的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法。

中华文化源远流长，历代产生的典籍难以数计，据不完全统计，留存至今的尚有8万余种之多。对古籍的分类整理也很早就开始，第一次大规模的古籍整理，始于公元前26年西汉成帝时，由刘向、刘歆父子先后主持，内容包括搜辑、校勘、分类、编目等，最终编成了中国最早的国家图书馆目录《七略》。《七略》将当时搜辑整理的典籍分为六艺、诸子、兵书、数术、方技、诗赋六大类，加上概论性质的辑略，总题《七略》。该书早已亡佚，但它的基本内容都被保存在班固的《汉书·艺文志》中，因此，《汉书·艺文志》成为今存最早的古籍分类目录。

汉代以后，各种官修，私撰的古籍分类目录不断涌现，分类方法也不断有所改进。西晋荀勖的《晋中经簿》将六略改为四部，即甲部录经书（相当于六艺），乙部录子书（包括诸子、兵书、数术、方技），丙部录史书，丁�课车龋饩偷於怂牟糠掷嗟幕6畛渌唷督凼槟俊犯莸笔惫偶氖导是榭觯肥楦娜胍也浚邮楦娜氡浚庋⑹贰⒆印⒓牟糠掷嘁崖跃叱巍�

四部体制的最终确立，体现在《隋书·经籍志》中，这部实际上由唐初名臣魏征所编的目录，正式标注经、史、子、集四部的名称，并进一步细分为40个类目。隋朝以后图书分类的主流是沿用四部分类。

除了上述四分法、六分法外，历代还有将古籍七分、九分以至十二分的，但都不占主导地位，这说明经过时间的检验，四分法能较好地解决繁复的古籍分类问题，因而得到了普遍的认同。当然，四部之下的各种类目，历代都有所变动，清代编纂的《四库全书总目》分为四部44类，有较大的权威性。

2、四部的具体分类

2.1经部

经部收录儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属；

十三经：是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。[2]

2.2史部