台湾的中小学课本

❶ 台湾的初中课本用的是哪一个出版社出版的书

元朝
1360年元朝在澎湖设巡按司
宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖

台湾有文字记载的历史回可以追溯答到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”（台湾），吴人沉莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期（公元589—618年）称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载，610年（隋大业六年）汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期（公元960—1368年），汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝政府在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代，明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。

❷ 台湾小学语文课本《快乐的我》全文

四年级上册，全文：我们家的大花猫性格实在古怪。说它老实吧，它有实的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异,变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜地给自己解闷儿。这可都凭它的高兴。它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。它什么都怕，总想藏起来。可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。它小时候可逗人爱哩！才来无们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落。我从来不责打它。看它那样生气勃勃，天真可爱，我喜欢还来不及，怎么会跟它生气呢？

❸ 台湾上过小学课本的，最有名的景区是哪个呢

不知道大家还记不记得小时候学过的课本上，有这样一篇文章，这文章讲述了一个地方优美的风光与景色，并且对这个地方很是赞美，让不少读过这篇文章的朋友们都心神向往。那这个堪称美景之地的地方就在台湾，它有一个好听的名字，叫做日月潭。那既然日月潭被描写得这么美，为何我们游客去过后会觉得有些失望呢？让我们走进日月潭看一下吧。

❹ 你有没有台湾初高中的历史课本电子书版

台湾初高中的历史每个学校的内容都不一样。通常是没有电子版的喔。

❺ 台湾课本和中国课本的区别

基本没什麼差别 差最多就是繁体字你看不看的懂了
再来就是台湾有所谓台湾史 &考起回来答喜欢以生活周遭的活用题(总之就是很生活化)
你可以去下载或买前几年的考古题库看看(请攀墙去google台湾随便搜一下 有的还能线上做 一做你应该就知有什麼差别了 像今年第一次基测的题目答案都已上网 如不会翻墙请先学一下 实在不行欢迎密我我传给你做做看0.0)

总之 国中基测考 1写作测验 2国文 3数学 4英语 5社会 6自然
其中国英数三科应该差不到哪去 说不定你还会觉得简单(听说和大陆比超简单-w-)
问题在社会科的历史地理就要看你运气 本土题向来占一定比重
至於那些一个中国各字表述的问题 基本不会出现 不用太在意

......但我觉得何必来 那麼小离乡背井的~"~

❻ 哪里能下载到台湾小学国文课本

GOOGLE.TW

❼ 台湾的教科书跟大陆的一样吗

基本上没有一科是相同的，台湾、大陆各有自行编写的教科书.
尤其是历史啊，不断加重台湾史的部分，不断切割台湾史、中国史。

❽ 台湾中小学的教科书用的都是什么字体哪里可以下载

进这里面看看
可以打得开
希望是你想要的
满意内就给分吧容
http://dict.revised.moe.e.tw/htm/yu.htm
http://dict.revised.moe.e.tw/

❾ 小学课本有哪些关于台湾的课文

小学课本里有日月潭与光华岛、阿里山的云雾、台湾蝴蝶谷、台湾蝴蝶甲天下、郑成功收复台湾

❿ 台湾教材与大陆教材有哪些不同

核心提示：从新中国成立到现今，台湾教科书也比较吝啬地用了320个字，“中共在大陆的统治”这一节中称大陆人们“等于被关在一个大铁幕之中，以致造成大陆的贫穷与落后”。而这320个字是什么概念？台版教科书在讲述七七卢沟桥事变时用了270个字，讲述四大会战用了400个字。而大陆60年的变迁，竟然浓缩在这么一点情绪化的字眼里，不难想象冲破双方的认知隔阂要靠多少个320字？ 摘自《看世界》杂志2010年5期 作者：毛春初 无论是台湾还是大陆，古代史由于较少牵涉当下，双方的叙述都有一种轻松感，甚至豪迈感。但“一切历史都是当代史”，从叙述历史的角度可以揣摩出双方的政治生态。 大陆和台湾在叙述中国史最大的不同可以说是在农民起义的评价上。台湾对于农民起义有种特别的敏感，基本上评价都是负面的，而大陆对此往往高唱凯歌。例如对于陈胜、吴广的起义，台湾版只是简单地用几个字叙述，而大陆版对它非常赞颂，花了较多的篇幅来叙述此事，充分突出农民起义的伟大意义，“用武力推翻了秦朝的暴虐统治，沉重打击了封建地主阶级……陈胜吴广的首创精神，为历代农民树立了榜样。”1851年的太平天国运动，在台湾的历史书中是这样评价的，“其政治制度为文武合一，极端专制，形成历史上罕见的恐怖统治。”而大陆版对太平天国运动极其推崇，不仅肯定它是“中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争”，而且下面还详细分析了它的五点意义。 1900年的义和团运动在台湾叫做“义和团之乱”。台湾版对它的看法较为负面，认为它怪力乱神、经常对外人滋事，故又称为“庚子拳乱”。大陆则没有谈及义和团的局限性，主要篇章描述义和团的勇猛和无助。 对于农民起义的原因，两岸在解读上也存在大分歧，大陆版强调多是官方原因，例如由于官吏摧租逼税、统治残暴等原因造成，而台湾湾则多以流寇、饥民、破坏等负面的词语相称，似乎农民闹事是下层人的自主行为，与统治阶级关系不大。 正因为这个分歧，于是带来了对另一拨人的评价有不同，大陆版对于镇压太平天国起义的曾国藩等人给予较多负面的评价，在课文小字中说到曾国藩因受太平军重创，曾三次投水自杀，以及曾国藩的门生李鸿章组织地主武装淮军，在外国侵略者帮助下从安庆运到上海，进攻太平军。而台湾版对曾国藩等则较多正面叙述，“曾国藩，湖南湘乡人，深受儒家传统的熏陶，为一位讲求义理、崇尚经世济用的学者与官员”。文中还称赞曾国藩镇压太平天国后，使汉人的政治地位大为提高，地方督抚的权力也随之增强。 由于国民党退据台湾后，采取加强中国历史思想文化，去除日本殖民地影响的教育方针政策，尤其重视历史教育，把它作为形塑中华民族精神的重要环节。所以对于古代史，除了在评价上双方稍有点差异外，其余差别不大。但有一点引起了笔者的注意，台湾和大陆每讲到一个时代结束时，都会有专门的一章节讲述经济文化发展。台湾更倾向于追寻中国历史的制度演变，而大陆比较多地沉浸于老祖宗哪些技艺又比西方早了多少年。譬如台湾版历史书在讲文化的时候，必定提到一个时期的官制、兵制、赋税、科举的沿袭流变，似乎他们在这里可以找到某种治国方略。而大陆一般是强调经济繁荣、文化领先，对政治制度的变革不太着力。