⑴ 以‘行成于思,毁于随’为主题写一篇演讲稿,~中学生文明礼仪规范。急啊!!快!多谢了!
中国的一些名言警句,或诗词歌赋中流传下来的精典话语,自有其流传千百年的恒古不变的道理,也就是始终是激励人,警示人,劝告人的积极话语,更多的是从哲学角度提示人生道理,揭示规律。
精典话语都揭示人生感悟与思考,有些话真是让人振聋发聩,拈须自问,把玩不止,奥妙至拍案叫绝。
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”也是此类话语,可如果从与时俱进的角度看,“业精于勤“寓”于嬉,行成于思“基”于随”,对我们会更有现实意义。
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书,失却身边生活事的感觉,是孤芳自赏的感觉。但这句话却是任何人不能诋毁的话,是不变的人生道理,其实也告诉大家一个假设命题,人只要勤奋就会成功,人只要努力就会有收获,人拼搏就会有好结果,这是百分之百的道理,毋庸置疑,这也是人生存下去的勇气与力量,可回头看,其实不然,人与人是有差异的,事与事是不同的,想起姚明说过一句话,努力不一定成功,不努力一定失败。
其实在现代给所有人感觉到成功的最快的行业是娱乐业,是影视歌界人物,他们所从事的是“业”更在于“嬉”,而中国各政要的行动不在于思考,而在于随着党中央的思考而思考,每个省市领导从毛思想到邓特色,三个代表,科学发展观,是一脉相承的随。
我们敬佩的鲁迅嬉笑怒骂皆为文章,而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。
把业做精必当乐趣做,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,也就是于快乐中求发展,于快乐中求大发展,想起一句话“革命乐观主义精神”,革命是要人命,都要乐观,何至于我们是抓经济发展事业,为何不乐观呢,为何不于嬉中求业的最高境界。一心求道,一心求业,是基本层次,是原则要求,而于嬉中思考与求业,是大雅大俗的高境界。“佛藏俗间”自有其道理。
每个人的思想都在前人基础上思考和建构出来的,从科学发展观逆流而上,是从三个代表,从邓论,从毛思想,毛思想是从马克思那来的,而马从黑格尔,费尔巴哈,而又从————————,原来人类的老祖宗真聪明,人类到现在,思想变化不大,追求光明民主自由,而只是纷纷繁复杂的手段在变。现在的书变化万千,成千上万本,可细品,论语,老子,孙子早已经说过了,只不过大家又从小的侧面再深入议论一番。所以行动是在随中升华,在随中成长,是在随中共建。
“大家”在“嬉”中在“随”中成就大事,而“小家”则在“嬉”中在“随”中失去生活
⑵ 遵规守纪手抄报内容
遵规守纪 从我做起
俗话说,国有国法,校有校纪。作为一位普通公民,我们要遵纪
守法,作为一名中学生,我们要尊规守纪。国家的法律法规,是每一位公民权益的保障,我们的校规校纪,能保障每一位同学都拥有良好的学习环境,同时使我们养成优良的习惯。学校的规章制度不是约束我们的自由,不是限制我们的行动,而是保障我们的学习环境,是好习惯养成的基本要求,可以使我们更加优秀,拥有美好的未来!
古人曾说,无规矩不成方圆。孔子也说:“非礼勿视,非礼勿听,
非礼勿动,非礼勿言。”这就是告诉我们应“懂礼仪,讲文明,守纪律”。扪心自问一下,如果你是今天的值日生,在你刚刚费尽力气打扫过的地上,一个同学满不在意的随口吐下一块嚼过的口香糖,并若无其事地走开,你会是什么感觉;操场上刚刚发出嫩芽的小草,因为你的懒惰和不爱惜,一个个都被踩折了腰,鲜活的生命,就这样被无情的践踏,你是否为他们感到痛心;农民伯伯辛辛苦苦种下的粮食,因为你的一句不喜欢,不爱吃,就被随意的浪费糟蹋!古人云:“不以恶小而为之,不以善小而不为”。正是因为一次次的不以为然,一次次的犯下小错,慢慢积累,才集成最后的大错误。
同学们,良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生,
我们要严格遵守学校的各项规章制度,切实做到:尊师爱友,自律自强;诚实守法,文明礼貌;遵守公德,爱护公物。愿每个人都能够健康的成长,有效的学习,都能拥有一个更加美好的前程,成为对社会有用的人。
⑶ 读 中学生文明规范礼仪 心得体会
文明处处都有,可文明礼仪你知道多少呢?文明礼仪包括;称谓礼仪,尊长礼仪,餐桌礼仪,行走礼仪……
今天老师为我们讲解每个礼仪,我听后受益匪浅。我边听边想自己哪点做得好哪点做得不好。我认为我的餐桌礼仪是最差的。
在以前我十分挑食的,不喜欢吃青菜就把青菜放得远远地,把肉放在自己前面,方便我夹肉吃;每次吃饭,菜一上桌,我就如同饿虎狼吞虎咽的吃饭,不等爸爸妈妈他们;吃饭中,只有爸爸妈妈夹菜给我,而我连一声“谢谢”都没说过,也从来没夹菜给爸爸妈妈吃;这都是有我喜欢吃的菜才这样的。没有我喜欢吃的菜时,我就大发脾气,吵着闹着去买我喜欢的菜,爸爸妈妈只好顺着我的意去买,累得他们上气不接下气的,他们也说过我:“儿子,你已经长大了,不要那么不懂事了,”我根本没有听进去。
今天,老师给我上了课,使我发生翻天覆地的变化。;;我现在会等他们一起坐下,才开始吃饭;我现在会把好吃的菜放在爸爸妈妈的前面,方便爸爸妈妈夹菜;我现在喜欢吃青菜了,不在挑食了;我现在都会主动的夹菜给爸爸妈妈吃了;爸爸妈妈夹菜给我吃的时候,我会向他们说声“谢谢”;吃完了之后,我会很有礼貌的向他们说一声“爸爸妈妈,我吃饱了,你们慢用。”爸爸说:“我们的儿子长大了,”我笑了笑说:“哪里有嘛”。正所谓:或饮食或坐走长者先幼者,长者立幼勿坐长者坐命乃坐。
我要感谢学校开展这个活动,是它让我懂得那么多的道理。
⑷ 中小学生‘十条’行为规范
注重我们的礼仪
什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]
要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
马维鑫
树立讲文明懂礼仪的社会风尚
我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先,礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次,礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力!
名人礼仪故事:张良拜师
张良(?—前186年),是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果注重我们的礼仪
什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]
要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
⑸ 中学生文明规范十要十不准
(一)、中学生文明规范“十要”:
1、热爱祖国,热爱人民,热爱劳动,热爱科学,热爱社会主义,热爱中国共产党。
2、遵守国家的法律,增强法律意识,遵守社会公德,遵守学校纪律。
3、刻苦学习,勤于思考,勇于实践。
4、珍爱生命,注意安全,锻炼身体,积极参加有益的文体和科技活动。
5、热爱生活,自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。
6、积极参加劳动,生活俭朴,消费合理,自己能做的事自己做。
7、孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人,国际交往,注重礼节。
8、热爱集体,维护集体的荣誉,团结同学,乐于助人。
9、明辨是非,诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。
10、热爱大自然,珍惜资源,节约能源,保护环境。
(二)、中学生文明规范“十不准”:
1、不准迟到、早退、旷课;
2、不准抄袭作业、偷看他人答卷;
3、不准乱扔、乱吐、乱画;
4、不准抽烟、喝酒、玩牌;
5、不准染发、留长发和长指甲;
6、不准戴首饰、穿奇装异服;
7、不准顶撞师长、辱骂同学;
8、不准带手机、刀具、早餐进校;
9、不准课间喧哗、打闹、斗殴;
10、不准损坏公物、践踏花草。
文明礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;
从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
文明礼仪教育的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。三是,做一个真正意义上的完美的人。
⑹ 关于中小学生“十条”行为规范手抄报内容(字)
中小学生“十条”行为规范
1、珍爱生命,不吸烟、不喝酒。
2、警惕伤害,不携带管制刀具和其它凶器。
3、专心学习,不带手机和游戏机进学校。
4、服饰整洁,不穿奇装异服、不留怪异发型。
5、举止文明,不向他人索要钱物。
6、团结互助,不欺侮同学。
7、尊敬师长,不辱骂、恶意顶撞教师。
8、自尊自爱,不与同学非正常交往。
9、抵制诱惑,不进网吧和营业性歌舞厅。
10、情趣健康,不观看色情、暴力、迷信、赌博、恐怖活动等内容的书籍和音像制品。
⑺ 进入教学楼应注意什么 中学生文明礼仪基本规范
1、衣着整洁、得体、协调、朴素、大方,不得穿奇装异服,不得穿不符合中学生身回份的时装答,提倡平时穿衣服,参加升旗仪式和重要集体活动,一律穿校服。一律佩戴校徽。
2、男生理学生式、西装式头发,不留长发(两侧头发不遮住耳朵)(前额的头发不超过眉毛)和胡子,女生扎辫子或剪童花头、短发,不留披肩发。男女同学都不许烫发、染发,不得化妆。
3、到校穿皮鞋或运动鞋,不得穿拖鞋、高跟鞋(一般不超过2厘米)、冰鞋等不适合在校穿着的其他鞋子。
4、帽子要戴端正,不得把帽舌戴歪。上课、参加集会一律脱帽。
5、交谈中要注意站相和坐相。不做任何损害个人形象的小动作。
6、长者到场要用短暂的起立以示敬意,有人给你沏茶,应略为欠身以示谢意。
7、要注意使用"请、您好、谢谢、对不起、再见"等常用礼貌语。
8、对残疾人要尊重、扶助、礼让,不要指指点点、议论纷纷,不要给他们起绰号。
9、作业要按时交。如果有不会的题要及时向老师或同学请教。不得抄作业。
⑻ 养成教育包含哪些内容
通过养成内在不断自我更新的习惯,把学生从低级的学习行为习惯中解放出来,从而引导、激励学生主动学习,最终实现教育的终极:不教而教;从孕育良好的品质与道德行为入手,健全人格,协助学生建立良好的自我意识,培养平和稳定的心理状态。
养成教育又不仅仅是行为道德习惯的教育,它的内涵和外延要更广更深,是一个以人为本的人文教育系统工程,是大教育,但具体操作层面上的落点当然是培养良好的习惯。
养成教育理念与实践体系很可能是一种重要的办学理念。
《中共中央办公厅,国务院办公厅关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育的工作意见》和《中共中央,国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》都已明确指出,德育对于中小学特别是小学生更多的是养成教育,推行养成教育是党中央,国务院对于在中小学推行德育的明确要求。
(8)中小学生文明礼仪规范扩展阅读
良好的习惯不是靠一天两天,说养成就能养成的东西。对于课外注重行为习惯养成教育,既有阶段性,又有侧重面。即在某个阶段主要解决什么不良行为或形成什么良好习惯,都有一个侧重。这个侧重每位老师心中都要有数,以便统一步子,取得最佳效益。
阶段性的潜伏期,我们视养成其习惯难易程度而定。容易纠正的不良行为,或能很快养成良好习惯的行为,如:熟人见面互相问好,潜伏期短些;对于一些较难改正,顽固性的坏行为,或短时间较难形成良好习惯的行为,如:一些本性的行为,潜伏期一般要长一些。其目的是一个——实现学生良好行为的养成。
⑼ 关于中小学生行为规范的一篇作文或做一个文明的人的作文!急求!
一.在我的心目中,一个文明学生的标准应该是这样的:热爱学习,上课认真听讲,不开小差,积极举手发言,勤于思考,能够独立完成老师布置的家庭作业;尊敬老师和长辈,团结同学,有较强的集体荣誉感,能够互帮互助;爱护公物和公共卫生,不随地吐痰、不乱扔杂物、不说脏话;积极参加体育活动,努力锻炼身体;讲究卫生和个人仪表,衣装整洁,不穿奇装异服;热爱劳动,积极参加学校组织的各项活动,培养吃苦耐劳的作风和勇气,锻炼自己的意志品质,在德、智、体、美、劳等各个方面全面提高自己。
在公共场所,应注意自己的言行举止。看见老爷爷老奶奶要过马路,应主动过去帮忙,安全地扶过;看见有人随地吐痰,应尽自己所能去劝告,并且要礼貌待人;看见有人打架骂脏话,应开动自己的智慧巧妙的使打架的握手言和,使骂脏话的懂得骂脏话的不对之处;尤其是看到有人摔倒时,更不应该在一旁洋笑,嘲笑他人,应主动上前扶起,安慰被摔倒的人。有时,你这样一个简单地举动,哪怕是一句安慰的话,一个扶起他的动作,别人可能都会感激你一辈子!
除了这些,我们还应该做一个爱国人士。每次升国旗时,应戴好红领巾并按时来到教室作准备,不然就是不爱国的表现。当国旗缓缓升起时,应抬头挺胸,目不转睛地瞻仰着,要有自豪骄傲的心情。因为我是中国人,我为自己的祖国感到骄傲自豪!
作为一个学生,我们要尽自己的责任和义务,要有社会荣辱观。要“知荣辱,树新风”,知道什么是荣,什么是耻,时刻牢记着“八荣八耻”!要提倡“节约地球资源,保护生态环境”让我们生活在地球上的每一个人都来为地球美好的未来共同努力吧!
二.文明,看起来简单,可在我们平时的生活中却有一些同学做不到。
做文明学生,首先要讲礼貌,见到老师要主动问好,与同学要团结友爱,这样,我们的学校就会远离脏话。
做文明学生,要做到尊敬老师,孝敬老人。父母给我们生命,老师教我们知识,不论是父母还是老师都值得我们尊敬。
做文明学生,还要讲究卫生,爱护公物。现在有同学个人卫生搞得不错,但不注意公共卫生,随地乱扔废纸、果皮,如果同学们每天扔一张废纸,学校就不再是学校,而是一座垃圾山了。
我们学校大门外的花坛的花差不多已经被我们踩得一干二净了,墙壁上还写着:少一串脚印,多一点绿意,可我们的同学却看不见,同学们脚下留情,爱护花草吧。
假如我们乱扔果皮,也会给自己带来麻烦,大家想想看,要是我们自己踩在上面,便会摔上一跤。
做文明学生,不仅要遵守学校内的纪律,还要遵守学校外的纪律。在课堂上要遵守纪律,乱说话会影响他人的学习。走在路上,我们要遵守交通规则,大家可能会经常看到一些交通事故,这都是那些不遵守交通规则的人引起的。
让我们从现在做起,从自己做起,从一点一滴做起,努力提高自己的文明行为,做个讲文明的好孩子。
三.大家都知道,遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强,假如没有健全的法制,没有遵纪守法的国民,仍不能算是一个真正文明、强大的国家,照这个标准来看,我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然,我国目前已经构建起了比较完备的法律框架,普法教育也搞了多年,但实事求是地讲,“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。
应该说,我们这个五千年的文明古国,虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日,但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。令人痛心的是,先是十年浩劫撕裂了这种传承,此后,财富和“地位”的剧增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。某些人骨子里根本没把国家的法纪当回事,不仅没有把违法乱纪看作是一种耻辱,反而把善钻法纪的空子当成是自己的“本事”,正如这些无视法纪法规的所谓“本事”,酿成了克拉玛依大火、衡阳大火等一幕幕群死群伤的人间悲剧,正是这些人破坏了共和国法规的尊严,动摇了社会的道德根基,弱化了民众的法纪意识。
民众对法纪是忠诚的,他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前,他的弟子们决定帮他越狱,而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说:“我的信仰中有一条就是法律的权威,既然法律判处我极刑,作为一个好公民,我必须去遵守。” 苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世,但他的思想却流芳百世。
在大多数国人来看,苏格拉底确实有点迂腐,既然法纪本身不公正,那为什么还要服从呢?有人认为,由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致,也就必然存在意见分歧与矛盾。因而,为了建立良好社会秩序,人人都应当遵纪守法。在人民当家作主的现代中国,法律是人民代表大会代表人民制定出来的,反映了人民的基本意志,我们更应当自觉遵守和维护。什么时候,我们国家不仅经济实力足够强大了,而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时,中华民族的实力才能软硬兼备,傲立于世界民族之林。
如果有一天,我们不再高唱“谁能告诉我,是对还是错?”而是高唱“谁能告诉我,是合法还是违法?”;如果有一天,五岁的小孩能脱口而出“这是违法的”而不是“这是坏的”;如果有一天,公民遇到侵犯自己合法权益时能说:“我相信法院会为我主持公道”……。
如果那一天到来,我相信正是遵纪守法成为我们时尚追求的那一天。
我也相信对于以振兴中华民族为己任而不懈努力的炎黄子孙来说,那一天肯定会到来,那一天一定会到来!
四.今年北京的2008奥运会已经过去了,开的很成功,这是值得我们骄傲与自豪的。作为中国人我们更应该关注的是我们的以后的工作,而交通环境问题则是将来工作的重中之重。
据统计,近年来,因交通事故而造成的经济损失和人身伤害等方面呈上升趋势。从这一方面则更加说明了交通的重要性。从而,就要求国家和城市建设者要加大力度地进行交通环境建设。而作为中学生的我们,则更应进一份力。以主人翁的身份,在迎接奥运会的日子里,对全区的文明,和谐,安全建设做出贡献。
首先,我们应身体力行,以身作则,用实际行动参与交通环境建设,尽量杜绝交通事故的发生。在日常的生活中,应严格遵守交通规则,珍惜生命,安全出行,每天上下学过马路时应注意看红绿灯及走斑马线,不要因为图一两秒中的便利而造成不必要的损失与过错。
其次,我们要做好宣传工作。作为一名高中生,已具有清醒的头脑和较强的社交能力。所以,我们要在自身基础上,认真学习交通安全知识并努力贯彻实施,在自己家所在的社区或村委会进行宣传。同时,也要向所在学校,宣传教班级及周围同学进行育,以便做到维护交通环境人人有责。
最后,还要注重对交通环境的保护。为了迎接奥运,我市修建了多条快速路,并加强了城市绿化工作,以做好奥运的辅助工作。因此,我们要增强社会主义文明观,爱护交通环境措施,作为一名思想道德高尚的公民。
我们这美丽的中国总有外国人走在街头,若看到这井然有序的交通,心中也不免咏起赞美之词。
交通带动着国家经济,政治等方面的发展,也关系我们普通人的出行。伸出你的手,伸出我的手,让我们大手拉小手,平安出行,建设文明,和谐,安全的交通环境。减少交通事故,迎接世界各地的朋友到中国来。
今天是全国中小学生安全教育日。 今天,我国旗下演讲的题目是《珍爱生命 善待自我 筑起思想、行为和生命的安全长城》 我知道,同学们大多会吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈祷顺利、求报平安的歌曲;我相信,同学们都理解“平安是福”、“平安是金”等话语所包含的对生命的思考;我断定,同学们都曾用“平安、健康、幸福、顺利”等吉祥词语对父母、亲戚、同学、朋友表达过良好的祝愿。是的,安全重于泰山,它历来都是个人、家庭、集体、社会最基本的生命线,更是维系个人享受生活和集体保持稳定的最重要的保障线。
校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有20多种:食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等。在全国各类安全事故中,学校安全事故所占的比重很大。据了解,我国每年约有1.6万名中小学生非正常死亡:中小学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡的,平均每天有40多人,就是说几乎每天有一个班的学生在“消失”。
当前,中小学生中相继出现了不少因思想、心理、行为上的偏差而引发的伤亡事件,暴露出了当前学生在思想上、心理上和行为上具有普遍性的安全隐患。一个个触目惊心、血泪交织的悲剧不能不叫人扼腕叹息、心有余悸,也更对我们敲响了安全的警钟。
“生命”,一个多么鲜活的词语;“安全”,一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。同学们:一人安全,全家幸福;生命至上,安全为天;安全第一,预防为主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全构筑了我们美好的家园,成为连接亲朋好友的纽带。在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。
也许不少同学会认为,安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。我认为,这决不是安全的全部。即便是一个具有健全的体格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强,糊里糊涂攀兄弟、结姐妹,既有拉帮结派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端,不但喜好随波逐流,而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。就如上星期,有好几起同学打架事件,还有球场上发生的事件。篮球比赛本应赛出友谊,赛出风格,可有那么一些同学竟为输赢而大打出手,弄得同学之间关系紧张。不难想象,有了这样不安全的思想,要平平安安地一辈子做好人,那是很难的。再说,一个具有健全体格的人,如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片,天天吸、处处吸,甚至课堂上忍不住要走神,思之想之;深夜里忍不住要越墙泡网吧熬个通宵;如果他过早地迷恋于少男少女的缠绵悱恻,无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂,甚至争风吃醋结恩怨,冲冠一怒为红颜。这表现出来的就是行为上的安全问题。有了这样不安全的行为,要踏踏实实地读好书,一帆风顺地读到头,那也是很难的。 无论是人身安全还是思想安全,亦或是行为安全,它们都有一个共同的特点,那就是结果的残酷性。交通事故,游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故,课间游戏追逐打闹偶发事故,轻者可以伤及体格,重者能够危及生命,它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一诗中写道:“有的人活着,他已经死了。”我想,那些失去健康的精神追求、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的产物吗?这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化父母亲血汗的机器,只能成为社会发展长河中的废物,甚至成为危害社会发展的危险物。
各位老师、同学们:我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等等所交织的密切的关系当中。因此,个人就不仅只是个人。每一个人的现在都与未来相连,每一个人的自身都与家庭相连,每一个人的荣辱都与整体相连。为了个人的成长,为了家庭的幸福,为了这荣辱相伴的整体,让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城,做个好人。只有好人,一生才能平安;祝愿好人,一生平平安安。
⑽ 中学生文明礼仪规范的文明简介
礼仪、礼来节、礼貌内容自丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:
一、敬人的原则,就是与人谈话接触时,为对方来想想,最好让自己觉得得体,对对方也是很尊敬的。
二、自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非。
三、适度的原则,适度得体,掌握分寸。
四、是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。