六也乡中心小学三月三

1. 关于三月三的600个字的作文

壮家人过三月三，是由于他们居住地区海拔较低，气候长年酷热，而就在春耕未央的农历三月时节，正是风和日丽、气候温和的一年里最舒适的日子，村村寨寨的乡里乡亲就趁时机来个大约会。唱山歌小调、撑竹筏、泼水嬉戏、逛三月街，热热闹闹成全大家的开心。
关于三月三的传说：
相传，远古的壮乡有一个员外生有三个美若天仙的女儿，长女次女都已嫁给了有钱有势有地位的大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女还未出嫁，她聪明过人，能诗能歌能文，品行独特，经常背着家人乐善好施穷人。尽管追求丽妹的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总挤时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了乡亲们，因而得到了大家的厚爱。阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴时，山歌唱得滔滔不绝。丽妹虽然经文圣书比他读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文。那一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹、阿强哥都报名参赛。听他俩的对歌，人们如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次赛歌，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱，以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。在大家离去之后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓：“如阿强哥不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，阿强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”丽妹紧紧抱住他，告诉他说：“不会吧，只要你登门求婚，他们会同意的。”丽妹追求阿强，乡亲们都知道了，他们都说愿为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。阿强在乡亲们的资助下，选了一个良辰吉日，带上厚礼与媒婆及同伴到了员外家求婚。尽管他们好言相劝，员外夫妇就是不肯把三女许配给阿强。他们无奈，只好失望而归。丽妹见自己的父母无情，便产生了私奔的念头。 一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了。正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去。丽妹泣不成声乞求父母成全她与阿强这门婚事。说阿强家境虽贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手会有好日子过的。但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了不如死去的念头。待父母他们都散去入睡后，留下遗书，便吊梁自尽了。门外的丫环朦胧中醒来，听见闺房内有了异常，打开一看，她简直惊呆了，丽妹己寻短见了。她拼命呼救。顿时，员外—家嚎哭了起来。他们看着遗书，悔恨不该干涉儿女的婚姻自由。乡亲们从哭声中知道了丽妹为了反抗父母不给婚姻自由而悲愤死去，对她深感同情，都对员外夫妇极为愤慨。 再说阿强从员外家提婚不成回到家后，饭茶不思，一头便栽倒在床上，父母怎样叫唤他，就是不吭声。当丽妹殉情的噩耗传来，无形给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死去在阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并作两步，很快来到了员外家，“哇”的一声扑在丽妹的尸体上，说时迟，那时快，猛地起身一头撞到梁柱也殉情去了。这一天正是农历三月三。乡亲们见壮乡里的好儿子、好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着、哭泣着。有的还以山歌来称颂他俩坚贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他俩下葬。 为了纪念他俩，每年人们便在“三月三”这一天，蒸着糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，一唱就是几天几夜，歌圩就这样形成

2. 关于农历三月初三的民谣

清明就三月三，清明就三月三

小伙子儿啊，姑娘啊，都来打秋千，真呀真好看

清明版又三月三权，清明又三月三，十八的姑娘她又去打秋千

姑娘上秋千，一摇一晃就像仙女飘云端呀，小伙子儿看花了眼。

农历的三月三，春暖花开，草长鸢飞，人们在村头上搭起高高的秋千架，大概是在冬闲里窝得太久，该好好舒展一下，唤醒身体里的那些懵懂的情绪了。这自然是姑娘小伙子一展身手的小舞台。

真如歌里唱的那样，人在秋千架上飞来飞去，如入云端，让人看着眼花缭乱。人是美的，衣是新的，神采是飞扬的，再有小伙子们的起哄，姑娘的尖叫，都是豆蔻年华的人，谁不心动呢。这是民间的秋千，朴素、率真，打起秋千来，春风撩人。每年的三月三，打秋千，春光正好，春衫儿正薄。

3. 三月三壮乡情800字议论文

道自己虽然苦,可是别复人比他更苦.
在短短制一个月里,便凑齐了手术费,当这些钱送到他们手中,眼泪顿时流下来了,小男孩的父母哽咽
着说：“谢谢,谢谢你们……”话没说完,便泣不成声了.这一幕,出现在屏幕上,人们也盯着他们,看
边哭边看.
两个月后,小男孩终于走出了医院,脚却没有以前那么灵活了,仍需要大人的扶持.小男孩在医院的
这几个月里,忍受着极大的痛苦,他的家属异常心痛.
让大家互相之间充满爱,让世界充满爱,让我们一起努力,一起创造更美好的

4. 看“我爱三月三之壮乡美”的感受怎么写

看“我爱三月三之壮乡美”的感受怎么写？答：具体的文章表达的感情应该需要结合全文来体会，所以还是建议熟读全文找出作者想表达的含义。

5. 三月三的来历和习俗是什么

相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。

原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了相亲们，因而得到了大家的厚爱。

阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比她读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。

听他俩的对歌，人人都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。

在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，啊强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”

丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。

一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。

但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。

她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，相亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。

再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。

想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱，也殉情了。这一天正是农历三月三，相亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。

有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他俩下葬。

为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸着糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。

民族特色

壮族

壮族“三月三”习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族“三月三”习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等也是有趣的节日习俗。

1、包五色糯米饭

节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。

相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

2、抢花炮

在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。

传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。

5、对歌谈情

“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。

若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

(5)六也乡中心小学三月三扩展阅读

布依族三月三节日习俗

祭祀社神：“三月三”是布依族人民敬神祈福的日子。“三月三”各家男人上山祭祀山神。

组织人（祭祀）多是布摩（即摩公，摩文化传承人），活动一开始，先将牛或猪宰杀，这时各家各户就将预先备好的钱纸多的十几张，少则五六张拿去沾上牛的鲜血，预备以后拿去挂在田中或地头，说明此份田土已有人管辖，野鬼不敢侵占，病虫诸灾不敢入侵，保证粮食丰收。

人们点燃香火和红烛，石桌上摆着祭品（非有花米饭不可），寨老站于山庙前台阶上高喊：“敬祭开始！”台下的村民成阶梯状面对社神，神色凝重，气氛肃穆，山林寂然无声。在寨老的带领下，村民九跪三叩首，寨老祈告山神保佑，宣读神灵的告诫和村规民约，并征询大家的意见。

异议统一后，每人在庙前跪下承诺不践约、遵村规，否则将受到山神的惩罚。三月三祭祀山神、水神、寨神。

祭祀民族英雄：有祭祀传说中的民族英雄，有古代的英雄如王囊仙、贺连级等人。

扫寨：由摩公组织队伍把每个农户家的魔鬼妖邪扫出家里，把寨子的魔鬼妖邪扫出寨子，保一方平安。

“祭地蚕”：传说古时有一庄稼汉为避免幼亩遭受虫害，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。

植树挂青（扫墓）：各家各户，男主人背着背兜和镰刀，杠着锄头，女主人背着祭品牵着孩子，不辞辛苦地在一个月之内将自己家的祖坟全部上完，并在坟山植树以示纪念。也有宗族集体到祖坟墓地挂青的情况，大家杀猪宰鸡。嫁出去的姑娘要带着祭祀的物品回娘家参加挂青。

踏青：踏青之俗十分古老，基本上是伴随挂青扫墓形成的，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上，把枫树的枝桠插在房屋的四周。当然踏青绝不仅仅是要谈情说爱，更重要的是游戏娱乐。

局促于劳作的人们，此时可以郊原驰骋、山野纵横了。于是，女孩儿树上挂起秋千，男孩儿空地放起风筝、打水枪。

对歌：对歌之俗也是十分古老，基本上也是伴随挂青踏青形成的。聚众畅饮，联络感情。青年男女对唱山歌是布依族“三月三”活动的主题。对歌是祭拜完毕后最重要的活动。以唱歌为媒介开展社交活动，通过唱歌来交朋结友，寻求配偶。

传统体育：对歌期间，除唱山歌外，还有打猎、抛糠包、“耍吉篮”（麒麟舞）、“得浆”（类似陀螺）、斗牛、斗鸡、赛马、马杠（类似高跷）对抗、打竹水枪、下布依棋、荡秋千、放风筝等传统活动。

传统乡场上的经济贸易交流活动：布依族“三月三”节日期间，随着前来参加的人数增多，随之就出现了为活动服务的商贩，他们满载商品纷至沓来，大到家具、小到各种生活用品，还有各民族特有的饰品、食品，货物应有尽有。

进而发展成了具有民族特色的物资交流和商品交易盛会，促进了布依族地区的经济贸易发展。

参考资料来源：网络-三月三

参考资料来源：网络-布依族“三月三”

6. 以壮乡三月三为题写一篇600字记叙文

提到“三月三”，云南人最先想到的是大理白族的节日，说到在壮乡也有这一节日，并且是比春节还热闹的节日，我们就怀着好奇一路火车、汽车赶往距离昆明240公里的师宗五龙，在青山绿水间，我们进入了一个热闹的大聚会。
提到三月三的来历，年轻的壮乡人早已说不清，对于他们来说就是个春光明媚中休闲、玩耍的好日子。找了几个身着壮家服饰的老人，听他们娓娓道来：一度被喻为“小西双版纳”的五龙，由于海拔较低，气候长年酷热，而就在春耕未央的农历三月时节，正是风和日丽、气候温和的一年里最舒适的日子，村村寨寨的乡里乡亲就趁时机来个大约会。唱山歌小调、撑竹筏、泼水嬉戏、逛三月街，热热闹闹成全大家的开心。
赛歌与泼水五龙，壮语的发音是“西纳”，意思是风景美丽、田水富饶的鱼米之乡。五条河水推送着一艘艘竹筏，载来了临村的父老乡亲。顺水而下，身着绚丽彩衣的乡亲撒下一路欢歌，相聚在五龙乡的水寨村。在壮族看来，他们称做调子的山歌是用于相识的，不论年纪、不分认识与否，只要能唱小调，能对调子，用歌声交流，就都是朋友。当然，和大家最熟悉的传统一样，山歌最令人感怀的是男女青年互诉衷肠的真情表达。竹筏行至水寨，河面宽阔开来，在四周绿泱泱的田地映衬下，竹筏横七竖八地停下，大家三五成群，相约着上岸聚集在河两岸，一边遥看对岸是否有自己心仪的人，一边亮出嗓子用歌声描述心意。姑娘们羞涩地相互低头咬着耳朵，小伙们起着哄推推搡搡，小孩在人群中追逐打闹，年长者抽着烟袋、抱着婴儿，个个都是笑容满面，说着、唱着欣喜的心情。一些孩子干脆上了岸，打起翘（就是我们的翘翘板）、荡开秋千，自娱自乐也惹得众人的羡慕。
歌声还未尽兴，不知是谁先挑起了调皮的神经，一股清泉洒在被骄阳晒得火辣的皮肤上，被泼者也不吝惜将清凉传递，于是大家先是徒手撩起河水，后来不尽兴的人还抄起附近可借的瓢盆，一场声势浩大的泼水战就此铺开。虽说谁都是穿上新装隆重赶来，可泼湿的人谁都不怒不恼，反而乐得一身凉快。
逛三月街，玩性不高的乡亲背着竹箩去赶三月街。集市上鲜亮的货品晃花了挑选者的眼睛。最耀眼的要数新奇的花米饭，才打下的新糯米，被染成五颜六色，装在冒着热气的蒸笼里，让人老远先被颜色一路迷过来，又垂涎着打开荷包买上几斤，再挖上大勺蜂蜜，拌开了吃下，眼里赏着明媚的色彩，唇上、舌间品着糯米清香和蜂蜜浓郁的交融，真是既悦目又美味。时下受够了食品安全威胁的人们大可不必为染料的卫生担心，据说花米饭是用各种纯天然的中草药染制而成的。在壮族人看来，三月三是比春节还隆重的节日，喜庆节日里的一切都是对整个来年的预示，于是人们企福来年身体健康，图吉利就在饭上涂上各种药材，不仅着了色，还能保健康。一般花米饭赤橙黄绿青蓝紫各色都有，黄色是用当地人称做杨咪咪的花或黄姜染成的，能治疗肝炎；紫色是一种草本植物，可预防淌鼻血；黑色是用三角枫叶子染成，作用是保护肠胃，不会拉肚子；蓝色用的是板兰根叶子，可清火……可谓壮乡人早就运用食疗一法。另外，花米饭还有更深的寓意，就是各民族早就杂居在一起，在过节的时候，无论你来自何方，都是朋友、都是乡亲，各种颜色混合一起就象征着各民族不分彼此，相融相交。

7. 小学三年级作文快乐三月三

快乐三抄月三
三月初十袭十分热闹，我的家乡白石就更热闹非凡了。
今天，我和妈妈到集市里逛街。刚走进集市，就人山人海，水泄不通。这边的人拼命地挤着，那边的人也拼命地挤着。谁都不让谁，因为集市里的东西五花八门，各式各样。
裙子，动物，各种各样的小吃，都忙上阵儿来。老板们也忙不过来。
玩具店的老板还算轻松些。因为玩具也就是五六岁小孩玩的了。
这么多的小店，我当然最欣赏那位男老板的动物店。那里的小兔子有着像雪花般的绒毛，犹如嫦娥的玉兔般，真可爱。
走了许许多多的小店，有点累了。我们只好恋恋不舍地离开集市，回家了。

8. 苗族三月三是什么日子

苗族三月三，又被称为“挑葱节”，是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来。

据传每到三月三这天，男男女女以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱，边挖野葱边说话边唱苗歌，习俗一直延续至今。

这一天苗族姑娘都会穿着盛装，来到一个固定的地方展示她们的美丽。小伙子们也等着这一天，他们有机会认识很多姑娘，和她们对歌，如果相互喜欢的话，马上就可以拉回家去。所以歌会散了之后就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

(8)六也乡中心小学三月三扩展阅读：

苗族三月三节日的来历：

相传在远古的时候，天下闹水灾，下了七天七夜的大暴雨，洪水淹没了大地。洪水退走后，人间只存下伏羲和李妹仁一对男女青年，他俩走遍天涯海角都找不到人。为了在世间传下人种，伏羲和李妹仁拜请天下万物，山龟、山竹、山村、山鸟等作征婚，并于二月二十七日起把歌对，歌声通宵达旦不停断。

优美的歌词，把大常树和大榕树唱的依依相靠。对歌到了第七天，正好是三月初三，他俩在大常树和大榕树中间举行了婚礼，伏羲用树叶架起结婚房子，李妹仁把米饭煮成红、黄、蓝、黑、白“五色糯”的婚礼品，请来山龟、山鸟、山羊等作客，八哥鸟主持了婚礼，以折断十双筷子为婚誓，打着葵叶伞拜访，万物共抒情祝贺伏羲和李妹仁结为夫妻。

伏羲和李妹仁结婚后，男耕女织齐勤奋，生男育女传后代，源流千古道，生息繁衍众苗民。苗族后代为了纪念伏羲和李妹仁的婚配，把三月三日定为本民族先祖结婚的日子，表示对祖先的崇拜，每年“三月三”，苗族家家户户都要杀鸡和煮“五色”米饭。祭祀祖先，祈求平安，以各种方式来纪念这个吉祥的盛日。

9. "三月三”学校活动心得作文500字

壮族人复民每到“三月三”时，制方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。