❶ 小学语文课外积累 要综合性的
小学语文课外知识积累
人体的喻义
头脑、心脏、骨头、手足……这是我们身体上的器官。你知道吗，这些人体名称有着它们巧妙的比喻义。恰当地运用它们，能使意思表达得形象而生动。人体名称都各有什么妙喻呢？
头脑：一是用作“头绪”，如“摸不着头脑”；一是比作首领。
眉睫：比喻事情紧迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用来比喻文章的条理，如“这篇文章眉目不清”；一是用来比喻事情的线索、头绪，如“这件事终于有了眉目”。
耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形势险要的交通孔道，如“咽喉要道”。
肝胆：比喻真诚的心，如“肝胆相照”；还用来比喻勇气，如“肝胆过人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；还比喻对事物或活动的兴趣，如“他对画画不感兴趣，打球才对他的胃口”。
心腹：指亲近而信任的人，一般用于反面人物。
心尖儿：父母用来称自己最喜爱的儿女。
心肝：指良心，如“没心肝的家伙”；还用来称最亲热、最心爱的人，多用于年幼的子女，如“心肝宝贝”。
心脏：比喻中心，如“首都北京是祖国的心脏”。
骨头：比喻人的品质、气概，如“懒骨头、硬骨头”。
骨干：比喻在集体中起主要作用的人，如“她是班里的文艺骨干”。
骨架：比喻在物体内部支撑的架子，如“工地上耸立着楼房的骨架”。
骨肉：指亲人，如“骨肉团聚”。
腰杆：比喻*山。
手心：比喻所控制的范围，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作贬义，指待人处事所用的不正当的方法，如“耍手腕骗人”；也可以指本领，能耐。
手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。
脚跟：比喻立场，如“站稳脚跟”。
笔称种种
刚开始学写或画叫“学笔”，有感而写的短文叫“随笔”；
无拘无束地写来叫“信笔”，旧时诉讼的状文叫“刀笔”；
对下写信的谦称叫“草笔”，对上写信的谦称叫“谨笔”；
字句笔画不好的叫“败笔”，多余无用的文字叫“赘笔”；
与题意不紧的话叫“闲笔”，轻松自如的文字叫“逸笔”；
意在言外的文字叫“曲笔”，精雕细刻的文字叫“工笔”；
为后段埋伏线索叫“伏笔”，引人入胜的文字叫“妙笔”；
特别精彩的文字叫“神笔”，谴词造句的风格叫“文笔”；
集体拟定一人写叫“执笔”，写字时笔刚挨纸叫“落笔”；
写文章的开头时叫“起笔”，文章最后写完时叫“收笔”；
临摹名人的字帖叫“摹笔”，用笔飞快地书写叫“走笔”；
拿起笔作文或画画叫“命笔”，古代称稿费叫“润笔”；
谦称自己的文章叫“拙笔”，写作能力不高明的叫“秃笔”；
受人之托的文字叫“嘱笔”，练习性的写或画叫“练笔”；
写作中断或停止叫“搁笔”，敬称别人手迹叫“手笔”；
与世决别的文字叫“绝笔”，生前的文字叫“遗笔”。
名著知识
八、中国四大名著（三部）的作者、主要内容、精彩场面、妙语佳句：
1、《三国演义》
⑴作者：（明）罗贯中
⑵主要内容：全书描写东汉魏（曹操）、蜀（刘备）、吴（孙权）三国从时局动乱、军阀纷争中崛起，一直到最后被西晋所灭的历史故事。
⑶精彩场面：桃园三结义、草船借箭、赤壁之战、曹操煮酒论英雄、三顾茅庐
⑷妙语佳句：A、衣服破，尚可缝；手足断，安可续。B、三军易得，一将难求。C、强宾不压主。
主要人物：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、黄盖、吕蒙等。
2、《水浒传》
⑴作者：（明）施耐庵
⑵主要内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
⑶精彩场面：武松景阳冈打虎、林教头风雪山神庙、鲁智深大闹五台山、鲁提辖拳打镇关西、智取生辰纲
⑷妙语佳句：A、恩仇不辩非豪杰，黑白分明是丈夫。B、大厦将倾，非一木可支。C、有力使力，无力斗智。
⑸主要人物：宋江、鲁智深、林冲、武松、李逵等
3、《西游记》
⑴作者：（明）吴承恩
⑵主要内容：全书记叙了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪，取回真经的故事。
⑶精彩场面：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、孙悟空三借芭蕉扇、怒打假国丈
⑷妙语佳句：A、皇帝轮流做，明年到我家。B、会家不忙，忙家不会。C、见鞍思骏马，滴水思亲人。
⑸主要人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、观音菩萨、如来佛祖
小学语文课外知识积累（2）
带寓言的成语和带故事的成语
1、带寓言的成语： 夸父追日、愚公移山、朝三暮四、揠苗助长、庖丁解牛、东施效颦、望洋兴叹、一鸣惊人、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足、南辕北辙、鹬蚌相争、掩耳盗铃、塞翁失马、叶公好龙、邯郸学步、截竿入城、望梅止渴、道边李苦、郑人买履
2、带故事的成语： 手不释卷、画龙点睛、亡羊补牢、自相矛盾、完璧归赵、负荆请罪、守株待兔、掩耳盗铃、唇亡齿寒、惊弓之鸟、三顾茅庐、毛遂自荐、程门立雪、鹏程万里、坐井观天、胸有成竹、对牛弹琴、卧薪尝胆、黔驴技穷、破釜沉舟、图穷匕见、门庭若市、四面楚歌、点石成金、按图索骥、名落孙山、夜郎自大、杞人忧天、约法三章、指鹿为马
民间故事：
梁山伯与祝英台 牛郎织女 白蛇传 孟姜女哭长城 过年的来历 元霄节的传说 清明节的传说 东坡抄书 江郎才尽 鲁班造石桥 济公活佛
常用谚语
一．理想立志
1． 理想是指路明灯。 2、天下无难事，只怕有心人。 3、有志不在年高，无志空活百岁。 4、不怕别人瞧不起，就怕自己不争气。 5、有志者事竟成。6、不怕路远，只怕志短。
二．是非爱憎
1． 事实胜于雄辩，真理不怕批评。2、知人知面不知心，识树识皮不识根。3、人心隔肚皮，看人看实际。4、名人不做暗事。5、心正不怕影斜。
三．艰苦奋斗
1． 鸟美在羽毛，人美在勤劳。2、不怕天寒地冻，就怕手脚不动。3一年之计在于春，一日之计在于晨。4、一分耕耘，一分收获。
四． 磨练意志
1． 只要功夫深，铁杵磨成针。2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。3、功到自然成。4、严师出高徒，艺精*磨炼。5、真金不怕火炼，好汉不怕考验。6、路遥知马力，日久见人心。7、千锤成利器，百炼变纯钢。
五．谦虚谨慎
1． 虚心使人进步，骄傲使人落后。2、强中自有强中手，一山还比一山高。3、虚心的人总是学十当一，自满的人总是学一当十。4、言语要谨慎，行动莫轻浮。
六． 实践真知
1． 百闻不如一见，百见不如一干。2、不经一事，不长一智。3、科学不神秘，实践出真知。4、不当家不知柴米贵，不过称怎知斤和两。5、天才出于勤奋，知识来自实践。
七． 勤奋学习
1．活到老，学到老，一生一世学不了。2、到处留心皆学问。3、生命有尽头，学问无止境。4、不怕学不会，只怕不肯钻。
八、礼貌待人
1．严于律己，宽于待人。2、你敬人一尺，人敬你一丈。3、把困难留给自己，把方便让给别人。4、千里送鹅毛，礼轻情义重。5、受人点滴之恩，当以涌泉相报。6、喝水莫忘掘井人，赏花应谢育花人。
九．处事方法
1．吃一堑，长一智。2、路要自己走，关要自己闯。3、宁可自食其力，不可坐吃山空。
十．珍惜光阴
1．少壮不努力，老大徒伤悲。2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。3、时间如流水，半点不等人。4、今朝有事今朝做，莫将忙事待明天。5、时间好比东流水，只有流去无流回。6、莫说年纪小，人生容易老。
十一、生活经验
1．嘴上没毛，办事不牢。 2、千斤难买回头看。 3、久病成良医。 4、耳听为虚，眼见为实。
十二、文学艺术
1．读书破万卷。下笔如有神2、台上三分钟，台下十年功。3、拳不离手，曲不离口。4、艺高人胆大。5、书到用时方恨少。6、熟能生巧，勤能补拙。
小学语文课外知识积累 （3）
歇后语
1、狗咬吕洞宾——不识好人心。
2、竹篮打水——一场空。
3、泥菩萨过江——自身难保。
4、哑巴吃黄连——有苦说不出。
5、蚊子叮鸡蛋——无孔不入。
6、对牛弹琴——白费心。
7、打肿脸充胖子——死要面子。
8、风吹墙头草——两边倒。
9、飞机上聊天——空谈。
10、王小二过年——一年不如一年。
11、王婆卖瓜——自卖自夸。
12、十五只吊桶打水——七上八下。
13、十五个人聊天——七嘴八舌。
14、一个巴掌拍不响——孤掌难鸣。
15、二十一天孵不出小鸡——坏蛋。
16、千里送鹅毛——礼轻情义重。
17、山西骡子学驴叫——南腔北调。
18、眉毛胡子一把抓——不分主次。
19、热锅上的蚂蚁——走投无路。
20、八仙过海——各显神通。
21、包公断案——铁面无私。
22、画蛇添足——多此一举。
23、掩耳盗铃——自欺欺人。
24、姜太公钓鱼——愿者上钩。
25、楚河汉界——一清二楚。
26、司马昭之心——路人皆知。
27、孙悟空翻筋斗——十万八千里。
28、孙悟空七十二变——神通广大。
29、叶公好龙——口是心非。
30、铁公鸡——一毛不拔。
31、老虎挂念珠——假慈悲
32、擀面杖吹火——一窍不通
33、骑驴看唱本——走着瞧
34、芝麻开花——节节高
35、砌墙的砖头——后来居上
36、丈二高的和尚——摸不着头脑
37、茶壶里煮饺子——有货倒不出
38、瞎子点灯——白费蜡
思乡亲情诗：
1．谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
2．海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
3．海上生明月，天涯共此时。（张九龄•唐）
4．但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼）
5．举头望明月，低头思故乡。（李白）
6．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维）
7．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维）
8．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）
描写美丽景色的诗：
1．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）
2．野旷天低树，江清月近人。（孟浩然）
3．大漠孤烟直，长河落日圆。（王维）
4．明月松间照，清泉石上流。（王维）
5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫）
6．接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。(杨万里)
7．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
有地名的诗：
1．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（杜甫）
2．即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（杜甫）
3．京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。（王安石）
4．姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（张继）
5．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄）
6．晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫）
7．遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡）
8．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。
9．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
10．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
11．毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
12．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
13．古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
14．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
15．不只庐山真面目，只缘身在此山中。
16．夜泊秦淮近酒家
描写喜悦心情的诗：
1．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）
2．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。（杜甫）
小学语文课外知识积累 （4）
古诗中颜色：
1．一枝红杏出墙来
2．一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
3．千里黄云白日曛
4．春风又绿江南岸
5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
6．日出江花红胜火,春来江水绿如蓝．
7．日照香庐生紫烟
8．野径云俱黑
9．白云生处有人家
古诗中修辞：
1．可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——比喻
2．大漠沙如雪，燕山月似钩。——比喻
3．咬定青山不放松，立根原在破岩中。——拟人
4．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——夸张
5．危楼高百尺,手可摘星辰．不敢高声语,恐惊天上人．--夸张
6．白发三千丈，缘愁似个长。——夸张
7． 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？——反问 （注：古诗中排比、设问、反复修辞用法少。）
有动物的诗：
1． 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和:《渔歌子》)
2． 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 (杨万里《宿新市徐公店》)
3． 流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫）
4． 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
5． 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
6． 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
7． 江上往来人，但爱鲈鱼美。
8． 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
9． 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
10．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
哲理诗：
1． 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕）
2． 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易）
3． 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）
4． 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
5． 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）
6． 青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）
7． 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来．(朱熹•南宋《观书有感》)
8． 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
9． 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 (杜甫《登高》）
10．忽如一夜春风来,千树万树梨花开。（岑参•唐）
11．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼）
12．会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
13．雄鸡一声天下白。（李贺•唐）外号"诗鬼"
14．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡）
15．众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾）
16．落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍•清）
17．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧）
18．东风夜放花千树。（辛弃疾）
19．绿杨烟外晓云轻,红杏枝头春意闹。(宋祁•北宋)
20．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）
21．名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)
22．心病终须心药治，解铃还须系铃人。（曹雪芹）
24．清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
25．无边落落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）
26．沉舟侧畔千帆过，病树前头万树春。（刘禹锡）
27．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏为六绝句•其二》）
28．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧）
29．桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（李商隐）
30．夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）
31．草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）
描写梅花的诗：
1．墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）
2．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡•宋）
3．零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游）
4．我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(王冕《墨梅》元)
古诗中人名：
1．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2．至今思项羽，不肯过江东。
3．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，及汪伦送我情。
亲情诗：
1．九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2．静夜思 李 白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
3．泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
友情诗或送别诗：
1．芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
2．送元二使安西 【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3．别董大 【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4．黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
边塞诗：
1．凉州词 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
2．出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3．从军行 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
咏物诗：
1．咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2．墨梅 王冕•元
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
3．石灰吟 于谦•明
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
4．竹石 郑燮•清
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5．雪梅 卢梅坡•宋
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
古诗词中写景对偶句：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋•北宋）
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢•唐）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
野旷天低树，江清月近人。（孟浩然）
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（张籍•南北朝）
大漠孤烟直，长河落日圆。（王维）
大漠沙如雪，燕山月似钩。（李贺《马》）
明月松间照，清泉石上流。（王维）
鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫）
野径云俱黑，江船火独明。（杜甫）
古诗词中对偶名句：
身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明•晋）
国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
烽火连三月，家书抵万金。（杜甫）
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫）
露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫）
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）
三十功名尘与土，八千里路云和月。（岳飞）
新松恨不高千尺，恶竹应须斩斩竿。（杜甫）
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易）
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）
生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
月上柳梢头，人约黄昏后。（欧阳修•北宋）
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
古诗词对联：
大漠沙如雪•燕山月似钩 （李贺《马》）
大漠孤烟直，长河落日圆 （王维《使至塞上作》）
无边落木萧萧下•不尽长江滚滚来（杜甫《登高》）
两个黄鹂鸣翠柳•一行白鹭上青天（杜甫）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋•北宋）
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢•唐）
鸟宿池边树，僧敲月下门 （贾岛）
老当益壮，宁知白首之心？
穷且益坚，不坠清云之志。（王勃 《腾王阁序》）
物华天宝，龙光射牛斗之墟；
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（王勃）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)
成语对联：
苦中作乐•忙里偷闲 风调雨顺•国泰民安
守株待兔•打草惊蛇 望梅止渴•画饼充饥
拳不离手•曲不离口 朝辞白帝•暮到江陵
人欢马叫•虎踞龙盘 顺手牵羊•悬涯勒马
雪中送炭•锦上添花 人过留名•雁过留声
不受苦中苦•难为人上人
对联：（楹联）
对联的联也叫出句，下联也叫对句。另外还有横批。
春联：人勤春早•雪瑞年丰
千门敛福•万户迎春 爆竹报喜•楹联迎春
春回大地(春光好)•福满人间(福气浓)
天增岁月人增寿•春满乾坤福满门
门迎春夏秋冬福•户纳东南西北祥
迎新年年年添喜•辞旧岁岁岁有余
元旦：一元复始•万象更新
中秋：天上一轮满•人间万里明
国庆：江山无限好，祖国万年春
元宵：万户春灯报元夜•一天晴雪兆丰年
寿联：福如东海(长流水)•寿比南山(不老松)
旅店联：南来北往•宾至如归
书店联：藏古今学术•聚天地精华
励志联：书山有路勤为径•学海无涯苦作舟
宝剑锋从磨砺出•梅花香自苦寒来（沈觐寿）
读万卷书•行万里路 淡泊明志•宁静致远
若有恒，何必三更眠五更起•最无益，莫过一日曝十日寒（胡居仁）
海纳百川，有容乃大•壁立千仞，无欲则刚(林则徐)
有关国家书常读•无益身心事莫为（徐特立）
忍一言风平浪静•退半步海阔天空
佳联：疏柳摇风•红梅映雪
一畦(qí)春韭绿•十里稻花香
年年岁岁花相似•岁岁年年人不同
海阔凭鱼跃•天高任鸟飞
自古雄才多磨难•从来纨绔少伟男
闻鸡晨舞剑•挑灯夜读书
少壮不经勤学苦•老来方悔读书迟
良药苦口利于病•忠言逆耳利于行
绳锯木断•水滴石穿 （毛泽东赠妹毛泽建）
柔中带钢•绵里藏针 （毛泽东赠邓小平）
横眉冷对千夫指•俯首甘为孺子牛 (鲁迅赠郁达夫)
天下名联：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）
青山有幸埋忠骨•白铁无辜铸佞臣。（杭州岳飞墓）
风声雨声读书声，声声入耳•家事国事天下事，事事关心（清代顾宪成题无锡东林书院）
蝉噪林愈静•鸟鸣山更幽 （苏州拙政园）
水作青罗带•山如碧玉簪(zān) （阳朔画山※桂林）
曲径通幽处，园林无俗情 （王闿题杭州曲园）
有山皆图画，无水不文章 （杭州西湖三雅园）
文章千古事•明德万年馨 （湖南文明书院）
四面有山皆入画，一年无日不看花 （祝枝山题杨州凝翠轩）
草堂传后世•诗圣著千秋 （成都杜甫草堂）
一门父子三词客•千古文章四大家（四川眉山三苏词）
趣联：桃红•李白（柳青、柳绿） 柳青《创业史》
游西湖，提西湖，锡壶掉西湖，惜乎锡湖
过南平，买蓝瓶，蓝瓶得南平，难逢蓝瓶
望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
古时，一穷秀才过年贴的对联是“二三四五•六七八九”，横批“南北”。寓意暗含自己生活困窘，缺衣(一)少食(十)，没有东西。
苏东坡少年时狂妄，所作“识遍天下字，读尽人间书”，后来醒悟，改联为“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，的确是自勉的好联。
❷ 小学课外知识积累
歇后语
1、 狗咬吕洞宾——不识好人心。
2、竹篮打水——一场空。
3、泥菩萨过江——自身难保。
4、哑巴吃黄连——有苦说不出。
5、蚊子叮鸡蛋——无孔不入。
6、对牛弹琴——白费心。
7、打肿脸充胖子——死要面子。
8、风吹墙头草——两边倒。
9、飞机上聊天——空谈。
10、王小二过年——一年不如一年。
11、王婆卖瓜——自卖自夸。
12、十五只吊桶打水——七上八下。
13、十五个人聊天——七嘴八舌。
14、一个巴掌拍不响——孤掌难鸣。
15、二十一天孵不出小鸡——坏蛋。
16、千里送鹅毛——礼轻情义重。
17、山西骡子学驴叫——南腔北调。
18、眉毛胡子一把抓——不分主次。
19、热锅上的蚂蚁——走投无路。
20、八仙过海——各显神通。
21、包公断案——铁面无私。
22、画蛇添足——多此一举。
23、掩耳盗铃——自欺欺人。
24、姜太公钓鱼——愿者上钩。
25、楚河汉界——一清二楚。
26、司马昭之心——路人皆知。
27、孙悟空翻筋斗——十万八千里。
28、孙悟空七十二变——神通广大。
29、叶公好龙——口是心非。
30、铁公鸡——一毛不拔。
31、老虎挂念珠——假慈悲
32、擀面杖吹火——一窍不通
33、骑驴看唱本——走着瞧
34、芝麻开花——节节高
35、砌墙的砖头——后来居上
36、丈二高的和尚——摸不着头脑
37、茶壶里煮饺子——有货倒不出
38、瞎子点灯——白费蜡
思乡亲情诗：
1．谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
2．海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
3．海上生明月，天涯共此时。（张九龄
❸ 小学时在语文方面应该给孩子多积累一些古诗词，但是没有头绪，不知道该怎么给孩子储备这些知识，怎么办呀
古人很小的时候就被要求通读三字经、百家姓。
四书五经什么的就更不用说了，他们懂嘛？不懂，就是死记硬背。
东西沉淀下来了，随着视野和阅历的增长，积淀的知识会逐步得到升华，达到融入贯通的境界。
❹ 收集古诗词课外知识
古诗词常用典故解析100例
分类：课外知识
1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987
年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?
4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
21、琴瑟(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
22、螟蛉
《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
23、鸿雁
《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
24、神器指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
25、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录·定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。
26、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27、祝融
传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
28、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
29、连理枝、比翼鸟作恩爱夫妻的比喻。
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎以问鼎比喻图谋帝王权位。
《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背背，离开。谓父母去世。
李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
34、逐鹿
《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
35、三尺是法律的代名词。
三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
37、鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
38、秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
39、彭祖
彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情(见于《三国志·魏书·武帝纪》)。
42、婵娟
婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
43、献芹
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
44、执牛耳用“执牛耳”指盟主。
古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传·哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳?”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名)
45、作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。
46、虞美人罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。
47、红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
49、精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经·北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书·祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
51、鸡口牛后
《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。
53、花中四君子
梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书·韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
55、人杰
典出《史记·高祖本纪》，指才智突出的人物。
56、仁人
典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人
典出《荀子·非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
58、玉成
典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。
59、口碑
典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。
60、壁还
敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
61、方家
典出《庄子·秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
62、等身
典出《宋史·贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。
63、西席
典出《称谓录》，代指老师。
64、心许
典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
65、三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。
66、洗耳
典出《琴操·河间杂歌·箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
67、斧正
典出《庄子·徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”
68、抱璞
典出《韩非子·和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
69、染指
典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
70、射影
典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。
71、掣时
典出《吕氏春秋·具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
72、青鸟
青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
73、雷同
典出《礼记·曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。
74、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。
75、城府
典出《宋史·傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。
76、借光
典出《战国策·秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
77、物色
典出《后汉书·严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。
78、不才
典出《庄子·山木篇》，自谦没有才能。
79、方寸
典出《三国志·蜀志》，指人的心。
80、提刀
典出《世说新语·容止》，比喻代人写文章。
81、下榻
典出《后汉书·徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
82、润色
典出《论语·宪问》，比喻对文稿细加修饰。
83、春秋
典出《诗经·鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
84、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
85、抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”
86、班马送别诗多用以抒发惜别之情。
春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
87、问鼎
春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
88、辞第
汉时，北方匈奴贵族频繁骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
89、请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
90、钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”
91、三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书·杜周传》：“三尺安出哉?”
92、还珠古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
93、金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?”
94、烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
95、青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
96、高山流水也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”
97、哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(q
，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zh
n，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
98、巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
99、白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。
100、吴钩泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
❺ 关于课外名言警句和古诗文的积累
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文
5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿
11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基
14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游
15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈
——歌德
16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿
17、学习永远不晚。
——高尔基
18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向
19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子
20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根
21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家
22、为中华之崛起而读书。
——周恩来
23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰
24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果
25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚
26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅
27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙
28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹
29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金
30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰
31、读书不要贪多，而是要多加思索。这样的读书使我获益不少
——卢梭
32、读书是易事，思索是难事。但两者缺一，便全无用处
——富兰克林
33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若
34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果
35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹
36、读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶
38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
——马克思
39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
—苏霍姆林斯基
40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。
——赵树理
41、不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗
42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。
——罗曼、罗兰（法）
43、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！
——契坷夫（俄）
44、贪者因书而富，富者因书而贵。
——王安石
45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
——培根
46、书籍是巨大的力量。
——列宁
47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。
——爱迪生
48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
——孟子
49、书犹药也，善读可以医愚。
——刘向
50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。
——苏轼
51、书是我们时代的生命。
——别林斯基
52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
——爱迪生
53、学会读书就是点燃火炬。
——雨果
54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。
——培根
55、书籍——当代真正的大学。
——托马斯、卡莱尔
❻ 小学古诗词知识积累
海内存知己，天涯若比邻
谁言寸草心，报得三春晖
日出江花红胜火，出来江水绿如蓝
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
春风又绿江南岸，明月何时照我还
随风潜入夜，润物细无声
好雨知时节，当春乃发生
❼ 小学语文应掌握的古诗方面知识
《语文课程标准》要求如下：
学习古诗文，要注意以下几点：
知识要点
核心内容
读准字音
在古诗文中，有些字虽是常用字，但读音与现今汉字的发音完全不同，所以学习时，首先要注意读准字音。
读出韵律
诵读古诗，除遵循一般的朗读要求外，还要注意结合诗句的意思，读出节奏和音韵。五言诗节奏有：①“二/二/一”（三拍）；②“二/一/二”（三拍）;③“三/二”（两拍）。七言诗的节奏有：①“二/二/二/一”（四拍）；②“二/二/一/二”（四拍）；③“四/三”（两拍）。单句和双句的节奏要一致。
推敲字义
古诗文由于受固定格式和字数的限制，一般用字用词非常严密、准确，许多古今词义大有不同。所以要运用多种访求加强对、词的理解。
理解诗句
理解诗句是学习古诗文的基本要求，小学阶段一般要求直译，使诗文中每一个字的意义都在译句中能反映出来，并尽量保持诗文的原意和结构。
了解背景
诗人与他生活的时代，也是理解诗文的重要条件。诗人的爱好、思想、写作特点、当时的社会现实、文学发展、民俗习惯等都有助于我们理解古诗文，要善于搜集和积累这方面的知识。
体会感情
准确体会古诗文表达的思想感情，是学习古诗文的最终目的，它有利于我们学习用精练生动的语句，用新颖巧妙的技巧抒情表意。
加强积累
在古诗文积累时，可以从不同角度归类积累，如按写景、写事、按季节、按动植物、按表达情感等。
注重运用
准确恰当地引用古诗文，会较好地增强文章的表达效果，有时还会起到画龙点睛的作用。
❽ 让我们积累知识的古诗有哪些快快快！
题西林来壁 苏轼 宋
横看成岭侧成峰，自
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
指同一个事物在不同的角度和不同的时间看是不一样的
❾ 小学语文应该掌握的课外文字知识都有哪些
名著，尤其是《四大名著》人物要记得很牢
古诗是必不可少的
还有名人名言、歇后语、谚语等
情景交际也很重要
❿ 小学语文课外阅读知识答案 小学语文课外阅读知识积累 一、古诗名句情景型训练题 1、“___________________
、第①段中来，“有连天莲叶相伴”一句源，是由 宋 朝诗人 杨万里 的诗句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 _转化而来。（2分）
2、第①段中“一天风雪”中“一天”的意思是整天，不是确数，是概数；第④段中“恋恋不舍”一词体现出一种感情，它与本段中 欢乐 一词相呼应。（2分）
3、“奢侈”的本义是花大量钱财追求过分享受，它在第③段中如何理解？（1分）
答：难得的时间，难得的享受，在作者看来能有读书的时间就是奢侈的事情。
4、综观全文，题目中的“雪天”既指自然界的雪天，也指读书的雪天。（1分）
5、用“//”将全文分作两段，并概括各段大意。（3分）
① ② ③ ④// ⑤ ⑥
第一段 回想自己的读书生活。
第二段 阐发自己的感悟。
不知道是否合意。