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夜半冥婚:鬼夫大人萌萌哒
作者:南城明月
简介:叔儿说我的命格,是天生跟内死人打交道的好料子容,不打都是浪费,想不到还真被他乌鸦嘴说中了,我意外结了一段难缠的阴缘。这个男鬼各种卑鄙无耻,威逼利诱我,还信誓旦旦的说:本公子活着的时候,仰慕我的女子,多如过江之鲤,你确定不跟我配阴婚,过了这村可就没这店了。我当然坚决摇头,但他接下来对我做的事,却是我怎么也始料未及的……
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D. 人死后灵魂存在吗会重新投胎吗既然投胎了灵魂就没了为什么还要祭奠祖先灵位
慎终追复远即是找出我们固有制文化,遵师重道,敬老遵贤,加强学习祖传的经典,学习西方科技,而非不经过滤的全盘西化。西方社会禁药、色情暴力及种族的问题层出不穷,问题的源头在於慎终追远,对於人临终的处理是否得宜,从自己向父母、祖父母、曾祖父母、众祖先......到黄帝,都是同一源头,这一路绵绵瓜瓞,其中的宝典经文,更是我中华珍贵的宝藏。识得者取之不尽,不识得者犹弃之如敝屣,岂不是可惜阿!
祖先是我们的根,最近的是父母、祖父母等往前追溯,苗是我们的子女传承,开花结果是我们这一代的努力。开花是指得到父精母血结成卵胎,内涵是指得到打开经典宝藏的钥匙。结果是指得到母亲怀胎十月顺利分娩,结果内涵是指经过苦心研究学问,或三年小成,或经十年有了止善的归纳。
曾子曰 : 「 慎 终 , 追 远 , 民 德 归 厚 矣 。 」
E. 头七如何祭拜先人
祭拜方法如下:
祠堂(堂屋)拜祭先人
三牲粿品纸镪祭献,即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒,焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语,这样完成。
坟上拜祭先人
和祠堂(堂屋)拜祭先人一样,只是人们常常因路远而精减供品。先要整理坟冢。清明时还多“标坟”(又叫挂青)。
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头七
头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、
“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。
用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。
这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
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5.12给汶川带来的伤害国人会永远记住的,所以现在每年都有各种纪念活动,最近海尔@云端电视台在新浪微博上有一个“云祭奠”的活动
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