Ⅰ 适合小学生的简短的文言文 台湾 民国时期
《民国小学生作文选刊》集中收选了大量民国时期出版的优秀学生作文。全书共八册，其中包括：日新书局出版的《初学注释论说轨范》和《评注论说轨范》，世界书局出版的《初等作文新范》，广益书局出版的《言文对照小学论说精华》和《小学论说精华》，商务印书馆出版的《小学论说精华》，中央编译局出版的《全国高小学生成绩新文库》，会文堂出版的《言文对照初学论说文范》。
鉴于小学生初学作文苦于文题艰深的实际，这些民国小学生作文的编排，基本上都是从易到难，从简单的实物叙述到议论说明，循序渐进，非常科学。而且编辑者对每篇文章都做了段落层次的分析以及简明扼要的小批，一目瞭然；书中采用的都是新式标点，减少了阅读难度，适合学生学习参考。这些作文所涵盖的内容非常丰富，包括了小学生学习、生活的各个方面。写作体裁全面，其中包括了叙述文、应用文、说明文以及议论文等所有常见的文体。《民国小学生作文选刊》中选列的文章，可以说是现代学生作文的典范，具有很高的学习参考价值。
目录
目录
评注论说轨范初集上卷
学校之乐
髪之功用
纸菸之害
酒
鸠与鹊
食瓜之利害
手与足之关系
蜘蛛结网
中秋赏月记
画马记
煮蚕豆有感 目录
评注论说轨范初集上卷
学校之乐
髪之功用
纸菸之害
酒
鸠与鹊
食瓜之利害
手与足之关系
蜘蛛结网
中秋赏月记
画马记
煮蚕豆有感
戒奢侈
堆雪人记
说学
说虎
说秋千
玫瑰花
春晴记
裸身之害
盐
说蟹
论规矩
冬夜读书记
绣花枕
灯
习字说
竹马
论读书
傅书鸽
水与汽
植物之叶
记纸燕
逐猫记
驱牛者言
说人
说我
火之功用
说脑
钟表之用
水与油
兵器
吴山观潮记
学生新闻之益
镜之用
岁寒三友
锄草记
萤
敬师说
世界人种
说鱼
论待仆役之道
乡居之乐
辟盂兰盆会之恶俗
说鹦鹉
传染病
评注论说轨范初集下卷
春郊放风筝记
纸与笔
日月蚀
舟与车
清明植树记所感
俭与吝
彗星
说海
竞争说
祀祖论
爱家与爱校
论蹴毬
地震之原因
论职业
传话筒
说麦之用
家庭储蓄箱
说雨
桐叶知秋说
鲤
说天
植物与动物之关系
论废物利用
共和国
工与商
说马
说学校规则
语言与文字
铜与铁之比较
论清洁
论体操
珠玉与米谷
鸡与雉
重阳食糕记
旅行之旨趣
报纸
国与民
雷电
说蝉
说铁道
孝亲说
观蚁鬬说
说蚕
日光七色
鬬蟋蟀记
Ⅱ 哪里可以买到《民国小学生作文》文言文版的谢谢
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Ⅲ “民国语文”为什么这么热
上海科学技术文献出版社五六年前曾影印推出过民国时的一套国语课本，丛书包括1917年张元济校订的《商务国语教科书》（上下册）、1932年叶圣陶和丰子恺编绘的《开明国语课本》（上下册）与魏冰心等编写的《世界书局国语读本》（上下册），一共6本。这些已经“发黄”的书似乎一直默默无闻，却突然在这一两年间火起来。断货，重印，其他出版社跟进……民国语文课本一本接一本地面世，成了书界一大热点与风景。
而这股民国语文热，似乎又多多少少带着一种现实的指向，一种对现行教材与教育模式无言的对比。中小学乃至大学的语文教育，一直是一个充满争议的话题。2009年，上海作家叶开在全国中文核心期刊《语文教学与研究》教师版上，一口气写了12篇专栏文章，对语文教材和语文教育的现状进行批判。去年，浙江语文老师蔡朝阳与郭初阳、吕栋等20余位中小学语文老师成立“第一线教育研究小组”，对小学语文教材中的一些篇目多方质疑，并推出了《救救孩子：小学语文教材批判》一书。而近年来，中国文化界、出版界和学术界出现的“民国热”，从民国时期的学术大师、知识分子、作家、报人的事迹，开始向小学语文课本、小学生作文和小学生读物领域蔓延。今年，民国小学生语文课本和读物的出版，更是达到了一个高潮。
三类民国语文读物带热市场
今年1月，邓康延主编的《老课本，新阅读》由甘肃人民出版社出版。由此，民国语文的出版序幕被拉开。目前，市面上出版的小学生民国语文类出版物，基本可分三种：民国小学生语文课本、民国小学生作文和民国儿童读物。
语文课本方面，有中国青年出版社出版的开明书店民国时期出版的系列语文课本，共计三套，每套四册，分别是《开明幼童国语读本》《开明儿童国语读本》以及《开明少年国语读本》。这三套书由叶圣陶编写，丰子恺插图，共440篇课文。还有北京大学出版社的《民国语文》，分为“初小选粹卷”和“高小选粹卷”两本。中华书局则出版了闫苹主编的《民国经典国语课》。
民国小学生作文方面，新星出版社有《民国模范作文》；广西人民出版社出版了两卷本《民国小学生作文》，荟萃了民国时期出版的大量优秀小学生作文。此外，董志渊、潘筱兰还主编了《老作文·新阅读：民国小学生作文》，吴继铨、瞿世镇也主编了《民国小学生作文》。
民国小学生读物方面，海豚出版社推出的“幼童文库”将于近日上市。该社社长俞晓群称，该书是以民国时期上海商务版的“幼童文库”为蓝本重新进行修订和设计的，首批10本。下一步，该社还将操作“小学生文库”等。
对于中国文化现实的反思
诗人西渡说，民国的教材在语言上更考究，从文章上看，更儒雅，更从容。现在回头去看民国语文，还是非常宝贵的一个资源。好像我们自己渐行渐远，忘了我们的出发点，民国语文当中的很多优点，我们自己丢掉了，需要重新去发现它，重新去认识它。但也不是说，我们完全要走回头路，这也是走不通的，我们本身的语言，已经有了很大的变化。
语文研究专家王林认为，民国时期的语文，最重要的特质是它的儿童性非常充沛，也非常尊重孩子们的想法。其次，它对自己民族传统文化抱有扬弃的态度。最重要的，是它里面有一种非常浓厚的爱国主义情怀在。我感觉那个时候的人精力充沛，活力四射，很有政治理想……但是它和儿童性不是背道而驰的，而是以孩子可以接受的方式来讲述的爱国主义。
从民国语文中学儒雅、真诚
俞晓群觉得，重温民国，首先是为了弥合一段历史的文化断层，它的大背景是在大历史视角中，“我们仍然处在五四时代”。民国时期许多人物的创作，实际上已经达到很高的文化水准，比如图画书。俞晓群说，从浩如烟海的民国典籍中选书，也要多一点研究，多一点经典意识。“幼童文库”就找到了三点依据，一是名社，商务印书馆；二是名编，王云五先生；三是名著，“万有文库”、“幼童文库”和“小学生文库”等。
西渡认为，从语言上说，我们从小要学习民国语文的儒雅，以及节奏上的从容。“其实语言教育的是人，我们实际是语言所熏陶出来的。我们的语言急促，我们的语言浅白，其实会影响到我们为人处世上，我们行为方式都受语言的影响。”
用《萌芽》杂志主编赵长天的话说：许多孩子已被“调教”得甚好，他们很懂得迎合老师，就像大人会奉承领导一样。好作文的标准究竟如何？是合理想象、感动老师为大，还是质朴纯真、真情实感最妙？
赵长天认为，作家创作也会虚构，虚构和真实并不矛盾。“真”源于情感的真实，而多数孩子的虚构只是为迎合老师，文章写出来自然就难看。“小学生作文的最高标准是童心童趣，因为孩子可以看到大人看不到的东西。但现在孩子却只写老师要求的话，最后来一句：这个说明了……”赵长天看到的大量作文都如此。
让孩子从“假大空”回归“真善美”，一本作文书的推动力远远不够。语文教育方式应该有所改变，现在的作文往往要求突出某一主题，其实没必要。好的作品是多意的。赵长天指出：“文字是一种工具，掌握它有一定规律和标准，不可能完全避免，但是不能因此就把教学工作变得教条、死板，这会把学生越教越傻。”他鼓励孩子们多阅读，读得多了，自然就会写了。
让孩子们“我手写我心”。违心所写，真情所失。“真话不全说”，算是一种善意的违心；可能否做到“假话全不说”呢？许多人的人生首句谎言假话，就是从作文开始的。当下应试教育框架中的应试作文，以应付为己任，产出诸多应景之作，远离手写我心。瞎编故事，可又没有“哈利·波特”般的想象力，一看就是假的，而且还假得很雷同。
教育，包括语文教育是要培养创造思维的，遗憾的是，这种天赋潜能在应试教育中很大程度上被无形地扼杀了。
Ⅳ 《民国模范作文》都是民国小学生作文吗据说这书很好看，但不知道是专给小学生看的么是的话 买一本去
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内容版预览：
努力的孩子
徐仲予权
宁波君子街三六号
李若现在很愉快地过学校生活了。
倘使来讲一讲他过去几年的事迹给别的朋友们听听，这倒是一件极好的事。
在他三岁时，他的爸爸去世了，九岁时妈妈也离开他而长逝了。没有钱，没有亲戚，也没有别的东西，只留下了这个可怜的小生命。谁都不会相信，李若会一直生长到现在。自然啰！靠邻居的朋友帮助是事实，但是他自己的努力，也是不可讳言的。
九岁，究竟还是一个幼小的孩子呢！做事情需要能力。固然张伯伯（他父亲生前的好友）肯收养他，吃饭这个问题暂时还能解决；但是他虽然是一个小孩子，他仍知道自己是应当找事情做，所以他预备在白天去做拾垃圾的工作。
经了他的要求，张伯伯是答应了。
一月、二月……靠了垃圾堆里淘出来的东西去换钱，究竟也不是办法。一颗九岁的小心开始在动摇了。没有收获，而每天吃着人家的白饭，良心上似乎不能这么样做。
苦恼，烦闷，他不能不和张伯伯去商量了。
“伯伯！我承了你的护养，你……
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内容预览版：
中国的权儿童
中国的儿童
曾俊民
北平和平门内西小拴马桩一号
诸位小朋友，今日我所讲演的题目，就是中国的儿童。
我们先解释“儿童”这两字。什么叫儿童呢？这话是很容易明白的，就是正在学做人的人；换句话说，就是未来社会的主人翁。因为将来社会的一切事，都要靠我们今天的儿童去热心地做，努力地去改进。
这话怎么讲呢？因为现在的一般社会服务者，年纪都大了老了，我们长大了，也要和现在的大人一样在社会上服务了，所以我们不得不努力用功了。
我们中国的儿童，大多数是不如外国。为什么呢？原来是因我们的国家对于儿童太忽视，近几年来还好些，若在前一二十年，政府的眼中简直没有儿童。外国的政府却不然，把儿童视同命宝，想出各种的方法来训育儿童。
还有就是我国的儿童，一切的思想，都是怎样做官，怎样赚钱，怎样讲时髦摩登，只是不想怎样强盛国家，改进社会，此亦原因之一。
而最重要的是，多因家境困难而不能上学读书，国家又不设免费的平民学校……
Ⅶ 读民国小学生经典范文有感急用
看过民国小学生的作文《春游》，再与现在小学生作文《春游》一对比，真是不比不知道，一比吓一跳。民国时期小学生的作文语言精炼，文字优雅精致，修辞运用恰到好处、自然而然，而现在小学生的作文大话套话一大片，内容大同小异，无甚差别，偶尔才会有一篇亮眼的作品。“青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。”“仰望白云如絮，俯视碧草如毡。”“红轮欲坠”，试问现在大多数小学生都能作出这样优雅地词句吗？
有人说现在与过去是不能相比的，那时的语言文字系统与现在是不同的，不能把两种语言文字系统中的词句拿来比较，如果把现在的小学生也用那时的语言文字系统进行教学，他们也能写出这样美得句子。
而我不同意这个观点。在民国时期，他们还能看到牧童吹笛，炊烟四起的景象，看到纯粹的大自然的风光，自然而然便会有感而发，那是他们内心最真实的感受，他们喜欢这些景色，所以就能运用所学知识写出如此优美的作文。但是，现在由于工业的发展，大自然的破坏，只剩下人工美景，已无处可寻纯粹的自然之美，自然气息了，也无法引起孩子们的共鸣和喜爱，孩子们就无法写出像“牧童吹笛、炊烟四起”一样的文章了。
如何让现在的孩子们也写出那样优美的文章，归根到底就是如何引起孩子们写作的兴趣。只有他们喜欢了，乐意写作，有话可说，他们才能写出真情，写出真实，写出美。否则就只能拿套话来应付了事。
Ⅷ 民国时期小学生作文，这文笔是什么档次的
这是一篇民国时期小学生的作文。它用词简练，对仗工整，意境优美，以小学生版的一般水权平来看，这样优雅的文笔实在难得。看看现在孩子们记叙郊游的作文，大部分言语拖拉，描写苍白，以“今天我们高兴地去了某地”为开头，中间平铺直叙地记载去过了哪些地方，最后再以“我们玩得很开心，真是快乐的一天”为结尾的大有人在。
从五四新文化运动以来，文言文就逐步被白话文取代。但不可否认的是，文言文经过无数文人雅士的锤炼，在历史中几度沉浮，已经和我们的文化，和我们的母语水乳交融，难分难解。现在的孩子写不出民国时期小学生写出的作文，是因为我们和文言文已经有了太深的隔阂。我们拒绝去了解，拒绝去欣赏，拒绝承认文言文带来的是美的感受。
当然，我们现在不能盲目地全盘复古，更不能一味讲求再用文言文取代白话文。但是，多接触、多了解，进而喜爱上文言文，通过文言文所打开的门走进一个深邃宁静又美妙绝伦的世界，这也不啻为生活中的一件美好的事情。