1. 请问如何教小学生学习篆刻
一定要按照路数走：1、备好工具书和相关教具；2、识篆；3、写篆；4、配篆（印文布局练习）；5、刀法练习；6、简单的刻字练习；7、临摹汉印。
2. 篆刻初学者基础知识：篆刻工具
[刻刀] 篆刻用的刀一般为平口刀刃,刀有一定厚度,刀口的出锋角度以40度至20度为适中。刻刀可以备大小不同的两三把,便于刻大小不同的印章。另外刀的长度也要适中,过长与过短不利于运用。在刀口尾端可作保留四方的硬角,以便最后敲打印面,做残损效果用。为防滑手须在刀杆上缠裹一些线绳,可使握刀时手更能着力。斜口刀、圆口刀不能作篆刻的刀具。
[印泥] 是篆刻的“墨色”。印泥以漳州、杭州、苏州、上海等地生产的较好。印泥从印色上区别有朱砂、朱骠印泥,还有深褐色的仿古印泥及其他颜色的印泥。好的印泥必须油迹不外渗,而有厚度,有很强的覆盖力。印泥宜放瓷质印泥缸中，须常用牙质或塑料的印筋搅拌。
[印床] 印床是固定印材所用的工具。除了一些特殊情况外,一般篆刻家不使用印床,而是左手按石,右手执刀,这样顺手而方便。初学用印床便于动刀，以便执石之手灵活转动配全合受刀，印床有木制、金属制多种。
[笔墨 砚] 笔一般以5、6号圭笔为宜。墨宜用砚台研墨为好。
[印规] 帮助钤印时定位的工具，类似于木工用角尺，可自制。钤印后印规暂不称动，如钤得不清晰，可将印章紧贴印规重复钤印。
[纸] 复印印稿可用薄而吸水的毛边纸、毛太纸等，钤印可用连史纸、薄宣纸。用连史纸拓印样及拓边款最佳。
[砂纸镜子] 磨印石开始可在废砂纸、水泥地上磨，然后再用砂纸磨至细洁为度。(可备铁砂、水砂粗细不同的两种)小镜子用来反照印文。
[印筋] 搅拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用旧塑料牙刷柄，但不可用金属的。
[印刷]可用旧牙刷、旧油画笔代替,用以钤印前刷清石章底部残剩的石屑。
[棕帚]即“棕老虎”,拓边款的工具。
[拓包]拓边款的工具。
3. 篆刻的基本常识
初学篆刻的基本常识
[刻刀]初学可备大小适中的一把，能备有大小不同的数种更好，除选购外，可用废钢锉、废白钢车刀改制。为防滑手须缠以纱绳。刀尾宜磨成亦方亦圆，可崐作处理印面的辅助工具。
[印泥]以西冷印社及漳洲的产品为最好。如果无条件可用一般的办公用品(?但不可用海绵印泥)。印泥宜放瓷质印泥缸中，须常用牙质或塑料的印筋搅拌。
[印床] 初学用印床便于动刀，但熟练者常不用印床，以便执石之手灵活转动配全合受刀，印床有木制、金属制多种，自制印床价廉实用。(?只要买一付元宝螺丝)。
[笔墨 砚刷]笔一般以5、6号圭笔为宜。刷子可用旧棕丝自扎，也可用旧牙刷、旧油画笔代替，用以钤印前刷清石章底部残剩的石屑。
[印规] 帮助钤印时定位的工具，类似于木工用角尺，可自制。钤印后印规暂不称动，如钤得不清晰，可将印章紧贴印规重复钤印。
[纸] 复印印稿可用薄而吸水的毛边纸、毛太纸等，钤印可用连史纸、薄宣纸。
[砂纸镜子] 磨印石开始可在废砂纸、水泥地上磨，然后再用砂纸磨至细洁为度。(可备铁砂、水砂粗细不同的两种)小镜子用来反照印文。
[印筋] 搅拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用旧塑料牙刷柄，但不可用金属的。
篆刻
我国传统造型艺术之一。镌刻印章的通称。因印章字体大都采用篆书，先书后刻，故称。金属印章，一般先刻印模，随后浇铸;晶玉印章，古代用手工琢成，现用金刚砂琢蚀，即‘电刻’;石、牙、角、木等印章，直接用刀镌刻。
篆刻是书法艺术通过刀刻以后的再现，是书法、章法、刀法三者综合的艺术。种类有秦印、汉印、半通印、象形印、套印、六面印、回文印、花押印、关防、闲章等。秦汉及魏晋时期，印章由印工镌刻，艺术水准颇高。隋唐以来，亦
各有其时代特征及风格。北宋米芾、元代赵孟俯、王冕均为篆刻名家。
相传王冕始用花乳石(青田石之类)刻印，因镌刻方便，流行更广。到明代文彭、何震，印学日渐发展。因明清以来，出土文物中印章渐多，参考资料大增，研讨篆刻之风日盛，涌现很多篆刻家，形成各种流派。如院派(何震等)、浙派
(丁敬等)、邓派(邓石如)、赵派(赵之谦)、吴派（吴昌硕)、齐派(齐白石)等。
古‘玺’。先秦印章之通称。古铃玺印面文字为当时六国的篆书，风格奇特，章法多变，不易辨识。秦统一六国后，皇帝所用称‘玺’，官、私所用均改称‘印’。大都以铜制作，亦有用银、玉等;浑穆古朴，形式多样。
历代玺印名称的变迁
秦以前，无论官，私印都称‘玺’秦统一六国后，规定皇帝独称‘玺’，臣民只称‘印’。汉代也有诸侯王、王太后称为‘玺’的。唐武则天时因觉得‘玺’‘死’同音，改称为‘宝’。唐至清沿旧制而‘玺’‘宝’并用。汉将军印称‘章’。之后，印章根据历代人民的习惯有：‘印章’、‘印信’、‘记’、‘朱记’、‘合同’、‘关防’、‘图章’、‘符’、‘契’、‘押’、‘戳子’等各种称呼。
古代印章的起源
中国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称‘金石’。玺印即包括在‘金石’里。玺印的起源或说三代，或说殷代，至今尚无定论。根据遗物和历史记载，至少在春秋战国时代已出现，在战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后，印章范围扩大为表征当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。
印章
亦称‘图章’。古称‘玺’。《后汉书．祭祀志》谓:‘自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌“秦统一六国后，皇帝所用的专称‘玺’，以玉为之，故后世有‘玉玺’之称;官、私所用的均改称‘印’。至汉代，官印中始有‘章’及‘印章’之称。唐以后，皇帝所用或称‘宝’，官、私所用又有‘记’、‘未记’、‘关防’、‘图章’、‘花押’等名称。
文字形制随时代变迁，风格各异。印章的出现和使用，一般认为始于春秋战国之间;先秦及秦汉的印章多用作封发物件、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。而官印又像征权力。后筒简牍易为纸帛，封泥之用渐废。印章用朱色钤盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成为我国特有的艺术品之一。古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元
代以后盛行石章。
传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的，而当时
发动机惯例，凡在战场上虏获的印章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸侯国的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。
战国古玺 古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有‘司马’、‘司徒’等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。
秦印
指的是战国未期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印，印面常有‘田’字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作‘日’字格，称‘半通印’。私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还有‘敬事’、‘相想得志’、‘和众’等格言成语入印。风格苍秀。与汉印并为后世篆刻家所取法。
汉官印 广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。西汉末手工业甚为发达，所以新莽时代，(‘新’为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动，汉代的印章艺术登峰造极，因而成为后世篆刻家学习的典范。
两汉官印以白文为多，皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸。
汉私印 汉私印即为汉代的私人用印，是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异，朱白皆备，更有朱白合为一印，或加四灵等图案作为装饰的，进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。印文除了姓名之外，往往还加上吉语、籍贯、表字以及‘之印’、‘私印’、‘信印’等辅助文字，钮制极为多样，充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多，西汉以凿印为主，东汉则有铸有凿。
汉玉印 两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。‘佩玉’在古代也是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转，粗看笔划平方正直，却全无板滞之意。由于玉质坚硬，不易受刀，也就产生了特殊的篆刻技法，即所谓的‘平刀直下’的‘切刀法’。又由于玉质的不易腐蚀受损，使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。
官印 官方所用的印章。先秦时用印通称‘玺’。秦统一六国后，始有‘玺’(帝、
王专用)与‘印’(官、私均田)之分。历代官印，各有制度，以别官阶和显示爵秩"一般比私印大，谨严稳重，多四方形，有鼻钮，印文布局自然舒展不乱。秦多用斯篆入印，字数不定为纤细白文，以田字日字为界格，疏密有致，自然生动。
承秦制，帝、后及诸侯王所用称‘玺’，列侯、承相、太尉、前后左右将军、乡亭侯，将军部属、郡邑令长等所用皆称‘印’，刊将军所用称‘章’。职卑者用力口之弋谓半通印。皆用缪篆，也多为自艾朴实大方。魏晋时虽不如汉印精致
但刻划瘦挺，章法错落，自成一帆六朝印制渐乱，印也稍大，多率意刊划，失却汉魏挺拔风格。隋唐官印更大，为朱文，盘旋折叠，称‘九叠篆，
清晰秀丽。
武则天嫌玺音不祥遂改称‘宝’，宋元明清多沿用;印大逾四寸，印钮改为直柄，从长寸许至长约一握，居印当中，所谓‘印把子’，以示权力。元用蒙文入印。明沿用九叠篆入印，又有关防、长方形官印，多润边粗朱文。清多合用篆文、满来。以隶书入印，有‘右策宁州留后朱记’一方，系宋制，为后世八分入印之先河。
魏晋南北朝印
魏晋的官私印形式和钮制都沿袭汉代，但铸造上不及汉印精美。传世的给兄弟民族的官印，文字较多，用刀如刻如凿，书法风格表现为舒放自然，从而成为一个时期篆刻风格的代表。南北朝各国传世印章不多，官印尺寸稍大，文字凿款比较草率，官印未见铸印。
隋唐以来的官印
官印到了隋唐时代，印面开始加大。随着纸的普遍应用，朱文逐渐替了白文。许多官印印背上开始有年号凿款。在文字上隋印多用小篆，并开始运用屈曲的‘九叠文’入印(古代的‘九’为数的终极，故有此名，并不一定要九叠，?可以随笔划的繁简而变化)以便填满印面。唐宋时代开始以隶楷入印，清代官印满文，汉文两体兼用，同刻于一印之中。无明清代各代农民政权留下的官印，也是值得我们珍视的革命文物。
宋元圆朱文印
魏晋以来，纸帛逐渐代替竹木简札，到了隋唐，印章的使用已直接用印色钤盖于纸帛，到文人画全盛时期的元代，由文人篆写，印工携刻的印章已诗文书画合为一体，起到了鲜艳的点级作用，为书画所喜爱。在这个阶段，首先是宋未无初的书画家赵孟俯对篆刻艺术人力提倡，由于书法上受李阳冰篆书的影响，印文笔势流畅，圆转流丽，产生了一种风格独特的印章一‘圆朱文’的印，为后世的篆刻家所取法。
兄弟民族文字的印章
宋以来的兄弟民族在汉民族文化的影响下，曾依据汉字书法创造了本民族文字，并把他们的文字仿效汉字篆体用于官印，传也较少，所见的印文有金国(女真)书和元代八思巴文及西夏文篆书，其中有许多文字还不认识。
半通印 印章形式之一。秦汉时期下级官员所用之印，其形为直长方，约为正方官 即之半，故名。扬雄《法言．孝至》谓‘五两之纶，半通之铜’，其纶指印
授，铜指官印。私印亦有长方形的。
封泥
我国古代公私简牍大都写在竹简、木札上，封癸时用绳缚， 在绳端或交又处加以检木，封以黏土，上盖印章，作为信验，以防私拆封发物件，亦常用此法。封泥又叫做‘泥封’，它不是印章，而是古代用印的遗迹——盖有古代印章的干燥坚硬的泥团——保留下来的珍贵实物。由于原印是阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。封泥的使用自战国直至汉魏，直到晋以后纸张、绢帛逐渐代替了竹木简书信的来往，才有可能不使用封泥。后世的篆刻家从这些珍贵的封泥拓片中得到借鉴，用以入印，从而扩大了篆刻艺术取法的范围。
私印 官印口以外印章的总称。体制繁杂，以形制而言，有一面印、二面印口(即穿带
印、子母印、带钩印、六面印、联珠印套印等;以文字而言，有姓名印、 臣妾印、斋堂馆阁印、诗词印、收藏印、吉语印、花押印、象形印、回文
印朱白相间印等。
吉语印 揩以吉祥的词语为印文的印章。常以大利、大幸、长荣、长富、宜千金、
宜子孙一类的言语入印。秦有小玺作:‘疢疾除，永康休，万寿宁。’也有姓名 上下加附吉语的。多见于汉代的两面印中。
穿带印
私印的一种。印体左右有孔，可以穿带，故名。印的上下两面都刻有印文， 大都一面刻姓名，一面刻字号，故又称‘两面印’。盛行于汉代。
两面印 即‘穿带印’。
朱白相间印
私印的一种。以朱、白印文相组合的印彰多见于汉代之两面印中，有一 朱一白、一朱二白、一朱二白、二朱一白、二朱二白、三朱一白等。一般左右分朱自，也有上下分朱自的;笔画少者作朱文，笔画多者为白文，并把白文列成满白，使朱白之间，各适其宜，致整方印融洽调和。朱白的原则大致根据笔划多少而定，朱文大多笔划多少而定，朱文大多笔划较少，白文则相反，从而达到朱如白，白如朱的和谐效果，这类印大多工稳的私印，未见用于官印。
子母印 子母印又称‘玺印’，是大小两方或三方印套合而成的印章。印文多作朱文。始于东汉，盛于魏晋六朝。一般铸有兽、龟等钮，外大印为母，钮作图兽空其扰，内小印为子，钮作子 兽，可套入大印内，合成母抱子状，因称‘子母印’。有母印钮作兽身，子印钮作兽首，套合成为完整兽形者，故也称套印。有一母一子的套印、
母三子的二套印等。在一方印章的体积中，兼备了几方印的使用价值，古代印匠的工艺水平由此可见。
套印
由大小数印套合而成的印章。汉代之‘子母印’即套印之一。套印分若干层，有多至五六层者，每层(即被套的每方)五面都可刻印。最末一层为小方
印，可刻六面。明清以后，为便于携带，套印多以铜、石、牙等制成。
象形印 亦称‘图案印’、‘肖形印’。刻有图案印章的统称。古代象形印，一般刻铸 有人物、动物等图像，取材宽广，浑厚古朴，简练生动。多白文，一为纯
图画，一为图画中附有文字，今所见者以汉代居多。
图案印 图画入印自战国到汉魏都有，以汉代为最多。又称肖形印或象形印。形式多样，简练生动，除了人物、鸟兽、车骑、吉羊、鱼雁等图案外，常见以吉祥的四灵(龙、虎、雀、(凤、龟)入印的，这类印又称为‘四灵印’。
凿印
刻印的一种方法。指在预制的金属印胚上凿刻印文。也指用此法到成的印
章，文字错落有致，大都为将军印和颁发给少数民族的官印，流行于汉魏晋南北朝。其起源相传因军中官职往往急于任命，印信大都仓促凿成，故 别称‘急就章’。此法为后世篆刻家所仿效。
急就章 见‘凿印’。
铸印
制作金属印章的方法。通常先刻蜡模，用黏土作范于模之四周，熔金属浇注 入泥范而成，故也有将铸印称为‘拨蜡’的。古代铸印，有只铸印胚，后刻
凿印文的;有印胚印文同时浇铸的。印文精巧工整，别具一格，为后世篆 刻家所取法。
执刀法大致分为斜刀法与竖刀法，无论斜刀法或竖刀法，运刀时会因刀锋的倾斜程度、运刀的速度快慢、刀干的厚薄状况及刀干的陡峭程度等等因素，而造就出线条笔划的多变风格。不过基本上，运刀可依速度的快慢、线条的长短，而区分为冲刀法及切刀法。冲刀法的刀痕较直长有劲，而切刀法的刀痕则多短促苍浑。所以综合执刀法与运刀法，再加上运刀的方向，约可分成斜刀直冲法、斜刀直切法、竖刀直冲法、竖刀直切法、竖刀横冲法、竖刀横切法等六种方法。
斜刀法有如执硬笔（原子笔或钢笔类）式，刀干平斜，以姆指、食指与中指捏住刀干前端，刀干尾端则平靠在手掌虎口处，刀锋与石面呈垂直。同时无名指及尾指要抵住中指，辅助用力，不要卷曲在手掌中。斜刀法的运刀，都是由内向外将刀干直向推出，刻时较省力，刀触的劲道也较强势，所以使用此法时，印石通常都用印床加以固定，以防危险，或是手持印石抵住桌缘来刻，较为安全。
竖刀法则大致若双钩执毛笔式，刀干竖直，姆指与食指捏刀干中段，中指与无名指夹在刀干的下段，刀锋方向朝向自己。同时尾指要抵住无名指，辅助用力。竖刀法的运刀，则由外向内直向拉进，刻时以外侧刀尖着力，或由右向左横向滑动，以右侧刀尖着力。此法运刀，力道较能节制，所以通常都只用手握住石材来刻，反而较能灵活。如不习惯徒手握石，当然也可加以印床固定来刻。
4. 篆刻入门知识
简单说，篆刻，讲篆法、刀法、章法。
篆法指用字正确、合理、美观、统一等。
刀法指刀刻的不同方法、气势等。
章法指印面构图的风格等内容。
5. 对小学开展篆刻教学的几点思考
小学篆刻工具材料的选择及使用: 篆刻治印是一个较为复杂的工艺过程，“工欲善其事，必先利其器”。刻印的工具、材料品式很多，初学者可选置一些，不必贪多求好。 1.刻刀篆刻石章一般用平口刀，这是前人经验的总结。初学者可先选一把大小适中，便于把握的篆刻刀，形态如图所示。刀杆的材料长短可根据自己的喜好选择，关键是要挑好刀锋，刻印时主要用两个角。若刀角大于90度，便会滑刀，而且笔画不易刻准，若刀口小于90度，则会走刀不畅。刀刃角度太小则刀锋锐利刻出的笔画易光滑;角度太大则刀锋迟钝，刻出的笔画易碎涩。刀的选择还须关注刀锋的材料:一般用白钢、工具钢等。以硬度较高为好。刻久了会钝一些，这是正常的，还可以获得不同锋利程度刻出不同的线条效果。过钝的刀锋可在600目左右的油石上磨出刀锋来。 2.印材可供刻印的材料很多，自古就有金、银、铜、玉、象牙、水品、竹木、石等等，但以石质材料刻印最为理想。石章以易于受刀，以细、润、脆为好。坚硬含沙、松紧不匀为劣。全国各地许多地方都有治印的石料，如浙江的青田石、昌化石，福建的寿山石.山东掖县、平度一带的莱石，内蒙古的巴林石，辽宁的辽石以及新疆青海的石质印材。其中.寿山石、青田石、昌化石、巴林石被称为“四大名石”。 (1)寿山石寿山石是我国开采历史最悠久、矿藏鼓丰富、品种最多的优质石。矿区处于福建省福州市北部。最名贵的是“田黄石”，以重量计，价格是黄金的数十倍。荔枝冻、芙蓉石、高山冻等都是其中的名品。高档寿山石艳而不俗，通灵沉稳，有儒雅富贵之大气。 (2)青田石青田石产于浙江青田县南郊的方山，山口一带也有较长的开采历史。“灯光冻”、“封门青”、“玉彩冻”、“兰星”最可珍贵。灯光冻色微黄而纯洁;封门青石质细润而通灵。青田石不坚不燥、脆柔温润，较常见的是呈粉绿色的普通石.透明度不高，价格也不太高，它是很好的练习材料。高档的青田石，清丽和婉、沉静素雅，有隐逸高洁的清刚之气。 (3)昌化石昌化石产于浙江省昌化县郊的深山中，有红、黄、白、灰、黑等各色。昌化石中以“鸡血石”最为闻名，此品种以色鲜、色多且连成整体或块状为贵。普通昌化石质地温润而腻涩.刻印刀感不如青田、寿山爽快。 (4)巴林石巴林石产于内蒙古的赤峰地区，故又称‘.内蒙石”、“赤峰石”。开采的历史不长，近十几年流向全国，为人们所接受和喜爱。巴林石的颜色很多，质地有透明、半透明、不透明之分。较前几者，上品的巴林石色泽鲜、透度高，沉稳厚重感略逊。 3.印泥篆刻用印泥应选用专用的书画用印泥，以西冷印社等专业印泥制作坊生产的为好。不可用一般的办公用印泥和印油。 4.铃印用纸铃印用纸以表面细腻、光洁、具有吸水性为好。如薄宣纸、专用印谱纸、卷烟纸等。最好是连史纸，尤其是拓边款。 5.笔、墨、砚、刷、镜起印稿需要使用笔、墨、砚。笔应选用小狼圭((3号左右);墨可以书画墨汁代替;砚可以用小碟子等器皿代替。刷子用于清除石章刻治过程中出现的粉屑，可以用旧牙刷代替:镜子用来观看印稿或印面.使文字反转，起印稿和刻印时都要用到。
6. 学篆刻需要具备哪些知识闲来无聊就想学学，求高手指导。谢谢
学篆刻，首先你得了解篆书，了解篆刻工具，和印文在石头上的布局（美感）。可以买一本名人印存，先临摹着来
7. 谁告诉我篆刻的一些知识,
篆刻起源
中国文字随著时间的绵延、空间上的歧异发展，蕴涵了动人的多样风貌，在印面之内跌宕生姿，以一种有情、有致的方式呈现出来，小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚，虽几经更迭，仍能以温润的光泽、古雅的韵趣，引人玩味，这就是篆刻的艺术。
在我们游心赏玩之前，先要弄清楚篆刻的定义。篆刻是什麼呢 ? 它的解释，有广义与狭义的两种。篆刻的「篆」宇，古写作「瑑」，从玉(说文的注释上说明:「圭璧起兆，瑑也。」)，凡是在玉、石上雕琢凹凸的花纹都叫做「瑑」，后来，竹帛成为通行的书写工具，於是篆字的形符也由「玉」改从「竹」。
篆刻印章起源甚早，据「汉书 祭祀志」载：「自五帝始有书契，至於三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌」。
远在三千七百多年前的殷商时代，便盛行刻字艺术。但印面并无本来意思的文字，只有象徵血缘集团的记号，附加在同时代的青铜器或旗子上。虽说是记号，确有一定的读音。
到了周代，以青铜质为主的「周玺」大为兴起。各种大小形状都有，一般分为白文，朱文两种。
秦代是中国文字由「籀书」演变成为篆书的时期，印的形式也更为广泛，印文圆润苍劲，笔势挺拔。
汉代印章到达兴盛，史称汉印，字体由小篆演变成「缪篆」。汉印的印形制、印纽亦十分精美。西泠八家的奚冈曾说：「印之宗汉也，如诗文宗唐，字文宗晋」
唐宋之际，由於文人墨客的喜好，虽然改变了印章的体制，但仍以篆书作印。
直到明清两代，印人辈出，篆刻便成为以篆书为基础，利用雕刻方法，在即面中表现疏密、离合的艺术型态，篆刻遂由广义的雕镂铭刻，转为狭义的治印之举。
传统认为，篆刻必先篆后刻，甚至有"七分篆三分刻"之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别，在于前者是"写"的，讲究章法篆法，后者是靠"描的"，并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写，经过一个阶段的训练，便会明显觉得篆印时的便利，不少初学者重刻轻写，往往事倍功半。
章法就是一个字或一个组字在印面上排列的艺术、比较复杂而变化多端，实在是篆刻艺术中最重要的一环。如果一方印光有熟练的刀法而无高明的章法，必无佳作可言。尤其是成套成组的创作，必须方方有变化，更要显示作者在章法上的功底。故在设计印稿时应反复构想。这一点，篆刻大师吴昌硕慎重的创作态度是值得我们学习的。要根据文字具体的笔划、笔势、形体及字与字之间的相互关系设计出相宜的形式。
什么是篆刻
篆刻是一种特有的传统艺术，从古至今已有二、三千年的悠久历史。 篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等，这些称呼都因时而异。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即我们现在称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“印信”。
篆刻，自起源至今的二千多年的漫长历史中，历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中，篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”，它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发到了唐、宋、元时期，则处于衰微的时期。在这一时期，由于楷书的应用取代了篆书，同时官印和私印根本上分家，篆刻艺术走上了下坡路。这种形势到了元未出现了转机，画家王冕发现了花乳石可以入印，从而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻艺术进入了复兴时期。明清以来，篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期，它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭系文征明的儿子，是他在一次偶然的机会，发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导，石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家，一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石，从而形成了一部完整的中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中，即有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间，气象万千”。
8. 篆刻知识一：什么叫篆刻刀法
刀法是篆刻艺术特有的表现手段。元代以前印章多为铸造。即使需假刀刻的玉、牙专、骨等属印章材料，也因硬度较高，需要借助于琢磨器械。
用刀刻制印章，是随着印章与书画艺术结合，艺术印章需要量骤增，井发现软质石料成为印章主要材料后，制印才逐渐形成以刻为主。篆刻刀法也随之成为人们有意识追求的篆刻技法。经过几代篆刻家的探索，被总结为14种刀法(一说为13种)。
执刀的方法
刀具是篆刻的主要工具，篆刻讲究执刀，就像写字作画讲究执笔、弹琴讲指法一样，不规范的方法往往会成为技巧发挥的障碍。篆刻执刀看起来是手部握柄，操作起来便须指、腕、肘、肩以至全身用力。要使这些部位的力量协调贯注，执刀姿势正确与否至关重要。有效的执刀方法能使刻刀在手中运转自如，能随意调整入刀的深浅度，便于运刀稳健轻捷。常用的执刀法有两种。
9. 学篆刻应该怎么最先了解什么知识呢
篆刻是我国传统造型艺术之一。镌刻印章的通称。因印章字体大都采用篆书，先书后刻，故版称金属印章，一般权先刻印模，随后浇铸晶玉印章，古代用手工琢成，现用金刚砂琢蚀，即「电刻」石、牙、角、木等印章，直接用刀镌刻。
10. 说说自己学到的知识和技术
小学、初中、高中、大专（数学系），函授本科（数学系）
电工、焊工、木工、泥瓦匠
篆刻 。。。。