㈠ 如何更好地进行古诗文教学的备课
一、深钻教材 ，全面把握教材内涵。
教师备课时，只有深刻地领会一首诗歌的背景、意境，诗人对诗句中字、词的锤炼，才能在教学中游刃有余。
1、破诗题，知诗人。古诗的内容短小精悍，题目的意思高度概括，往往统领全诗。因此，大多古诗教学都应从破题入手，即：引导学生找准题眼，弄清题目的意思。另外，有些古诗是诗人的托物言志、借景抒情，有些是诗人的触景生情，了解了诗人有助于我们更好地把握诗歌所表达的感情。
2、把握诗歌的时代背景。诗歌与作者的思想、经历和所处环境密不可分。如文天祥的《过零丁洋》，此诗为文天祥《指南录》中的一篇，是其代表作之一。约作于祥兴二年（1279）——被元军俘获的第二年正月过零丁洋之时。元军元帅张弘范逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰时，他出示了此诗以明志节。了解这些历史背景有助与加深学生对诗句的理解。
3、抓字眼。理解了诗句中的重点字词，就理解了诗意，体味到作者的感情。如教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，其中 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”只要抓住一个“孤”字，就能理解朋友远去，形单影只的孤独和对朋友依依不舍的感情。
4、同一类别的古诗可以进行比较赏析，积累。四年级教材中的送别诗——王维的《送元二使安西》,教学时可以和王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》做一比较,我们会发现诗人送别时的感情是不同的——《芙蓉楼送辛渐》的“寒”“夜”“孤”“冰”等词，体现了作者送别辛渐时心中的凄凉与伤感；《送元二使安西》写到“朝雨”与“轻尘”，写到客舍“青青”、柳色“新”，用语清新明快，如果在教学过程中有意识地引入这种比较，将有助于培养学生初步的诗歌赏析能力，也更利于积累。
二、摒弃死教硬教法，以培养学生兴趣为重。
经过我们的问卷调查显示，有大约60%的同学对古诗词有一定兴趣，大约30%的同学都是无兴趣，大约20%的同学有浓厚兴趣。很重要的一个原因就是要求学生不仅要背诵诗句，还在不求甚解的基础上死记诗意，学生感到枯燥乏味。从“课标”对古诗教学的要求可以看出，小学古诗教学主要的任务还是诵读和积累，在此基础上达到对诗歌的初步理解，因此我以为，小学生学习古诗是可以“不求甚解”或“不求深解”的，对古诗内容的理解不必要求深刻或者透彻，只要从总体上把握诗的感情或大致的场景即可，这是符合小学生的认知水平的。我们应当摒弃过去古诗教学死教硬教法，以培养学生兴趣为重。但“不求甚解”并不排斥对古诗中关键性的重点词句的理解，相反，对重点词句，不能只是简单模糊地理解，如“春风又绿江南岸”一句中对“绿”字的品味，只有准确地理解这一神来之笔，这个词才是鲜活灵动的，才具备了知识迁移的功能，我们也能从中感受到诗人严谨的创作作风以及母语文化的迷人魅力，这既是对学生学习态度的引导也是对学生学习方法的培养。事实上，随着学生知识和阅历的增长，他们对很多知识会获得一种自然而然的理解，对小学生而言，培养他们学习古诗的兴趣更重要。
三、注重开放灵活的课堂设计
1、反复诵读，读中悟情。
语文课标指出：小学各年级的阅读教学要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美，诵读起来琅琅上口。在教学过程中，我坚持以诵读为本，要求学生在理解基本词义、句义的基础上，通过反复诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律、意境。引导学生进行多种方式的诵读，如：教师声情并茂的范读让学生得到熏陶，绘声绘色的领读，让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的节奏和停顿，读出感情，学生自由读、个别读、分男女读、小组读、全体读、配乐读等，从形式各异的阅读中领会读的乐趣，体会诗人所要表达的思想感情，感受诗中的意境，激发学生感情上的共鸣。
2、创设情景，加深感受
（1）画一画 我抓住古诗“诗中有画”的特点，把诗与画结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。如杜牧的《山行》，孟浩然的《春晓》，都是诗中有画的千古名作，在教学过程中，我常常引导学生作画，学生越画兴趣越浓，对诗中的画面美有了深刻的感受。
（2）演一演 小学生是爱表现的，我们应创设一个轻松、开放的平台让他们尽情发挥，倾洒热情，通过表演来展示学习成果是再现古诗意境的好办法。如《宿新市徐公店》描绘的是一幅村童扑蝶图。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”是全诗的中心画面，这不是静止的，也不是一瞥即逝的，而是持续的活动，它生动的表现了孩子们天真活泼，充满了童趣。教学时，可以演一演，让学生体会其中的乐趣。再比如教学贾岛的《寻隐者不遇》，也可采用演课本剧的形式再现诗中情景，这样，学生对诗意的体会更深入。
3、引导想象，丰富体验
让学生闭上双眼，在轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥想象，在脑海里呈现一幕幕古诗所表现的情景。“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，不同学生的脑海里会播放不同个性的“电影”，不管电影如何，学生们都插上了想象的翅膀，乘上了腾飞的飞船品尝了导演电影的喜悦，体验了成功的快乐。如在教学《送孟浩然之广陵》时，学生熟读诗句，理解诗意后，让学生做导演，播放“电影”。听着学生讲述自己导演的电影，老师和同学们也仿佛身临其境，与诗人一起眺望着孤帆的远影，一起吟诗长叹
四、注重课外的拓展延伸
课标 指定学生积累优秀古诗词75篇，还有的需要教师补充。教师可以结合某一首古诗的学习，开展相关的主题探究活动，以实现课外的拓展和延伸。例如学习了李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,可以以送别诗为主题搜集，积累；学习了贺之章的《咏柳》后，可以“春景”为主题引导学生搜集描写春景的古诗一起感受浓浓的春意；学习了王维的《 九月九日忆山东兄弟》后，可以“思乡”为主题引导学生搜集名家的此类诗作一起欣赏、鉴别，达到触内旁通的效果。并鼓励学生选择自己喜欢的背诵下来，取得了良好的效果。
㈡ 古诗词教学有哪些有效的教学策略
一、情景交融，体味意境美
王之夫在《姜斋诗话》中所说的“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠。”所以我们在指导学生学习这些古诗词时，就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点，使学生感受到古诗词的意境美。
首先，抓关键词句。所谓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。如教学《虞美人》，把握一个“愁”字，这“愁”“恰似一江春水向东流”，汪洋恣肆，无穷无尽，学生就可以去体会李煜的亡国之痛对这些关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读也就水到渠成。
其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构，而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深永的普通词句。像王维的《山居秋暝》、马致远的《天净沙秋思》，词句均通俗易懂，正像王国维说得：“一切景语皆情语。”一片自然的景色，便是一个心灵的世界。只有把每一个意象由集中到分散，由分散到集中细细品味，才能让学生越发感到诗人的心境，更能从整体上肯定、强化诗的意境。
二、创设情景与自主感悟相结合
教师应努力创设情境，激发学生强烈的学习兴趣，以诵读为主线，串联感受、理解、领悟与扩展，始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位；示范引导，创设自主学习环境，让学生主动参与，互动合作，开放发散，拓展创新，让学生的知识、能力与素养和谐发展。不用多媒体等现代化教学手段，而是通过学生自由的联想与想像去感悟诗歌的情景。可以激发学生的情趣，创设情景是现代教育所倡导的一种重要的教学方式。协助学生尽快掌握课文内容。但它也有一个缺陷，往往会造成学生对课文情景认知的单一性。实际上很多人同读一首诗，其脑海中造成的形象是各不相同的比方《游子吟》这首诗，有的学生想像的意境是儿子睡在床上，母亲在床边灯光下给儿子缝衣服；有的想像的意境是儿子在灯下看书，母亲在灯光前缝衣服；还有的人想象到意境则是儿子到临行时穿着衣服，母手拿针线在儿子身上缝补。因此，依照创设情景与自主感悟相结合的原则，两个方面各取所长，以补其短，以此取得古诗词教学的最佳效果。
三、 科学评价，激励为主
在古诗词教学之初，教师要特别注意引导学生结合本诗情景进行“吟诵”。如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，要启发学生用轻读读出月下的静谧，用延长的拖音品味闲适、恬静的气氛。一开始可以有意识地读得夸张一些，其中，可以教师范读，可以自由练读，可以互读互评，可以配乐营造气氛，可以配图加强直观等等，形式不拘，力求多样。这一环节，应让学生大胆地、兴味盎然地去吟读。在多遍初读之后，让学生闭目暝想，并把所读在“大脑荧屏”上放映出来，然后演演诗人当时的神情举止，说说诗中描绘的山川景物，谈谈脑中闪出的特写镜头，教师要珍视学生在初读中的独特感受，让学生初步感知，走近诗人，走近诗境。
教学的过程中，记忆力好的同学，背得要快些，记诵得数量要多一些；记忆力稍差一点的学生，背得速度要慢些，数量要少些。一部分语感好的同学，读得就好些，语感差一点的同学，读得就不会那么好。对待读得不理想同学，教师应该耐心指导，并且还要表扬他“读得很认真”或“很有感情”等等。对这些情况，教师要正确对待，要承认差异，个别没有完成任务的同学，教师也要予以表扬，予以鼓励。
四、强化训练，提升能力
教学中，教师应多引导学生去想象画面，去创造性地补充扩展和再创造，还要鼓励学生突破常规，大胆质疑批判。如教学《水调歌头 明月几时有》，请学生谈谈现在歌星们演绎的好不好；比较《早梅》“昨夜数枝开”和“昨夜一枝开”哪句好；比一比描绘西湖的诗谁收集得多，说说你最喜欢哪一首（句），为什么等等。这些富有挑战性的古诗词教学形式使学生的思维空间得以拓展，潜能得以发挥，个性得以张扬，也让课堂和诗词都焕发出了生机活力。辅以适当的训练，把学生主动学习同教师重点指导训练结合起来，只有通过适当的训练，学生所学的知识才能够得到巩固。如先教给学生赏析的步骤与方法，然后再辅以具体的训练。要精心选择训练材料，并合理设计训练计划，要遵循先易后难、先主后次的训练原则，有计划、有步骤的由课内向课外延伸，达到知识的迁移，从而提升古诗词的阅读能力。
总之，新课程标准对古诗词教学提出了更高的要求，初中语文教师应遵循新的语文课程标准，充分发挥学生的学习主动性和积极性, 培养学生学习古诗词的浓厚兴趣和自主、探究、合作学习的习惯，加深学生对古诗词的理解感悟能力，提高阅读和鉴赏古诗词的水平，提升学生的文学品位，使学生真正感受到古诗词的无穷魅力。
㈢ 古诗词教学中如何运用想象策略
一、情景交融，体味意境美
王之夫在《姜斋诗话》中所说的“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠。”所以我们在指导学生学习这些古诗词时，就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点，使学生感受到古诗词的意境美。
首先，抓关键词句。所谓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。如教学《虞美人》，把握一个“愁”字，这“愁”“恰似一江春水向东流”，汪洋恣肆，无穷无尽，学生就可以去体会李煜的亡国之痛对这些关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读也就水到渠成。
其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构，而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深永的普通词句。像王维的《山居秋暝》、马致远的《天净沙秋思》，词句均通俗易懂，正像王国维说得：“一切景语皆情语。”一片自然的景色，便是一个心灵的世界。只有把每一个意象由集中到分散，由分散到集中细细品味，才能让学生越发感到诗人的心境，更能从整体上肯定、强化诗的意境。
二、创设情景与自主感悟相结合
教师应努力创设情境，激发学生强烈的学习兴趣，以诵读为主线，串联感受、理解、领悟与扩展，始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位；示范引导，创设自主学习环境，让学生主动参与，互动合作，开放发散，拓展创新，让学生的知识、能力与素养和谐发展。不用多媒体等现代化教学手段，而是通过学生自由的联想与想像去感悟诗歌的情景。可以激发学生的情趣，创设情景是现代教育所倡导的一种重要的教学方式。协助学生尽快掌握课文内容。但它也有一个缺陷，往往会造成学生对课文情景认知的单一性。实际上很多人同读一首诗，其脑海中造成的形象是各不相同的比方《游子吟》这首诗，有的学生想像的意境是儿子睡在床上，母亲在床边灯光下给儿子缝衣服；有的想像的意境是儿子在灯下看书，母亲在灯光前缝衣服；还有的人想象到意境则是儿子到临行时穿着衣服，母手拿针线在儿子身上缝补。因此，依照创设情景与自主感悟相结合的原则，两个方面各取所长，以补其短，以此取得古诗词教学的最佳效果。
三、 科学评价，激励为主
在古诗词教学之初，教师要特别注意引导学生结合本诗情景进行“吟诵”。如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，要启发学生用轻读读出月下的静谧，用延长的拖音品味闲适、恬静的气氛。一开始可以有意识地读得夸张一些，其中，可以教师范读，可以自由练读，可以互读互评，可以配乐营造气氛，可以配图加强直观等等，形式不拘，力求多样。这一环节，应让学生大胆地、兴味盎然地去吟读。在多遍初读之后，让学生闭目暝想，并把所读在“大脑荧屏”上放映出来，然后演演诗人当时的神情举止，说说诗中描绘的山川景物，谈谈脑中闪出的特写镜头，教师要珍视学生在初读中的独特感受，让学生初步感知，走近诗人，走近诗境。
教学的过程中，记忆力好的同学，背得要快些，记诵得数量要多一些；记忆力稍差一点的学生，背得速度要慢些，数量要少些。一部分语感好的同学，读得就好些，语感差一点的同学，读得就不会那么好。对待读得不理想同学，教师应该耐心指导，并且还要表扬他“读得很认真”或“很有感情”等等。对这些情况，教师要正确对待，要承认差异，个别没有完成任务的同学，教师也要予以表扬，予以鼓励。
四、强化训练，提升能力
教学中，教师应多引导学生去想象画面，去创造性地补充扩展和再创造，还要鼓励学生突破常规，大胆质疑批判。如教学《水调歌头 明月几时有》，请学生谈谈现在歌星们演绎的好不好；比较《早梅》“昨夜数枝开”和“昨夜一枝开”哪句好；比一比描绘西湖的诗谁收集得多，说说你最喜欢哪一首（句），为什么等等。这些富有挑战性的古诗词教学形式使学生的思维空间得以拓展，潜能得以发挥，个性得以张扬，也让课堂和诗词都焕发出了生机活力。辅以适当的训练，把学生主动学习同教师重点指导训练结合起来，只有通过适当的训练，学生所学的知识才能够得到巩固。如先教给学生赏析的步骤与方法，然后再辅以具体的训练。要精心选择训练材料，并合理设计训练计划，要遵循先易后难、先主后次的训练原则，有计划、有步骤的由课内向课外延伸，达到知识的迁移，从而提升古诗词的阅读能力。
总之，新课程标准对古诗词教学提出了更高的要求，初中语文教师应遵循新的语文课程标准，充分发挥学生的学习主动性和积极性, 培养学生学习古诗词的浓厚兴趣和自主、探究、合作学习的习惯，加深学生对古诗词的理解感悟能力，提高阅读和鉴赏古诗词的水平，提升学生的文学品位，使学生真正感受到古诗词的无穷魅力。
㈣ 古诗词到底应该怎么教
本文主要探讨如何才能进行有效的古诗词教学.古诗词教学在中学语文教育中一直占有一席之地,古诗词试题也是中考和高考中必然会出现的内容.那么我们知道,古诗词,语言凝练,意境悠远,或咏物寄情,或抒情启思,首首境意高远,蕴涵哲理,脍炙人口、令人叫绝的文字背后,都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事.在浩瀚如烟的文学长河中,古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓.上完六年级古诗词复习,我对新课标要求必背的古诗进行了一次测试评估,有以下几种评估题式： （1）把诗句填写完整；
（2）把诗句、作者、诗题用线连起来；
（3）根据下列节日写出对应的诗句；
（4）根据景物写出相对应的诗句；
（5）根据意思写出相应的诗句；
（6）按要求默写古诗. 题目并不难,但范围比较广.评价结果,令我大吃一惊,一些以前学过的诗句大部分学生毫无印象,就连去年每人背出并都会默写、在我心目中已经过关了的诗句写对的同学也寥寥无几.为什么会这样?真是“山重水复疑无路”啊!带着一头的雾水,我冷静地反思了自己的教学,到底是哪个环节出了问题? 1．从我的教学方法看 （1）教学形式套路化：古诗教学中,我往往采用这样的套路“释题目,知诗人；解难字,译全篇；悟情感,齐背诵.”认为这样的套路是古诗教学的万能钥匙,教学设计也往往把解词释义作为教学的重点和难点,花大力气解决.先是逐字逐词地解释,再是理解每个句子,最后串讲整首诗的意思,到此便认为达成了目标.习惯于古诗教学模式化的我在备课时自觉轻松、不假思索地套用这三步曲,娴熟用之.本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被我翻译成一碟索然无味的小菜. （2）教学任务简单化：很多时候,在古诗教学中,我急功近利既介绍作者生平,又介绍生活环境；既讲政治思想,又说写作特点和主要成就,却置古诗词文学营养和民族情结于不顾,把学生当作接受的容器提壶灌之.将自己所认为的重点一股脑儿塞给了学生,以达到速成的效果.古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务. （3）理解过程轻感悟：古诗的语言与现代语言有着较大距离,学生自主理解难度大.于是我不厌其烦地告诉学生此词何意,彼句怎解,写作特点如何,表达了诗人怎样的情感等等.学生朗读的机会很少.常常是课始学了生字读一遍,然后理解诗意后再读一遍,一首诗“学完”,总共读了两三遍.学生自读感悟,从诗中读出自己的独特体会,读出自己的想象力和鲜明的个性的时间和空间都很少,多的则是被动的听取和记录,所以,在学生的课本上看到的是干巴巴又千篇一律的译文笔记.课后,我虽也注重古诗词的拓展、延伸,但缺乏对诗人、诗情的激情共鸣,缺乏对古诗词语言文字的拍案叫绝,学生们似乎只是机械地“翻译”,苦苦地背诵. 2．从学生积累效果看 课外积累重数量,只完成老师布置的作业.我片面理解“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,再加上应试的需要,我一有空就让学生背诵积累古诗、宋词,一星期两三首,首首过关.结果学生越背越厌,凭借最短的有效记忆,糊弄老师.其实,这些所背的内容没过几天甚至几小时,早就遗忘了.真可谓是读得越多,忘得越快.此外,我指导学生背诵的古诗没有进行恰当的归类,全凭我的想当然,使学生的记忆产生误区,出现“问君能有几多愁”对上“借酒消愁愁更愁”的大笑话. 平时的古诗教学误区重重,因此,教材中虽编入了许多令人叫绝、千古传诵的经典诗词,然而在学生眼中却如过眼云烟.因为他们没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力,没有从教师那里感受到民族文字的挚爱,没有情感,古诗词学习怎会事半功倍? 如何使古诗教学有实效性?这也是我们广大语文教师所要迫切解决的问题. 我认为应该从以下几个方面着手. 一、找准基点激情感.教师要用对古诗词的喜爱,感染学生,激发学生带着祖国语言文字的热爱之情,带着对古诗词的崇敬之情,去学习、品议、赏析,从中汲取文学营养.因此要想使学生具有激情,教师首先要做到有热情,教师理应克服教育生涯中的惯性,使教学方法呈现多样化,力戒刻板,张扬创新,在进行古诗教学的每一课,都应找准激情点,以此为契机.如《九月九日忆山东兄弟》是思乡的主题曲；《赠汪伦》是挚友篇；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理,这一首首诗作饱含诗人的深情,教师只有以情激情、找准情感基点,才能使学生在情感的驱使中学习语言,才能使学生从中获取情感与人文精神的养料,起到丰富他们的感情世界,开启艺术想象力,培养他们具有良好的性格、气质和语文品质. 二、诵读书写促积累.背诵古诗促进积累,增强记忆,首先要狠下功夫.早读课上成背诗课,学校一天的生活在古诗的诵读中拉开序幕,学生不只是会背即止,要温故知新,背得熟,记得牢.长期训练必将形成积累,增强记亿,养成习惯.其次书写古诗勤识字.用规范的文本,标准的章法指导学生在写字课上抄写、默写会背诵的古诗.这样,既强化了古诗的记忆,又能帮助学生巩固识字,就不会出现“春眼不绝晓,处处吻啼鸟”的错误了. 三、以读为主悟诗意.《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为,不应由教师的分析来代替学生的阅读实践.应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣.”古诗的教学当然也应体现这一点.诗情诗意是读出来的,教师不能再越俎代庖,而应让学生直面经典,与诗词文“真心接触”,自己读解,自己感悟,自己体会.教师则重点指导学生掌握一定的学习方法,即使是疑难焦点,教师也不急于揭晓,而应巧设台阶,引导学生逐步领悟.一遍又一遍地诵读,在诵读中将古诗文变抽象为具体,变平面为立体,变静止为灵动,从而感受其中有声有色、有血有肉、有情有理的丰富内涵,以达到读懂诗意,感悟诗情的目标.如学习《江雪》与《题秋江独钓图》,让学生读读这两首诗,说说眼前分别出现了怎样的画面,然后再进行朗读赏析,学生就能找到同样都在“独钓”,而两位诗人心情、境遇是不同的. 四、拓展比较助升华.小学阶段学生学习的古诗量并不是很多,每个学期只学2~4首诗,整个小学阶段加起来也只不过是二、三十首.这对于有着古诗积淀丰厚的我国,对于培养学生的语文素养来说都是一种遗憾.所以我们教师在教学古诗的时候要有意识地加大学习古诗的量,以诗带诗.如在学习了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生自学四首关于送别的古诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等.在学习了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》后,可让学生自学《春望》、《十一月四日风雨大作》等几首关于爱国的古诗,这样就达到了以诗带诗、拓展诗量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能.如果长期这样教学的话,学生在整个小学阶段就能学到一百多首诗,学生古诗的阅读量大大增加,学生的语文底蕴也就变得深厚了. 另外学习方法上也可以拓展.教学贵在引导学生发现规律,掌握方法,使学生学有所得,能“举一而反三,闻一而知十.”古诗文的教学,除了指导学生掌握一般的学习步骤、学习方法外,还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用.引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意,用绘画表达理解,用音乐配合诵吟,用表演再现情景等.如六年级《泊船瓜洲》一诗的教学,可以通过读地图了解京口、瓜洲及钟山的地理位置,从而理解“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.”的意思.还可启发学生联系常识课上学到的有关王安石变法的历史知识,感受诗人奉召回京的喜悦与离别家乡的依恋交织于胸的复杂情感.而学习成果的展示形式也可多样,有的朗诵,有的吟唱,有的绘画,有的表演小品,有的将诗写成书法作品…… 古诗词教学要达到事半功倍的效果,一定要有一个有活力的古诗课堂,启示学生自己进行研究性学习,有享受美感,体验和挥洒才思的愉悦与幸福,这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学.
㈤ 教师应该怎样进行高效的古诗词教学呢
本文主要探讨如何才能进行有效的古诗词教学。古诗词教学在中学语文教育中一直占有一席之地，古诗词试题也是中考和高考中必然会出现的内容。那么我们知道，古诗词，语言凝练，意境悠远，或咏物寄情，或抒情启思，首首境意高远，蕴涵哲理，脍炙人口、令人叫绝的文字背后，都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。在浩瀚如烟的文学长河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。上完六年级古诗词复习，我对新课标要求必背的古诗进行了一次测试评估，有以下几种评估题式： （1）把诗句填写完整；
（2）把诗句、作者、诗题用线连起来；
（3）根据下列节日写出对应的诗句；
（4）根据景物写出相对应的诗句；
（5）根据意思写出相应的诗句；
（6）按要求默写古诗。 题目并不难，但范围比较广。评价结果，令我大吃一惊，一些以前学过的诗句大部分学生毫无印象，就连去年每人背出并都会默写、在我心目中已经过关了的诗句写对的同学也寥寥无几。为什么会这样？真是“山重水复疑无路”啊！带着一头的雾水，我冷静地反思了自己的教学，到底是哪个环节出了问题？ 1．从我的教学方法看 （1）教学形式套路化：古诗教学中，我往往采用这样的套路“释题目，知诗人；解难字，译全篇；悟情感，齐背诵。”认为这样的套路是古诗教学的万能钥匙，教学设计也往往把解词释义作为教学的重点和难点，花大力气解决。先是逐字逐词地解释，再是理解每个句子，最后串讲整首诗的意思，到此便认为达成了目标。习惯于古诗教学模式化的我在备课时自觉轻松、不假思索地套用这三步曲，娴熟用之。本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被我翻译成一碟索然无味的小菜。 （2）教学任务简单化：很多时候，在古诗教学中，我急功近利既介绍作者生平，又介绍生活环境；既讲政治思想，又说写作特点和主要成就，却置古诗词文学营养和民族情结于不顾，把学生当作接受的容器提壶灌之。将自己所认为的重点一股脑儿塞给了学生，以达到速成的效果。古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务。 （3）理解过程轻感悟：古诗的语言与现代语言有着较大距离，学生自主理解难度大。于是我不厌其烦地告诉学生此词何意，彼句怎解，写作特点如何，表达了诗人怎样的情感等等。学生朗读的机会很少。常常是课始学了生字读一遍，然后理解诗意后再读一遍，一首诗“学完”，总共读了两三遍。学生自读感悟，从诗中读出自己的独特体会，读出自己的想象力和鲜明的个性的时间和空间都很少，多的则是被动的听取和记录，所以，在学生的课本上看到的是干巴巴又千篇一律的译文笔记。课后，我虽也注重古诗词的拓展、延伸，但缺乏对诗人、诗情的激情共鸣，缺乏对古诗词语言文字的拍案叫绝，学生们似乎只是机械地“翻译”，苦苦地背诵。 2．从学生积累效果看 课外积累重数量，只完成老师布置的作业。我片面理解“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，再加上应试的需要，我一有空就让学生背诵积累古诗、宋词，一星期两三首，首首过关。结果学生越背越厌，凭借最短的有效记忆，糊弄老师。其实，这些所背的内容没过几天甚至几小时，早就遗忘了。真可谓是读得越多，忘得越快。此外，我指导学生背诵的古诗没有进行恰当的归类，全凭我的想当然，使学生的记忆产生误区，出现“问君能有几多愁”对上“借酒消愁愁更愁”的大笑话。 平时的古诗教学误区重重，因此，教材中虽编入了许多令人叫绝、千古传诵的经典诗词，然而在学生眼中却如过眼云烟。因为他们没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力，没有从教师那里感受到民族文字的挚爱，没有情感，古诗词学习怎会事半功倍？ 如何使古诗教学有实效性？这也是我们广大语文教师所要迫切解决的问题。 我认为应该从以下几个方面着手。 一、找准基点激情感。教师要用对古诗词的喜爱，感染学生，激发学生带着祖国语言文字的热爱之情，带着对古诗词的崇敬之情，去学习、品议、赏析，从中汲取文学营养。因此要想使学生具有激情，教师首先要做到有热情，教师理应克服教育生涯中的惯性，使教学方法呈现多样化，力戒刻板，张扬创新，在进行古诗教学的每一课，都应找准激情点，以此为契机。如《九月九日忆山东兄弟》是思乡的主题曲；《赠汪伦》是挚友篇；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理，这一首首诗作饱含诗人的深情，教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，才能使学生从中获取情感与人文精神的养料，起到丰富他们的感情世界，开启艺术想象力，培养他们具有良好的性格、气质和语文品质。 二、诵读书写促积累。背诵古诗促进积累，增强记忆，首先要狠下功夫。早读课上成背诗课，学校一天的生活在古诗的诵读中拉开序幕，学生不只是会背即止，要温故知新，背得熟，记得牢。长期训练必将形成积累，增强记亿，养成习惯。其次书写古诗勤识字。用规范的文本，标准的章法指导学生在写字课上抄写、默写会背诵的古诗。这样，既强化了古诗的记忆，又能帮助学生巩固识字，就不会出现“春眼不绝晓，处处吻啼鸟”的错误了。 三、以读为主悟诗意。《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”古诗的教学当然也应体现这一点。诗情诗意是读出来的，教师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与诗词文“真心接触”，自己读解，自己感悟，自己体会。教师则重点指导学生掌握一定的学习方法，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。一遍又一遍地诵读，在诵读中将古诗文变抽象为具体，变平面为立体，变静止为灵动，从而感受其中有声有色、有血有肉、有情有理的丰富内涵，以达到读懂诗意，感悟诗情的目标。如学习《江雪》与《题秋江独钓图》，让学生读读这两首诗，说说眼前分别出现了怎样的画面，然后再进行朗读赏析，学生就能找到同样都在“独钓”，而两位诗人心情、境遇是不同的。 四、拓展比较助升华。小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，每个学期只学2~4首诗，整个小学阶段加起来也只不过是二、三十首。这对于有着古诗积淀丰厚的我国，对于培养学生的语文素养来说都是一种遗憾。所以我们教师在教学古诗的时候要有意识地加大学习古诗的量，以诗带诗。如在学习了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生自学四首关于送别的古诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学习了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》后，可让学生自学《春望》、《十一月四日风雨大作》等几首关于爱国的古诗，这样就达到了以诗带诗、拓展诗量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。如果长期这样教学的话，学生在整个小学阶段就能学到一百多首诗，学生古诗的阅读量大大增加，学生的语文底蕴也就变得深厚了。 另外学习方法上也可以拓展。教学贵在引导学生发现规律，掌握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”古诗文的教学，除了指导学生掌握一般的学习步骤、学习方法外，还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意，用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。如六年级《泊船瓜洲》一诗的教学，可以通过读地图了解京口、瓜洲及钟山的地理位置，从而理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”的意思。还可启发学生联系常识课上学到的有关王安石变法的历史知识，感受诗人奉召回京的喜悦与离别家乡的依恋交织于胸的复杂情感。而学习成果的展示形式也可多样，有的朗诵，有的吟唱，有的绘画，有的表演小品，有的将诗写成书法作品…… 古诗词教学要达到事半功倍的效果，一定要有一个有活力的古诗课堂，启示学生自己进行研究性学习，有享受美感，体验和挥洒才思的愉悦与幸福，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。
㈥ 如何进行有效的古诗文教学
一、古诗教学基本模式 大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，分六步进行： （一）、激趣导课，揭课题 （二）、介绍背景，知诗人。 （三)、自主学习，明诗意。 (四)、想象诵读，悟诗情。 (五)、创设情境，入诗境。 (六)、迁移运用，创诗文。 二、古诗教学基本模式解读 （一）、激趣导课，揭课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：今天马老师执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像孙老师执教的《长征》，“从今天起我们进入第八组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位伟大的诗人，今天学习他笔下的一首七律诗”板书课题。 （二）、介绍背景，知诗人。 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际”。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。像今天的马老师在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：“学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。”孙老师在这一环节让学生交流“对于红军长征你知道多少呢？”这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。 （三）、自主学习，明诗意。 《语文课程标准》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一。指出“语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到“放”和“扶”有机地结合，引导学生学习古诗。 首先要大胆地“放”。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。 其实是巧妙地“扶”。当学生对古诗有了整体上的感知后，通过集体交流了解到了学情，根据学情，来决定是否“扶”，哪些地方该“扶”，又该怎么“扶”。通过“扶”，让学生初步体会在感知时可能出现的偏差，进一步深化对全诗的理解，为体味诗情，进入诗境做好了准备。大家可以清楚的看到：马老师在让学生明诗意这一环节，先引领学生抓住重点词读懂前两句诗，再通过朗读感悟的方法获得情感体验，紧接着就放手让自学第二句古诗，在学习的过程中教师依据学情适当的进行概括和提升。孙老师那句句概括提升的言语更是对学生的感受和理解的升华。让学生受到高尚情操和趣味的熏陶。 （四）、想象诵读，悟诗情。 语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学生根据诗意想象，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求；第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。今天这两节课在朗读环节两位教师就是这样层层深入地练习来提高学生的诵读水平。 （五）、创设情境，入诗境。 读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢？在上一环节，学生已经在老师的指导朗读中掌握了一定的朗读技巧，教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境。马老师采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景；孙老师通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。 （六）、迁移运用，创诗文。 课程标准指出：小学阶段应要求学生诵读古诗文，以利于学生的积累、体验和培养语感。大连市小学语文质量评价标准在各年级的积累要求中的第一条就明确规定该年段积累诗文的数量及途径。整个小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，所以在结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大学习古诗的量。使学生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。今天的两节课在方面都做到拓展。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会柳。教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境；中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。 “教育有模，但无定模；无模之模，乃为至模。”古诗的教学结构可以多样，教学方法千变万化。六步古诗教学法是我们在开展有效课堂研究中关于如何有效进行古诗教学的一种探索，一定有很多的不足与遗憾。但是我们坚信在我们全体东风老师的有效课堂教学研究中，在教师进修学校邵主任和杜老师的专业引领下，一定会有效地提高我们的语文教学质量！郭会玉 (初中语文 甘肃武威四期初中语文二班 )
㈦ 统编教材背景下，古诗文该如何教
我们都知道，文言文是我国民族文化的根与魂。可是，在我们眼里情文并茂、简洁凝练内的文言文，对于大多数容初中生来说却是佶屈聱牙、深奥难懂，让人望而生畏。但文言文教学又是阅读教学中的重要组成部分。统编教材尤其重视培养学生自主学习文言文的能力。在七年级的新教材中文言文占比在1/5-1/4之间，到了八年级更是提高至1/3。回顾历年中考，虽考查的是课外文言文，但考察的知识点还是课内的。那如何才能做到既吸引学生对文言文产生兴趣，又提高文言文的学习效率，落实新教材中的培养学生自主学习能力的目标，提升文言文的拓展迁移能力呢？小编以自身为例，谈谈我在教学中培养学生自主学习、整理、运用的三个方法。
统编教材背景下的文言文，这样教，有趣又有效！
㈧ 孩子中考必考的古诗文背诵非常熟练，但是一碰到古诗文阅读就不会，应该怎么办
古诗文不仅仅复要求孩子会背制诵默写，还要理解内容。近几年加大了对古诗文传统文化的考察力度，孩子所掌握的诗歌鉴赏方法不会灵活运用，对作者情感变化分析不清楚，另外文言文没有掌握翻译方法，导致课内外文言文不会翻译和迁移运用。北京新东方中小学1对1的老师会依据近年考情，分主题帮助孩子梳理古诗文，从古诗文内容、手法、作者情感来帮助孩子查漏补缺，结合真题、模拟题进行日常打卡训练，提高孩子鉴赏诗歌、课内外文言文迁移对比的能力。
㈨ 如何有效地进行古诗文阅读教学30
一、古诗教学基本模式 大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，分六步进行： （一）、激趣导课，揭课题（二）、介绍背景，知诗人。（三)、自主学习，明诗意。(四)、想象诵读，悟诗情。(五)、创设情境，入诗境。(六)、迁移运用，创诗文。
二、古诗教学基本模式解读
（一）、激趣导课，揭课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：今天马老师执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像孙老师执教的《长征》，“从今天起我们进入第八组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位伟大的诗人，今天学习他笔下的一首七律诗”板书课题。 （二）、介绍背景，知诗人。 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际”。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。像今天的马老师在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：“学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。”孙老师在这一环节让学生交流“对于红军长征你知道多少呢？”这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。
（三）、自主学习，明诗意。 《语文课程标准》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一。指出“语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到“放”和“扶”有机地结合，引导学生学习古诗。 首先要大胆地“放”。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。 其实是巧妙地“扶”。当学生对古诗有了整体上的感知后，通过集体交流了解到了学情，根据学情，来决定是否“扶”，哪些地方该“扶”，又该怎么“扶”。通过“扶”，让学生初步体会在感知时可能出现的偏差，进一步深化对全诗的理解，为体味诗情，进入诗境做好了准备。大家可以清楚的看到：马老师在让学生明诗意这一环节，先引领学生抓住重点词读懂前两句诗，再通过朗读感悟的方法获得情感体验，紧接着就放手让自学第二句古诗，在学习的过程中教师依据学情适当的进行概括和提升。孙老师那句句概括提升的言语更是对学生的感受和理解的升华。让学生受到高尚情操和趣味的熏陶。
（四）、想象诵读，悟诗情。语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。古诗是中华民族的文化瑰
宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学生根据诗意想象，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求；第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。今天这两节课在朗读环节两位教师就是这样层层深入地练习来提高学生的诵读水平。
（五）、创设情境，入诗境。读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢？在上一环节，学生已经在老师的指导朗读中掌握了一定的朗读技巧，教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境。马老师采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景；孙老师通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。
（六）、迁移运用，创诗文。课程标准指出：小学阶段应要求学生诵读古诗文，以利于学生的积累、体验和培养语感。大连市小学语文质量评价标准在各年级的积累要求中的第一条就明确规定该年段积累诗文的数量及途径。整个小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，所以在结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大学习古诗的量。使学生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。今天的两节课在方面都做到拓展。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会柳。教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境；中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。