㈠ 语文s版一至六年级所有要背的,不管是古诗还是名言警句或课文段落都要
这些是我们老师帮我们整理的，可能内容太常了，打不下了人教版六年级上册语文各课复习重点项目（上）1 山中访友 作者：李汉荣1 词语（1）清凉的山泉 汩汩的溪流 飞流的瀑布 陡峭的悬崖 悠悠的白云 淘气的云雀 挺拔的身躯2）德高望重：道德高尚，名望很大。波光明灭：水波忽明忽暗的样子。津津乐道：很感兴趣地谈论。幽径：隐蔽、僻静的小路。（3）近义词幽径——僻径 唱和——应和 吟诵——吟咏 津津乐道——侃侃而谈 陡峭——峻峭（4） 反义词流淌——凝固 清凉——炎热 精致——粗糙
2 句子（1）在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。理解：这句中，“它们”指的是落花和落叶，“仪式”指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。时间虽短，却有深意。从“一朵落花”“一片落叶”“一块石头”中，作者感受到了时间的变迁，生命的轮回。（2）啊，老桥，你如一位德高望重的老人。理解：把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。（3）我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。理解：这是作者走进树林，靠在一棵树上产生的联想。树为人友，人为树友，人和树已融为一体。这是多么奇妙的一种境界！从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知已”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。（4）走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。理解：一声“呼唤”，一个“眼神”，这种拟人化的方法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。（5）你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！……理解：这是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼，内容一致，结构相似，是一组排比句，同时运用拟人方法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。（6）这山中的一切，哪个不是我的朋友？我热切地跟他们打招呼：你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！你天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。你好，陡峭的悬崖！深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯，你高高的额头上仿佛刻满了智慧。你好，悠悠的白云！你洁白的身影，让天空充满宁静，变得更加湛蓝。喂，淘气的云雀，叽叽喳喳地在谈些什么呢？我猜你们津津乐道的，是飞行中看到的好风景。理解：在这段话中，作者把山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、云雀当作自己的朋友，跟他们热切地打招呼。这些朋友也用自己独特的方式与作者应和。从中我体会到了作者与山中朋友们的深情厚谊。3 课文：本文是一篇构思新奇，富有想像力，充满好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。2 山雨 作者：赵丽宏1 词（1）湿润的山风 轻盈的云雾 神奇地飘然而起 奇妙无比的琴键飘飘洒洒的雨丝 轻捷柔软的手指 优雅的小曲 幻想的色彩水淋淋的嫩绿 清新的绿色 清脆的音响（2）优雅：优美雅致
清脆：清楚悦耳2 句子（1）这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。
理解：这句话描写了雨中山林最富魅力的色彩——“绿”。句中“流动”一词写出了山林的“绿”在雨中所独有的特点：这种“绿”是一种水淋淋的，富有动感、极具生命力的色彩，表现了山雨带给山林的色彩变化，表达了作者对山雨的喜爱。（2）雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。理解：这是描写雨至山林时的音响特点，为我们展示了一幅“雨在山中”“山在雨中”“山、雨同奏”的动态美景图，表达了作者对山雨那份浓浓的喜爱之情。3）像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……理解：这句话着笔于声音，作者运用比喻的方法描写了雨来时声音由远而近、由轻及重的动态过程，与文章开头相对应，写出山雨来时的特点，即“来得突然”“悄悄地来”。作者将雨声比作“无字的歌谣”，突出了雨来时一种逐渐清晰、飘飘渺渺的音韵美，表达了作者对山雨的独特情感，并给人以无限遐想。3 课文：这是一篇抒情散文，按雨来、雨中、雨后的顺序写的。作者以独特的感受、神奇的想象和联想清新的笔调向我们展示了一幅有声有色的山林雨景图，表现了作者对山雨、对大自然那份浓浓的喜爱之情。3 草虫的村落1 词语（1）村落 静谧 游历 草茎 游侠 坚硬 傲然 寒暄 熙熙攘攘 意味深长 欢跃 花色斑斓 俏丽 驻足痴望 蜥蜴 庞然大物 攀谈 投机 亲戚 野灌丛 全神贯注 音韵 僻静 勤勉 行色匆匆 悠悠忽忽 红鸠鸟 （2） 静谧：安宁而平静。 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。花色斑斓：色彩艳丽，灿烂夺目。驻足痴望：停下脚步痴痴地看着。寒暄：见面时谈天气冷暖之类的应酬话。 行色匆匆：匆忙赶路的神态。悠悠忽忽：形容神态恍惚。（3）近义词阻挠——阻碍 周密——周到 要挟——威胁 藐视——轻视真挚——真诚 端详——打量 强悍——强壮
心潮腾涌——心潮澎湃 寝不安席——寝食不安 （4）反义词藐视——重视 阻挠——促进 艰苦——舒适 强悍——瘦弱热烈——冷漠 响亮——低沉 复苏——沉睡 自豪——自卑2 句子（1）今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。理解：一个“又”和一个“躺”点出了作者与田野不寻常的关系；“静谧”不仅是环境的清幽，更是心境的宁静。作者摆脱了尘世的纷扰和喧嚣，与大自然融为一体。（2）甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的。理解：“灵泉”，形容泉水非同一般，具有灵性。从这段话以及末尾的感叹号里，我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。（3）我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。理解：这句话说明作者对奇异游历的痴迷，以及心灵沉浸在奇异游历中的欢快和得意。（4）我的目光为一群音乐演奏者所吸引，它们有十几个吧，散聚在两棵大树下面——这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘烤得熟透了。甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！理解：文中破折号的作用是（解释说明）。作者把甲虫振动翅膀的声音比作（优美的音韵），并觉得它们的音乐优于（人间的一切音乐）。读了这段课文，我觉得这是一群（热爱音乐，热爱生活，富有灵性）的甲虫。 作者描写甲虫们演奏的环境，是为了烘托甲虫们对生活的热爱。4 索溪峪的“野” 1 词语（1）拔地而起 望而生畏 千峰万仞 绵亘蜿蜒 浩气长舒 随心所欲 不拘一格 直插云天 横拦绿水 旁逸斜出窈窕淑女 婷婷玉立 返璞归真 （2）蜿蜒：形容山脉、河流、道路弯弯曲曲地延伸。随心所欲：随着自己的心意，想要怎样就怎样。随：依从。欲：想要、希望。 不拘一格：不局限于一种规格或形式。格：格局。婷婷玉立：形容美女身材细长或花木等形体挺拔。年过花甲：年龄已超过了六十岁。望而生畏：一见之下就产生了畏惧心理。难以言状：很难用语言来描述。状：形状，样子。返璞归真：去掉外在的装饰，回复原来的质朴状态2 句子1）走进张家界的索溪峪，脑子里只剩下一个字：野。理解：我们感受到了索溪峪“野性的美”和作者的匠心独具。这句话起到点题的作用，又统领全文。（2）人们，在这山水中返璞归真了。理解：呈现出一幅人景合一的美丽和谐的画面，起到点明中心的作用。3 课文作者身处美丽的索溪峪，感受到的是一个字——“野”：山野、水野、动物野、游人野。作者选取独特的视角，描绘了张家界索溪峪独特的美景，表达了畅游于大自然时愉快的心情。5 詹天佑1 词语（1）要挟 轻蔑 居庸关 八达岭 高山深涧 悬崖峭壁 勘测 勉励 经纬仪 攀山越岭 开凿隧道 竣工 藐视 （2）要挟：利用对方的弱点，强迫对方答应自己的要求和条件。 竣工：完工 藐视：轻视、（3）近义词
阻挠——阻碍 要挟——威胁 周密——周到 竣工——完工 藐视——轻视 轰动——惊动（4）反义词
周密——疏忽 藐视——重视 阻挠——促进 讥笑——赞扬2 句子（1） 有一家外国报纸轻蔑地说：“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”理解：这句话集中反映了詹天佑接受修筑京张铁路任务的压力。话里还隐含着说明京张铁路沿线地理环境恶劣，工程艰巨，更反衬出詹天佑为国分忧的爱国主义品质。（2）詹天佑经常勉励工作人员，说：“我们的工作者首先要精密，不能有一点儿马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”理解：詹天佑要求工作人员勘测、绘画、计算等都要精确、严密，决不能含糊、马虎，这句话表现了詹天佑对工程一丝不苟、高度负责的精神和严谨的科学态度。（3）遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好；否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。理解：这句话充分表现了詹天佑热爱祖国的思想感情和为祖国争气的坚强决心。
3 课文本文以詹天佑的爱国精神贯穿全文。着重讲了詹天佑面对帝国主义者的狂妄自大和对中国人民的极端藐视，为维护祖国的尊严而勇敢受命。京张铁路提前两年竣工，说明了他杰出的成就，长了中国人民的志气，灭了帝国主义者的威风。4 背诵第一和第四小节第一节：詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。两种开凿方法：从两端同时向中间凿进的方法 中部凿井法 人字形线路的方法：见第6节 6 怀念母亲 作者：季羡林1 词语（1）崇高的敬意 真挚的爱慕 寝不安席 终天之恨 哥廷根 孤寂 频来入梦 朦胧 薄暗 凄凉 沮丧 长眠 思潮起伏 可见一斑 心潮腾涌 怅望灰天（2）真挚：（感情）真诚恳切。 寝不安席：无法安然入睡。 终天之恨：终身的遗憾。 薄暗：昏暗 沮丧：灰心失望。 思潮起伏：接二连三的思想活动。 心潮腾涌：心情跳跃、3）近义词心潮腾涌——心潮澎湃 寝不安席——寝食不安 真挚——真诚 薄暗——昏暗 沮丧——懊丧 强烈——猛烈 孤寂——孤单
（4）反义词 心潮腾涌——心如止水 寝不安席——高枕无忧 真挚——虚伪 薄暗——明亮 沮丧——振作 强烈——平静2 句子1）在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。在“食不下咽，寝不安席”的日子里，作者的脑海里仿佛出现了1、儿时依偎在母亲身边幸福2、母亲为了这个贫穷的家日夜操劳的情景。（2）看到她的神情，我想起自己长眠于故乡地下的母亲，真想哭！我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的！母亲都是一样的！一样的牵挂，一样的疼爱，一样的无私。（3）我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。“频来入梦”的意思是多次进入到梦中来。祖国母亲频来入梦，是因为作者第一次离开祖国，来到异国他乡。从中，我体会到了作者对祖国无限的思念之情，随着离别时间的延长而不断加深。(4)然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。“我”想到故乡，想到老朋友，感到凄凉，这是因为作者身在异国小城，与故乡、亲人、朋友相隔遥远，心中不免忧伤、酸楚，这是因为回想在故乡时的情景，感到亲朋好友无处不在，心里自然又多了一丝欣慰，一些宽心，一点甜蜜。
3 课文课文以回忆的形式，介绍了作者对两位母亲——一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国母亲永久不变的爱意。4《怀念母亲》的作者是（季羡林），我们以前学过他写的课文（《自己的花是让别人看的》）。
㈡ 人教版语文一至六年级的名人名言
1、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
2、 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
3、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！——苏轼
4、 古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。——出自《说勤奋》
5、 在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思
6、 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。——鲁迅
7、 搞科学研究，不能使用‘大概’、‘也许’这些字眼，也不能用估计和推断代替观察。——竺可桢
8、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适
9、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参
第8册
1、 外举不避仇，内举不避亲。——出自《祁黄羊》
2、 人心齐，泰山移。——谚语
3、 一花独放不是春，万紫千红春满园。——谚语
4、 美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。——谚语
5、 海内存知己，天涯若比邻。——王勃
6、 君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。——俗语
7、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里
8、 君子不失色于人，不失口于人。——古训
第9册
1、 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
2、 我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
3、 只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。——出自《滴水穿石的启示》
4、 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦
5、 不要人夸颜色好，只留香气满乾坤。——王冕
6、 不教一日闲过——齐白石
第10册
1、 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用石磨，也会生锈，成为废物。——老舍
2、 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
3、 天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。——爱迪生
4、 满招损，谦受益。——尚书
5、 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——古格言
6、 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
7、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南
8、 兼听则明，偏听则暗——古格言
9、 闻过则喜，知过必改——古格言
10、 户枢不蠹，流水不腐——古格言
11、 从善如流，疾恶如仇——古格言
第11册
1、 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——《老子》
2、 知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。——《孙子》
3、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
4、 不以规矩，不成方圆。——《孟子》
5、 吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
6、 许多人对待机会，一如孩童在海滩那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。——托马思·莫尔
7、 机会是每个人都有的，但许多人不知道他们已碰到它。——达尔文
8、 机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。——巴尔扎克
9、 要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。《哲学家的最后一课》
10、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
11、 问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹
第12册
1、 临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。——古格言
2、 如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。——培根
3、 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如兄弟。——卢梭
4、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——古格言
5、 天下无难事，只要肯登攀！——古格言
6、 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
7、 鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。——俗语
8、 没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。——俗语
9、 见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。——俗语
10、 无志之人常立志，有志之人立长志。——俗语
11、 人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。——巴金
12.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 世上本没有路，走的人多了，也便成了路
㈢ 语文“S”版一至六年级的关于诚信名言
●言不信者，行不果。 ——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着回一个人的高答度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟
●民无信不立。 ——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基
●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗
●失信就是失败。 ——左拉
㈣ 一至六年级的名言警句
• 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
• 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
• 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
• 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
• 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
• 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
• 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰
• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
• 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
• 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
• 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
• 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
• 生活就是战斗。 —— 柯罗连科
• 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
• 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
• 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
• 冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
• 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
• 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
• 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
• 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
• 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
• 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
• 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基
• 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼•罗兰
• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
• 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
• 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
• 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
• 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
• 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫•托尔斯泰
• 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
• 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
• 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
• 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
• 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
• 志不强者智不达。 —— 墨翟
• 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
• 志当存高远。 —— 诸葛亮
• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
• 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
• 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
• 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
• 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
• 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
• 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
• 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
• 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
• 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
• 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
• 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
• 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
• 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
• 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
• 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾
• 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅
• 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
• 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元
• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
• 君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况
• 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
• 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基
• 原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人
• 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹
• 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
• 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川
• 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟
• 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生
• 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼
• 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗
• 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫•托尔斯泰
• 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡
• 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
• 自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
• 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
• 对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
• 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索
• 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
• 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基
• 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅
• 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
• 性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄
• 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人
• 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋
• 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰
• 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 —— 安德鲁•加德
• 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡
• 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
• 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫•托尔斯泰
• 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
• 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼•罗兰
• 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
• 人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡
• 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
• 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —— 贝多芬
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
• 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德
• 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德
• 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
• 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
• 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉罗什福科
• 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 —— 杨朔
• 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗
• 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生
• 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
• 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 —— 高尔基
• 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。 —— 蒙田
• 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特
• 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 —— 海德格尔
• 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 —— 巴尔扎克
• 对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚
• 人生是没有毕业的学校。 —— 黎 凯
• 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 —— 布鲁诺
• 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德
• 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根
• 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思
• 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向
• 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊
• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 奥斯特洛夫斯基
• 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况
• 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 —— 梅 茵
• 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 —— 罗曼•罗兰
• 与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 —— 无名氏
• 我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 —— 李四光
• 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 —— 富兰克林
• 呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 —— 毕加索
• 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
• 我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 —— 无名氏
• 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
• 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚
• 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 —— 蒙 田
• 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
• 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底
• 不要企图永远活下去，你不会成功的。 —— 萧伯纳
• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸
• 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
• 贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 —— 袁采
• 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏
• 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 —— 毕达哥拉斯
• 哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯
• 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼
• 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫
• 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪
• 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底
• 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
• 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪
• 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗
• 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁
• 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹
• 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳
• 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
• 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳
• 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗
• 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀
• 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁
• 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒
• 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 —— 罗曼•罗兰
• 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
• 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 —— 高尔基
• 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹
• 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 —— 李维
• 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 —— 伊索
• 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林
• 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索
• 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 —— 奥斯特洛夫斯基
• 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新
• 头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 —— 周文雍
• 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 —— 夏明翰
• 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ —— 方志敏
• 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ —— 方志敏
• 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
• 不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 —— 罗学瓒
• 革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 —— 杨靖宇
• 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 —— 陶铸
• 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金
• 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 —— 吴运铎
• 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰
• 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德
• 节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 —— 荪多•麦克纳波
• 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯
• 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
• 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚
• 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌 德
• 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑
• 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 —— 孔丘
• 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
• 你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基
• 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 —— 居里夫人
• 为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 —— 伏契克
• 信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡
• 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼•罗兰
• 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 —— 郑板桥
• 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
• 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 —— 契诃夫
• 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 —— 恩格斯
• 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
• 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼
• 信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希•曼
• 信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 —— 雨果
• 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基
• 将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。 —— 李卜克内西
• 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 —— 纪伯伦
• 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯
• 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基
• 不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡
• 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚
• 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基
• 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼雪夫斯基
• 不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎
• 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
• 过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根
• 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基
• 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
• 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬
• 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁
• 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基
• 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人
• 要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁
• 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫
• 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 —— 列宁
• 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁
• 无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 —— 狄慈根
• 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今
• 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇
• 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
• 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马
• 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉
• 事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪
• 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门
• 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉
• 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫
• 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利
• 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯
• 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
• 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
• 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎
• 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
• 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
• 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大
㈤ 一至六年级语文.书的名人名言，格言、
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀回，数学使人周密，科学使答人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。
—— 弗朗西斯·培根
弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代圣阿尔本子爵(1st Viscount St Alban),英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。
㈥ 关于读书的名言名句，一至六年级的，谢谢，
书籍是人类进步的阶梯。
读书破万卷，下笔如有神。
谢谢，请采纳
㈦ 小学语文a版一至六年级名言警句诗歌歇后语汇总
其一：
淬
文复/李者也
璧玉须当光泽琗制，人生必应才华粹。
却是大器多磨难，坎坷砥砺憔且悴。
利刃必先烈火锻，继之冰水透骨淬。
千锤百炼磨砺后，方可寒光剑端萃。
【注】昆明冶金高等专科学校，校区之一位于安宁市。始建于1952年，原名个旧矿业技术学校，当时全国知名的三大冶金工业学校之一；1992年更名为昆明冶金高等专科学校，云南省两所国家示范性高等职业院校之一。
㈧ 一至六年级要学的名人名言
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 ------邓小平
我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ------徐特立
只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 ------高尔基
喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念 美国
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念 法国
对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁
宁肯折断骨头，不能放弃信念 蒙古
放弃信念，无异死亡 法国
人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂
信念！有信念的人经得起任何风暴 奥维德
有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森
宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔
人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 爱·扬格
产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森
信念是心灵的良知 汉·沃德
只有信念使快乐真实 蒙田
信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔
只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的 乔·桑塔亚那
人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔
每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀
正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒
㈨ 抄小学一至六年级的语文书上的古诗和名言
好诗望月怀远
〖唐〗张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
㈩ 苏教版一至六年级所有学过的孔子的名人名言
孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎！
孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
孔子 性相近也，习相远也。
孔子 学如不及，犹恐失之。
孔子 学而时习之，不亦乐乎？
孔子 学而不厌，诲人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子 工欲善其事,必先利其器。
孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔子 敏而好学,不耻下问。
孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子 学而不厌,诲人不倦。
孔子 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
孔子 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
孔子 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
孔子 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
孔子 鞭扑之子，不从父之教。
孔子家语 轻千乘之国，而重一言之信