Ⅰ 人文教育和精神教育的差别
人文教育 人文教育一词现已用得十分普遍，然而，如果要问什么是人文教育，却是一个仁者见仁、智者见智的问题。这里从三个方面探讨这一问题:关于人文教育的定位;关于人文教育的界定;关于人文教育的核心学科。
一、人文教育的定位:关于"成人"的教育
教育本来是人的教育，但是现在我们却看到它在不知不觉中放弃了育"人"的责任，消解了自己的本质，人的教育被忽略了，知识的教育、专业的教育被强化了。而教育一旦离开了人，离开了人的灵魂或人的精神，严格说来就不成其为教育。正如雅斯贝尔斯所说:"教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。" ① 从这个意义上说，教育的重要本质特征就是它的人文性，人文教育是不可以从教育中包括大学教育中抽出的，人文教育在大学教育中具有重要的基础性地位。
正因为如此，人们不断地呼吁加强人文教育。但是，对于加强什么样的人文教育，我们却面临着不同的选择和定位。
一般来说，人们谈到的人文教育，并不是一种确定的公认的含义，而常常表达着多种含义，最常见的有三种:一是人文主义教育，二是人文学科教育，三是关于"成人"的教育。下面是这三种表达的基本含义。
所谓人文主义教育，特指欧洲文艺复兴时期的人文主义教育。这是当时进步的思想家和教育家们从新兴资产阶级的利益和人性论出发，冲破中世纪经院哲学和教会蒙昧主义教育的统治所倡导的以人为中心，歌颂人的价值和力量，要求自由平等和个性解放，提倡以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人为教育理想并据此进行教育革新的一种教育思想和教育实践，在近代教育史上具有重要的进步意义，其基本精神对今天的教育仍有着有益的启示。然而，由于其历史的局限和随后发展中脱离现实的倾向，以及越来越注重于知识掌握的目的，这种教育思想对当时以及以后欧洲的教育也产生过一些不利影响。 ②
关于人文学科的教育，系指以人文学科为基本内容的教育。这种教育在中国古代的"六艺"教育和希腊的"七艺"教育传统中就已有体现。早期的人文学科教育更加重视其心智训练和情感陶冶的价值，不以培养专家为目的。然而， 随着社会分工的发展及学科分化的日益加剧，教育的专门化日益显著，人文学科教育也走上了不断专业化的道路，脱离了它的初衷。同时人文学科教育在教育的根本目的上也常常受到文化视野的局限，仅仅囿于纯人文学科的范围，这对人文教育的开展也形成了不应有的障碍。
关于"成人"的教育。这是针对教育中无视人、把人当作工具，或者强化人的片面发展，忽视人的身心协调发展而言的，它以全人教育为理念，力求通过德、智、体等多方面的教育培养完整的人，而不是"半个人"或者"机器人"，强调给人以广博训练而不仅仅是专业训练，认为教育的目的是使人的身心全面而协调发展，使人成为真正的人并实现人的全面价值。近代以来以人本主义哲学为指导的多次教育改革和一些大学所采取的自由教育、博雅教育、通识教育、普通教育以及文化素质教育等措施，在一定程度上讲都是这一教育思想的体现。当然，这一教育思想在实践中关于人本位和社会本位的争论也从未停止过。
面对上述三种人文教育概念的表达，这里将人文教育的基本内涵定位于第三种，即关于"成人"的教育。如果我们注意人文文化和科学文化的统一性，树立人是教育的出发点，并在价值观上确立人本位与社会本位的辩证统一观，强调基础性教育与专业性教育的一体性而不是分离性，并吸收前两种人文教育表达的基本精神，那么，人文教育就是"成人"的教育的观点则更显示出教育的意义与现代的高度。
二、人文教育的界定:实质是人性教育，核心是涵养人文精神
在上述分析的基础上，可以给人文教育作如下尝试性界定:
所谓人文教育，是指对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成一般要通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。这一教育既重视由外而内的文化化成，更强调自我体悟与心灵觉解，归根结底，它使人理解并重视人生的意义，并给社会多一份人文关怀，在根本上体现教育的本质人与理想。
首先，这一界定把人文教育视为人性教育，是使人"成人"的教育。事实上，关于"成人"的教育有着不同的要求，最低要求是使人成为人;较高要求是使人成为较完整的人，即德、智、体诸方面得到全面发展的人;最高要求是使人成为一个完美的人，这当然是一种理想追求。夸美纽斯早就指出:"假如要形成一个人，就必须由教育去形成。" ③ 这就是一种基本要求。而孔子所说的则是一种高要求。"子路问成人。子曰:'若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。'曰:'今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。'" ④ 关于人性的善恶，历史上争论不休，实际上，性善论和性恶论都有失偏颇，人性既有恶的一面，也有善的一面，就此而言，也许正因为有前者，人才需要教育，需要不断改造自己，也因为有后者，人才可能教育。可以肯定的是，人性教育是必要的。通过教育抑恶扬善，以至于"止于至善"，一直是教育的一种追求。也就是说，人性不仅有善和恶之分，而且其境界有高下之别，我们的教育应当把引导学生做一个高尚的人作为努力的方向。
本来，教育的根本使命就是"培养人"。但是，随着教育的专业化发展及人们求职生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成为时尚，加上实用主义、功利主义在教育中的盛行，人们逐渐忘掉了教育的根本，忘掉了人的灵魂。我们应当把被肢解成专业教育与人的教育两部分的教育整合起来，把人的教育作为教育的灵魂贯穿于教育的始终，否则我们的专业教育很难成功，人的教育也就只能成为一件虚无的东西或一种用以点缀的装饰品。
其次，这一界定把人文教育的根本目的确定为促进受教育者人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现上，而不是培养专业工作者，是一种非职业性的非专业性的教育，其核心是涵养和充实人文精神，而不是停留于获得有关的人文知识。知识的获得当然是必要的，但它不是最终目的，最终目的是要通过自我体悟与心灵觉解达到人性境界的提升。毛泽东同志早就说过，"人是要有一点精神的"。这种精神就是人的精神，民族的精神，人类的精神。这种精神就是把人性不断提升的精神，而不是把人性降格为兽性或动物性。事实上，一旦人没有了人性，其所造成的后果将是不堪设想的。因此，我们今天讲人的教育，人性的教育，还不只是要求人们善待自己，善待他人，善待社会，还要善待自然，善待我们今天生存的环境，充分理解人生的意义，并把人生意义升华和社会价值实现统一起来。
其三，这一界定是用整体文化的视野与知行统一观来看待人文教育的，而不是仅就人文文化而言的，也不仅是从教育者的角度考虑的，基于此，界定中提出了人文教育目的的达成过程，它是通过广博的文化知识滋养，高雅的文化氛围陶冶，优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验而达成的。通过人文教育涵养人文精神的过程是一个自我心灵觉解、人性境界提升的内在生长和文化化成的过程，是一个 知行统一的过程，而不是一个纯粹的内在生长过程，也不是纯粹的文化化成的过程，当然，更不是一个知行脱节或者知而不行的过程。
长期以来，教育认识与实践中有一种误解，以为人文教育就只是人文学科的教育。毫无疑问，人文学科教育是重要的一面，但不是全部。如果只限于此，那就不仅窄化了人文教育的内容，而且误解了教育本身，是在人的教育中置广大教育工作者包括专业教师与教育管理工作者于无所作为的地步，也把自然学科、社会学科中一些重要的文化经典著作置于阅读范围之外，致使人文教育的对象缺少了必要的滋养成分，也使人文学科的教育工作者失去了广大教师的支持，其结果对人文教育的开展极为不利，也影响了人文教育的实效。我们必须在人文教育的实践中扩大教育的视野，确立正确的教育观，结合教育对象的实际，以提高教育的效果。其中，指导学生广泛阅读文化经典，开设必要的经典导读课程是人文教育的重要途径，因为人类几千年来积淀起来的文化经典中含有丰富的人文教育的思想养分。
另外，我们的人文教育常常重在课堂、重在教，而对文化氛围的营造与学生个体的人生体验却予以忽略。从这个角度分析，文理科较强的综合大学有着学科文化的优势，并无声地影响其校园文化氛围，而单一的工学院、科技学院、甚至理工学院，都存在某些先天不足，以致常常花很大气力也难以营造应有的文化氛围，而这种氛围又降低了学生自我体验的文化蕴涵。更严重的是，这种缺陷还深深地印在学校传统中，深刻地影响着教职员工的心理，形成某种不利于人文教育的思维定势。
所有这些考虑，力求给现代人文教育一个合理的界定。但由于力所不及和缺乏深度的思考，其不足在所难免。也正是因为如此，这种界定是描述性的，这种描述也期待着通过人的认识的发展而加以深化，如同人文教育的多种表达一样，具有其历史和认识的流动性。
三、人文教育的核心学科:文、史、哲、艺等人文类学科
诚然，这里将进行人文教育的视野放在整体文化观上，即不仅限于学科知识范围，而且涉及文化氛围与学生体验;学科上也不仅限于人文学科，而且包括人类在自然科学与社会科学领域里所沉淀的认识自然、认识社会与认识自我的思想精华，人们可以从中受到智慧的启迪与心灵的撞击;而且所有这些，都要透过其层层外壳而深入到内核去吸取其中的精神养分。这是前面已经讨论过的。这里单列一个问题要讨论的是:从学科上讲，进行人文教育的核心学科是什么?答案是:哲学、文学、历史和艺术等人文类学科。也就是说，人文教育尽管涉及人类文化的广泛知识领域，实施途径也多种多样，但就学科范围而言，它仍然有自己的核心学科，这就是哲学、文学、历史、艺术等人文类学科。这是因为:
1.人文学科有独特的研究对象
《国际教育网络全书》的解释中有这样一段话:"人文学科研究人类活动的历史并观察被人类经验和想象所塑造的对象。哲学的研究，文学和历史学的解释，对艺术、音乐及戏曲的批判，都探讨了人类精神的限度、深度及能力。" ⑤ 《简明不列颠网络全书》也指出:"一般认为人文学科构成一种独特的知识，即关于人类价值和精神表现的人文主义的学科。" ⑥从现代学科而言，人文学科主要包括语言、文学、历史、哲学、艺术及具有人文主义内容或运用人文主义方法的其他社会科学。总之，人文学科有着独特的研究对象，它构成一种特殊的知识，是研究关于人类价值和精神表现的学问。正如杜维明先生所言，"文学的真实情感、历史的集体记忆、哲学的睿智和宗教的终极关怀都是紧扣人的存在、人的生存条件和意义等方面展开的学术领域" ⑦ 。这一学术领域的成果，特别是其中的文化经典，无疑是关于人的教育的难得教材。
2.人文学科有独特的思维模式和研究方法
人文学科的思维模式既区别于自然科学，也区别于社会科学，这是由它特定的研究对象所决定的。这种特定的研究对象---人、人的价值、人的精神、人的心灵世界具有某种特殊性或个别性，它难以像自然科学那样重复地进行实验，难以采取完全量化的分析方法，因为人文社会现象包含着人的思想、情感、价值观念等，具有个别性、不确切性，不可能被纯粹客观地加以描述和分析。因此，理解、阐释、反思、体验、感悟等是其根本的研究方法。也正是这种思维模式与研究方法，帮助人们以正确的态度认识自己、理解他人、处理人际关系和社会上各种复杂问题。
3.人文学科有独特的社会批判功能和批判精神
大学的重要功能之一是它的社会批判功能。这种功能体现在每一学科之中，尤其是人文学科，正如杜维明先生所指出的，"人文学科具有发挥这一社会功能最大的潜力。" ⑧ 哲学揭示问题的深刻性，文学刻画人物的尖刻性，历史纪录事实的无情性，令其他学科难以比拟。因此，人文学科对人的心灵的震撼，对人的批判精神的形成，对人性的提升与人格的塑造，影响最为直接也最为深远。
正是上述因素，即人文学科独特的研究对象、独特的思维模式和研究方法以及特别具有的批判精神，说明就学科范围来讲，人文学科特别是其中的哲学、文学、历史和艺术等，应当成为人文教育的核心学科。也正是因为如此，国家对人文学科的专业教育应予重视。也就是说，尽管我们所指的人文教育是一般意义的，不是专业意义的，但却与专业意义的人文教育有着密切关系，因为专业意义下的人文学科教育能为一般意义下的人文教育提供有深度的课程，培养高水平的师资，改善人文氛围，因而也直接或间接地推动了高等学校的人文教育。
中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要
党的十六大报告指出：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”为深入贯彻党的十六大精神，落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，大力开展弘扬和培育民族精神教育，结合中小学实际，特制定《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》。
一、中小学开展弘扬和培育民族精神教育的重要意义
1.青少年是祖国的未来，民族的希望，在亿万中小学生中开展弘扬和培育民族精神教育，是深入贯彻落实“三个代表”重要思想和党的十六大精神，加强青少年思想道德建设，全面实施素质教育，促进人的全面发展的需要，是中华民族精神代代相传、发扬光大的必然要求，是加强社会主义精神文明建设的基础性工程。
2.面对世界范围各种思想文化的相互激荡，西方敌对势力对我实行“西化”、“分化”和争夺下一代的图谋，面对全面建设小康社会的宏伟目标和实现中华民族伟大复兴的历史重任，面对日益开放的环境和发展社会主义市场经济的新要求，在中小学开展弘扬和培育民族精神教育，不断增强广大青少年对民族优秀文化的认同和自信，振奋民族精神，凝聚民族力量，是一项十分紧迫的任务。
二、中小学开展弘扬和培育民族精神教育的指导思想和实施原则
3.中小学开展弘扬和培育民族精神教育的指导思想是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据青少年身心发展特点和规律，坚持育人为本，重在实践，教育、引导学生树立中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，努力培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
4.中小学开展弘扬和培育民族精神教育要遵循以下原则：
——以学生为主体，重在实践的原则。要尊重学生，充分调动学生的积极性、主动性和创造性，引导学生自主学习、自我教育、主动发展。坚持教育与生产劳动和社会实践相结合，通过丰富多彩的社会实践活动，使学生在社会实践活动中体验、感悟、认同民族精神；注重知行统一，鼓励和引导学生在社会生活实际中身体力行，弘扬民族精神。
——突出重点、体现特色的原则。要以爱国主义教育为核心，以中华传统美德和革命传统教育为重点，大力开展中国革命、社会主义建设和改革开放的历史教育与国情教育。从学生的学习生活实际出发，从学生最关心的问题入手，善于挖掘和利用当地体现民族精神的各种资源，用事实说话，用典型说话，用学生熟悉的语言和喜闻乐见的方式开展教育活动，以情动人、以事感人、以理服人。
——学校、家庭、社会相结合的原则。要把开展弘扬和培育民族精神教育作为一项系统工程，充分整合和利用学校、家庭、社会的各种教育资源，协调各方面力量形成合力。要特别重视发挥家庭教育和社区教育对中小学生成长的积极影响，努力营造良好的社会育人环境。
——与时俱进，开拓创新的原则。开展弘扬和培育民族精神教育，既要继承和发扬长期行之有效的好经验和好做法，又要紧跟时代前进的步伐，不断更新观念，在内容、方法、手段和机制等方面积极探索创新，采用新技术，开辟新渠道，占领新阵地。
三、中小学开展弘扬和培育民族精神教育的主要内容
5.爱国主义是民族精神的核心。中小学开展弘扬和培育民族精神教育必须高扬爱国主义旗帜，倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神。引导学生树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念。
——爱国主义同社会主义是紧密结合的。了解新中国成立以来，特别是改革开放以来社会主义现代化建设取得的伟大成就和全面建设小康社会的宏伟目标，认识社会主义中国的历史性进步和光明前途。
——中国是统一的多民族国家。了解民族平等、民族团结和各民族共同繁荣是我国处理民族关系的基本原则，捍卫国家主权和领土完整是公民应尽的义务，完成祖国统一大业是中华民族的三大历史任务之一，自觉维护民族团结和国家统一，反对民族分裂，同一切分裂祖国的行为作斗争。
——中国是爱好和平的国家。了解中国独立自主的和平外交政策和外交成就，和平与发展是当今时代的主题，维护世界和平、促进共同发展是各国人民的共同愿望，中国是维护世界和平的一支重要力量，增强爱好和平、反对侵略、反对霸权主义和强权政治的意识。
6.中华传统美德和革命传统教育是中小学开展弘扬和培育民族精神教育的重点。帮助学生了解中华民族的历史和优良传统，中华民族创造的灿烂文化对人类发展的贡献，影响中国历史发展的重大历史事件和著名历史人物，近代以来中华民族的深重灾难和不畏强暴、英勇抗争的历史，特别是中国共产党领导人民进行英勇斗争，取得胜利的历史。培养学生爱党、爱国、爱社会主义的情感。
——中华民族是一个具有优良传统的民族。了解五千年历史中孕育的优秀传统美德，如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。
——中国共产党是民族精神的继承者和创造者。了解中国共产党领导中国人民在建立新中国的奋斗中表现出来的革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神，既包括革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等，又包括社会主义建设和改革开放实践中形成的大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神、64字创业精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等。
7.创新精神是民族精神的重要组成部分。帮助学生理解创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，弘扬和培育民族精神既要继承优良传统，又要体现时代进步的要求，从时代和社会发展进步中汲取营养，不断丰富和发展民族精神的内涵。引导学生积极探索，开拓进取，勇于创新。
——中华民族是一个富于创造的民族。了解中华民族在长期历史发展中不仅创造了灿烂的物质文明，也形成了自力更生、奋发图强、知难而进等精神，全社会全民族的创造精神和创新能力，是推动全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大力量，努力培养尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的思想。
——中华民族是一个善于学习的民族。了解学习是创新的基础，立足于中国特色社会主义的伟大实践，努力学习中华民族的优秀历史文化，以开放的精神面向世界，虚心学习世界其它民族长处，努力培养求知上进，不断进取的品质。
四、中小学开展弘扬和培育民族精神教育的实施途径
8.各学科有机渗透民族精神教育，把弘扬和培育民族精神教育纳入中小学教育全过程，贯穿在学校教育教学的各个环节、各个方面。中小学德育课程和语文、历史等人文社会科学课程，要充实体现民族精神的丰富内涵。数学、物理、化学、生物、科学等理科课程应结合教学内容，丰富中国科学家的科学成就和民族精神的内容。艺术(音乐、美术)课应包含经典民乐、民歌、民族戏剧欣赏和中国画、书法艺术欣赏的内容。体育课应适量增加中国武术等内容。
9.重视开展主题教育活动。充分利用春节、清明节、中秋节等民族传统节日，“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要节日，“七七事变”、“九一八事变”、“一二九运动”等重要事件和重要人物纪念日，开展主题校(班)会、团(队)会，请革命先辈和各行业的英雄模范作报告、讲故事，组织学生观看反映伟大民族精神的影视片等。通过晨会、课堂教学、课外活动等多种途径，组织开展集中体现中华传统美德和革命传统的经典格言、诗词诵读活动；教唱以爱国主义为主旋律的歌曲，定期举行学生歌咏比赛和文艺演出等活动。
10.积极开展社会实践活动。定期组织参观爱国主义教育基地，瞻仰革命圣地和遗址，祭扫烈士墓，缅怀民族英雄、仁人志士、革命先烈，学习他们的高尚品德和感人事迹，进行革命传统教育；参观城市、农村和名胜古迹，了解改革开放的成就和祖国悠久的历史文化；组织开展征文、演讲、讲座、知识竞赛、社会调查等教育活动。充分发挥学生校外活动场所、社会实践基地的育人作用。学生参加各种校外活动、社会实践活动的总时间，初中学生一般每学年不少于20天，普通高中学生一般每学年不少于30天。
11.加强校园文化环境建设。坚持升降国旗制度，每周一以及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式，每天坚持升降国旗，每周举行国旗下讲话，全体中小学生都应会唱国歌。学校要结合实际，充分利用校园广播、电视、校园网、橱窗、板报和文化长廊等宣传阵地，大力宣传和弘扬民族精神；校园内张贴悬挂革命领袖和中华民族杰出人物画像，制作体现民族精神的灯箱、语录牌等，积极开展创建安全文明校园活动，营造弘扬和培育民族精神的浓厚校园氛围。
Ⅱ 如何在小学英语中渗透人文价值教育
一、充分利用教材挖掘德育素材
在小学数学教材中,大部分思想教育内容并不占明显的地位,这就需要教师认真钻研教材,充分发掘教材中潜在的德育因素,把德育教育贯穿于对知识的分析中.
1、爱国主义教育。
在教《多位数学加法》时，我用小黑板写出辽沈、平津、淮海三大战役中，我人民解放军歼灭国民党反动派人数分别为470000人、500000人、540000人，让学生编出几种方法计算的几道应用题。这样不仅巩固了所学的知识，提高了学生的解题能力，使学生明白我国人民推翻三座大山取得革命胜利来之不易。再后来又给学生讲述了长眠于西山烈士墓的烈士抛头颅，洒热血解放江山的故事，使学生了解家乡解放的历程与艰辛，要珍惜今天的幸福生活。利用典型范例的榜样效应有的放矢地进行渗透。
我国悠久的历史文化长河中，有着数不尽的英雄人物民族典范，有着丰富多彩的人文景观优秀传统，这些都蕴含着极强的德育因子，是我们进行课堂教学的德育渗透的素材。因而，教师在进行教学设计、实施教学过程中，都应该重视它们的榜样激励的正效应作用，有机地把这些素材融入其中、渗透其中。
在教学《角的初步认识》这一内容时，我根据教学内容出示了国旗、红领巾等实物，在讲解角的知识时先让学生说说：五星红旗是我们的国旗，我们都要爱护它；红领巾是国旗的一角，是用烈士的鲜血染成的。然后引导学生再次认识：我们能有今天这样的学习环境，是先烈抛头颅、洒热血换来的,所以我们要好好珍惜现在的学习机会，树立为国家富强、民族兴旺的责任感，发奋学习，刻苦钻研，长大成为国家的栋梁之材。
2、良好的学习态度教育。
数学教育的目的不仅在于传授数学知识,更重要的是通过数学学习和实践,使学生逐步掌握良好的行为方式(正确的学习目的,浓厚的学习兴趣,顽强的学习毅力,实事求是的科学态度,独立思考勇于创新的精神等),并把这些良好的行为方式转化为他们的习惯,终身受用之.所以培养良好的学习态度和学习习惯也是数学教学工作的一项基本任务和重要目标。例如在教学时分秒时可以对学生进行珍惜时间的教育;在教学多位数的读法的时候,可以列出我国改革开放以来的一些数据让学生进行练习,这样一方面学生掌握了知识,另一发面也从中体会到我们国家取得的辉煌成就;在教学圆周率时,可以介绍圆周率是我国的一位伟大的数学家和天文学家祖冲之计算出来的,他是世界上第一个把圆周率的值的计算精确到小数点后6位小数的人.并讲述了祖冲之在追求数学道路上的感人故事,这样既可以学生的民族自豪感,自尊心和自信心,从而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性,另一方面也可以学生培养不畏艰难,艰苦奋斗,刻苦钻研的献身精神.可以说是一举多得.这样的例子在数学中还很多,只要教师充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。
Ⅲ 人文教育（师范）这个专业出来是当小学老师还是
我不知道怎么样回答您。这样吧。我是读辽宁教育学院小学高等教育毕业的人。我现在就是小学老师哦。这样您满意了没有哦。
Ⅳ 在小学科学、品社课堂上如何体现人文教育
文艺复兴时期人文主义教育的基本特征主要表现为：
（1）学校不再局限在培养神职人员，而是为了培养懂得世俗学问、有人道主义精神、有德行和能为社会进步而献身的人。有些学校甚至把培养具有资产阶级事业家的品质，有礼貌，仪态端庄大方，身心健康，具有开拓精神的资产阶级绅士作为自己的培养目标。
（2）相信知识、学问和文化在促进道德提高、社会改良与人类进步方面的作用。
（3）拉丁文、希腊文成为学校的主要课程，古典文学在学校课程中占有重要地位、历史、地理被列入学校课程表。有些学校，将数学和洗染科学作为重要学习内容。
（4）把游戏、体育视为教育的必要组成部分，提倡人的身心健康发展。人文教育
（5）宗教道德教育逐渐解体，开始提倡人道主义、乐观主义、热爱自由、追求和平等以及合理享乐等新的道德观。尊重儿童和反对体罚成为一些教育家的强烈要求。
（6）古代教育家亚里士多德提出的根据儿童生理和心理特点进行教育的主张被重视，并逐渐付诸实践。
（7）理论联系实际，向大自然学习，利用实物、直观教具进行教学等思想被提出并在实际中运用。
（8）空想社会主义教育思想产生，以及教育与生产劳动相结合思想最初提出。
Ⅳ 如何在小学语文教学中提高人文素养
浅谈在小学语文教学中如何提高学生人文素养
作者：胡晓娟
[导读] 语文教育中对于提高学生人文素养方面具有得天独厚的优势。
【摘要】 伴随着我国社会经济飞速发展，各个领域都获得长足发展，尤其是教育领域，在国家教育政策的大力扶植下，极大的促进了学校教育和学生发展。小学阶段是培养良好学习习惯和端正学习态度的关键时期，同事也会对学生可持续发展奠定坚实基础。有鉴于此，语文教育尤为重要。而语文教育中对于提高学生人文素养方面具有得天独厚的优势。
【关键词】 小学语文 重要性 举措 人文素养
中图分类号：G62文献标识码：A文章编号：ISSN1004-1621（2016）03-053-01
教育是强国之本。一个国家只有将教育提升为国家战略，才能在竞争日趋激烈的格局中占据一席之地。而在小学教育中，语文教学是重中之重。通过对学生进行人文素质的培养，促使学生的精神世界更加丰富和全面。同时也是学习和体会祖国博大精深文化的有效途径。因此，在小学语文教学中提升学生人文素养是每个教师义不容辞的责任和使命。
一、在小学语文教学中增强学生人文素养的重要性。
中国式拥有五千年悠久；历史和灿烂文化的古国。祖国文化的博大精深不仅需要我们子孙给与继承，更需要我们发扬光大。尤其是当前形势下，社会主义精神文明被格外关注。为此，我们语文教师应通过语文教育促进学生综合能力提升。只有通过小学语文教师的内涵熏陶，才能最大程度发挥教育本质。人文素养是精神素养的有效组成部分。因此，只有通过小学语文教育增强学生人文素养，才能从根本上提高全民族文化层次。同时也可以促使学生养成良好的学习习惯和夯实语文基础，进而促使教育良性循环。
二、在小学语文教育中提高学生人文素养的举措。
1 语文教师应不断提高自身素质。为了又快又好的提高小学生人文素养，教师应从自身做起。同时，提高教师自身素质也是从根本上提高学生人文素养的有效途径。比如：在讲解某一课文时，教师在精准把握教材内涵基础上，通过深化课文内涵，增强学生热爱周围环境，然而这种单纯的说教难免苍白无力，此时，我们语文教师应严格规范自身言行，从自身做起，爱护周围环境，通过良好的上行下效，增强学生人文素质。
2 在活跃课堂氛围中进行人文呵护。人文素养，不仅体现在语文教学中，小学生的年龄偏小，他们天性活泼好动，注意力很难贯穿于学习过程始末。
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有鉴于此，为了进一步提高学生人文素养，我们语文教师应构建活跃的课堂氛围，促使学生意识到自身学习主体性。比如：在进行美景题材的课文时，为了进一步提高学生美的享受，语文教师可以采取竞赛的形式进行。由此一来，不仅活跃了课堂氛围，而且通过人文呵护。
3 积极构建适宜的人文情操氛围。学生人文素养提高除了和教师自身素质、课堂氛围和人文呵护以外，语文教师还应构建适宜的人文情操氛围。一般而言，小学课文不是记叙文便是说明文。假如一味的阐述，是远远无法实现学生人文素养增强的。因此，语文教师应积极构建适宜的学习氛围。促使师生扮演不同的角色，引导学生谈谈自身所想、所见和所悟，由此一来，学生更加深入课文内涵，进而实现提高人文素养的目的。
4 在积极构建发展评价中提升学生人文素养。为了又快又好的提高学生人文素养，学校应完善评价体系。将小学语文以评比的方式进行。比如：当半个学期结束后，不仅要以当前成绩做评比，更要把课堂氛围和学生综合能力作为评比内容。由此一来，学生人文素养不仅有效图稿，语文教学效果也日益多样化。
言而总之：小学教育是义务教育的重要组成部分，这些年来，伴随着国家对教育的日益关注，脚掌和社会也开始关注学生均衡发展。这种均衡发展不仅体现在知识数量和技能上，更体现在精神层次和人文素养上，作者结合自身多年教学经验，同时积极借鉴同行优秀成果基础之上，特对提高小学语文教学中学生人文岇做出以上探析，以期最大程度推动小学语文教师可以深入化、持续化和健康化进行。
参考文献：
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2张祥云;人文知识视野中的教育探询[J];复旦教育论坛;2004年06期
3丁松刚;;提升中小学教师人文素养的新途径--转"虚"为"实"再化"虚"[J];现代教育科学;2009年02
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8肖丽俐;小学语文教师的人文素养研究[D];湖南师范大学;2011年
Ⅵ 美国小学的人文教育
美国小学注重人文教育
春天走进北维州福洛丽丝小学，仿佛走进「迪斯尼乐园」的「小小世界馆」（ It’s Small World ），穿著各国服饰的纸娃娃在校园最显眼的墙上排排站，争奇斗艳，引人注目！
充满各国风情的纸娃娃
五年级的集体创作
每个纸娃娃有一个大人的整条手臂那麼长，娃娃的头发是毛线做的，依不同的人种，配上金发、黑发或棕发；身上穿的各国服饰，都是以真实布料裁剪制作，或以类似布料花纹的纸裁成的。
这个叫做「世界娃娃」（ Country Dolls ）的劳作（ project ），每年春天由全体五年级学生通力合作，隆重登场！虽然年年主题一样，因「制作人」不同，做出代表各国的纸娃娃便各有不同风貌！譬如去年的「日本」是个绑头巾、带长刀的武士，今年却是个梳高发髻、穿和服的淑女……
从劳作中认识各国文化
美国典型的「寓教於乐」
劳作开始前，老师先把各国的国名做成纸签给小朋友抽，小朋友抽到国名后，先去图书馆搜集该国资料、寻找人物图片，然后依样画葫芦，做成身穿该国服饰的纸娃娃。小朋友制作时，同时学习该国的国旗、人口、饮食文化、周年大事、风俗习惯、文化背景……等等，并作成书面报告，每个学生轮番上台报告学习心得，老师在台下打分数。
美国的小学教育很少是教条式教导，老师常常利用「动手做劳作」的方式，让小朋友从中学习。譬如小朋友为了做出出色的纸娃娃，从书上查资料、进而学习世界各国文化，这就是美国最典型的「寓教於乐」的教学方式！
每个学生有自己的笛子
三年级开始学乐器
美国各州的教育补助经费不同，导致各州对小学生的「差别待遇」！譬如有些地方的小学生有校车搭，有些地方则没有！住在北维州费尔费克斯郡（注一）的小朋友很幸运，因为该郡的教育补助经费充裕，平均每个学生一年约有一万两千美元教育补助金，小学生不仅天天搭校车上学，学校还提供选修乐器课程。
以福洛丽丝小学来说，三年级以上的小朋友开始学习乐器——每个小朋友可以拥有一支上面刻著自己姓名的专属笛子！四年级以后学校提供弦乐器（如小提琴、中提琴）的学习课程（琴自备）供选修；五年级以上则可以选修合唱团或乐队（如横笛、竖笛、萨克斯风、喇叭…）等课程。
四年级开始学小提琴
半年后开音乐会
四年级生可以选修小提琴，从没拉过小提琴的学生，老师先教他们「手指拨弦」，以拨弦方式拨出美国小学生耳熟能详的「玛丽有只小绵羊」（ Mary had a little lamb ）和「热十字面包」（ Hot cross buns ）等乐曲，小朋友从拨弦中引发兴趣，紧接著便学习拉弓技巧。每周一次的小提琴课程在几个月后，也能有模有样的拉出好听的歌曲，甚至举办音乐演奏！
福洛丽丝小学学年快结束时，四年级以上的小朋友会举办联合音乐演奏会。晚上七点钟在学校的大餐厅裏，从四年级到六年级组成庞大的乐团，为与会家长演奏十几首乐曲，热热闹闹为一年的学习成果拉下闭幕礼。
劳作和音乐，形成美国人文教育的特色，小学生在学习中动手又动脑，从小建立灵活的学习模式！这样的教育方式，是不是很值得我们学习呢？
（8/18/06刊於国语日报原稿）
（注一）：Fairfax County 就在美国首都旁边，是美国人民纳税总金额很高的城市（人民很多是从事高科技、律师、医生、政府官员……），再加上涌入大量的华裔、印度裔人口，那些注重教育的家长大大刺激与提升了教育的素质。
Ⅶ 杭州师范人文教育专业和小学教育哪个比较好
我是杭州师范大学在读的学生。你说的“人文教育”应该就是指汉语言文学师范方向的吧？不知道你所谓的好，是指那个方面。我单就自己了解的几点来说一下：
1.就业前景方面：
人文教育专业对口的教育阶段是初中、高中，但不排除也可以到小学中任职。（我有很多学姐现在就在杭州的一些小学里工作。）此外也可以从事文秘、编辑等工作。
小学教育就业主要是面向小学教师。基本不可能进入初高中。
2、学业方面：
人文教育主要学习汉语言文学知识和教育知识两大块内容。汉语言文学包括古今中外的文学和现代、古代汉语几个方面。
小学教育学习音乐、舞蹈、绘画等各个科目，同时包括小学语文、数学、英语等科目。
总得来说，人文教育学的更加深、精，而小学教育学的杂、浅。
3、教师配备方面：
人文教育属人文学院，小学教育属初等教育学院。人文学院在杭州师范大学一直处于首要位置。在教师配备上面，沈松勤为人文学院院长，黄岳杰为中文系主任。此外还有张直心、陈根民等优秀老师。关于这些老师的资料，你可以上网查找，我就不加以赘述了。
以上是我的一个客观评价，希望可以给你提供一些参考。欢迎你成我的校友。
Ⅷ 如何处理人文教育与专业教育的关系
要理解科学教育与人文教育错综复杂的关系需要用历史的眼光来审阅相关的概念，这些概念分为两类：与科学教育相关的概念有科学、科学主义、科学主义教育、科学教育观、科学主义教育观，与人文教育相关的概念有人文、人文学科、人文主义
Ⅸ 浅谈如何在小学语文教学中渗透人文教育
感恩教学的本质目标就是完善人的生命，特别是完善人的精神生命。因此，感内恩是人文精容神的重要内涵，是提高学生品德修养，帮助他们逐步形成良好个性和健全人格的重要的教学内容。在小学语文教学中，应充分发掘教科书中的感恩教育的教学资源
Ⅹ 如何在小学语文课堂中渗透人文教育
如何在小学语文课堂中渗透人文教育
人文素养是创建和谐社会的一个根本支撑点，是现代文明人必备的基本素质。语文教学中培养学生的人文素养，就要充分挖掘语文课程丰富的人文内涵，关注学生，“以人为本”，正如人文主义认为，教育应专注于人的世界、人格的世界，把培养独立人格和独特个性当作优先追求的目标。而人格和个性的培养应是在“润物细无声”般的过程中逐步实现的。也就是说，学生人文素养的提高，是潜移的，渐进的，是在长久的感悟熏陶中逐步形成的。那么，如何在语文教学中渗透人文教育呢，接下来就来谈谈我的几点体会。
一、 更新观念，创设民主的氛围，营造宽松和谐的人文环境，树立以人为本的教学理念。
“亲其师而信其道”，对小学生往往因为喜欢某位老师，而转变为喜欢老师所教的学科。教师要把微笑带入课堂，让每个孩子都有一个美好的心境，要把自己作为普通一员置身于学生主体之中，与学生和平相处；要对学生多关心，多爱护，通过细微之处使学生感受到老师的关爱，建立起良好的朋友型的师生关系；要尊重学生，在全班交流中尽可能给学困生以发言的机会，对他们的学习上付出的努力给予真诚的鼓励，营造宽松的研讨氛围，让每一个学生在研讨过程中都能体验到成功的快乐，都能体验到老师的关注和期望，促进学生积极主动参与教学行动。如课堂上多用“我们一起来学习好吗？”、“小朋友，你认为这句话应该怎样读？请你给人家读一读行吗？”、“把你的体会说给我们听听好吗” 等充满爱心言语，让学生以轻松、愉悦的心情去欣赏课文，领略课文中作者流露的真情实感。让学生有更多的勇气和胆量发表自己的看法，让学生有足够的时间和空间根据课文进行二度创作，从多个角度，多个层次去体悟人文精神。常言道：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，不要让学生变为被灌输的容器，而应该让学生以生活体验来理解文章。建立平等对话教学，才能使学生真正地融入到课堂中，才能与教师、与作者产生更多的情感共鸣、精神共鸣，而原来机械式的学习也才能回归到诗意的、审美的语文教育。
二、挖掘课文创造因素，在想象中发展创新思维。
爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”丰富的想象力是创造的翅膀，有想象力才会有创造力。课文中想象因素无处不在，教师一是要善于根据教材的特点和学生的实际捕捉那些能调动学生思维积极性的关键内容，有意识地鼓励学生海阔天空地想象，如教学《卖火柴的小女孩》一文，有这么一句话：“这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个硬币。”启发学生想象，可怜的小女孩卖火柴的晴景，她可能遭遇了哪些冷眼、冷语、冷漠等，学生在此兴趣盎然，创新思维火花不时迸发出来，学生的眼前出现了一个个的画面，从而更深刻的体会到小女孩的可怜。紧接着问：“如果小女孩在面前你想怎么做？”课后我又以“卖火柴的小女孩我想对你说”为题写一段话，这样学生在想象中发展了创新思维。
三、利用好现成的语文教材，仔细品味，透悟课文的人文内涵，培养学生的人文素养。
新编语文教材的指导思想中规定注重文化、人性的熏陶，进行思想道德教育与审美教育。由此可见，人文性是新编语文教材的一大特色。语文课本中佳作连篇，几乎每篇中都包含着人文精神，如果在教学中能有意识地加以引导发挥，把人文精神挖掘出来，对学生进行有意的熏陶。日积月累，无疑会逐步形成学生的人文意识，养成良好的人文习惯。
1、反复品味，激活情感体验，透悟课文的人文内涵。
叶圣陶说过：“辞的情味，可从好几个方面去辨认，有的应从字面去推敲……”可见语言蕴含的情味。教材中的人文知识、人文精神，只有在反复品味中才能体验。课堂上对美文佳作进行讲析时，抓住精彩段落、重点词句，引导学生领悟课文的人文内涵，只有学生对课文的内容特别是人文性有了感同身受的认识后，才会油然而生认同心理，进而被其中的人文精神所感染。如《穷人》一文反映的是沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。教学时让学生反复品味，用心体验 “她忐忑不安地想：‘他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？……不，还没来！为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！’”桑娜的美好心灵就跃然纸上。此时让学生谈谈自己的感受，人文教育水到渠成
2、多读、熟读，在联系延伸中培养人文素养。
佳作美文，往往渗透着作者不可遏止的感情：或者热爱祖国；或者热爱人类；或者热爱大自然；或者热爱人类文化与文明……；虽然语言风格各不相同，但人文性却是明晓的。学生充分理解了课文，懂得了什么是爱，怎样善待生命，如何关心他人他物以后，再让学生根据自身的经历谈感想，然后形成书面文字，使人文精神深留学生的脑海中。如学习了《山中仿友》后，教学时启发学生思考从课文中感受到了什么？学生们所叙述的都是对大自然的热爱。再如，在学完《大瀑布的葬礼》后，教者要求学生根据自己对课文的感悟，也来为即将干涸的塞特凯达斯瀑布写一篇悼词。学生的悼词篇篇感人肺腑，从中明显体现出人类为自己对瀑布所做出的伤害感到深深的懊悔之情和对破坏自然的行为的谴责之情。
四、注重言传身教，注重潜移默化
在学校中，老师是许多学生的偶像和崇拜者，老师的言行举止、人文素养很大程度上影响着学生。因此，在日常的与学生的交往中，教师要以自己的人格魅力，自己丰厚的人文素养去影响学生。教师要摒弃师道尊严，走到学生中间，与学生交朋友，让教育充满绿色，向学生倾注人文关怀。多给学生“微笑”，少一些“冷眼”，多给学生“温暖”，少一些“冷酷”。用信任树立学生的自尊，用关爱呵护学生的心灵，用时代的人文精神和个人的人格魅力去唤醒学生的主体意识。让老师的人文关怀成为学生人生道路上的加油站，风雨征途中的竹杖藜。在教学中，师生要成为一个“学习共同体”，教师要找准自己的角色定位，真正发挥教人以生命智慧，给人以健康心灵的教化作用，引导并促进学生自由、全面、和谐地发展。
就语文教育而言,谈人文性离不开教材、教师和学生，而其最终归宿应该是以学生为中心,关注生命个体，关注学生的发展,尊重学生的天性,发展学生的个性,启迪学生的灵性,诱发学生的悟性,促进学生的主动性，激发学生的创造性，从而培养学生良好的语文素养，积极的情感态度，健康的审美情趣和高尚的道德情操。语文教育的终极目的就是要顺应和充分体现学习者的人性的需求，把一个“自然人”培养成一个“社会人”，学生的健康发展乃人文性最根本、最彻底、最成功的体现。因此，站在学生健康发展的高度，教师应努力搭建民主、科学、平等的平台，为学生而教,为学生的发展而教，依照学生的学习规律设计教学，为生命个体的发展撑起一片自由、和谐、明朗而多彩的天空。
五、开发语文学习资源，鼓励学生课外阅读和体验生活，在扩展阅读中拓宽学生视野，发展学生语文素养。
小学语文教学中，教师除了充分把握好课堂资源外，更要开发课外语文学习资源。语文是母语教育课程，因此学习资源是无处不在、无时不有的。我们应该构建开放的语文学习体系，树立大语文教学观，拓宽学习渠道，开发和利用生活中丰富的课外资源，如课外书籍、报刊、电影、电视、广播、网络、报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演、图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆、布告栏、各种标牌广告等，以及自然风光、文物古迹、风俗民情等，以让学生充分地受到文化的熏陶与启迪。
1、引导鼓励学生课外阅读
语文的学习是一个长期积累的过程，阅读教学要建立一个开放的，以语文课本为扩散点，开展扩展性阅读，让学生阅读更新、更活的大教材。教师要鼓励学生进行大量的课外阅读，让学生多读书，读好书，同时要加强课外阅读的组织与指导，提高学生的感悟能力和鉴赏能力，引导学生用心去欣赏语言文字运用之妙，丰富学生的知识。在扩展性阅读中，学生的视野不断扩大，探索能力不断增强，与此相伴随相统一的，语言的感受能力，人文精神也必将厚积而薄发。比如，学完《丑小鸭》的时候去阅读《安徒生童话》；学完《守株待兔》和《揠苗助长》这两则寓言的时候去读读《中国寓言故事》等等，这样的学习既是我们语文课堂的延伸，又是孩子们培养阅读习惯、感受文学魅力的契机，与此同时，学生的语言能力也在大量阅读中获得了发展。看的东西多了，积累在“肚子”里，能慢慢地发酵。在适当的时候，它会自然地通过言语倾吐出来。
2、鼓励学生体验生活，开展丰富多彩的课外活动
教师要鼓励学生多到实际活动中去亲身体验，亲密接触课文以外的世界，让他们走出课堂，走向社会，去发现、去描写生活中的人与事，抒发自己的情与感。如编演课本剧，叙写故事，开展辩论演讲比赛，把一些诗文配乐、演唱等等。通过这些活动，激活学生思维，张扬学生个性，促发其创造力。又如在班中开展《我长大了》、《我是父母的好帮手》、成语接龙、故事会等活动，让学生在这些活动中发现自我，珍惜自我。让他们的才能和创造性在活动中得到充分的发挥，让他们都能在学校找到展示自己才华的舞台，让不同层次的学生在各种不同的荣誉中发现自己的价值，找到自尊和自信，让他们在形式多样的活动中积淀自己的人文素养。
六．体现人文性的教学评价
传统的语文教学评价与其他学科的教学评价存在相同的问题：那就是评价目标狭窄，评价内容片面，评价方式单一。一直以来我们的教育评价的价值取向，长期定位在“社会本位”上，片面强调“教育要为社会主义现代化建设服务”。课程改革将教育评价的价值取向作了重大的调整，定位为“以学生的发展为本，培养创新能力和实践能力。”从《语文课程标准》我们可以发现：评价应以‘促进学生的发展’为目标，既要关注学生语文知识的掌握与能力的发展，更要关注学生情感、态度和价值观的形成；既要注重对结果的评价，也要注重对语文学习过程的评价。特别是教师在语文教学过程中，就可以利用学生在语文课堂现场生成的资源进行人文性的评价，在朗读课文后，我会毫不吝啬地加一句：“你读得真棒！把我们都感染了。”“你的朗读将我们都带入到了那个境地，我们很感谢你”……我经常会学生精彩的回答说“经典”。时间久了，当同学们听到精彩的发言时，不但会模仿我的样子说“经典”而且会自发地为这个学生鼓掌，由衷地祝贺他。“鼓掌”是对一个孩子最好的奖励，我的课堂上经常会听到鼓掌声，有对经典回答的鼓掌；有对课文朗读的鼓掌；有对学生进步的鼓掌……不要小看了我们的学生，眼睛可是很明亮的呢！他们已经分得清什么时候应该鼓掌。诸如此类的课堂激励性评价无疑是学生兴趣的催化剂，激起了学生思维的火花，更是师生之间感情的营养剂，增进师生之间的感情，有利于教师驾驭课堂。
总之，良好的人文素养是人发展的最本质的源泉，最持久的动力，是生命核心的潜能。我们在语文教学中，要通过各篇课文，各种语文活动，培养学生对真善美的辨别，对人类、自然、宇宙的关怀，对未知事物的好奇心，并由此焕发出内在外在的激情、生命的活力、坚强不屈的意志力、永不停息的探索精神，使他们以后无论遇到怎样的艰难曲折，经历怎样的人文精神危机都能从容应对，始终保持积极向上的精神态势。