小学教育思想

『壹』 如何加强小学生思想教育

”小学生的年龄小，社会经验缺乏，辨别是非的能力差，但他们模仿能力强，好奇心也大，对于社会上的事情不论好坏都会全盘吸收，缺少辨别是非的能力，所以要对小学生开展思想教育是多么重要呀！，可以使从以下几方面去入手：
一.课堂上要渗透思想教育。
课堂是思想教育的主要阵地，每一门学科都有其挖掘的地方，就语文来说，教材中含有许多行为习惯以及思想品德等素材的课，教师根据学生特点结合课堂进行渗透，将语文与思想教育融为一体。比如说：二年级学生学习古诗《悯农》这一首诗时，在理解诗意的情况下，要让学生知道粮食来之不易，培养学生懂得珍惜粮食，不浪费一粒粮食的好习惯。再例如结合四年级语文《黄河魂》这一课，我们就要教育学生爱国主义情操，就这样在语文课中渗透思想教育，还可以抓住小学生思想品德这门课程的紧密结合，培养学生良好的思想品质。
二.利用少队组织对学生进行思想教育。
1.重视社会实践，让学生不断自我体会，感悟。
少先队工作也是学校工作中的有机组成部分，着重组织学校实践体验。在少先队中，学生既是受教育者，也是教育者，让学生积极参加社会活动，不断体会，不断感悟，不断积累，从而得到良好的思想教育，可以让学生自发组织“手拉手活动”“学习雷锋好榜样”“献爱心”等等，培养学生责任感，根据“人与人”“人与社会”“人与自然”“人与自我”四方面联系的围绕，培养学生自我责任感、集体责任感、家庭责任感、社会责任感四个系列，组织学生多活动。培养学生的团队意识，鼓励学生与人交往中做到礼貌大方，真诚，与学生要和睦相处。使学生养成团队互助、奋发向上、守纪律、有礼貌的好习惯。
2.在校还要多组织学生课外活动。
在少队活动时，让学生观看一些生动形象的人物、故事、法理的光碟，引起学生的联想，激发学生的情感。在这“情境相生”的氛围内不断升华、强化。这种深化的感染力也可以决定一人的人生道路。比如说观看一些老一辈革命家的故事，像黄继光摧毁火力点而牺牲，董存瑞舍身炸暗堡等人物故事，进行思想教育，激发学生爱国的激情。还可以让学生看一些寓言故事，例如：《守株待兔》就可以教育学生对意外收获不要存侥幸心理，成果要靠真实的劳动获取，教育学生做个踏实、勤快的人，而不是一天到晚想着不劳而获。
三.教育学生，要讲技巧。
我们在对学生进行思想教育时，还要讲究技巧，对于小学生我们可以利用语言故事教育学生，例如：小孩打闹时经常的事，两个小孩在打闹时，你不能直接问他们打人对不对，他们嘴上说不对，但是心里没有这样想，心里可能想不关老师的事，老师就不要管，这时你就可以给他们讲《陶罐和铁罐》的故事，让他们从中明白里面的道理从而吸取教训。
四.以身作则，以情感人。
在对小学生的思想教育的过程中，教师的一言一行都会影响学生，所以教师本身也要提高自身的素质，教师首先要以身作则，处处有礼貌、有爱心，那么学生也会受到你的影响做一个有礼貌、有爱心的孩子。记得上学期，天连下大雨，早上放学后，我去灶房吃饭路过教室门口时看见我们班二年级学生王毅在干吃方便面，我问其原因，他说家离得比较远，路不好走，妈妈给他带包方便面让他当中午饭吃，我看这么小的孩子，饿了一早上光吃方便面怎么行呢？何况连口水都没有，正是长身体怎么能受得了？于是我把它交到我房间去厨房给他打了一份饭让他吃，学生很感激得说：“谢谢老师！谢谢老师！”从那以后我发现王毅比以前乐于助人了。在平时教师更要重视你的语言，小学生模仿能力很强，说不定他就会在无意中将你的那一句模仿去，要给学生营造一个文明的环境，让学生在轻松愉快中接受良好的教育，从而健康成长，最终成为国家栋梁之才。
五.利用班会时间开展思想教育。

『贰』 小学班主任是怎样对学生进行思想教育的

一、小学生思想教育要坚持“爱”字当前
著名教育家捷乐任斯基说过：“谁爱孩子，孩子就爱他。只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。”爱是学生的一种需要，对于学生来说，在他们的成长过程中，他们希望老师就像他们的父母一样爱护自己。如果这种爱的需要得到满足，学生便会对老师产生依恋感、信任感、把老师当作自己的知心朋友。当对他进行教育时，他们从心里感到老师是在关心他、爱护他、帮助他，才会很好地与老师配合，甚至做到“言听计从”。有很多家长都会这样说： “这孩子就听老师的。”如果这种爱的需要得不到满足，学生就会叛乱，产生孤独感、自卑感，更不会相信老师。所以很多学生言行不一，校内、校外判若两人，把老师的话当做耳边风，甚至个别学生敢于唱“对台戏”。因此，我们要对学生投去信任的目光，给予和蔼的微笑或一句关心鼓励的话语，拔动学生心灵深处的弦。这样一来，学生自然会相信老师的每一句话，乐于接受老师的教育。
二、用平等的交流来捕捉学生的思想动态
交流是人类群体活动中最基本的生命活动，是真诚的传递。长期以来，师道尊严一直被许多老师所遵从。不少老师总把自己凌驾于学生之上。居高临下，导致学生与之格格不入。有经验的班主任总是弯下腰或蹲下来与学生交流，使学生感到平等、民主，有亲切感，从而愿意接近老师，与老师交流。班主任的一言一行都会直接影响到学生的心里感受。用商量的口吻交流，学生会觉得老师信任他；能征求学生的意见，学生会觉得老师尊他。学生只有在没有精神压力和心理负担的情况下，才能有效地和老师进行情感的交流。平等交流体验在许多地方，如师生见面时，通常是学生先向老师问好，老师要么点点头，要么“嗯”一声，这对学生来说很不平等。若老师先向学生问好，学生会从心底里敬佩老师，从而放下戒心，敢于向老师吐露心声，坦露真言，这种平等的流，可以架起师生沟通的桥梁，让老师更易捕捉学生的思想动态。
三、创建感恩平台，引导学生发现美
法国著名雕塑家罗丹曾说过：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而在当今的小学生群体中，缺少的正是这种“发现美的眼睛”。常常听到、看到学生之间因为某种小事而发生矛盾。那些小事不过是在走廊上被人撞了；在教室里被人把学习用品弄到了地上；有人在背后说了自己的坏话；因为长相等原因被人起了绰号；有人弄脏了自己的 书桌……这些实属鸡毛蒜皮的小事，却被部分学生看成了天大的事情， 非要讨个对错或惩罚 一下对方不可。于是轻则口出脏话，重则施以拳脚。究其原因，根子在于现今大部分学生都是在百依百顺中成长，他们关注自己多，关注别人少，从小养成了以“我”为中心的习惯，容不得别人对自己有任何的指划。他们觉得若不那样“表示”一下，自己便是儒夫，别人会更加 “欺侮”自己。
我们可以原谅他们的年幼无知，但不能任其发展，必须给他们以正面的教育。为此，可通过开展“夸夸我身边的人”、“我要感谢……”为主题的班会活动，向学生传递学会感恩与宽容的思想；也可在班中设立乐于助人、待人有礼、关心集体等表扬栏，让学生通过自己的细心观察，发现别人身上的优点，并把表现出色的同学名字写在上面，渐渐地，他们学会了发现别人身上的美，也就不会对别人有过多的责难。此外，还应引导学生在与人交往中遵循基本的相处之道：一要善于发现别人的长处，学会欣赏别人，为别人的进步而高兴，并且及时地送上最诚挚的祝贺；二决不能用自己的长处与别人的短处比，目中无人。三要学会以宽容的态度对待别人的过失。
四、掌握批评的尺度，有的放矢地进行教育
评价是一种教育手段，它的意义在于使教育对象知美丑、辨善恶，明是非，其中批评是常用的一种方法。但在批评学生的时候，必须保持冷静的头脑，明确批评的目的，这样才能够有的放矢地进行教育。而面对学生长出的“斜枝，”恨不得一下子“剪掉”这种情况下所进行的批评，则极有可能伤害到学生的自尊心。其实使每个学生都有他的闪光点，老师批评他是为了让他改下错误，使他进步，而不是“落井下石”。要让学生知道，只要他改正了，同学们仍然欢迎他，老师也仍旧喜欢他，另外，对于一些看似不大的“小事”认为可提事不提，于是漫不经心地进行批评，这样的批评缺乏力度，学生不会装进心里，自然也不会认识到自己的错误，又怎么会改正呢？所以批评重在掌握尺度，不同的时间、不同的人物与地点、不同的事件，批评的的力度也就不一样。要想得到学生的敬重，我们心中得有一把心子，在衡量学生时做到“荣辱皆忘”。只有掌握好了尺度，才能使批评真正做到深入人心，使犯错误的学生真正认识到自己的错误，理解和体会老师的良苦用心。
五、换个角度，在 “杂草丛生”的心灵里播种希望
教学中，遇到的问题学生真不少，他们自卑、失落，他们懵懂无知，他们随心所欲。如果一味地教训、批评、教育收效甚微，且有时取到反作用。不如换个角度，改变一下思维定势在他们的“杂草丛生”的心灵里播种希望的种子 “罗森塔尔效应”告诉我们，即使是很一般的学生，在老师充满信心与深情的关怀、鼓舞下，也会变得自信、开朗，进步神速。老师要用爱心为孩子播种希望。教育是一门艺术，所以光有爱心还不行，还要有一双“火眼金睛”，一双善于发现孩子长处的“火眼金睛”。老师要做播种希望的人，多给孩子表扬、鼓励，让他们看到希望，尝到成功的喜悦，才能有学习的动力。
六、发挥同伴群体的作用，引导共同进步
一般的孩子从小便生活在一个同伴群体当中，然而同伴的群体关系对学生心理发展的影响也很大。随着年龄的增长，儿童社会性的逐渐发展，其对人际交往的需求也越来越强烈。一方面青少年对家庭与父母的摆脱，需要到同伴中去寻找归属和依托，同时，同伴关系也是他们寻求自我成长参照、获得各种新信息和习得交往技巧的最重要途径。 同伴们所公认的规范和标准在某些方面比长辈们的规范和标准在心理上变得更为重要，他们希望得到同伴的承认、理解和赞赏，开始建立自己的固定同伴网络关系，朋友在儿童生活中扮演着必不可少的 角色。有的班集体，没有形成健康向上的集体舆论，为一小团体的不正确言论和意识所左右，由于从众心理的影响，导致一些学生不良心理的形成和发展。在此方面，我们要多做引导的工作，让学生中的同伴群体正向发展。对于后进生，还可以发挥同伴群体的监督作用，从他们身上采集更多关于后进生的个人信息，为实施有效的教育策略提供更可靠的依据，促使群体中的成员共同进步。
七、帮助家长走出家庭教育中的“盲区”
俗语说：“家庭是人生的第一课堂，父母是学生的第一任教师。”因此，与家庭积极配合，有助于加强思想教育的针对性。但现今的家庭教育中仍存在不少的“盲区”。如其中一个“盲区”——家长说得越多，孩子越不听。据有关调查，在七成以上的青少年认为自己的父母太唠叨，难免会产生反感，可见“唠叨”成为了当今父母的通病，其产生的原因是因为父母太在意自己的孩子、对孩子缺乏信任或担心孩子不理解他们所说的话，于是反复说、反复叮嘱、 反复强调， 而实际上有很多的话，家长只说一遍孩子就明白了，反复说只会令孩子感到反感， 教育结果适得其反。当发现有此现象的时候，我们可以提醒家长多克制自己，并鼓励家长多采用互动式的谈话与孩子沟通， 使孩子有了表达自己意见的机会， 并能更好地了解自己孩子。所以教师除了在加强学校的教育工作外，还要密切联系家长，沟通家校之间的信息，使教育工作得到学生家长的配合与支持，使家长成为一种科学有效的教育力量。双管齐下，共同管教，才可以使学生在学习和生活上得到健康的成长。
小学生思想教育是一项任重而道远的工作，教育成果不可能一朝一夕得到实现。但小学生的可塑性十分强，我们不要总是坚持“朽木不可雕”，要用希望的眼光、热情的双手、期待的心情、巧妙的方法去雕刻他们这一颗颗稚嫩的心灵。

『叁』 如何做好小学生思想教育工作

做好小学生的思想工作最最重要的一点是要有足够的耐心，孩子一内般都好动，特点加缺点也不容少，在心中始终要有一种理念孩子信任我，我爱孩子，更爱我要教育的孩子，不偏不歪，多做表扬，少点批评，真正有点大毛病也要用足够的耐心去说服，切不可简单粗暴，不要动不动就叫孩子的家长，这是最无能的表现。不过要经常去家访，随时了解孩子的情况及其一些存在的家庭实际问题，做到有的放矢。

『肆』 小学教育的基本理念是什么

（一）全面提高学生的语文素养.

1、 面向全体学生；

2、为学生的终身发展打下基础；

3、 全面提高,语文素养（知识与技能,过程与方法,情感、态度与价值 观,三个维度目标的综合）

（二）正确把握语文教育的特点.

1、 丰富的人文内涵,熏陶感染作用,学生的独特体验；

2、 实践性,以实践能力为培养目标,以语文实践为培养途径；

3、 母语教育,学习资源,实践机会,感性把握能力；

4、汉语言文字特点对语文教育的影响,起始阶段的教育过程和方法,语 感,整体把握.

（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式.

1、 注意学生身心发展的特点,儿童学习语文特点,个体差异与学习需求；

2、 激发学生的学习兴趣、好奇心、求知欲和进取精神；

3、培养学生的合作意识和团队精神；

4、 鼓励想象、质疑、发现、创新.

（四）努力建设开放而有活力的语文课程

1、 综合：沟通学科间的联系、语文与生活的联系；

2、实践：积极开发和利用课程资源,课内外学用结合；

3、创新：吸收新思路新观念,运用新技术新方法；

4、 适应：满足不同地区、不同学校和不同学生的需求；

5、开放：自我调节,更新发展.

(4)小学教育思想扩展阅读：

小学教育是一项规模宏大的教育奠基工程，除具有一般教育的特点外，还有它自身独具的基本特征。

（一）全民性

小学教育的全民性，从广义上说，是指小学教育必须面向全体人民。这样，才能从根本上彻底扫除文盲，从整体上提高全民族的文化素质；从狭义上讲，是指小学教育必须面向全体适龄儿童。

小学教育的全民性是世界各国教育改革的共同趋势，几乎所有国家的教育都在努力创造条件，确保每个人接受初等教育的权利。1989年11月，联合国教科文组织第25届大会确定“争取全民基础教育”计划，要求最大限度地扫除文盲和普及初等教育。

在社会主义新时期，我国的小学教育是全民教育，这是社会主义现代化建设，提高整个中华民族的素质，使全国各民族的所有儿童都接受社会主义教育的需要。为了保证这一全民性质，国家特别对女童的教育、贫困地区和少数民族地区儿童的教育给予特别的关心，采取了特殊政策；对于残疾儿童的教育也给予了特殊的关注，专门加以保障。

（二）义务性

小学教育面向全体适龄儿童，任何未成年的公民，不论其种族、民族、性别、肤色、语言、社会经济地位的差异（智能及身体状况不允许的例外），只要达到一定的年龄（6～7岁），都必须接受小学教育。因此，小学教育在整个教育中具有义务教育的性质，对于每个公民来说，教育机会是均等的，是应当享有的权利。

《中华人民共和国义务教育法》规定：“国家实行九年制义务教育。省、自治区、直辖市根据本地区的经济、文化发展状况，确定推行义务教育的步骤。”“国家、社会、学校和家庭依法保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利。”

义务教育是国家用法律形式规定的对适龄儿童和青少年实施一定年限的普及的、强迫的、免费的学校教育。这里的“义务”一词包括：

（1）国家有设立学校以使人民享受教育的义务；

（2）父母或监护人有使学龄的子女或被监护者就学的义务；

（3）全社会有排除适龄儿童和青少年入学受教育的种种不良影响和障碍的义务。因此，义务教育要求国家、家庭、社会必须给予保障。对受教育者来讲，既是应享受的权利，又是应尽的义务。

小学教育是义务教育，根据义务教育法的规定，它又是强制的和免费的：“国家对接受义务教育的学生免收学费。国家设立助学金，帮助贫困学生就学。”“父母或者其他监护人必须使适龄的子女或被监护人按时入学，接受规定年限的义务教育。”由于小学教育是依国家法律而实施的基础教育，因而它具有强制性。

（三）全面性

小学教育是向儿童实施德、智、体、美等全面发展的教育。小学教育既不是就业定向的职业技术教育，也不是培养高层次专门人才的专业教育。它是面对全体儿童实施普通的基础知识和基本技能的教育。在此基础上发展他们的能力，培养他们高尚的思想道德品质和提高他们的身体心理素质，使他们具备国民应有的一些基本素质，为他们进一步深造创造条件。

小学教育是培养各级各类人才的前提。小学教育是向全体儿童进行的最基本的知识、技能教育，帮助他们学会如何做人，奠定学习、生活和进一步发展的基础。从某种程度上讲，全面性是专业性的预备。只有保证小学教育的质量，才能确保高一级学校的教育质量。

儿童接受小学教育的年龄阶段，是人生历程的巨大变化时期，是人的智力、能力和良好习惯形成的最佳时期，小学教育的每一个方面都不可偏废。

『伍』 哪些教育理论适合小学教师使用

1.孔子、《礼记》：
教学方法：有教无类、因材施教、德以育人、启发诱导、诲人不倦、言行一致；学习方法：学思结合、学行结合、温故知新、虚心好学、实事求是、以学为乐、树立终身学习的观念。
2.夸美纽斯：
17世纪捷克著名教育家，被誉为“教育学上的哥白尼”。《大教学论》重点阐释了教学理论问题。他说，教学论是教学的艺术，“大教学论”就是要“把一切事物教给一切人的普遍的艺术”，这是一种“教得准有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得彻底”的艺术。这本书明确提出并详细论证了一系列的教学原则和教学规则，提出并论述了各种教学方法（包括一般的教学方法和分科的教学方法），拟订了各级学校的课程设置，确立了学校教学工作的基本组织形式，制订了编写教科书的原则要求，甚至对教师如何上好一堂课也都作了具体的规定。同时提出教育者本身也应当不断地学习，充实自己，以便更好地教育别人。
3.卢梭：
法国杰出的启蒙思想家、教育家。《爱弥儿》，副标题是《论教育》。这本书，通过虚构一个出身名门的孤儿“爱弥儿”和他未来的妻子“苏菲”提出自己的教育主张，其核心是以自然教育的原则培养适应未来理想社会的新人。这个理论被称为自然教育理论，其目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，他强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。卢梭将教育分为“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。这本书也触及到一些遗传、环境、教育对人发展的作用问题。
4、杜威：
美国教育学家，实用主义的代表。
他倡导教育即生活，学校即社会，从做中学等。杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造；
他认为道德是教育的最高和最终的目的。道德过程和教育过程是统一的。他主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。
还有著名的儿童中心论。由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。去除这种弊病的出路是使教育实现重心的转移，即有教师和教材转移到儿童（也就是学生）。有人把这种变革和哥白尼天文学的中心从地球转到太阳的意义相提并论。好比说儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着儿童（学生）转动；儿童是中心，教育措施便围绕着他们而组织起来。儿童中心论很像现在的以学生为本。
5.陶行知：
陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，曾师承杜威，但并不是全盘吸收、简单照搬。他创立“生活教育”学说，主张“生活即教育，社会即学校，教学做合一”，倡导“创造教育”和“终身教育”。毛泽东同志曾给予他“人民教育家”的光荣称号，郭沫若先生把他与孔子并称为“中国最伟大的两位教育家”。
生活即教育。在批判杜威“教育即生活”的基础上，陶行知提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”主张，形成“生活即教育”的教育思想体系。陶行知认为，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。他说：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。由此可见，陶行知所说的“教育”是一种终生教育，他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死课本。
社会即学校。“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”。陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相联的。
教学做合一。
这是生活教育理论的教学论。用陶行知的话说，这是对生活现象的说明，即教育现象的说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活的三方面。陶行知的“做”与杜威的“从做中学”的“做”是有区别的。陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。
6.维果茨基：
维果茨基是苏联二十世纪世界最伟大的心理学家之一，被称为“心理学界的莫扎特”。他的“最近发展区”理论几乎无人不晓。维果茨基理论可以概括为以下5个原理：
人从出生起就是一个社会实体，是社会历史产物。
人满足各种需要的手段是在后天通过不断学习掌握的。
教育与教学是人的心理发展的形式。
人的心理发展是在掌握人类满足需要的手段、方式的过程中进行的。
人与人的交往最初表现为外部形式，以后内化为内部心理形式。
最近发展区概念：
最近发展区概念是维果茨基在1931-1932年将总的发生学规律应用于儿童的学习与发展问题时提出来的。维果茨基将最近发展区定义为“实际的发展水平与潜在的发展水平之间的差距”。实际的发展水平由儿童独立解决问题的能力而定，潜在的发展水平则是指在成人的指导下或是与能力较强的同伴合作时，儿童能够解决问题的能力。维果茨基将学生解决问题的能力分成了三种类别：学生能独立进行的、即使借助帮助也不能表现出来的、处于这两个极端之间的借助他人帮助可以表现出来的。它所体现的教学与发展之间的关系是教学促进发展，教学应该走在发展的前面。当然，他彰显的是教师的主导地位，教师是学生心理发展的促进者；同时，他明确了同伴影响与合作学习对儿童心理发展的重要意义；启发了对儿童学习潜能的动态评估。
7. 杰罗姆·布鲁纳：
布鲁纳是美国著名的心理学家和教育学家。他运用建构主义和认知心理学的研究成果，构筑了以认知心理学研究为基础的教学理论。在布鲁纳看来，学生的心智发展，受环境影响同时又反过来影响环境，但主要是独自遵循他自己特有的认识程序的。教学是要帮助或形成学生智慧或认知的生长。他认为，教育工作者的任务是要把知识转换成一种适应正在发展着的学生的形式并以此为基础进行教学设计。由此，他提倡使用发现学习的方法。他认为发现学习有以下特征：
一是强调学习过程。布鲁纳认为，在教学过程中，学生是一个积极的探究者。教师的作用是要形成一种学生能够独立探究的情境，而不是提供现成的知识。学生不是被动的、消极的知识的接受者，而是主动的、积极的知识的探究者。
二是强调直觉思维。除了注重学习过程之外，布鲁纳的发现学习理论还强调学生直觉思维在学习上的重要性。他认为，直觉思维与分析思维不同，它不根据仔细规定好了的步骤，而是采取跃进、越级和走捷径的方式来思维的。直觉思维的形成过程一般不是靠言语信息，尤其不靠教师指示性的语言文字。直觉思维的本质是映象或图象性的。所以，教师在学生的探究活动中要帮助学生形成丰富的想象，防止过早语言化。与其指示学生如何做，不如让学生自己试着做，即边做边想。
三是强调内在动机。在布鲁纳看来，学生在一般教学条件下，学习的动机往往很混乱。有些学生谋求好成绩，是为了一些外来的动机，如为了得到或避免教师和家长的奖励或惩罚，或为了与同学竞争。而布鲁纳更重视的是形成学生的内部动机，或把外部动机转化成内部动机。而发现活动有利于激励学生的好奇心。学生容易受好奇心的驱使，对探究未知的结果表现出兴趣。所以，布鲁纳把好奇心称之为“学生内部动机的原型”。当然布鲁纳在强调学生内部动机时，并没有完全否认教师的作用。他认为，学生学习的效果，有时取决于教师何时、按何种步调给予学生矫正性反馈，即要适时地让学生知道学习的结果，如果错了，还要让他们知道错在哪里以及如何纠正。
四是强调信息提取。布鲁纳对记忆过程持比较激进的观点。他认为，人类记忆的首要问题不是贮存，而是提取。尽管这从生物学上来讲未必可能，但现实生活要求学生这样。因为学生在贮存信息的同时，必须能在没有外来帮助的情况下提取信息。提取信息的关键在于如何组织信息，知道信息贮存在哪里和怎样才能提取信息。
布鲁纳的教学论思想：布鲁纳认为，一个教学的理论应包括五个主要的方面：
一是事先为学习者安排学习的最佳经验。布鲁纳认为，教学要着重考虑学生在学习中的意向和目标针对性，要把学生的技能转变成他们自己的智力活动的安排。这就是说教学的内容要与学生的求知欲望相关联，要把所教的东西转变成学生所求的东西，把教学的过程转变成学生主动求知的过程。教师要善于把所教的知识转换成与学生的思想规律有关联的知识，变被动的教学过程为学生主动学习的过程，并且按照学生自己选择的方法去学习他们想要得到的东西。使学生既获得知识，又掌握获得知识的方法。
二是为学生的最佳理解提供一种知识结构。布鲁纳指出，教任何一个学科，或者教任何一组有关联的学科知识的最终目的是使学生理解题材的结构。每门知识都具有一种层次的结构，它通过每个人的编码系统而被接纳，又可以通过相应的再现模式表现出来。所以他认为，教师的任务就是教学生采用一定的编码方式掌握知识的结构。
三是提示所学材料的最佳顺序的详细说明。布鲁纳曾经“任何思想、或任何问题、或任何一种知识都能够用足够简单的形式描述，使任何特殊的学习者都能用一种可辨认的形式去理解它”。因此，简单地说，任何学科都可以用某种正确的和有用的形式，教给任何年龄的任何人。根据这种思想，学校和教师的任务就是把知识转变成各种年龄的学生都能够理解的结构，并以一种最佳的呈现顺序去安排这些结构。
四是成功与失败的作用及奖励与惩罚的性质。布鲁纳承认强化手段对学习的作用，但他更重视学习的内部动机对学习的促进作用。并“大量降低‘外在的’奖励和惩罚作为学校中学习的因素的重要性”。布鲁纳认真分析了当一个人企图认识某事物或精通某项工作之后所出现的两种极端状态，即成功与失败和奖励与惩罚。他认为成功与失败是眼前工作本身内部存在的。因此，它们构成内在动机；而奖励与惩罚是由父母和教师控制的，它们构成外部动机。他认为成功与失败所构成的内部动机足以保证学习或工作的动力需要。如果这时再给子奖励和惩罚往往会产生消极作用。
五是在学校环境中激发思想的程序。布鲁纳把知识获得的一切过程都看成是问题解决过程的例子。并将这个过程划分为两个步骤：一是根据所得到的感性材料到提出试验性的假设，这需要把新来的信息和以过去经验为基础的内在世界模式相联系而完成的。二是用更多的感性材料对试验性假设作进一步的检验。如果两者一致，这个假设就得以保持；如果不一致，就要改变假设使之与感知的事实相一致。布鲁纳提倡在学习过程中要鼓励学生充满自信地去进行发现学习，使学生在学习过程中产生有价值的“顿悟”。有利的家庭情况和学校氛围将会使一些儿童比其他儿童成为更大的“发现者”，“教师们应当力争教导学生坚实地掌握他们的学科，从而促使他们成为自主的和自己开动脑筋的思考者，当他们的正规的学校教育结束时，他们将会独立地继续进行学习。”
8.苏霍姆林斯基
苏氏是苏联当代著名教育实践家、理论家，在苏联被誉为“教育思想的泰斗”，在国际上也享有盛名。他把毕生精力献给了农村教育事业。他把一所普通的农村学校——帕夫雷什中学转化成了苏联的优秀学校，被视为当代世界著名的实验学校之一。他的教育理论被公认为“活的教育学”、“学校生活的网络全书”。
苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”“培养全面发展的人”“明的人”“幸福的人”“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。
论教育
关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。关于智育，他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。他提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。关于体育，他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。关于美育，他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。关于劳动教育，他明确指出：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的。”他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。
苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。
论教学
苏霍姆林斯基的著作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。他从智育的基本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。
关于教学——教育的统一。他提出了教育性教学（或教学的教育性）原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。反对把教育看成与学习和教养相隔绝的东西，认为教学、教育和教养是统一的。
关于教学——发展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次，他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的教学。他说：“教师把事先准备好的种种原理、结论和推理一古脑塞进儿童的脑子，往往不让儿童有可能哪怕接触一下思维和活的言语的源泉，这就捆住了他们的幻想、想象力和创造力的翅膀。孩子时常有富有朝气的、积极的、活跃的人变成了仿佛专门用于背诵的机器。”因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对“满堂灌”，引导学生积极思考，“真正的学校是一个积极思考的王国”，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。
9.巴班斯基
巴班斯基是苏联著名的教育家、教学论专家，曾任苏联教育科学院副院长。20世纪60年代起，他就以罗斯托夫地区的普通中学为实验基地，潜心进行教学教育过程最优化理论的研究，并撰写《教学过程的最优化》系列著作，形成了独树一帜的教学过程最优化教育学派。
巴班斯基从理论上论证了一条新的教学论原则，即教学最优化原则，阐述了现代普通学校教学教育过程最优化的实质、准则和研究方法，并较为系统地指明了将最优化思想贯彻到学校实践工作中去的途径。
研究最优化的方法论前提。巴班斯基认为，在有规律的相互联系中详细研究教育过程所有组成部分的教学系统论方法，是制订、选择最优教育决定理论的方法论前提。只有采用系统的方法，教师才能考虑到全过程中的各个方面，即过程的任务、内容、方法、手段、形式以及实现这一过程的条件。要想找到适合一切条件的万能教学法、教学手段或教学形式是不可能的，必须在每一具体情况下评价受教育者的可能性、教学物质条件、学校卫生条件、道德心理条件、进行美育和其他的条件，必须选择正是该情境下最好的教育与教学过程的方案。
将最优化思想贯彻到学校工作实践中去的心理学基础。巴班斯基认为，最优化是教育学发展中的一个逻辑阶段；它直接依据教育学过去所取得的成就，同时，心理学所取得的成就也促进了最优化思想的发展。从心理学观点来看，教育过程最优化就是最合理地完成某种教育任务所采取的理智和意志的行动。选择最优化方案要求教师具有特别善于从教育角度思考问题的本领，即要进行问题探索思维，而不是复现思维。只有在创造性思维的条件下，教师才会从一系列可能的方案中挑选最接近该情境的一种方案。
最优化的实质和准则。巴班斯基认为，在现代学校中，教学教育过程最优化，就是指选择这样的一种教学方法，它能使教师和学生在花费最少的必要时间和精力的情况下获得最好的效果。他是在教学规律和教学原则基础上，教师对教育过程的一种目标明确的安排，是教师有意识的、有科学根据的一种选择，是最好的、最适合于该具体条件的课堂教学和整个教学过程的安排方案。用这种观点来考虑教学方案时，教师不是简单地从各种各样的教学方案中选出一种进行试验，而是信心十足、深信不疑地选择最恰当的课堂教学方案或课堂教学方法。巴班斯基提出最优化的四个准则：一是在现代条件下，在形成知识、技能、技巧和形成某种个性特点方面，在提高学生教养水平方面，取得最大限度可能的结果。二是为达到一定的效果，师生花费的必要时间最少。三是为达到一定的结果，师生花费必要的精力最少。四是为在限定时间内取得一定的结果，花费的经费最少。在同样的时间、同样的条件、取得同样效果的情况下，哪种方案最能节省教学经费，那种方案就是该情况下最优化的方案。
衡量教学过程是否最优化的两条标准：一是教学过程的内容、结构和活动逻辑能保障有效地和高质量地完成对学生的教养、教育和一般发展的任务，使之符合国家教学大纲提出的要求，使每个学生达到最大学习可能性的水平；二是在不超出学校和劳动卫生学规定的家庭作业时间标准的情况下，达到预定目的。
最优化的基本方法：课堂教学最优化要求教师在备每一节课时都必须依靠教学规律和教学原则，必须创造性地选择最好的方案来讲新课，课堂教学的设计切忌公式化、陈规旧套和千篇一律，既不可夸大某些工作方法和工作形式，也不可平均使用这些方法和形式，而要根据具体情况把它们最好地结合起来。选择最优化的教学方案，就是选择最优化的教学任务、内容、方法、手段、形式和必要的速度，保证良好的教学条件。因此，讲最优化不能只谈个别方法，而必须谈现实最优化的方法系统，把一整套方法合在一起才能包括教学过程的全部特征。最优化的方画法系统是教学论上的新概念。教学最优化要求把教（教师的活动）的最优化和学（学生的活动）的最优化结合起来。巴班斯基从两个方面来阐述最优化的方法：
教的最优化方法：一是综合拟定教养、教育和学生发展的任务并根据学生的特点使其具体化。二是使课堂教学内容最优化，突出其中主要的、实质性的内容。三是有意识地选择最优化的教学方法、手段和最成功的课堂教学结构来完成一定的教学、教育任务。四是对学生因材施教。五是为教学创设良好的教学物质条件、学校卫生条件、精神心理条件和审美条件。六是采取专门措施来节省教师和学生的时间，选择教学的最优速度。
学的最优化：一是在教师影响下，学生应当了解他们面临的基本任务的全部范围,把基本任务作为自己行动的准则；二是经常把自己的注意力集中在课题的主要问题上，努力寻找最好、最合理的完成学习任务的方案；三是通过有效地自我检查，努力逐渐调整自己的活动；四是发挥实际学习可能性的长处，克服短处；五是合理支配时间，在保证学习的高质量的同时，坚持提高自己的学习速度；六是对自己的学习效果和时间消耗进行自我分析。这种在教师巧妙地指导下的学习活动的自我组织是符合最优化标准的，它保障不会使学生感到负担过重而又达到可能的最佳效果。
10.加德纳：
加德纳是美国哈佛大学教育研究院发展心理学教授，国际联运上享有盛誉的心理学家和教育学家。他在《心智的结构》一书中提出的“多元智能”理论已被各国教育学、心理学界称作“哥白尼式的革命”。
多元智能理论认为：智能是在某种社会或文化环境的价值标准下，个体用以解决自己遇到的真正难题或生产及创造出有效产品所需要的能力。具体包含如下涵义：
一是每一个体的智能各具特点。根据加德纳的多元智能理论，作为个体，我们每个人都同时拥有相对独立的八种智能，但每个人身上的八种相对独立的智能在现实生活中并不是绝对孤立、毫不相干的，而是以不同方式、不同程度有机地组合在一起。正是这八种智能在每个人身上以不同方式、不同程度组合，使得每一个人的智能各具特点。
二是个体智能的发展方向和程度受环境和教育的影响和制约。在多元智能理论看来，个体智能的发展受到环境包括社会环境、自然环境和教育条件的极大影响与制约，其发展方向和程度因环境和教育条件不同而表现出差异。尽管各种环境和教育条件下的人们身上都存在着八种智能，但不同环境和教育条件下人们智能的发展方向和程度有着明显的区别。
三是智能强调的是个体解决实际问题的能力和生产及创造出社会需要的有效产品的能力。在加德纳的多元智能理论看来，智能应该强调两个方面的能力，一个方面的能力是解决实际问题的能力，另一个方面的能力是生产及创造出社会需要的有效产品的能力。根据加德纳的分析，传统的智能理论产生于重视言语—语言智能和逻辑—数理智能的现代工业社会，智能被解释为一种以语言能力和数理逻辑能力为核心的整合的能力。
四是多元智能理论重视的是多维地看待智能问题的视角。在加德纳看来，承认智能是由同样重要的多种能力而不是由一两种核心能力构成，承认各种智能是多维度地、相对独立地表现出来而不是以整合的方式表现出来，应该是多元智能理论的本质之所在。
多元智能的理论结构：加德纳认为，支撑多元智能理论的是个体身上相对独立存在着的、与特定的认知领域和知识领域相联系的八种智能：语言智能、节奏智能、数理智能、空间智能、动觉智能、自省智能、交流智能和自然观察智能。
言语—语言智能：指听、说、读和写的能力，表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与认交流的能力。
音乐—节奏智能：指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力，表现为个人对音乐包括节奏、音调、音色和旋律的敏感以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力。
逻辑—数理智能：指运算和推理的能力，表现为对事物间各种关系如类比、对比、因果和逻辑等关系的敏感以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力。
视觉—空间智能：指感受、辨别、记忆和改变物体的空间关系并借此表达思想和感情的能力，表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。
身体—动觉智能：指运用四肢和躯干的能力，表现为能够较好地控制自己的身体、对事件能够做出恰当的身体反应以及善于利用身体语言来表达自己的思想和情感的能力。
自知—自省智能：指认识、洞察和反省自身的能力，表现为能够正确地意识和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志，并在正确的自我意识和自我评价的基础上形成自尊、自律和自制的能力。
交往—交流智能：指与人相处和交往的能力，表现为觉察、体验他人情绪、情感和意图并据此做出适宜反应的能力。
自然观察智能：指个体辨别环境（不仅是自然环境，还包括人造环境）的特征并加以分类和利用的能力

『陆』 浅谈如何对小学生进行思想教育

从前“老师”是一种权威的化身，尤其在小学时代，学生更是唯师命是从；但是，随着社会的变迁，师 的师生关系，对小学生进行思想教育呢？下面对此进行初步探索。 一、尊重学生自由意志，有效进行思想教育。 人非圣贤，孰能无过？即便老师做法不当，也要敢于承认错误。因为新时代的学生不再像过去那样只愿做个听众，不敢表达。因此，尊重学生自由意志，成为现代老师必须接受的新观念。当然，尊重学生并不表示老师得一味顺从学生意见而放弃管教责任。 如今的学生活泼有余，自我控制能力不足；抱负水准提高，受挫能力、忍耐力、包 容力均降低。管教学生是老师的责任。老师不妨多关心他们，多用儿童般的语言与之交谈，尽量使学生愿意与老师亲近。其实学生是很愿意向老师倾吐心声的。我们教师要蹲下来和学生说话, 去倾听他们、理解他们。否则老师与学生之间的距离将会越来越远。我们教育工作的成效取决于是否可以走进被教育者的内心世界，选择最适合其接受和认可的方式达到教育目的。 二、加强多元文化学习，树立全新偶像形象。 现代社会是一个多元文化社会。学生所生活的环境丰富多彩，他们每时每刻都在接受来自四面八方的资讯，老师再也不是他们唯一的资讯来源了，他们的视野在不断开阔，知识面在与日俱宽。老师要想在学生心目中树立全新的偶像形象，只有不断地学习充电，跟着知识的发展脚步而自我成长。作为教育者的教师还应当注意和学生同步接受新鲜事物，学会体验新鲜事物带来的快乐，这 样才能理解他们的行为。这样，老师在学生心目中的地位才能立于不坠之地。 三、仔细琢磨教育方法，针对学生因材施教。 每个孩子多有自己的特质，特长。在进行思想教育的同时，我们老师必须针对不同的学生有的放矢。 对于特长生，我们要充分发挥其特长，根据其学习态度来提出具体的要求标准。在帮助其认清学习文化知识的重要性，同时让其接受认同，并帮助其克服困难达到评价的标准，以形成习惯的前提条件下，可以适当降低无效作业。 对于个别学困生，从确立最低最基本的要求开始，采用循序渐进的螺旋上升的教育方法，制定好特定的习惯培养计划和目标，选择适宜的方式来由低到高地逐步培养其良好的学习习惯，扶着学生沿着既定的教育路线走，直至形成良好的学习品质。在这漫长的帮扶过程中，教师是学生的良师益友，以朋友的身份帮助他，以教育者的方式指点他，从而营造了一种良好的、融洽的、和 谐的师生关系。 四、练就火眼金睛本领，帮助学生去伪存真。 我们的社会，尤其媒体及商业活动，处处充满了不良示范，对于一个涉世未深、缺乏是非判断力的学生而言，容易受到蛊惑；而他们更多的是喜欢新鲜和刺激的事物，因此也造成了源源不断的问题。在学生们有人生疑惑的时候， 除此之外，老师不能将自己的意志强加给学生，而是要学会发现学生思想中有时代感的有价值的全新思想。心理辅导中讲：对于对方不正确的观点和想法不要认同，但是要理解，这样就会拉近谈话双方的距离，使对方乐于和你倾诉心里真实的感受。在我们的教育中缺乏的就是这样的理解，其实如果你站在孩子的心理角度和立场来审视孩子的世界，你会发现原来很复杂的事情其实很简单，原来你认为很不能接受的事情其实原因很浅显，自己可以理解孩子们为什么会犯错，然后再把自己对于事情的看法和观点介绍给他，供他对比和参考，这样比起生硬的要求效果更好，因为当他自我认识到问题后，会从心里产生纠正的主动性，比起老师要我做，学生发自内心的我要自己做的自我教育更具有强大的推动力！如何对小学生进行思想教育在其漫长的人生历程中起着举足轻重的作用。在以后的教育工作中我将会就此问题作进一步探讨。

『柒』 朱熹的教育思想

教育思想：朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

他对我国古代长期积累起来的教学经验与理论，做了一番归纳、整理、总结、改造工夫，使之系统化了。其中很多是发人深思的见解，是值得我们借鉴的遗产。

(7)小学教育思想扩展阅读：

朱熹是中国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。

朱熹的《北辰辨》是专门讨论天球北极星座的论文；在《尧典》注中，朱熹讨论了当时天文学的岁差、置闰法等概念；在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构，并详细记录了当时的浑天仪结构。

朱熹文学成就：代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。

『捌』 浅谈如何对小学生进行思想品德教育

品德教育的过程必须根据小学生的年龄特点，结合小学思想品德课的学习和教师的课余教导，使学生形成良好的德育，并教育引导学生联系实际，付诸行动，提高思想认识。由于小学阶段的学生认识意识还比较模糊﹑不稳定，所以，对学生进行思想品德教育时，要充分考虑小学生的这一特点，把握几个基本准则。 首先，小学思想品德教育要突出针对性。 所谓针对性，是指根据学生实际，有的放矢，及时帮助学生改掉不良习惯和纠正不正确的认识。如：五年级的××同学受手工商业意识的影响，认为成绩只要及格，不用那么刻苦，课外找点工作多赚点钱，这样也会使父母感到满意。了解到这一情况，在教育中我讲事实﹑摆道理，使她懂得学生应该以学业为主，只求考个及格是不上进的表现，只有专心致志读好书，才是正确的，至于寒暑假做手工积钱解决学费，也是可以的。在我的耐心教导下，终于摆正该生思想中读书与赚钱的位置，也解决了这类学生的思想矛盾。有如，针对学生中存在不团结﹑相互妒忌﹑关系紧张的情况，我及时进行解决﹑引导，抓住学生的心理特点，彻底化解矛盾。体育课上，××和××两位同学因玩羽毛球产生争吵，相互贬辱，甚至动起手脚来。解决这类学生的矛盾，首先要针对事情的严重程度和来龙去脉来教育他们。在这一点上，我列举了村上曾经发生的一宗因学生矛盾而造成双方家长动手打架的恶性事件来教育。通过事例引导他们吸取教训，认识自己的过错和鲁莽。经过教育，他们都作了自我批评和检讨，表示改正和彼此要向对方道歉的决心。他们的行动，同时也影响了其他不团结的同学，使这些同学也深受感染，互相搞好团结。 第二，思想品德教育要坚持多样化。 所谓多样化，是指教育形式的多样： 课堂讲解——教师在思想品德课上根据教材，并联系实际补充丰富德育资料向学生讲授，着重抓住德育目的，讲清人物实际，让学生感受德育道理。 课堂讨论——在讲解和认知的基础上，组织学生开展课堂讨论，让学生在讨论中加深理解，充分发挥他们的自我教育能力。 专题班会——创设机会，让学生进行有意义的德育专题班会，使学生从活动中有所悟，有收获。 第三，思想教育要有坚持示范性。 所谓示范性，是指教师在对学生进行教育中，要身体力行，成为学生的模范和表率。小学生有着模仿的习惯这一特点，相反地说，教师的言行举止将直接地影响着学生的行为模式。如：教师道德修养中有“为人师表”的要求，然而，教师对学生提出了“讲究卫生”﹑“爱护公物”﹑“讲文明”等德育要求时，教师本身的品德将影响着学生，学生会产生比较的心理。所以，在教育学生时，教师要坚持示范性，不然对学生的教育便会削弱力量。 第四，加强学生教育工作，首先要优化思想品德课的教学。 所谓优化，是指教师在思想品德课上要能有效地激发学生的兴趣，调动学生积极性，提高教学效果，达到知行统一的教学目的。另外，课外要设计练习，留置作业。练习题要从实际出发，紧扣《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。思想品德课的作业，主要是让学生开展社会调查，和让学生进行行为训练。学习一个品德形象，接受一个品德道理，其形式是多式多样的。如：《热爱科学，勤奋学习》一课，我让学生进行有关调查，了解校园里勤奋学习﹑在各次知识竞赛中取得优异成绩的学生;教学《助人为乐》一课，我布置学生调查周围“学生学赖宁”的好人好事。实践证明，在调查了解的活动中，学生的思想会默默地受到周围的先进人物事迹所感染﹑受到启迪，其教师效果往往比说教好得多。另外，每一课上完以后，我都布置适当的作业，让学生行为得到训练，认识得到印证，并注意定时总结汇报，表扬鼓励。《孝敬父母》一课，我要求学生人人做一些使父母满意的事。结果，有的学生父母生病，他就前往求医问药，照料父亲；有的学生母亲工作忙，她就洗衣服﹑做饭。他们在校能够做个好学生，在家能够做个好孩子。

『玖』 怎样加强对小学生的政治思想教育

小学生正处在人生的起步阶段， 是加强基本的思想政治培养的关键时期。如何加强小学生思想政治教育工作是我们小学教师必须思考的重要课题。笔者结合自身的实践经验与体会浅谈如下看法：
1 加强小学生思想政治工作的意义
随着改革开放的不断深入； 随着计划生育国策的施行， 独生子女越来越普遍， 社会、家庭、
学校等多方面也对当今小学生带来各种各样的影响， 这些因素促使新时期的小学生思想教育面临着许多新的课题，因此，
加强小学生思想政治工作具有重大的社会现实意义。
1.1 加强小学生思想政治工作具有重大而深远的战略意义。加强小学生思想政治工作，
对于确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保实现全面建设小康社会、 进而实现现代化的宏伟目标，
确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人， 确保实现中华民族的伟大复兴， 具有重大而深远的战略意义。
1.2 加强小学生思想政治工作，是提高全民族素质、 促进人的全面发展的必然要求。提高全民族素质、 促进人的全面发展，
是全面建设小康社会的重要内容。小学生的思想道德素质，
不仅直接关系现阶段中华民族的素质，而且直接关系未来中华民族的素质。不断提高小学生的思想道德素质，
是提高全民族素质、促进人的全面发展的基础性工作。
1.3 加强小学生思想政治工作，是坚持立党为公、 执政为民的必然要求。小学生的成长， 牵动亿万家长的心， 涉及亿万家庭的幸福，
关系到广大人民的根本利益。加强他们的思想道德建设， 既是开创国家和民族更加美好未来的战略工程， 也是实现亿万家庭最大希望和切身利益的民心工程。
2 加强小学生思想政治的教育的策略
2.1 对于学生的思想品德， 应从小抓起。任何事物的起始阶段都具有定性、 定向和奠基的意义， 特别是小学阶段，
正是儿童长身体、学知识和形成良好品质的最佳时期， 他们的思想纯洁、 可塑性强。教育的基础是在儿童时期， 良好的习惯、
远大的志向多半是在儿童时期养成的。习惯一旦养成了， 是不容易改变的。俗话 “江山易改， 禀性难移” 便是这个道理。因此， 我们小学教育工作者，
必须不误时机， 根据儿童的特点， 加强思想品德教育， 进而为全面实施素质教育打下良好的基础。
2.2 对于学生的思想品德教育，教师应起模范带头作用。教师是教育的主导者， 是学生最愿意接近的榜样， 教师的人品、 素质、
能力对于思想品德教育起着重要的作用。教师的言行是学生最直接的榜样，身教重于言教。 为此， 我校经常对教师进行师德教育。 通过摆、 排、 查，
使教师找出自身的缺点和不足。通过学习优秀教师的先进经验使广大教师充分认识到教师职业的崇高和自身责任的重大， 从而时时严格要求自己，
处处以自己良好的模范行为作学生的表率。 2.3 实施精品战略，为小学生健康成长提供良好的精神食粮。
2.3.1 制作播出丰富多彩、健康有益的影视节目。如今的电视台 （包括少儿电视台、 电视台少儿节目） 播放的节目，
有一部分思想性、 教育性还是相当好的， 既适合小学生的年龄特点， 又具有教育意义， 但还有相当一部分节目， 只是利用先进的动画效果吸引孩子，
一点儿教育意义也没有， 并且整个画面充斥着暴力， 整个内容贯穿着复仇， 这些对正处于思想、 道德、 世界观、 价值观等方面打基础时期，
此时应播放一些宣传中国乃至世界优良传统、具有教育意义的影片或动画片， 起到媒体的作用。
2.3.2 加强互联网站的建设和管理，引导健康上网。互联网站应充分认识肩负的社会责任， 积极传播先进文化， 倡导文明健康的网络风气。应加大监管力度， 积极推进网吧连锁经营进程， 培植 “绿色网吧” 。让小学生在文明健康网站上汲取有益的营养。
2.4
在教学中开展有关行为习惯、思想品质的讨论。课堂也是进行德育教育的主阵地。每一门学科都有其可挖掘的德育因素如数学的计算教学可以培养学生计算能力的同时，还能培养学生认真细致的优良习惯，
体育在培养学生身体素质的同时， 能够培养学生顽强的毅力，拼搏的信心与勇气各学科都可挖掘爱国主义教育因素等等。就语文学科来说，
在教材中有许多含有行为习惯、 以及思想品质等德育素材的课文。教师要根据学生的年龄特点， 结合课堂教育对小学生进行德育渗透。目前，
小学生所使用的语文教材为语文与思想品德合科教学， 这就要求将语文教学与思想品德教育融为一体在教学中，可以根据课文的内容和教学目标，
有的放矢地进行德育教育， 使学生在课文学习的同时受到熏陶感染， 让学生充分地参与有关行为习惯、 思想品质的讨论， 从而提高认识。
2.5 对学生的思想品德教育， 应常抓不懈首先， 教师要认真上好思想品德课。小学阶段， 每个学生都配有思想品德课本，
根据学生的年龄特点和接受能力编排了合适的、 有教育意义的内容。有个地方、 个别学校、 个别教师视品德课为副课， 可上可下， 所以有时不备课，
只照课本读读书， 甚至一堂念好几课， 完成任务了事。对于书中编排的教育内容， 究竟学生理解、 掌握了多少也无从知晓针对这种现象，
学校领导要加以重视， 采取措施督促其上好思想品德课。其次， 要坚持不懈地学习各种规则、 守则等。可以经常开展各种知识竞赛， 通过这些比赛活动，
使学生受到教育， 从而提高自身修养。最后， 要充分利用好 《小学生思想品德平定表》， 对学生的日常行为， 给予公平的评价，
使之经常进行批评和自我批评， 从而找到缺点， 改正错误， 提高思想水平。

『拾』 小学生教育

环境熏陶
父母应该有意识地创造一个良好的生活环境，这样可以让孩子受到感染与熏陶。因为家庭是孩子生活的主要场所，父母创造好生活环境，处理好成员之间的关系，坚持正确的道德行为为准则，建立井井有条的生活秩序，以孩子的美好情操。

树立榜样
榜样是从别人的良好思想与行为来影响与教育孩子的重要方式，比如像邻居、老师、同学、模范人物、革命领袖等优秀品质都是孩子的学习对像，有时候家长的言行正确与否，对孩子都会有十分深刻的影响。所以说家长在日常生活中要做到时刻检点自己的言行。

表扬奖励
用表扬奖励的方式来对孩子的思想行为给予好评与肯定。这样的好评与肯定会加强孩子进取心与荣誉感，争取更大的进步。表扬奖励也要做到实事求是、要及时、要说明原因， 还要应以精神奖赏为主，物质奖赏为辅。

批评惩罚
批评和惩罚都是对孩子不良思想行为的否定，后者对来生不良思想行为的一种教育手段。在批评与惩罚时，必须要做到全面的了解情况，要掌握好不良思想的行为的具体情节与严重程序，从错误的实际出发，批评是指出危害、思想根源，否定其思想行为，使之感到羞愧和痛楚。

生活秩序
家庭教育中良好的生活秩序是会培养孩子好习惯的最好方法，是提导孩子安排生活起居，布置好生活环境，教给孩子学习安排和利用时间，家长可以在旁边指点。

说服教育
谈话，父母根据孩子的思想实际，讲道理，摆事实，这样使孩子明白一定的道理，谈话必须要有针对性，灵活性，态度要和气，不要板着面孔。讨论，有时候父母要与孩子共同讨论，介时要尊重孩子，耐心倾听其意见，如有不正确的观点，也要耐心地讲道理，这样使孩子明辨是非。
课外阅读
在课余时间家长可以指导孩子阅读书报杂志，让孩子从中吸取有益的精神营养。家长要掌握好孩子阅读的内容，和孩子一起讨论，引导孩子通过阅读增长知识。

接触社会
平时带孩子到公园、商店、风景区、农村或者是去访问同学、亲友、进行社会交往，使孩子开扩眼界，接触社会、认识社会。