国学教育小学

1. 如何在小学语文教学中实施国学教育

小学语文教学中国学教育的途径
面对国学教育的热潮，如何在小学语文课程中进行国学教育，是值得我们深思和探讨的课题。
1、要打好学生的语言文字基础
语言文字是国学的载体，是学习国学的基础。只有掌握一定的语言文字基础，才能更好地了解和学习国学博大精深的内涵。因此，小学语文教师要加大力度对学生语言文字基础的培养，为国学教育打下深厚的基础。首先，要教会学生读准字音。其次是要识别一定数量的文字。再次是掌握一定的词汇量，如谚语、俗语及成语等。
2、要诵读国学经典文章
中国古代文明很多都是有文字记载的，国学诵读，切不可忘记“经典”。 在教学中可以要求学生一周诵读至少三首古诗，每月上一节以古诗为主题的语文活动课。中国这个向世界贡献过孔子、孟子、老子、庄子、李白、杜甫等无数杰出人士的国度，竟然已经没有多少人知道什么是四书五经了，竟然只能从一些流行歌曲中才能感受到古典诗词之美妙。出现如此尴尬的局面，实在是我们这个曾经以君子之风、任侠之气为荣的国家的不幸！作为语文教师，我们有义不容辞的职责担负起国学教育的重任。
3、要理解国学经典的内涵
目前国学教育中，偏重于诵读，忽略了理解国学的内涵。针对小学生这一群体，可以开展“诗歌朗诵会”活动。当学生所掌握的古诗词达到一定的数量时，让学生对诗句进行分类整理：哪些是描写自然景观的，哪些是描写人文景观的，哪些是抒发作者的爱国情怀的……学生在整理的过程中，既可以复习记忆中的诗句，又为运用诗句打下了扎实的基础，也就理解了诗句的内涵。同时针对国学中一些晦涩难懂的部分，语文教师可以侧重宣讲一些通俗易懂的传统美德的故事，如“香九龄，能温席”、“融四岁，能让梨”、“匡衡凿壁借光”、“车胤囊萤苦学”等等，引导学生养成良好的基本道德素质和行为习惯， 使学生了解这些源远流长的国学经典所蕴含的丰富内容。

2. 为什么国学对小学教育的促进作用

国学实际上是近代从日本传过来的一个外来词，最初指的是本民族的传统文化，这一百多年来不同的人有不同的定义。在中国当下的文化语境中，国学已经不再是单纯的汉民族的传统文化，而是包括各民族传统文化在内的所有中华文化，因此季羡林先生曾经提出过“大国学”的概念，饶宗颐先生提出过“华学”的概念。

其次，小学教育实际上需要一种“儿童本位”的教育理念（民国时期周作人曾经提出过此类概念），而我们国家的传统文化实际上就是一种“儿童本位”的文化，非常强调对幼童的教育，所谓“人之初，性本善”，说的就是要加强对未开蒙儿童的教育。

小学生加强国学教育的必要性是有的，不过我们国家现在仍然需要加强的是师资的培训以及授课内容的与时俱进。

3. 小学生为什么不加强国学教育

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6、母乳喂养好，国学经典好。
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4. 什么是小学国学教育

先说什么是国学，一般而言国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。
《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。

国学教育指的是指对对象通过中国传统文化及学术的引导学习，融会贯通，在当今飞速发展的当下达到提升个人道德修养，在浮躁的社会中保持一颗平和的心，树立正确的价值观、人生观和世界观。
狭义的指的是对孩子通过经典诵读等手段培养孩子对传统文化的兴趣
可分三个阶段走：（一）从孩童四五岁诵读〈千字文〉、〈三字经〉、〈百家姓〉。背诵些浅显易懂的唐诗宋词。（二）诵读〈论语〉、〈大学〉、〈中庸〉、〈孟子〉。（三）积累了一定量的汉字后，读古典名著。
国学素养的提高是一个潜移默化的过程。

5. 关于现在学校教育和国学教育的区别

国学教育更注重孩子的德行培养， 最直观的表现就是正确记忆力理解力和专注力！

国学根本上是教人如何做人，如何安身立命。能培养知、情、意、行。在国学教育的 影响下，对社会，对人与人，个人与社会之间的关系的认识不断扩大和加深，因而，思想观点和道德观念也就由浅入深，由简单到复杂地发展起来。曲阜杏坛国学院就是一所真正意义上的国学教育学校，想开班国学班或者想融入国学课程的一些机构也可以关注一些国学师资网的少儿国学师资培训班

6. 小学生应该学习哪些国学知识

小学生应先从简单的入手：《三字经》、《增广贤文》、《千字文》、《百家姓》、《孝经》、《弟子规》。
20世纪初，随着西学的冲击和刺激，为了有别于西学，才提出了“国学”这个概念。
现在一般把国学划分为四大部分：

第一义理之学 哲学，包括诸子百家、宗教。
第二考据之学 史学，包括目录学、版本学、校勘学、辩伪学、辑佚学、文字学、声韵学、训诂学等等。
第三辞章之学 文学，包括艺术、书法、绘画、雕刻等。
第四经世之学 政治经济学，包括兵法、天文、算学、地理、易学、农学、工艺等等。
小学生主要了解了解国学的历史就可以了。
第一，中华民族是世界上最早注重早教的民族。
第二，必须要明白什么是正确的教育。
第三，任何教育，家长和老师的身体力行是非常重要的。
第四、推荐去看由南公怀瑾先生亲自选定的国学经典：儿童中国经典导读1-18册。是上海复旦大学出版社出版的。

7. 小学生国学教育现状、问题与解决对策

小学生国学教育存在的问题
1．小学生通过多种渠道对国学初步了解，但中小学校国学教育缺位，小学生接触国学机会少
2．小学生主动参与意识较强，但多带有功利性目的
3．小学生所学国学内容上贴近生活，内容多样，但无法形成系统，教材权威性让人质疑
4．小学生缺乏自主学习国学的意识
5．小学生学习国学取得了显著的效果
四、
对小学生开展国学教育的对策与建议
（一）
加强中小学对国学教育重要性的认识，将国学融入校园文化中去
（二）
关注小学生的现实生活，合理引导小学生对国学教育的看法，避免盲目跟风或全盘否定的倾向
（三）
注重教材编写，加强师资培训
（四）
社会多方助力增加小学生接触国学的机会

8. 为什么要在小学阶段开展国学教育

几年前开始，《弟子规》大热，不但在成年人之间，更多的是在教育领域。很多家长认为，在孩子上学前，让孩子一字不差的背诵《弟子规》、《论语》等传统古典经典就是让孩子接受了国学教育了。但很多孩子上学之后反而不喜欢学文言文，试问，你的孩子背熟了《弟子规》，去真的明白理解了其中的“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”了么？
国学教育不是“跟风教育”，不必要求孩子完整地记诵，不必要求他认得每个生僻字。诵读经典就是给予孩子一种美好的语境与语感。国学经典中的一些篇章在大学语文中还会出现，孩子还小，理解力有限，因此不必强求记诵。有时，徜徉在那种美妙的语境与语感中，孩子就会得到极大的启发与愉悦，等他大了之后，重读这些典籍，会有“回到外婆家”的亲切感，他在文化传承上的寻根之旅，自然有了收获。保有孩子的兴致是十分重要的，一旦需要阐述经典，就学一学电视上的于丹吧——她阐述论语，是对着成年观众，尚且用古今中外的故事来串连，何况我们面对的是3到7岁的孩子。
不能把国学启蒙“狭义化”，国学启蒙不仅仅是记诵经典，它还包括对一应传统艺术的欣赏能力的培养 中国的艺术家们，在谈到传统艺术的衰落时无不痛心发问：我们可以扶持一切：让国宝级的艺人授徒，给演出宏大的背景，在电视上普及这种艺术，把所有的演员养起来……但是，观众在哪里?事实上，一切传统艺术，包括皮影、京剧、古琴、剪纸、昆曲等等，要振兴，要传承，最重要的是让孩子们喜欢它，对之情有独钟，如此，文化艺术的根，才强壮、健旺起来。因此国学的相当部分，是让孩子们懂得欣赏这些民族性的艺术，有“心神相通”的领会能力，这才是传统艺术活在民间，而不是被做成博物馆中的标本的首要条件。在日本，有文化有修养的家庭都会有意识地培养孩子对“能剧”的欣赏能力，让孩子练**书法，教孩子怎样穿隆重的和服……家长认为学**这些东西，可以非常流畅地表述一个日本人内心深处的喜怒哀乐，而我们的孩子，既不穿汉服，也不会欣赏京剧;既不会写毛笔字，也不会欣赏天桥杂技……这里面的差距，当然与升学无关，却根深蒂固地影响了孩子的未来的幸福感与自得感，影响了整个民族的凝聚力。
在孩子幼时，国学教育是一种综合素质的培养;等孩子稍大，国学教育才演变成探究性学**，有了孩子个人的兴趣和方向，因此在学**过程中，过早地替孩子定方向，反而会泯灭其兴致。 孩子幼时，国学教育可以相当地“游戏化”，也就是要让孩子边玩边学，不要让他感觉在强制性地学一些距他的生活很远的、无用的东西。要让孩子手舞之足蹈之，全身心地参与进来。在台湾，唐诗宋词都是拿来唱的，一面唱一面还鼓励孩子摇摆身体，加上舞蹈般的动作，每个孩子都兴奋不已;一开始让孩子唱京剧，小孩都没兴趣，老师让每个孩子都勾上半张“花脸”，好么，课堂之热烈堪比嘉年华化妆游行，孩子们也很快爱上了京戏;台湾的孩子连打太极拳，也配上诗经唱诵，你别说，还真是与身体的韵律配合得很好，因此经典怎么学，也是有方法的，要尽可能从孩子的心理出发，用他们喜闻乐见的方式来学**。 国学教育的小环境带来的即时成效，当然可能被大环境中的反向价值观浇灭，但决不能因此就对国学教育的前景失望。因为有种子，才会有春天。 学了儒家典籍中的《孝经》，孩子就自然而然地把父母的利益放在自己之前?学**了经典古籍中讲述“信义”的故事，孩子就恩能够在任何场合下不说谎话，信守诺言?如果你指望国学启蒙有这样立竿见影的效果，你多半会失望。很多父母都承认国学经典之所以成为21世纪的教子热点，正是因为我们生活的大环境，多数人**以为常的价值观，与经典的讲述是“满拧”的;学经典，就是找回失落的宝藏。由此我们知道，在孩子学**的过程中，“倒春寒”的现象很可能出现，孩子随时可能受大环境影响，随时对经典提出质疑，比如“古人这样想，这样做，是不是太傻了?”“事实上谁能做得到呢?”“如果我这样做了，别人却不这样做，我不是吃亏了吗?”国学启蒙的阻力始终会存在，而此时，父母坚持下去的信念十分重要，就像前面一位妈妈所说的，“国学是中药，它的药力来得当然慢，但一旦出现，就可能比较持久。”个人的力量都无法影响大环境，就像你不管有怎样的本领都无法阻止倒春寒一样，但我们可以毫不灰心地深埋下种子，我们应该相信，种子越多越有生命力，最终到来的“成长的春天”会越盛大。
当孩子升入小学中高年级之后，随着功课的加重，国学启蒙的渗透将变得越来越艰难,“因为国学对孩子的影响不是立竿见影的东西，而且它的内容,也很少纳入应试的体系。 ”

9. 在小学接收传统的国学教育好不好

近代教育心理学研究已经表明，小学阶段是学生一生中记忆的黄金时期版，应让学生大量权背诵，一方面增大积累，熏陶感染，奠定根基；另一方面，则利于养成了良好的读书习惯。
在小学阶段对小学生实施国学教育，不仅顺应了时代需要，更有利于促进学生终身发展。虽然现在诵记的国学经典他一时可能不易明白，但随着年龄的增长，阅历的加深，他们应会对其有较深的理解，就会有顿悟的收获，民族文化的精髓就会深深的扎根于他们心中。

10. 小学里开展的国学教育 家长们会怎么看

取其精华，去其糟粕，精华要为我所用，跟现代社会相结合。但不过分夸大国学的作用。