小学教育中的品德与知识点

1. 小学教育专业基础知识包含哪些内容

掌握本专业的基本理论、基础知识和基本技能；具有较宽广的知识面，较高的文化素养；了解现代人文社会科学和科学技术发展的新成就；具有正确的教育思想，掌握现代教育技术和信息技术，懂得教育教学规律；具备运用教育理论和先进的教育教学方法实施素质教育的能力、初步的教育教学研究能力、从事小学教师职业的自我发展能力；具有良好的心理素质、健康的体魄和正确的审美观。

学制二年，按三年业余学习时间安排教学计划。

本科为学制四年。

实行学分制。学生注册后八年内取得的学分均为有效。

专业设必修课、限选课、选修课和集中实践环节。

1、必修课：10门（42学分）

2、限选课：2门（8学分）

3、选修课：文史方向16门（共76学分，任选18学分即可）、理科方向17门（共63学分，选18学分即可）

4、集中实践环节：教育教学调查、教育实习、调查报告（共8学分）文科

教育学、普通心理学、现代汉语基础、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、基础写作、书法、文艺理论、儿童文学、中国文明简史、声乐基础、美术基础、人文社会基础、小学语文课程教学法、小学艺术课程教学法、品德与社会课程教学法、儿童发展与教育心理学、德育原理、心理健康教育、中外教育史、教育科研方法、教育统计与测评、现代教育技术、班主任工作、基础教育课程改革、参与式教学、微格教学、普通话

理科

教育学、普通心理学、高等数学基础、数学分析、代数学、几何学、数学史、物质科学、生命科学、地球与空间科学、自然科学基础、数学实验、计算机基础、人口资源与环境、科学技术史、小学数学课程教学法、小学自然科学课程教学法、儿童发展与教育心理学、德育原理、心理健康教育、中外教育史、教育科研方法、教育统计与测评分析学、现代教育技术、班主任工作、基础教育课程改革、参与式教学、微格教学、普通话

英语

教育学、普通心理学、英语阅读、英语听力、英语语法、英语口语、英语写作、英语歌曲与表演、翻译理论与实践、语言学概论、小学英语课程教学法、儿童发展与教育心理学、德育原理、心理健康教育、中外教育史、教育科研方法、教育统计与测评分析学、现代教育技术、班主任工作、基础教育课程改革、参与式教学、微格教学、普通话

2. 统编人教部编版小学四年级下册道德与法治知识点汇编汇总

第一单元 我们的好朋友

我们的好朋友

1. 在学校生活（三）年多了，你一定交了不少好朋友。

2. 与（朋友）在一起是那么开心、美好。

3. 友谊总是给我们（温暖），让我们感受到（真情的存在）。

4. 我们都渴望获得（友谊），但我们应该明白（什么是真正的友谊）。

5. （不合理的要求）会伤害朋友之间的友谊。

6. 友谊来之不易，需要（珍惜）。学会（与朋友相处），友谊才能（深厚长久）。

7. 在学习和生活中，哪些原因能让你们成为好朋友？

①有共同的兴趣和爱好，能谈得来；

②经常在一起学习；

③同学非常友善。

8. 哪些不好的行为和习惯会让人难以交到朋友？

①嫉妒心强

②小气、自私

③瞧不起别人

④欺负弱小的同学

（意思合理即可）

9. 要珍惜我们的友谊，我们应该怎样做？

①当朋友有困难时，我愿尽力帮助。

②当朋友犯错误是，我要提醒他，并帮助他去改正错误。

③当朋友帮助我时，我会表示感谢。

10. 你和好朋友之间有哪些开心事？分享一下。（合理即可）

说话要算数

11. （说话算数）是人的一个重要品质。说话不算数不仅会对别人（造成伤害），也会对自己（造成伤害）。

12. “食言而肥”这个成语劝导人们为（人处世要讲信用）。

13. 我们敬佩（说到做到）的人，不守信用的人是得不到（尊重）的。

14. 我们不仅要对（别人）说话算数，也要对（自己）说话算数。

15. 对别人说话算数，会有人（监督），对自己说话算数就只能靠（自觉）了。

16. 如果你的同学说话不算数，你会做些什么呢？

①对他做出的保证进行监督。

②陪伴他完成他所保证的事情。

③在他做违反承诺的事情的时候提醒他。

（意思合理即可）

17. 从哪些由于失信而导致害人害己的故事中，你得到了什么启示？

①我们要做诚实守信的人，要说话算数。

②失信不但会伤害别人，还会伤害我们自己。

18. 一个人对他人说话要算数，对自己就可以说话不算数吗？你有帮助自己说话算数的妙招吗？

①我们不但要对他人说话算数，对自己也要说话算数。

②我们可以对自己承诺的是做出一个计划表。

③在完成自己的承诺时，给自己一个礼物。

当冲突发生

19. 校园生活（充满快乐），但也会（出现一些冲突）。

20. 在我们身边存在这各种各样的（冲突）。只有正确认识（产生冲突的原因），才能更好地（解决冲突）。

21. 能否避免发生冲突，往往取决于（我们处理矛盾的方式），方式不同，结果也不同。

22. 产生冲突并不可怕，采用（正确的方式），可以很好地化解冲突。

23. 在生活中，我嗯不仅会遇到一些（矛盾和摩擦），也可能会遇到被他人欺负的情况。

24. 被人欺负是（痛苦）的，如果我们不抵抗，欺负可能（变本加厉），（痛苦）也会加剧。

25. 在校内受到欺负可以（请同学主持公道），也可以（向老师请求保护）。我们必须（采取正确的方法来应对欺负）。

26. 在校外受到欺负时，也需要（果断采取措施），保护自己。

27. 我们在学会（保护自己）的同时，也需要学会（用合理的方式摆脱烦恼）。

28. 在校园中容易导致冲突的原因有哪些？

①不遵守校园中的规则

②做错了事强词夺理，拒绝道歉

③处理矛盾的方式不妥当

29. 面对冲突，你有哪些方法来化解冲突？

①控制情绪，保持冷静

②交换意见，讲清道理

③换位思考，理解他人

④商议办法，和谐相处

⑤请人调节，解决冲突

30. 看到同学被欺负了，你应该怎么办？

①跟被欺负的同学站在一起，对欺负行为说“不”。

②向老师家长报告，希望他们赶来制止。

31. 如果你在校园里被欺负了，你应该怎么办？

①请同学主持公道

②向老师请求保护

第二单元 做聪明的消费者

买东西的学问

32. 我们都有过购物的经历。怎样才能买到称心如意的商品，这里面可有（不少学问）。

33. 正规商品的外包装上一般都有（厂名厂址、使用说明、生产日期）等内容，这是我们了解商品的重要渠道。

34. 购买食品时，看（生产日期和保质期），尽量购买（绿色、天然）的产品。购买商品时如有“（三包）”卡，以便（维修和退换）。购物时，要尽量选择（正规厂家）的产品。总之，要注意产品（有无质量检验合格证、商标、生产厂名、厂址和生产日期、有效期）。

35. 《中华人民共和国消费者权益保护法》规定，消费者有权索要（发票），发票是消费者更换商品、保修商品、解决纠纷、索要赔偿的（凭证），也是国家管理财政、征收税款的重要工具。

36. 我们在购物时需要培养良好的（购物习惯），做一个（文明）的消费者。这既是必要的行为规范，也是（社会道德）的基本要求。

37. 在购物过程中，如果遇到一些（侵犯自己权益）的行为，我们要有（维权意识），维护自身合法权益。

38. 购物时要有（自我保护意识），要在（正规商店）购物，购物后保留好凭证，了解自己有哪些合法权益等。

39. 购物时遇到矛盾和问题，首先应与（商家、厂家）协商解决，协商未果可以向消费者协会或工商管理部门投诉。

40. 消费者享有人身、财产不受侵害的权利，商家（无权）搜查顾客的身体或背包。

41. 消费者协会投诉电话：（12315）

42. 怎样做一个文明的顾客？

①要讲文明礼貌

②商品要轻拿轻放

③不需要的商品放回原位

合理消费

43. 生活中有（许多商品）对我们具有吸引力，每个人都会有（自己想要）的东西。我总是希望父母能够（满足自己需求）。

44. 当我们提出一些要求时，父母会（根据具体情况）做出决定。（不合理的）要求，父母会拒绝。

45. 在我们的生活中，并不是所有的要求都能得到满足，我们可以做到：（体贴父母，想想父母的辛苦和难处，不提让父母为难的要求。不赶时髦，不要攀比）。

46. 通过（合理比较、自我克制）等方法，我们可以学会做出正确的购物选择。

47. 学会（克制），根（实际需求）合理消费，是拥有健康生活的重要条件。

48. （合理开支）并不意味着一味省钱。我们既要（精打细算、量入而出），又要（把生活安排得井井有条、有滋有味）。这样才是最明智的做法。

49. 同学们，请你像想一下合理（有计划）消费和过度消费的不同行为，分别举例描述。

合理消费行为：按实际需要采购日用品；饮食适量，按需就餐；有储蓄，可以进行投资理财。

过度消费行为：买东西不知节制，超过预算；暴饮暴食，不知约束；不仅没有储蓄，还可能到处借钱。

有多少浪费本可避免

50. 我们在享用餐桌上的美食时，也可能会（产生浪费）。

51. 这种浪费是很容易被（忽视）的，也许每次浪费的量看起来并不多，但日积月累就是（一个很大的数目）。

52. 浪费行为更是对（劳动成果）的不尊重。

53. 节约粮食是（习惯），更是（美德）。大家都从自身做起。从小事情做起。为形成（勤俭节约的良好社会风尚）作出自己的努力。

54. 很多浪费行为是（我们错误的想法）导致的。

55. 勤俭节约是中华民族的（传统美德），我们要养成（勤俭节约）的好习惯。

56. 关于节俭的名言警句：（取之有度，用之有节，则常足）。

57. 关于节俭的名言警句：（静以修身，俭以养德）。

58. （浪费行为）更是对劳动者劳动成果的不尊重。

59. 浪费有多种表现，请你就几个实际生活中浪费的例子。（合理即可）

把不爱吃的事物扔掉是浪费；卫生间长流水现象是浪费；教室没有人是灯常亮着是浪费。

第三单元 美好生活哪里来

我们的衣食之源

60. 生活中，我们要知道“（一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰）”

61. 我们国家是一个（农业）大国，农业生产种类多样，有（种植业、畜牧业、林业和渔业）。农业生产和人们生活联系密切。

62. 农业是我们的（衣食之源），我们（吃的、用的、穿的、住的、行的），样样离不开农业。农业为我们（提供食物），为工业生产（提供原材料）。

63. 自2018年起，我国将每年（秋分日）定位“（中国农民丰收节”），体现了我国重视农业，尊重农民，感恩劳动的文化传统。

这些东西哪里来

64. 我们的生活离不开各种各样的（生活用品）。很多生活用品是由（工业生产）提供的。

65. 随着社会的进步和人们生活需求的提高，工业产品的生产也在不断发展和变化，为人们提供更加（舒适和方便）的生活。

66. 工业产品的（创新和发展），使我们的生活更加舒适、方便，我们要感谢那些（发明和制造产品）的人，是他们用（智慧和劳动）为我们创造着幸福的生活，我们应当倍加珍惜他们的（劳动成果）。将来，我们也可以（发明、制造）新的产品为人们的生活服务。

67. 如今，走到世界各国，我们都可以看到“（中国制造）”的商品。这些商品上都印着“（Made in China”）。

68. 过去，高科技领域“（中国创造）”的身影还不算多。现在，这种局面已经有所改善，“中国创造”也有了一席之地。

生活离不开他们

69. 我们的生活离不开各行各业（劳动者）的付出。各行各业的劳动者给人们提供了不同的服务，才使这个社会有序地运转起来。

70. 我们家庭中的成员每天都会接受来自各行各业（劳动者）的服务。

71. 尽管人们从事着（不同的劳动），但他们都有一个共同的称呼——“（劳动者）”。我们的父母和其他亲人也是其中的一员。

72. 社会的良好运转需要（不同职业）人们的劳动。尽管不同的职业在劳动方式上存在差别，但劳动者之间是（平等）的。

73. 人们无论从事什么职业，只是（分工）不同，没有（高低贵贱）之分。

74. 很多劳动者从事的工作看起来也许非常普通和简单，但其实并不是我们想象的那么容易。

75. “五一”国际劳动节是每年的（5月1日）。

76. 各行各业的劳动者每天（辛勤地劳动），为我们的生活提供（服务）。我们可以用自己的实际行动来（感谢）他们的劳动。

第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展

当地的风俗

77. 每个地方都有（独特的风俗），这些风俗和我们的生活密切相关。

78. 有很多伴随着我们成长的风俗，这些与我们成长有关的风俗寄托了长辈对晚辈的（美好祝愿）。

79. （尊老爱幼）是中华民族的传统美德。伴随我们成长的很多风俗体现了（爱幼）的传统，相应地，也有很多风俗体现了（尊老）的美德。

80. 中国有许多重要的传统节日，如（春节、端午节和中秋节）等。但是，相同的节日会有不同的庆祝方式，这就形成了各地有差异的节日风俗。

81. 春节常见习俗：过小年扫尘、吃灶糖；贴对联、放鞭炮；除夕吃年夜饭，守岁；初一拜年等。（各地风俗稍有不同）

82. 端午节习俗：吃粽子、赛龙舟。（各地风俗稍有不同）

83. 中秋节习俗：吃月饼、赏月。（各地风俗稍有不同）

84. 元宵节习俗：观灯展，猜灯谜，吃汤圆。

85. （清明节）在每年4月5日前后，古时也叫三月节。也被称作“踏青节”。

86. （重阳节）的日期是农历九月九日。又称“双九节”或“老人节”。

87. 除了这些共同的节日，许多地方还有不少当地特有的节日，这些节日也会涉及（许多独特的节日风俗）。

88. （那达慕大会）是蒙古族特有的传统活动。

89. 不同的风俗体现了不同的文化，都寄托着人们（美好的祝愿），表达了人们多样的情感。

90. 随着社会的发展，有些风俗已经不能满足人们的需要，不再适应社会的发展，这就需要（淘汰）或者加以（变革）。

91. 有些风俗不符合时代需要，应该（淘汰）；有些风俗是否保留，人们有不同的看法。

92. 随着时代的变迁，也有一些优良的风俗逐渐被人们所遗忘，令人心痛。为了留住这些优良的风俗，国家和社会都在努力。

93. 请你说一说你知道的常见的关于敬老的一些行为。（合理即可）

94. 给过生日的老人祝寿、表演节目；扶老人过马路；给家中老人洗脚；去敬老院慰问孤寡老人；

95. 在传统节日春节期间，每年都有因放鞭炮而发生事故，有人建议禁止燃放鞭炮。请你谈谈你的看法。（合理即可）

多姿多彩的民间艺术

96. （民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术和民间手工艺）都是民间艺术的重要组成部分。在我国各地有许多著名的民间艺术。

97. 只要（用心去观察），你就会发现在你生活的地方也有不少令人骄傲的（民间艺术）。

98. 著名的民间艺术：（北京京韵大鼓，东北秧歌，广东舞狮，天津杨柳青年画，江西景德镇瓷器，陕西华县皮影，新疆维吾尔自治区木卡姆艺术，江苏苏州刺绣，四川川剧变脸等）。

99. 民间艺术由（劳动者）创造，用来满足（生活和审美）的需求，表达（人们的美好愿望）。

100. 民间艺术的产生与发展离不开（民间艺人）的聪明才智。民间艺术的成就里蕴含着这些艺人的（努力与智慧）。

101. 随着（社会）的发展，以及（外来文化）和（城市文化）的冲击，许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。

102. 面多一些民间艺术衰落的现状，我们只有（找出原因），才能更好地（继承和发展）它们。

103. 对民间艺术的保护，我们少年儿童也能贡献一份力量。

家乡的发展

104. 家乡的发展带来了人们（物质生活条件）的巨大改善，这是看得见、体会得到的。

105. 家乡在发展建设过程中，也会产生一些不可忽视的（问题），面对问题我们不能（回避）。

106. 学校开展“家乡发展建设”的调查活动，请你做出一份简单可行的调查方案。

(2)小学教育中的品德与知识点扩展阅读：

方案1：

以收集、观察等方式，了解家乡生活服务设施方面的变化。①方便人们休闲的设施建设（公园、广场、图书馆、体育馆等）

②方便人们购物的商业设施建设（超市、商场、农贸市场等）

方案2：

以采访家人的方式，了解家乡教育方面（可以改为其他方面，如城市建设方面，出行方式方面）发生的变化。

请爷爷奶奶爸爸妈妈说说，他们小时候的情形，再看看现在的情形。

方案3：一实地参观、采访的方式，了解家乡医疗事业的发展。（或了解人们休闲娱乐方式的变化）

3. 小学教育教学知识与能力如何备考

一、考情分析

教师资格证考试是全国范围内进行的统一考试，通过分析历年考题不难发现，教育教学知识与能力的六大模块的题型和分值都没有太大变化。下面就针对教育教学知识与能力的试卷结构、题型分布以及各考点模块所占分值进行简要的分析。

(一)试卷结构及题型分布

(二)具体内容及备考建议

模块一教育基础。具体内容：教育的产生与发展、教育学的产生与发展、教育与社会的发展、教育目的、教育制度、心理学基础、基础教育课程改革、学校组织与管理、教师专业发展、教育研究方法。备考建议：通过对历年考题的分析，不难发现此部分的内容所占的比重相对来说比较大，知识点繁多，但大多数都是常规型的识记题目，尤其是在教育、教育学的产生与发展这两节内容中涉及到的人物观点、代表作等比较杂，考生在复习的时候就需要进行准确识记做到人物、观点、著作一一匹配。重点备考的知识点有我国基础教育课程改革的现状和发展趋势、心理学的基础知识、小学教育的基本特点以单选题、简答题的形式备考，在学校组织与管理、教育研究方法等内容考查概率较小，难度不大。

模块二学生指导。具体内容：小学生身心发展规律、小学儿童的学习、小学德育、小学美育、小学生安全与心理健康教育、学校与家庭、社会的协调。备考建议：在备考的时候应当以单选题、简答题、材料分析题的形式备考，在这一模块中主要掌握个体的身心发展概述和小学德育等内容即可，这一部分的内容考查主观题的概率较大，其他做到理解识记即可。

模块三班级管理。具体内容：班级与班级管理、班主任与班主任工作、班级活动与班队活动、课外活动。备考建议：在历年考试过程中所占的比重有波动，建议在班主任这一节如班主任工作等内容以简答题形式备考，其余内容做单选题备考即可。

模块四教学设计。具体内容：文本解读、教学目标与教学重难点、教学过程的设计、课堂板书设计。备考建议：考查相对稳定，没有较大的变化，基本上涉及单选题和教学设计题，尤其是教学设计的分值较大，在教学设计这一大题型中主要是给考生呈现6道题目，要注意教学目标以及教学过程的合理设计。

模块五教学实施。具体内容：教学概述、教学过程、教学原则与方法、教学组织形式、课堂教学的实施、学习动机、学习方式。备考建议：这部分比较重要但所占分数相对不多，且这部分不难理解，基本上在教学实施中常考查材料题，主要是以教学原则、教学方法为主，且材料题所呈现的案例一般都是在教学中的实例，在复习时对于此模块的内容要重点识记，能够结合相应的案例来理解教学原则、教学方法的运用，以便作答此类主观题目。

模块六教学评价。具体内容：教学评价、教学反思。备考建议：主要是以单选题的形式备考即可，而且这部分的内容基本上以一道单选题备考即可。

二、备考指导

对于教师资格考试，考生可以从以下几个方面进行备考：

1.掌握基础知识，构建理论体系

考生在复习的过程中不要采用题海战术急于求成，因为通过做题领会的知识点往往只是零散的知识，没有一个系统的掌握。所以建议考生在做题前能够先将整体知识的逻辑结构掌握清楚，了解每一个章节具体讲了哪些内容，每一个知识点如何理解和运用，在此基础之上再进行习题的练习，这样才能真正达到巩固的目的才能加深知识点的记忆。

2.摒除机械记忆，学会意义记忆

教育基础知识的学习相对比较枯燥，所以很多考生在复习时容易采取机械背诵的方式进行备考，单纯背诵并不能取得较高的成绩，所以考生在复习时尽量能够通过理解记忆，并且可以总结不同知识点之间的内在联系。对于一个知识点如果能够用自己的语言解释清楚那就证明是真的理解了，所以考生不妨在学习的过程中将一些难理解的知识点给他人进行讲解，从而进一步加深自己的理解。并且考生在学习时还要学以致用，将所学知识点尽可能与生活实际相连，这样才能应对灵活多变的题目内容。

3.调整消极心态，积极应对考试

学习的过程是枯燥的过程，尤其是教育基础知识需要记忆和理解的内容较多，所以考生在备考时经常会出现消极抵触，甚至是学习焦虑的心理。面对考试从心理上肯定要经过积极备考、消极备考、高原期等阶段，只有突破了自己学习的高原期才能够真正获得成功。所以考生一定在备考期间调整好心态，以积极的态度面对考试，踏踏实实复习，认认真真备考，相信一定能够有所收获。

以上简单介绍了关于《教育教学知识与能力》的考情分析和备考内容，希望能对大家有所帮助，最后祝大家顺利通过考试。

4. 小学品德与社会文化主题的内容有哪些

一、 品德与社会课程的性质. 二、 品德与社会课程中设置“地理题材”教学内容的目的. 三、品德与社会课程中“地理题材”教学内容的界定. 四\ 当前品德与社会课程“地理题材”教学中存在的问题. 五、怎样上好品德与社会课程中“地理题材”的教学? （一）品德与社会课程“地理题材”教学的尝试方案及案例例举. （二）品德与社会课程“地理题材”教学几个注意点 一、 品德与社会课程的性质 品德与社会课程是在品德课、社会课等课程基础上所作出的改革,是建立在儿童生活基础上的一门综合课程.它倡导的是：回归生活的品德发展、社会性发展的教育,根据学生社会生活范围不断扩大的实际,从学生品德形成、社会认识的需要出发,以人与他人、人与社会、人与自然为主线,将爱国主义和集体主义教育、品德教育、行为规范和法制教育、历史和地理教育、国情教育以及环境教育等融为一体,为学生成长为富有爱心、社会责任感和良好品德行为习惯的现代公民奠定基础. 二、 品德与社会课程中设置“地理题材”教学内容的目的 在课程改革以前,地理是小学社会课中的一个独立板块,有独立的知识体系和内容要求.在教学过程中,教师要系统地讲授地理知识的来龙去脉,以使学生能够准确系统地掌握知识、运用知识.在这种以知识为本位的教学观念指导下,情感、态度、价值观就被忽视了.没有情感的地理知识是僵硬的、没有活力的知识,远离学生的生活经验,激发不了学生学习的兴趣,反而增加学习负担,成为学生厌学的根源.基于这样的现实,这次课程改革把地理教学纳入到品德与社会课程中,使地理教学为学生的品德与社会发展服务,也就是说,地理学科的知识本位被以促进学生品德与社会发展的教学目标所取代.这样一来,地理知识就变成了人的地理,生活中的地理,有生命的地理.地理与品德与社会课程的结合,使思想品德与社会教育摆脱了以往的在纯道德的场景中进行,学生能够学会用空间观念去看待问题,能够在比较广阔、多面的地理场景中受到潜移默化的影响、感染和熏陶,使品德与社会教育更加厚重和饱满. 品社课程中设置地理题材内容的教学目的就在于以现实生活中的经验为话题,逐步向学生打开成人生活的大门,在参与和探索中成长；从各个不同方面和角度展示社会的多样性,把儿童培养为优秀文化的一代新人；向学生展示新的自然观,使学生爱护环境,保护地球. 在小学阶段,地理知识本身的学习不是最终目的,最终目的是学生品德与社会性的发展,地理教学是为培养学生的思想品德服务的. 三、 品德与社会课程中“地理题材”教学内容的界定 品德与社会是德育综合课程,教材中有许多常识题材的内容,大致可分成自然常识类、生活常识类、地理常识类、历史常识类和社会常识类. 品德与社会教材中的地理题材有下面 4个内容标准： 1、我与学校：Ä、能利用简单的图形画出学校及周边区域简单的平面图和路线图. 2、我的家乡（社区）：Ä 、在地图上查找本地（社区、县、市）、本省及省会城市的位置,知道家乡是祖国的一部分.正确辨认地图上的简单图例、方向、比例尺.B、了解家乡的自然环境和经济特点及其与人们生活的关系,感受家乡的变化和发展,萌发对家乡的热爱之情.C、观察本地交通秩序现状,知道有关的交通常识,自觉遵守交通法规,注意安全.D、了解家乡生态环境的一些问题,树立环保意识和社会责任感. 3、我是中国人：Ä、知道我国的地理位置、领土面积、海陆疆域、行政区划,台湾是我国不可分割的一部分,祖国的领土神圣不可侵犯.B、知道我国是一个统一的多民族国家.了解不同民族的生活习惯和风土认清,理解和尊重不同民族的文化,增进民族团结.C、了解我国不同地区的差异,探究这些差异对人们生产和生活的影响.理解和尊重不同地区人们的生活方式.D、通过日常生活中的某种农产品,探究农业生产与人们日常生活的关系,体验农民为此付出的劳动与智慧. E、通过身边的生活用品,探究工业与人们生活的关系,了解工人生产劳动的情况. F、了解交通发展的状况,感受交通在人们生活中的重要作用,关注交通发展带来的问题.G、了解曾经发生在我国的重大自然灾害,认识大自然有不可抗拒的一面,体会人们在危难中团结互助精神的可贵.学习在自然灾害面前自护与互助的方法,形成相应的能力. 4、走进世界：Ä、初步知道世界的海陆分布及主要地形等基本常识.B、简要了解一些人类的文明遗产,激发对世界历史文化的兴趣. C、比较一些国家、地区、民族不同的生活习俗、传统节日、服饰、建筑、饮食等状况,了解多种文化的差异性和丰富性,对不同民族和不同文化的创造持尊重和欣赏的态度.D、通过一些日常生活用品,体会世界经济的发展与联系及其给人们生活带来的影响. E、知道我国所加入的一些国际组织,了解这些国际组织的作用. F、初步了解环境恶化、人口急剧增长、资源匮乏是当今世界面临的共同问题,理解人与自然、人与人和谐共存的重要,体会“人类只有一个地球”的含义. 从以上的内容标准中可以看出,小学《品德与社会》中的地理题材仅涉及一些简单的地图知识和区域地理内容,大致包括地理地貌、气候民俗、世界人口等等地球表面的地理环境中的各种自然现象和人文现象.其与单纯的小学地理常识课内容又有明显的不同之处,品德课是教学生做人的本体课程,在学习知识、培养能力的同时,更强调突显情感性和思想性,促进学生良好品德的和谐建构.是以情感态度价值观来串连地理内容的学习. 因此,作为地理题材的品德课,情感态度价值观、知识和能力目标应该较好地融合在探究体验活动中,既不能上成单纯的地理知识课,也不能孤立地进行爱国主义情感激发.即情感教育要巧妙地融合在知识的增长,能力的提高中. 总之,知识目标要准确规范,不可以贪大求全系统化；过程与方法目标,提倡多元综合,但注重体验；情感态度价值观目标,则贯穿教学始终,是核心和关键. 四、 当前品德与社会课程“地理题材”教学中存在的问题 1、 上成纯粹的地理知识课.有些教师把品德课中的地理当作知识来教,试图让学生在较短的时间内掌握大量的系统知识,并按照掌握知识的多少、深浅来评价学生的学习效果.这种为了知识而教学现象的普遍存在,导致地理知识与品德目标的割裂.例如《我们在这里生活》.教师力求把知识讲得多、全、细,做到面面俱到,规范完整,生怕有知识上的疏漏,同时也要求学生对知识进行全面系统地掌握,把地理知识为品德发展服务的教学目标忘得一干二净. 2、地理知识与品德教育“两张皮”.有些教师认为地理本身不含激发学生情感态度价值观的要素.在这种思想的影响下,教师不是通过创造一定的教学情境,采用适当的教学方法并不断引导学生,使学生在学习过程中自然地受到熏陶、感染产生情感,而是从地理知识外面找一个品德目标,让学生无选择、无条件地接受,地理教学变成纯粹的地理知识教学和道德说教两部分.实际上,有些地理知识本身就蕴涵着丰富的情感,只要在一定的学习情境中,围绕学生已有的生活经验,师生共同挖掘、感受、体验其中的内容,不但能够学到知识,也能够激发情感,实现德育目标. 3、任何地理知识都要进行品德教育.与为地理知识而进行地理教学的情况相反,试图使地理知识的每一个知识点都与情感态度挂钩.地理知识有很多是认知性知识,如国家的地理位置、面积大小、气候特点、形成原因等.学习时,要对知识准确地习得、领会、掌握和应用,不必生硬地从知识之外塞进某种情感态度价值观目标.

5. 小学品德文化主题的内容有哪些

一、 品德与社会课程的性质。
二、 品德与社会课程中设置“地理题材”教学内容的目的。
三、 品德与社会课程中“地理题材”教学内容的界定。
四、 当前品德与社会课程“地理题材”教学中存在的问题。
五、 怎样上好品德与社会课程中“地理题材”的教学?
（一）品德与社会课程“地理题材”教学的尝试方案及案例例举。
（二）品德与社会课程“地理题材”教学几个注意点
一、 品德与社会课程的性质
品德与社会课程是在品德课、社会课等课程基础上所作出的改革，是建立在儿童生活基础上的一门综合课程。它倡导的是：回归生活的品德发展、社会性发展的教育，根据学生社会生活范围不断扩大的实际，从学生品德形成、社会认识的需要出发，以人与他人、人与社会、人与自然为主线，将爱国主义和集体主义教育、品德教育、行为规范和法制教育、历史和地理教育、国情教育以及环境教育等融为一体，为学生成长为富有爱心、社会责任感和良好品德行为习惯的现代公民奠定基础。
二、 品德与社会课程中设置“地理题材”教学内容的目的
在课程改革以前，地理是小学社会课中的一个独立板块，有独立的知识体系和内容要求。在教学过程中，教师要系统地讲授地理知识的来龙去脉，以使学生能够准确系统地掌握知识、运用知识。在这种以知识为本位的教学观念指导下，情感、态度、价值观就被忽视了。没有情感的地理知识是僵硬的、没有活力的知识，远离学生的生活经验，激发不了学生学习的兴趣，反而增加学习负担，成为学生厌学的根源。基于这样的现实，这次课程改革把地理教学纳入到品德与社会课程中，使地理教学为学生的品德与社会发展服务，也就是说，地理学科的知识本位被以促进学生品德与社会发展的教学目标所取代。这样一来，地理知识就变成了人的地理，生活中的地理，有生命的地理。地理与品德与社会课程的结合，使思想品德与社会教育摆脱了以往的在纯道德的场景中进行，学生能够学会用空间观念去看待问题，能够在比较广阔、多面的地理场景中受到潜移默化的影响、感染和熏陶，使品德与社会教育更加厚重和饱满。
品社课程中设置地理题材内容的教学目的就在于以现实生活中的经验为话题，逐步向学生打开成人生活的大门，在参与和探索中成长；从各个不同方面和角度展示社会的多样性，把儿童培养为优秀文化的一代新人；向学生展示新的自然观，使学生爱护环境，保护地球。
在小学阶段，地理知识本身的学习不是最终目的，最终目的是学生品德与社会性的发展，地理教学是为培养学生的思想品德服务的。
三、 品德与社会课程中“地理题材”教学内容的界定
品德与社会是德育综合课程，教材中有许多常识题材的内容，大致可分成自然常识类、生活常识类、地理常识类、历史常识类和社会常识类。
品德与社会教材中的地理题材有下面 4个内容标准：
1、我与学校：Ä、能利用简单的图形画出学校及周边区域简单的平面图和路线图。
2、我的家乡（社区）：Ä 、在地图上查找本地（社区、县、市）、本省及省会城市的位置，知道家乡是祖国的一部分。正确辨认地图上的简单图例、方向、比例尺。B、了解家乡的自然环境和经济特点及其与人们生活的关系，感受家乡的变化和发展，萌发对家乡的热爱之情。C、观察本地交通秩序现状，知道有关的交通常识，自觉遵守交通法规，注意安全。D、了解家乡生态环境的一些问题，树立环保意识和社会责任感。
3、我是中国人：Ä、知道我国的地理位置、领土面积、海陆疆域、行政区划，台湾是我国不可分割的一部分，祖国的领土神圣不可侵犯。B、知道我国是一个统一的多民族国家。了解不同民族的生活习惯和风土认清，理解和尊重不同民族的文化，增进民族团结。C、了解我国不同地区的差异，探究这些差异对人们生产和生活的影响。理解和尊重不同地区人们的生活方式。D、通过日常生活中的某种农产品，探究农业生产与人们日常生活的关系，体验农民为此付出的劳动与智慧。 E、通过身边的生活用品，探究工业与人们生活的关系，了解工人生产劳动的情况。 F、了解交通发展的状况，感受交通在人们生活中的重要作用，关注交通发展带来的问题。G、了解曾经发生在我国的重大自然灾害，认识大自然有不可抗拒的一面，体会人们在危难中团结互助精神的可贵。学习在自然灾害面前自护与互助的方法，形成相应的能力。
4、走进世界：Ä、初步知道世界的海陆分布及主要地形等基本常识。B、简要了解一些人类的文明遗产，激发对世界历史文化的兴趣。 C、比较一些国家、地区、民族不同的生活习俗、传统节日、服饰、建筑、饮食等状况，了解多种文化的差异性和丰富性，对不同民族和不同文化的创造持尊重和欣赏的态度。D、通过一些日常生活用品，体会世界经济的发展与联系及其给人们生活带来的影响。 E、知道我国所加入的一些国际组织，了解这些国际组织的作用。 F、初步了解环境恶化、人口急剧增长、资源匮乏是当今世界面临的共同问题，理解人与自然、人与人和谐共存的重要，体会“人类只有一个地球”的含义。
从以上的内容标准中可以看出，小学《品德与社会》中的地理题材仅涉及一些简单的地图知识和区域地理内容，大致包括地理地貌、气候民俗、世界人口等等地球表面的地理环境中的各种自然现象和人文现象。其与单纯的小学地理常识课内容又有明显的不同之处，品德课是教学生做人的本体课程，在学习知识、培养能力的同时，更强调突显情感性和思想性，促进学生良好品德的和谐建构。是以情感态度价值观来串连地理内容的学习。
因此，作为地理题材的品德课，情感态度价值观、知识和能力目标应该较好地融合在探究体验活动中，既不能上成单纯的地理知识课，也不能孤立地进行爱国主义情感激发。即情感教育要巧妙地融合在知识的增长，能力的提高中。
总之，知识目标要准确规范，不可以贪大求全系统化；过程与方法目标，提倡多元综合，但注重体验；情感态度价值观目标，则贯穿教学始终，是核心和关键。
四、 当前品德与社会课程“地理题材”教学中存在的问题
1、 上成纯粹的地理知识课。有些教师把品德课中的地理当作知识来教，试图让学生在较短的时间内掌握大量的系统知识，并按照掌握知识的多少、深浅来评价学生的学习效果。这种为了知识而教学现象的普遍存在，导致地理知识与品德目标的割裂。例如《我们在这里生活》。。。。教师力求把知识讲得多、全、细，做到面面俱到，规范完整，生怕有知识上的疏漏，同时也要求学生对知识进行全面系统地掌握，把地理知识为品德发展服务的教学目标忘得一干二净。
2、地理知识与品德教育“两张皮”。有些教师认为地理本身不含激发学生情感态度价值观的要素。在这种思想的影响下，教师不是通过创造一定的教学情境，采用适当的教学方法并不断引导学生，使学生在学习过程中自然地受到熏陶、感染产生情感，而是从地理知识外面找一个品德目标，让学生无选择、无条件地接受，地理教学变成纯粹的地理知识教学和道德说教两部分。实际上，有些地理知识本身就蕴涵着丰富的情感，只要在一定的学习情境中，围绕学生已有的生活经验，师生共同挖掘、感受、体验其中的内容，不但能够学到知识，也能够激发情感，实现德育目标。
3、任何地理知识都要进行品德教育。与为地理知识而进行地理教学的情况相反，试图使地理知识的每一个知识点都与情感态度挂钩。地理知识有很多是认知性知识，如国家的地理位置、面积大小、气候特点、形成原因等。学习时，要对知识准确地习得、领会、掌握和应用，不必生硬地从知识之外塞进某种情感态度价值观目标。
4、教师的知识储备缺乏。教师的知识储备是决定教学效果的关键。 一个合格的教师必须具有宽厚的知识基础，这样才能使教师在教学过程中做到游刃有余。在这里，教师知识储备缺乏指的是地理知识和课程改革知识的缺乏。在我国小学现阶段，进行“品德与社会”课教学的教师一部分来自于原来从事思想品德教学的教师，另一部分来自于社会课的教师，当然还有一些其他学科教师兼课。无论是来自于哪种学科的教师，由于现有知识结构的不合理，他们对地理知识都不太了解，因此不适应具有综合性的品德课的教学。如今在小学从事品德课教学的老师很大一部分是一边学一边教的，不能做到从整体宏观的角度把握知识，这就使品德课的质量大打折扣。另外，课程内容多、难度大、课时少，在客观上也导致品德课中地理教学的困难。在新课程标准理念指导下编排的教材比传统教材涉及的知识内容更多更广，不仅有很多的知识目标，而且还有情感态度价值观和能力目标，这就增加了教学的任务量。虽然课程标准在课程管理建议中明确提到，各学校都应严格按照课程计划开设品德课，不得随意减少课时或提前结束课程。但是学校现实却不令人满意，很多小学把每周3课时缩减到2课时，有时仅有的2课时也被其他科目占用。在这样有限的时间内，教师要高质量地完成品德课程中内容多、难度大、开放程度较强的地理教学是非常困难的。
五、 怎样上好品德与社会课程中“地理题材”的教学?
基于以上的分析，品德与社会教材中“地理题材”课型的教学应运用问题探究教学模式，同时采用“生活化、活动型、探究式”式的教学策略。
小学品德教材中的地理应该是生活的地理，因此，教学内容的确立，教学资源的开发和利用，要以学生的现实生活为依托；最大限度地将整个教学过程设计为学生自主学习的地理活动；以有效的方式引导学生开展问题探究式的学习活动。

6. 道德与法治的。知识点有哪三类

道德与法治的知识点有三类，第一，走进社会生活。第二，遵守社会规则。第三，遵守交通规则，遵守社会公德和秩序，养成文明行为习惯，提高自身素质。

7. 小学生应学习的道德品质有哪些

在古希腊特尔阿波罗神殿墙上，刻有这样的文字：“了解你自己”。然而千百年来，人们对自身的认识仍然是一个谜。美国著名高等学府哈佛大学心理学家指出：尽管有脑力风暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人类研究课题风靡全球，但是我们还远远做得很不够。

改革开放的总设计师邓小平在论述要建设我们高度社会主义精神文明时明确指出：把培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”人才，作为有中国特色社会主义文化建设的一项重要任务。显然，“四有”都属于思想道德素质培养范畴，都属于道德教育任务，培养中小学生良好道德行为习惯是当前学校教育的首要任务。下面结合笔者的教学实践特别是在新课改下《思品与社会》教学，谈谈小学生道德行为培养的几种途径。

一、对小学生要重视德性认知教育

加强小学生认知教育是道德行为养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代化德育课程体系，开展德性知识学习活动，做好德育教材建设。当前我们正面临新课程改革，全面推进素质教育，此时我们更应该把学生的德育任务摆在首位，从小学到时中学把德育内容注入各学科教学的始终，并遵循循序渐进的原则构成完整体系，使各学科在教学过程中对学生进行有的放矢的进行道德行为教育。另一方面，加强师资队伍建设，做好德育认知应与小学生心理承受能力和道德发展水平相适应，并注重开发和调动学生心理潜能，从而去实现德育的内化。目前，有的教师自身道德素养和业务素质不高，超前、过高、或不按教育规律进行德育，导致学生无法接受、无法承受；有的教师脱离学生生活的环境，脱离现实生活，脱离学生实际，想当然的进行道德行为教育，只求形式、不讲内函。致使学生无法接受，达不到内化的效果，也就取不到培养学生良好道德行为的目的。

二、增强学生强化与内化统一的自我意识

良好道德行为的养成是强化与内化的统一，强化包括认知强化，文明行为训练和良好品德强化。例如：如何使学生学会待人接物，富有公德心，热爱集体，热爱祖国，报效祖国等，都需要教师在平时教学过程中，或日常生活中有意识地强化训练。尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范或模仿性道德实践，让小学生在直观形象地强化过程中，领悟和掌握正确的道德行为方式示范，达到内化的目的，从而自觉养成良好的道德行为习惯。

三、挖掘学科教学中的德育素材

各学科的教材中，都有向学生进行道德行为教育的材料、内容，教师要在教学过程中积极、主动、有创造性的去挖掘、发现，并及时有效地加以渗透、利用。例如：《思品与生活》、《思品与社会》课是专门对学生进行德育教育的，就应充分的把它利用发好，它的育人作用是得天独厚的。因此，教师应把《思品与生活》和《思品与社会》课的育人作用放在首位，使其充分发挥它的育人作用，而不应把灌输知识目标、政治常识放在第一位。同样《语文》课是向学生实施德育的重要学科，其它的一些学科中也蕴含着很多的德育因素，都应把它作为对学生进行道德行为教育的素材挖掘出来，用于教学之中。

四、加强课外延伸，渗透德育行为

英国学者莱基在《欧洲伦理生活晚》一书中，曾将人的德性分为四类，第一类是严肃德性；第二类是壮烈德性；第三类是温和德性；第四类是实用德性。尤其是第四类德性，它是促使人们走向事业成功的德性。因此，我们除在学科教育中进行道德行为习惯的培养，还应丰富校园文化生活。如：开展课内外活动或各种实践活动。比如：举行一次“清洁沱江河——共创美好家园”为主题的实践活动，培养学生保护环境的社会公德。可能会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能也更好地使学生去养成良好的道德行为习惯。

五、重视学生社会公德建设在道德养成中的重要作用

外国哲学家黑格尔说过：“人的品格就是人的一连串行为，人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。

按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献“的公民道德规范，去塑造良好文明的社会形象，制定学生道德行为规范和文明语言、文明行为公约等。号召学生开展“与文明握手，告别陋习”、“为贫困学生献一份爱心”等主题活动，这种延伸于课外的德育活动，融知识性、趣味性、娱乐性、教育性于一体，深受学生欢迎，使学生在不知不觉中养成良好道德行为习惯。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人环境

前苏联伟大教育家加里宁说：“教师世界观，他的一言一行，都会使学生受到那样这样的影响。”学博为师，德高是范；教师完美人格是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量，它会对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。“亲其师，信其道”，“身教重于言教”，教师高尚的道德情操、良好的师德形象在课堂教学中有着深刻的意义。教师的举止言行，仪表服饰，神态气质，甚至习性无一不作为信息传导给学生的大脑，反馈于教学的过程之中。因此，教师在课堂教学中要特别注意规范自己的形象。教师要严于律已、率先垂范，带动学生自我教育和良好道德行为习惯的养成。，所以，要培养小学生良好的道德行为习惯，就必须努力提高小学教师的道德修养，给学生创造一个良好的育人环境。

七、实行学校、家庭、社会三位一体的网络德育

如果学校、家庭、社会教育标准不统一，则会使受教育者产生许多不必要的倒行心理冲突，增加其混乱性，从而影响小学生的道德品性的养成和道德水平的提高。因此，我们今天之所以高度重视小学生道德行为习惯的养成，其根本原因在于道德在塑造人的心灵、秩序和人格结构方面有着不可替代的作用。我们面对当今社会要尽可能地优化当今的德育环境，去实现学校、家庭、社会教育三者有效协调，使小学生成为新世纪道德健全、人格健全的可造人才。当前，在全面建设小康社会中，在市场经济的大潮中，有的家长为追逐眼前的利益，外出打工，把子女单独留家就读或实行隔代管理，给学校管理带来诸多不便，致使部分学生从小养成不好的道德行为习惯。特别是现代社会的单亲子女的增多，给德育工作者增大了教育的难度。为培育合格建设人才，全社会都应动员起来，实行学校、家庭、社会为一体的网络教育。

当然，中小学生道德行为培养的途径还很多，作为新世纪的德育工作者，应在新形势下，更新德育理念，努力探索新德育途径，为培育社会主义事业全格人才而奋斗。

8. 浅谈小学品德与社会课程地理知识的教学应注意哪些问题

2011年版义务教育品德与社会课程标准（修订）中,对这门学科的课程性质作了如下描述——品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程. 综合性 本课程设计体现社会环境、社会活动和社会关系的内在整合；课程内容有机融合品德和规则教育,爱国主义、集体主义和社会主义教育,历史与文化、国情教育,地理和环境教育,生命与安全教育,民族团结教育等; 教学活动体现学生生活经验、知识学习与社会参与的彼此渗透和相互促进,从多角度、多层面引导学生去理解、认识自我、他人和社会,并以此为基础形成基本的道德品质. 实践性 本课程学习是知与行相统一的过程,注重学生在体验、探究和问题解决的过程中,形成良好道德品质,实现社会性发展.课程设计与实施注重联系学生的生活实际,引导学生在实践中发现和提出问题,在亲身参与丰富多样的社会活动中,逐步形成探究意识和创新精神. 开放性 本课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要,有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件；教学空间从课内向课外延伸,从课堂向学校、家庭和社区扩展；课程评价关注不同学生的学习起点和学习态度,不以单一指标评价学生的发展,评价不仅关注学习结果,更重视学习过程和日常行为. 因此,《品德与社会》是在小学中高年级（3~6年级）开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程.它是在小学低年级《品德与生活》课的基础上,并与初中的《思想品德》、《历史》《地理》）课衔接的过渡的课程.它的.课程基本理念（1）帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心.（2）儿童的生活是课程的基础.（3）教育的基础性和有效性是课程的追求. 3.设计思路 品德与社会课以儿童的社会生活为基础.家庭、学校、家乡（社区）、祖国、世界是他们生活的不同领域；社会环境、社会活动、社会关系等是存在于这些领域中的几个主要因素.儿童品德与社会性发展是在逐步扩大的生活领域中,通过与各种社会要素的交互作用而实现的. 我们可以看出,在不同的阶段,学生的认识范围不同,因而《品德与社会》的课程在设置时按照儿童社会生活圈的扩大,以个人——家庭——学校——社区家乡——祖国——世界为线索来进行内容设置.又因为地理是儿童真实生活的重要部分,是儿童形成与世界联系的重要智力纽带.从根本上说,学习地理是为了了解我们的生存环境,并在利用环境和改造环境的同时,协调环境与“我”的关系,达到“天人合一”.地理教学中引入的一系列地理符号、地理概念以及地理规律都是对真实生活的抽象和概括,儿童通过由浅入深地接触这一系列的知识,逐渐建立起自身的空间感和存在感,从而在空间维度上还原和体验真实的生活.同时,地理打开了儿童接触世界的窗口,极大地拓展了儿童的生活空间,在儿童和世界之间架起了一座智力的桥梁.学习对生活有用的地理,从生活中学习地理,重视地理和生活的关系,让地理知识服务于生活也是新一轮基础教育课程改革的新理念之一.“历史”从时间角度来看人类事物不同.“地理”是从空间角度出发来看人类事物的.地理知识、能力和情感价值观是儿童现实生活的需要,是儿童整体社会生活必不可少的组成部分.因此,小学德育课中地理教学是要引导学生学习生活地理、社会地理,而并非传授给他们非常专业的、系统的地理知识（这个任务自有中学的“地理”等专门课程来承担）.总之,小学品德课程中的地理教学旨在帮助儿童过有道德的社会生活,而不是要把儿童培养成地理学家.
由上述分析不难发现,解决地理教学中的难题,要求德育教师能牢牢把握住“儿童的社会生活”这条主线,通过儿童的社会生活来引导儿童学习生活地理、社会地理.“教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者；其主要的任务不是讲解教科书,而是努力创设适宜的活动环境与条件,灵活多样地选用教学活动和组织形式,结合实际培养儿童的品德和习惯,保护儿童的好奇心,引发儿童探索的欲望,让他们能够生动、活泼、主动地学习,身心健康地成长.”所以,在品德与社会课程中,地理教学中应注意以下方面： 一．紧密儿童的现实生活进行地理教学 首先,教学过程必须以儿童自己（而不是教师或他人）的生活经验为基础,重视利用儿童的现实经验和亲身体验.例如,在教育儿童节约用水、爱护环境时,不能仅仅利用别人（别的地方）缺水或环境破坏给人们生活带来不便的事例,更重要的是激起儿童自己的亲身体验,如,自己口渴的经历,家里停水、居住地附近的环境污染给自己带来的不便等.在讲到祖国或家乡的美景和壮丽山河时,不仅是用到书本、资料上的图片、描述介绍等“外在资源”,更要重视利用儿童自己已有的外出旅游经验等“内在资源” . 其次,要根据儿童的身心特点,着力于将地理教学同儿童的现实生活建立联系.如根据儿童思维的感性、直观性等特点,在地理教学中将一些抽象的概念、数字“生活化”──转换成儿童能够体验的形式.如,我们祖国的陆地面积是960万平方公里,如果将其转换成儿童能够体验的形式,如拿它同儿童日常生活中能够感知的某一具体地方的面积对比（例如,儿童所在城市面积的多少倍）,无疑比仅凭空洞的数字更能在儿童心中形成有效的概念.另外应该注意的一些细节,如在儿童学看平面图时,在平面图上用长方形等表示房屋等建筑肯定比直接用圆点表示更适合于儿童的思维特点.同样,我们还可以借助儿童的想象来培养儿童的定位等能力,如,“把我们祖国的版图想象成一只迈着阔步的雄鸡,那么你（儿童）的家乡在这只雄鸡的什么部位呢?”“遗憾的是,作为我们祖国这只雄鸡迈出的前脚──我们的宝岛台湾还没有回归,因此,等台湾回归祖国以后,祖国这只雄鸡是不是将在前进的道路上迈出更大的步子呢?”这样不仅能帮助儿童记住祖国版图的形状和快速定位某个城市在祖国的什么位置,也能培养和保持儿童的兴趣和求知欲.同时,这样还能有效地融爱国主义教育于地理教学之中,实现在地理教学中育德,“促进儿童良好品德的形成和社会性的发展”的目标. 二．有效处理和拓展教学内容 老师们在一起讨论时,大家经常说新教材存在着缺乏系统的地理知识体系,知识内容材料繁杂、难度偏高等问题.由于学生甚至教师都缺乏相关的背景知识,使得教材难以驾驭,教师和学生均感到无所适从. 我以为,这些问题是由于老师们仍以传统的课程和教材观对待新的德育课程和教材所造成的.很明显,传统的德育课程观,是以追求对教材中的系统、完整的知识体系的教授为目的的.这种传统观念最终忽视了德育课程的经验性,造成德育的知识化,存在诸多问题.
与此不同的是：新德育观认为,课程和教材是儿童探索生活世界和文化世界的平台,旨在帮助儿童解决他们在生活中面临的实际问题和困惑.同时“新课标要求教科书、实现的功能是‘激活’,是要成为一种‘活性因子’,它的主要功能是要能提高、增强学生的自我发展、自我完善、自我建构的机能──‘造血机能’”“学生凭借教科书所呈现的话题、范例来组织自己的思想和知识,学习人类的文化成果”.即是说,教材只是“学生进行学习活动所凭借的话题、范例,它只是学生学习人类文化的一根拐棍”.因此,在具体的教学实践中,教师完全可以（也应该）对教材进行灵活处理.如对有些超出儿童实际能力和实际生活需要的内容可适当删减；相反,对儿童实际生活需要而教材中没能考虑到的地方应该适当加以丰富充实.总之,地理教学应该抓住“儿童的社会生活”这条主线,结合儿童现实生活的实际,依据教材而又超越它,是一种创造性的使用.在将到我的家乡这一单元时,请学生回答自己的家乡在哪里,有何特产,有哪些和普通话不一样的地方,大家交流,学生兴趣较高,都参与进来.在鼓励学生用自己的话宣传家乡,写广告语.这样处理是不是就做到了做到了“不再过分追求规范,而是真实展现学生的活动,充分发挥学生的主体作用,以丰富的活动代替讲解.大胆重组教材,重视师生互动,使自己自然融入学生之中”.同时也完全可以通过师生合作开发乡土教学资源,让学生积极参与进来,开发出真正适合于自己需要而又有乡土特点的社会地理、生活地理学习资源.三、地理教学活动形式的多样化德育课程的经验性、生活性也必然要求德育课的地理教学能突破传统德育课教学的课堂讲授的单一模式,实现教学形式的生活化、多样化.至少,除了课堂讲授、讨论外,还有如下形式可供参考：1. 游戏竞赛活动是把课外活动与课堂教学有机地结合起来,寓地理知识教学于游戏之中,通过生动活泼的方式激发学生兴趣并获得知识的过程.一般用于教学中的读图析图、地理谜语竞猜、地理知识竞赛、地图旅游、政区拼图等方面.如学习人教版版五年级上册第三单元“我的祖国多辽阔”一课时,为让学生进一步加深了解个省级行政区的相对位置、轮廓特点,可进行拼图比赛活动.这种游戏比赛活动可以创设一种愉悦的氛围,既能潜移默化地让学生掌握知识,又能激发学习地理的兴趣,可以收到良好的学习效果.2.参观访谈：在“我的家乡”的相关章节中学习有关儿童家乡地理知识时,通过组织儿童参观自己家乡的风景名胜,向家乡父老做访谈,理解家乡的风土人情等.这样不仅能帮助儿童更好地认识家乡的自然生态环境、风俗习惯、经济特点以及人们之间的生活关系等,而且在培养热爱家乡之情的同时,也培养儿童发现生活中的美的眼光.3.社会调查：引导儿童亲身进行社会调查活动,如引导儿童对家乡环境污染、资源浪费等问题进行社会调查.这可以让儿童对与自己的日常生活息息相关但又在日常生活中司空见惯、见怪不怪、逐渐麻木的问题有切身体会,从而认识到保护环境、节约资源的必要性和紧迫性.在社会调查之后,引导儿童通过协作形成调查报告并提出解决方案,向相关职能部门提出建议或进行环保宣传等.这样做不仅有利于儿童树立环保意识.还有利于培养儿童的社会责任感和参与精神,更有助于让儿童明白“品德与生活”“品德与社会”的学习最终是要落实到行动上,落实到自己的社会生活中,而不是纸上谈兵.这里需要特别强调的是,学校开展德育决不是要为儿童提供一个只能看见美好事物的“温室”.德育课程与儿童的现实生活建立联系,关键在于帮助儿童在发现生活的美好的同时,也能发现生活中存在的问题与不足,并能培养在必要时置身事中,寻求措施解决问题的“参与生活”的精神.其它形式又如,地理小制作（如制作我们国家从东到西三级台阶的地理走势模型等,这有利于儿童理解我国的地理走势特征）、游戏或表演、组织儿童外出旅游等.总之,地理教学完全应该采取多种形式灵活地进行,实现德育课教学与儿童真实生活建立联系,育德于生活之中.4．淡化教育痕迹,“育德”于无形之中“品德与生活”“品德与社会”取代原来的思想品德、生活、社会等课程,旨在根据德育的本质特征,实现德育回归生活,育德于生活之中,以帮助儿童“过有道德的生活”.回归生活的德育主张品德教育和社会生活常识教育在新课程中不搞“两张皮”,而是融为一体.因此要尽可能淡化品德教育的痕迹,避免将德育从生活中抽离出来进行纯学科化的德育和生硬的说教.归结到德育课程中的地理教学上来,也就是在对儿童进行生活地理、社会地理常识的教育过程中,要避免地理教学中每一个知识点都生硬地往“德目”（如勤俭节约、热爱祖国等）上靠.相反,要重视让儿童自己从生活地理、社会地理常识中去体验和感悟（如大自然的神奇、自然资源的珍贵等）,以达到一种“润物无声”的效果.同时,在教育学生节约和环保的时候,应注意利用“身教重于言传”的“不言之教”,以自己的行动去影响学生.在地理教学中其它方面应注意的问题,难以尽述.总之,作为地理题材的品社课,知识目标要求准确规范,但不求系统化；过程与方法目标,提倡多元综合,但注重体验；情感态度价值观目标,则贯穿教学始终,是核心和关键.品德与社会中地理教学的目标不只是机械的记住一些地理知识,更重要的是培养学生对地理的兴趣,进而产生热爱地理、学习地理的积极动机.总之,在课堂上,要依据教材特点和学生的实际情况,努力创设多种学生乐于接受的活动,力图调动学生多感官的参与,为学生的发展提供充分的空间,将活动过程最优化.教师的知识储备是决定教学效果的关键.长期的品德与社会课教学让我们认识到：要想上好地理题材的品德与社会课,需要老师构建多元的知识结构.为了准确理解教材中的地理知识点,我们老师必须在课前充分的查阅资料,有时甚至要向专业人士虚心请教,只有自己钻研透了,才能在教学中游刃有余,不至于误人子弟.所以这就要求我们在平日的工作中多读书学习,丰富自己,使自己能更加出色地完成教学任务.