小学思品的教育理念

A. 如何做好小学生的思想品德教育工作

供参考：

一、
家校合力加强对学生的思想品德，是摆在教师面前的首要任务。前苏联教育家乌申斯基这样讲“良好的思想品德是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”小学阶段是人的成长的起步阶段，也是人的良好品质形成的初始阶段。可以好的思想品质使人受益一生。
毛泽东曾说：“青少年是早晨八、九点钟的太阳，祖国的希望，民族地未来。”“青年兴则国兴，青年强则国强。”可见对未成年人培养教育，事关民族的振兴、国家的富强。
小学阶段是儿童初步走出家庭，接触社会，了解生活，学习知识的新阶段，同时也是他们的基本道德观念、基础心理素质开始形成的阶段。在这个时期，儿童的身心发育速度很快，接受新事物的能力亦很强，所以思想品德教育，会对儿童今后的发展起到重要的影响作用。因此，小学生思想品德教育是学校素质教育的重要内容。一个人从小思想品德会长远地起作用，甚至会影响一生。
作为教育人的主阵地——学校。学校对学生进行思想品德教育，是社会主义精神文明建设的奠基工程，它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，而作为和学生朝夕相处的教师更是学生思想品德教育的最重要力量。
1进行常规训练
良好的思想品德形成的过程，是严格训练，反复强化，坚持不懈的结果，所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，小学生年龄小，如果不经过反复训练，不一定做到。学校生活，要求孩子们树立严格的集体和时间观念，遵守学校纪律。时时对他们进行常规教育，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都要做明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，两次……不厌其烦，多次反复，直到做好为止，只有在老师的严格要求和关心体贴下，学生才能有信心和决心，久而久之，才能使这些良好的品德得到内化。
2用教师品格影响学生
小学正处在长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期。对于纯洁的犹如一张白纸、好奇心强、知识少、缺乏社会生活经验的小学生来说，容易接受外界的各种影响。俗话说，“近朱者赤，近墨者黑。”儿童时代是模仿力最强的时期，他们的学习从模仿开始，由于他们的认识能力，分辨是非的能力非常有限，榜样对学生具有很强的说服力和感染力。
“学高为师，身正为范。” 永远是教师的主题。教师的每一个行动都是给学生无言的教育。学校的全体教师都应注意对学生的养成教育，教师应为人师表，言谈举止、衣着住行，都应起到表率，因为在小学生的眼里，自己的老师是神圣的，教师的举止经常渗透于孩子的言行，所以教师平时面对学生一定要时刻注意自己的言行。要身体力行，身教重于言教，平时，教师走进学校、教师，一发现地面有废纸、垃圾就自觉拾起扔到垃圾箱里，扶正学生弄歪的课桌椅等，久而久之，学生受到的影响也都会自觉坚持学习。记得有一位教育家说过这样一句话：“做出的比喊出的有份量。小事情大内涵，大道理小行为。”因此，在教育教学过程中，不光动嘴去说服教育学生，更多的时候是用自己的实际行动塑造学生。潜移默化地影响学生，以教师自身的表率让学生受到教育，使学生在平时生活中自觉树立起尊敬市长、勤奋好学、积极上进的品格观念。
3教师用“真爱”与学生“心灵”沟通
品德教育要“以人为本，因人而异”，必须了解学生，了解学生的赋予“真爱”。只有爱心打动学生，才能深入了解学生的思想感情和愿望，关注学生。多观察、多发现其特点，诸如好玩、好动、好奇心、喜欢成功、喜欢表扬和自我表现，部分学生具有自卑封闭性格和逆反心理等等。师生关系融洽，与学生交知心朋友是成功教育的基础。教育工作是“良心事业”，只有教师动真情，学生才能动真格。我们还要关爱学生，以真诚的爱心为学生营造一个和谐温馨的成长环境。教育的真谛是爱，一个哲人说过，爱自己孩子的是人，爱别人孩子的是神。有一个冷漠、自傲、言语刻薄的女孩。导致同学们都疏远她。她的这些个性与家庭教育有着很大的关系，妈妈在外打工，她长期和爸爸生活在一起，虽然她爸爸是爱她的，但远不及那细腻的母爱，加上爸爸的 知识有限，导致教育方法欠妥当，有时候甚至是拳脚相向，为此，孩子逐渐变得冷漠，仇视身 边的一切。如何才能融化她心底的坚冰呢？雨果说：“爱是情感的升华，它像阳光一样照耀大地，赋予万物生长的力量，并且使之欣欣向荣。” ，在批改作文时，老师发现她的文章表达流畅，语言精美，为何不抓住这一时机呢？老师用纸条写下了：“孩子，你真得很棒！从你的文章中，可以看出你文思敏捷，文辞优美，看你的作文对老师来说就是一种享受，老师很是欣赏你。”写好后，放到了即将发下去的本子里面。老师预感到这一次她会有话和我说的，拿破仑说过，人性最深切的需要就是渴望别人的 欣赏，更何况是孩子呢？不出所料，第二天下课后，她在教师的办公桌上也留了一张便条，上面写道：“老师，谢谢您的夸奖。您是我遇到的第一个赞扬我的老师，我很感动。”看完便条，老师暗自乐了好一阵子。她心底的坚冰已经在慢慢融化了，只是还需要时间，才能够真正走进她的内心，缘于她和同学发生了矛盾那次。那几天，老师发现她总是闷闷不乐的，就知道，她一定是遇到了烦心事。“孩子，老师发现这些天你的心情不怎么好，遇到了什么困难？可以告诉老师吗？让老师也帮你出谋划策。”写了这张便条偷偷放到她的笔盒里。“老师，最近我和一个同学发生了矛盾，他们都不理我，我感到很孤独。”她很快回信给我说。孩子需要爱，除了师爱，还有更加重要的同伴之间的爱，不然，学习生活就会失去色彩，变得黯淡无光。老师迅速回给她：“孩子，老师能够理解你此时的心情，孤独的滋味的确不好受，难为你了。和同学偶尔发生摩擦是不可避免的，发生以后，你的心情是可以调节的，关键看你用怎样的心态去面对它，解决它。如果你拥有海纳百川的胸怀，你不会感到烦恼，反之，你会感到烦恼缠身。孩子，老师说这话，是希望你待人宽容，同时，老师也相信在看完这张便条后，你会像这样做的。只要你始终拥有一颗宽容的心，同学们会敞开胸怀接纳你的，那时，你将会发现生活原来是如此的五彩斑斓。加油哟！老师永远支持你！” 在给她的便条的同时，老师迅速找到了班上几个得力的同学，让他们嘱咐其他同学，要敞开自己博大的胸怀去接纳她，不可以让她无法感受到班集体的温暖和同学之间的友爱。
有一天，老师感冒了，而且比较严重，课也不能够讲，就让学生做作业。下课后，那个女孩给老师一张便条，写道：“老师，今天上课时，我发现您感冒了，好象还有点严重。您弄药没有？您要注意自己的身体。老师，您辛苦了！”看完之后，老师不禁热泪盈眶，孩子心底的坚冰已经已经融化成了涓涓细流，滋润着她自己、同学以及 老师的心田。
这以后，老师终于可以多看见一个阳光灿烂的女孩，活跃在校园的每个角落。爱的便笺原来 是如此的神奇！那就让我们给每一个孩子爱心和耐心，让每一个孩子在爱的阳光下成长。这种以尊重、平等、信任为前提建立的师生关系，以友爱和赞扬做桥梁，收获的是十份理解、百份热爱、千份努力。
4家校合力——增强教育效果
小学生来自不同的家庭，受到不同环境的影响。家庭教育是孩子人格成长的摇篮，家庭是孩子接触的第一个环境，家庭环境会给孩子人格的形成打下难以磨灭的烙印，父母是学生的第一位老师，也是他们终身的教授，在人一生教育中，家庭教育处于初始和基础的地位，现实生活中，许许多多的父母不知不觉中忽视了德行的教育，“重智轻德”成为家庭教育的普遍问题。有位著名文学家说：“从私塾到小学到中学，我经过很多位教师，但我真正的老师把性格传给我的是我的母亲，母亲并不识字，她给我生命的教育。”可见，父母在孩子心目中的地位。正如小学教育学所说的：“因为家庭是儿童首先接受教育和影响的地方，家长是儿童接触最多最亲近的人和第一位教师”，家庭教育在很大程度上，影响儿童的成长。凡是家庭教育抓得紧，抓得好，儿童受到良好的教育，在学校里接受教育就比较快，反之就比较困难，进步得比较慢，甚至有的还会变坏。如：有一个学生不完成作业时，师问其没有完成作业的原因时，学生回答说：“我家昨天晚上一放学，爸爸、妈妈就和几个人在家打麻将，也不做饭，让我出去玩儿，我说我作业没做，爸爸就说，不要紧，这一次我给你放假，就一次作业没什么了不起的，作业吗，在课堂上听懂就行了，我小时候就不做作业，考试一样考到好成绩 ”。这些学生大多天资聪明，学习成绩却属于后进者。因此教师应当对这部分学生加强思想教育，及时召开家长会，共同研讨教育子女的方法，以提高家长的科学文化、行为习惯、道德品质、思想观念等方面的素质。要让家长懂得自己与子女朝夕相伴，对子女的身心，人格等个性化情况最为清楚，教育具有针对性和即时性。以血缘为基础的亲情关系更增加了道德教育的情感色彩，从小培养孩子的道德习惯，在生活中潜移默化地影响子女，这是学校教育和社会教育所无法比拟的。因此，父母要时刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互谦让，与邻里友好相处，关心别人，为孩子营选一个温暖和谐的家庭氛围，为他们做出榜样。树木只有根深才能叶茂以至开花结果，只有从小培养学生的良好思想道德，才能培养出全面发展的二十一世纪的人才。
因此，学校、家庭、社会各方面要相互协调一致，有目的、有计划地培养小学生良好的行为习惯、道德修养，使祖国的新一代在良好的教育氛围下茁壮成长。
总而言之,良好思想品德它需要学生自身的长期努力,和教师不断地督促引导。对学生思想品德的培养，必须持之以恒，像滴水穿石一样，一点一滴，经年累月，使养成教育真正变成学生的内在需要，促使他们自觉养成各方面的良好行为习惯。终有一日，会水滴石穿，百芳齐现。

二、

小学生思想品德的教育，即道德德育。道德是人们在生活中应当自觉遵守的行为规范的总和，是知情意行的有机统一。道德教育是小学教育过程中一个重要的组成部分，是一个极为宽泛的概念。道德教育的主要内容包括：爱国主义教育，集体主义观念教育，革命传统教育，科学精神的培养，辩证唯物主义教育，法制教育，国情教育等。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机统一在教育活动的各个环节。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育。”这就确定了德育工作在素质教育中的统领优先地位，同时又指明了学校工作的目标方向。在实施素质教育的今天，德育工作显得尤为重要，因为德育是一切教育的根本，是素质教育的灵魂。对促进学生全面发展起着决定性作用。
德育是培养四有新人的必要工程，放松或削弱德育工作，培养四有新人就成为一句空话。我国传统的教育理论认为，“为学”的目的，首先是学会做人。孔子所谓“古之学者为己，今之学者为人”，就是告诫人们先学会做人，做一个品行符合道德标准的社会成员。因为，个人良好的品德素养是提高全民素质，形成良好社会风尚的重要基础，也是构建和谐社会的主要因素。十九世纪的教育家赫尔巴特也认为，整个教育工作可以用一个概念简略的表示，那就是德性的培养。品德素质在学校全面素质的发展中起着定向和制导作用。无数事实证明，德育担负着提高学生思想、政治、道德、心理、审美、交往、生活及个性发展等多项基本素质的培养任务，有了德育作为基础，智育、美育乃至团结协作才有存在的价值。所以，只有加强学生的道德教育，才能培养德才兼备的四有新人，才能使国家昌盛，社会和谐。
德育工作为学生积累知识、培养能力、发展智力提供必要的精神动力，抓好了德育工作，不仅不会影响学生学习成绩的提高，反而会促进学生学习成绩的进步。只有加强学生的道德教育，使其提高道德认知水平，才能构建正确的人生观与价值观，只要使学生认识到通过学习才能掌握更多的文化与科学知识，才能了解祖国的兴衰，才能增强其各种情感。德育对学生的成长起着导向、动力、保证作用。由此，才能保证学习的精神动力，才能更好地激发学习的积极性。
德育工作是维持学校正常教育秩序的思想和纪律保证，放松了德育工作，就难以维持学校的正常秩序。如果一个学生没有言行的规范，纪律的约束，随意所为，口出脏言，迟到旷课，不尊重老师，那么学校就连正常的课堂教学也无法开展，然而，以上现象都是由于学生的思想道德所造成的。只有加强品德教育，才能提高学生素质，才能保证学校的一切工作。
我国自改革开放以来，在经济、科技、文化等方面取得了重大成就，然而，随着经济的进一步发展，人们的价值观呈现多元化，社会上出现了种种道德迷茫和道德缺失，加之西方文化中错误的、腐朽的、反动的内容的侵蚀，人们的价值取向趋于低级化、庸俗化，因而，在社会形态各异、成人思想复杂混乱的感染和影响下，自私自利、集体观念差、爱国主义思想淡薄、缺少同情心等现象不同程度地在一些小学生身上存在。加强小学生的品德教育，是关系到学生长大后成什么样人才的问题，关系到社会的稳定和国家的发展，也是学校、家长和社会所共同关注的。只有加强思想品德教育，才能构建和谐校园，才能培养德才兼备的人才，才能使我们的社会更加文明。
近年来，我校在德育工作方面做了一些尝试与实践，取得了良好的教育效果。
一、加强班主任队伍建设、强化班主任工作是促进学生品德养成的主渠道。班主任是学校的骨干力量，在学生的成长过程中，班主任起着非常重要的作用。常言道：言传身教，言教在说理，以提高道德认识，身教在示范，以指导学生的道德行为。在学校里，一个班学生的大小事情都离不开班主任，因此，班主任的言谈举止、学识文化等对学生的影响极大，具有明显的示范性与导向性。小学班主任的素质是做好小学生思想品德教育的基本条件。班主任的思想、行为决定着班风的形成，班主任如果能严格管理班级，灵活引导学生，详细制定计划，加深师生感情和加强班级凝聚力，班级会更团结，学生会更进步。常言道：打铁须得自身硬，小学班主任作为带路人，要具备为小学生发展导航的能力。让学生有信仰，班主任首先要有信仰；要学生讲诚信，班主任首先要言必信、行必果；要学生有爱心，班主任首先要有爱心；要学生有进取心，班主任自己要体现出自强不息的精神。提升班主任各方面的素质，加强班主任队伍建设是我校搞好德育工作的一个重要方面。因此，班主任要正言、正行、正教，以身作则，用真理的力量，人格的力量感召学生。
小学生处于人生转折的关键时期，他们在政治态度、价值观与世界观、道德品质、成才理念等方面,需要通过班主任的正确引导，才能往正确的方向发展。班主任在与学生的交往中，要充满爱心。学生越是感受到教师的爱心，就越亲近和信任他，教师的教育就越容易被学生理解，从而达到所期望的教育效果。因而，在日常的教育工作中，作为班主任应该与学生平等对话，将心比心，动之以情，晓之以理，用自己的爱心来换取学生的真心，用希望、激励等科学教育方法，激发学生上进的信心。小学班主任还应该培养好班集体，组织丰富多彩的班会，形成团结、向上、文明、进步的集体舆论。除此之外，小学班主任指导开展文体活动是新形势下小学生思想品德教育的重要文化阵地。这既是班主任的工作职责,又是班主任的教学任务之一。成功地组织举办好各种班级活动，对于增强学生的凝聚力和集体荣誉感，培养学生树立良好团队意识和团队精神都具有十分重要的意义，也是创建优良班风、学风的有效途径。总之，班主任工作是小学生思想品德教育的一个主渠道。
二、重视品德与社会课的建设，是德育教育的有效途径之一。当今社会我们所提倡的素质教育，其本质就是以提高全民族素质为目标的教育。而事实客观公正地告诉我们：思想品德课（德育）极其重要，它关系到将学生塑造成具有什么样思想道德面貌的人的原则问题。特别是在新世纪，各种思想、思潮、流派、学说尤为活跃，为使国家、民族更好地适应未来社会，我校特别加强品德与社会课的建设。品德与社会并不是以单一的知识教学为主的课程，而是一门以社会生活为主线，集地理知识、历史知识、社会知识及法律知识于一体的综合性学科。其内容丰富，知识面广，蕴含着大量的教育信息，可以这么说，它不仅是学生认识世界的窗口，也是向学生展示世界、社会的大舞台，更是向学生进行思想品德教育的主阵地。它系统的、分层的疏导学生的思想品德教育，是德育教育的主要有效途径之一。例如，社会课中的历史知识包含着大量的教育因素。如社会第四册教材中的第一单元中的林则徐虎门销烟、甲午中日战争、戊戌变法、义和团反抗外来侵略者、孙中山和辛亥革命等内容。通过教师的讲解使学生了解历史知识，还可以培养学生的爱国主义思想。又如我们讲到古代思想家孟子时，学习他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；讲到三国知识时，让学生学习诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的精神；学到范仲淹，可以学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观等，通过这些培养学生坚忍的品格和高尚的情操，明是非，辨丑恶。再如，学习古代科学家张衡、现代科学家邓稼先时，都可以增强其民族自豪感；学习品德与社会六年级下册第三单元《只有一个地球》时，可以增强学生的环保意识，为爱护环境打下思想基础。因而，广大教师要充分利用课程资源，发挥课堂教学作用，使学生在课堂上形成良好的品德。
三、狠抓少先队工作，突出阵地作用，提高道德素养。
少先队是少年儿童的先进组织，因而少先大队部要有先进的思想觉悟，在班级，在学校起带头作用。少先队的教育工作，是一项综合性工作，它在学校的教育过程中，起着十分重要的作用。少先队教育寓丰富多彩的活动中，对孩子们有很大的吸引力，是一个更加宽广、生动的课堂。因此，我们可以利用少先队的教育优势，广泛地开展各种活动。首先，各中队辅导员要上好每周的主题队会课。队会课应该有丰富、鲜活的内容，如学习少年儿童的先进事迹，有目的地组织队员在班内开展有关理想的演讲会，出宣传板报，写一些激励学生上进的古诗词，名言警句等，这样对学生的理想道德观的形成起着重要的作用。其次，我校少先队精心设计德育活动，引导学生自我管理，将学生自我活动引向新的境界。如一周一主题队会课，一月一主题板报，雏鹰争章活动，红领巾监督岗，争创文明班级活动等，通过充满个性化的课外活动的开展，使学生在活动中逐渐形成良好的道德观念和行为习惯，使学生的思想品质受到了潜移默化的影响，对于学生人格的养成、道德完善和学业的进步都起到了极大的促进作用。再次，我校少先队积极参与社会实践活动。利用国庆节对学生进行爱国主义教育让学生观看一些爱国主义教育大片激发他们的爱国热情，使他们从小就树立崇高的生活目的和远大的理想。在清明节时，组织学生为革命烈士扫墓，使学生从小认识到和平幸福生活的来之不易，并深切感受英雄的事迹，使其心灵得到洗涤。积极参与尊老敬贤、争创文明城市、优化发展环境塑造良好形象等社会活动，让学生在实际生活中接受教育，得到锻炼，从而使其树立正确的人生观和世界观。
四、心理帮助及辅导是做好个别后进生思想工作的方法之一。我校为了切实转化后进生的思想工作，专门成立了心理辅导室，由富有教学经验、善于做学生思想工作的老师担任心理帮助及辅导工作人员。对于后进生的思想转化，只凭单一的说教是不够的，做好学生的德育工作是一个细致的过程，担任心理辅导的教师应经常同需要转化的学生谈心，变师生间的批评为朋友式的良言劝告，晓之以理，动之以情。正确地进行心理疏导、情感交流，促进学生知情意行的自我转化。但个别学生在教育过程中往往会有逆反心理，作为辅导教师一定要耐心引导，用温暖的爱去融化他们心灵的寒冰。当这些学生在遇到困难时，作为教师应主动热情地给予帮助，鼓励他们战胜困难积极向上，增强自信，只有这样才能使他们逐步转化，改掉不良习惯，从而达到德育教育的目的。
另外，我校安排校委会成员任各年级的分级领导，积极走进教室、深入课堂，察看学生言行，协同班主任在思想品德方面教育学生，也是一种强化思想品德教育的好方法。
经过近几年的努力与实践，我校在学生德育养成方面取得了一定的成绩，教风、学风和校风有了可喜的变化，学生的整体素质明显提高、素质教育稳步推进。学校先后被市、区评为精神文明先进单位、卫生先进单位、尊老敬贤先进集体。2008年在区教育局组织的目标责任书考核中荣获二等奖，2009年在区教育局组织的目标责任书考核中荣获一等奖和2009年教学质量优胜奖。
总之，小学生良好思想品德的建设，应从大处着眼，小处着手，重视陶冶、养成，小学德育要开展儿童喜闻乐见，丰富多彩的教育活动，导之以行，持之以恒，使儿童在活动中得到锻炼，才能收到实效，学生就能实现从道德认识向道德实践的转变。

B. 小学思品课教学如何体现新课改理念

思想品德课在小学教育中居于重要地位,它有较系统的科学知识,虽然教学中思想性较为突出,但教学的科学性是思想性的前提和基础.所以在对小学生实施这方面科学知识的教学过程中,就必须突出新课改理念,研究教学方法,以促进教育的成效.多年来,笔者在教学实践中不断探索,在借鉴他人成功经验的基础上,改进教学方法,取得了一些可喜的成绩.笔者对《品德与生活》的教学提出了找准目标，高度重视，转变角色，发展自我，结合实际，畅所欲言，开放教学，活跃思维的教学策略。总之，教师在教学中要敢于突破课堂束缚，充分体现新课改教育理念，不仅要指导学生学好教材，还要鼓励学生多读课外书，多了解社会生活实际，努力拓展知识面，开阔视野。在教学中不要生搬硬套，要避免偏离主题去拓展去挖掘，把知识要点与时政、现实生活事例有机结合。还有观念更新很重要，要发挥学生的主体作用，积极调动学生的学习兴趣，使学生变“要我学”为“我要学”。让学生能说出自己的见解，积极参与课堂教学过程，可以听到学生提出的独创性见解，然后教师点评。不仅要教给学生知识，还要教会学生运用知识。教学过程应是师生交流、积极互动、共同发展的过程。因此教师也应进行角色的转变，成为学生学习活动的参加者、合作者、引导者、促进者，还课堂于学生，实现师生互动式的交流合作。这就要求教师改变传统的教学方式，教学中要善于利用教材，创设情境，例如将“巧妙导入”“妙用漫画”“模拟表演”等方式与教材相结合，来激发学生的学习动机。思想品德课的最终目的是付诸于实践，这样的思想观念的改变，才能保证教学观念改交，教学改革才会成功，整个中华民族素质的提高才有希望

C. 如何在小学思想品德教学中践行素质教育理念

小学思想品德素质教育理念研究

一、强化情感体悟，提升素质教育理念

(1)换位思考，角色体验。换位思考是客观事物对人的内心产生某种情感刺激而引起一定的内在心理共鸣。在小学思想品德课堂实践中，可以借教材特定事例，通过声情并茂的讲述，给学生身临其境的感觉，让学生自然套用角色饰演，使学生感觉自己就是“剧中人”，激发学生的自觉体验，增强学生的道德意识，加快学生自身的道德情感淳化。如，在讲授《同情帮助残疾人》一课时，可在课文基础上进行情节加工或艺术拓展，用较多口舌着重渲染文中残疾人受到众人嘲笑甚至是有意戏弄的场景，通过对残疾人面部痛苦神态的浓重描写，促使学生换位思考，深刻理解此时作为残疾人的内心感受，创设问题供学生思考，顺势荡开一笔，让学生回忆自己的缺陷暴露或因失败而遭遇嘲弄的往事，试将残疾人和自己当时的心境做对比，更加深了对残疾人内心屈辱感的认同，从而萌生对残疾人的同情心和帮扶情感，学生的思想道德水准在潜移默化中攀升。此外，在问题创设时，要注意紧贴课文思想内涵展开，不可偏离中心轨道，给学生造成一定误导，对学生的思想催发和道德引领应具有强烈的鲜明性和准确的指向性，如若你是那个残疾人，你面对此情此景，该如何应对呢，你会想些什么?借此触碰学生心中最柔软的那块首善之地，真正感受到残疾人在承受因肢体残缺而痛苦的同时，还要忍受来自社会人情的冷暖，学生有了这样的心理体验，自然就会主动去同情和帮助残疾人了。

(2)积极运用实景对比，提升体验的鲜明感。对比体验是将代表正能量的道德观念与具有负面影响的错误道德观念通过在某一场景下的比较，让学生利用自己内心的良善，进行去伪辨真，从而不断夯实正确道德观念，促进自身道德素质的提升。如，在《爱护花草树木》的教学中，教师在进行教学设计时，可借助现代教学设施为学生在屏幕上呈现不同的教学场景。可以是图片，也可以是视频。我在本课中，就大胆运用了幻灯片呈现实景的形式，一共两幅图画，第一幅图画展现的是两个小朋友种树忙的场景，一个小朋友手扶一棵小数，另一个小朋友用铁锹填土，旁边还放着一桶水;而第二幅图画表现的则是另外一种场景，其中也是两位小朋友，一个在攀爬一根纤细的小树，小树摇摇欲断，另一个小朋友用扯下的枝干做成帽子形状戴在头上，他俩玩的兴高采烈，而小树都快要折断了。通过这些特色鲜明的对比，学生们很容易作出道德情感的正确判断，对花草树木的保护意识增强了，这种特殊的情感体悟所带来的正面教学效应明显胜过教师苦口婆心的善意提醒。

二、创设和谐互融的治学氛围，促进学生身心健康发展

(1)创设充满感性的教学情境。小学生身心发展尚待完善，对新知识的学习主要依靠感性认知获取。小学生空间立体感较差，抽象思维能力欠佳，其感性认知往往依靠对客观事物的直观感应，所以课堂教学氛围烘托尤为重要。如，在讲授《事物都是发展变化的》一课时，我围绕世界万物都处于发展变化中这一主题，利用多媒体设备为学生放映本市的发展变迁史，通过往昔荒蛮景象与现在高楼林立繁华景象的对比，让学生深切感受到本市的快速发展，折射出祖国的日新月异，增强学生的民族自豪感。通过设置与教学内容贴切的教学情境，为学生构筑起感性认知的良好氛围，使学生触景生情，思绪飞扬，对家乡对祖国充满浓浓的爱意，奉献家乡、建设家乡的豪气不断高涨，思想道德素质不断提高。

(2)鼓励学生主动饰演多种角色。在小学思想品德教学中，丰富生动、跌宕起伏的故事情节填满了课堂，各种鲜活悦动的人物形象给学生们留下了深刻的印象。在新课程改革理念的启发下，任何教学资源都可成为教师创新教学的道具。为了增加教学的生动性和情趣性，教师可从人物角色饰演上大做文章，鼓励学生扮演各种角色，将故事情节以舞台剧的形式演绎出来。通过一幕幕有血有肉、生动鲜明的舞台剧，借助学生绘声绘色的角色扮演经历，加深了学生对课文情节的印象，理清了课文所要表达的思想内涵，社会角色意识明显增强，责任感不断得到强化。如，《集体的力量》一课，教师可选取其中的精彩片段，与学生发挥想象力对这部分内容进行一定艺术加工，设定几个人物形象让学生自由选择扮演。本课故事情节生动有趣，尤以蚂蚁王国得探子报告的消息后的一段情节描写更为传神，教师通过让学生角色扮演，亲身体验其中人物的内心情感变化，让学生细细体味集体的力量之大，提醒学生齐心协力发挥集体的力量，强调团队意识，使学生在不知不觉中接受了一次集体主义思想教育。素质教育被提及多年，但举步维艰，新课程改革的大力推行为素质教育的发展注入了新活力。在小学思想品德课中精心创设和谐愉悦的课堂氛围，激发学生的学习兴趣，调动学生的求知欲，对学生进行“润物细无声”的思想道德矫正，是新时期国家人才培养的战略需要。因此，在小学思想品德课中践行素质教育刻不容缓。

D. 小学生思想道德教育的具体内容是什么

现在的小学生绝大多数是独生子女，众星捧月，从小养成了为所欲为、唯我独尊的不健康心理，不仅社会观念淡薄，是非观念差，连起码的家庭观念也极淡薄。

而小学生又是一个特殊年龄群体，如没有感性的材料，只是片面地说教，小学生无法接受或接受困难，那么就需要教师挖掘教育素材，使思想品德教育生动形象，使学生潜移默化地受到教育。

1、使小学生养成讲文明，讲礼貌的好习惯，培养诚实、守信的好品质

文明、礼貌、诚实、守信是社会主义精神文明的重要内容。而这些行为习惯的养成是从小开始经长期实践而形成的。因此，要求小学生从小不骂人，不讲脏话，待人和气、热情，有礼貌，别人讲话少插话，不打断别人说话;要尊老爱幼，诚实，守信等等。

2、培养小学生勤劳，艰苦朴素的品质

小学生勤劳俭朴的品质是通过劳动来培养的，通过劳动，增强孩子参与意识和劳动观念，培养小学生爱惜劳动成果，热爱劳动和节省，俭朴的好品质。做到不浪费水、电、食品，不与别人攀比衣着，不同别人比玩具，女孩子不化妆、不戴手饰等。

3、培养小学生大方，好客，不自私，与人友好相处的品格

目前，随着独生子女的增多，孩子独居独食多。培养孩子大方不自私，与人友好相处十分重要，要求他们事事处处不能只顾自己，通过多种活动让小学生友好相处。培养生活的节律性，按时起床，就寝，进餐，学习。

4、培养小学生勇敢、坚强、活泼、开朗的性格

勇敢是指人不怕危险和困难，有胆量的一种心理品质。这种品质要与人的自信心和自觉克服恐惧心理的能力结合在一起，就必须从小开始培养。要鼓励小学生敢于在集体面前说话，表演，培养他们的自信心;教育小学生勇于承认自己的过失和错误。

小学生天生爱动，在动中发展智力，发展品德个性。但无控制的动，过分的动，会影响到班级的组织纪律和他们的注意力。故家长、老师在多种活动中应正确引导他们并培养其自控力，使其成为既活泼开朗，又善于控制自己性格的人。

E. 小学品德与社会学科的核心素养包括哪些

一、概说“品德与生活（社会）”新课程1、什么是“品德与生活（社会）”“品德与生活（社会）”是我国第八次基础教育课程改革，小学教育课程体系中的一门综合课程，是在原有的思想品德、自然和社会等几门分科课程的基础上，根据它们之间的内在联系，加以高度整合而生成的新课程。“品德与生活（社会）”课程的主旨是使学生参与自己身边的生活活动，参与社会活动，在活动中学习有关知识和技能，感受良好的道德行为习惯对人、对社会的意义与作用，感受“我”在社会生活中的价值作用，帮助儿童初步形成良好的道德品质和行为习惯，建立正确的人生价值观念。实行新课程后，小学取消原有的思想品德课、自然课和社会课等三门分科课程。1-2年级开设“品德与生活”，3-6年级开设“品德与社会”。2、为什么要开设“品德与生活（社会）”综合课程呢？（1）现行的分科课程轻视学生的需要、经验和生活；忽略当代社会生活的现实需要；将学科与学科彼此之间割裂，这种割裂限制了学生的视野，束缚了学生思维的广度。（2）综合课程是将具有内在逻辑或价值关联的分科课程以及其他形式的课程内容统整在一起的课程，它有利于消除各类知识之间界限，利于学生完整地认识世界，养成整体意识，形成运用知识信息综合解决现实问题的能力。（3）“品德与生活（社会）”是高度综合的课程，它是对原有思品、自然、社会和活动等课程进行高度整合而形成的综合课程，它具有品德教育，科学教育，社会教育及生活教育等多重功能与价值。（4）教育改革是社会变革、社会发展前进的重要内容，课程改革是教育改革的重要内容，课程设置不是一成不变的，而是随不同历史社会时期的需要而发生改变。21世纪是知识大爆炸的时代，是知识经济的时代，它要求教育为社会培养具有综合素养、能力的人才，这就相应地要求要从小学起开设综合课程，以适应教育的需要，适应社会的需要。（5）这门综合课程的设置，充分体现了第八次课程改革的系统性、科学性和彻底性。第八次基础教育课改是在深入分析当前社会的特征，充分借鉴国外诸多具典型性和代表性国家课改和课程设置的现状和经验，结合我国各实验地区的实验成果，广泛听取多方经验、意见等基础上，对现有基础教育课程来一次全面、彻底的改革。“品德与生活（社会）”课程的设置，不仅仅是将原有的课程换个名称或概念而已，而是从教学内容、教学目标、教学方法与方式、教学观念、教学评价等方面都进行较为全面的改革与创新。二、什么是“品德与生活”1、什么是“品德与生活”。是小学1-2年级开设的，在原有的思品、自然和活动课的基础上经整合生成的综合课程，旨在培养具有良好品德和行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童。2、它具有如下特征：一是其内容主要源自于儿童的现实生活。罗素说：教育要使儿童过美好的生活。杜威说：教育即生活。陶行知说：生活即教育。传统的教育是要孩子受教育，而不要孩子们生活，使得受教育者要么厌倦接受教育，要么不觉得所受到的种种教育的确是人生所必须的，是人在生活实际中应该做的。教育研究表明，使学生通过组织和参加与其自身生活有关的、看得见、摸得着的具体生活活动，学生所受的教育感受才能深刻，才能真正领悟到人在生活实际中该怎样做才是对的，才能使他们把在学校里所接受到的教育转化为他们生活实际中需要的实际行为，使他们在生活中发展，在发展中生活。二是本课程是活动型的综合课程过去的思想品德教育以课堂教学为主，其内容偏空、大、虚，其教学方式是说教式的，其教学效果是学生道理都知道，是非也能辨，但实际生活中做不出来，或者是与学校教育相去甚远，正是“学归学、做归做”。本次课程改革，其重点是着眼于如何提高品德教育的实效性方面，不但对教学内容作了全面的、深刻的、根本性的改革，而且对教学方法方式同时作了根本性的改革。强调和确定了要通过让儿童直接参与各种课堂实践活动与课外实践活动，让他们在实际生活活动中去观察、了解、感受、认知、发展、形成，让社会为他们提供接受教育的实际内容和实践阵地，反过来也让他们去呼吁，倡导、促进社会，使得对儿童的教育唤起社会的重视，转变家长对儿童的教育观念，形成学校——家庭——社会、教师——家长——政府教育网络。通过这样的多渠道、全方位、立体式的多维动态教育活动，使学生真正明白是非，真正感受到这样做是人生的必需，从而使他们在未来的社会生活中能自觉地做一个公民所该做的，而不至于使得我们所教育出来的学生在学校是一个样，走出学校后又是一个样，好象“变色人”一样。三是本课程是开放型的综合课程以往的思品课程在内容上陷入教条化，在方式上强调说教式，这无形中给品德教育带上桎梏与枷锁，一方面是学校、老师只能以说教式的教学方式去对学生灌输那些教条化的表面上很好看，但却无多大实效的既定教育内容，在内容、形式、评价及时空等方面，学校和老师均失去合理的教育选择与处理的权利，另一方面是学生象羔羊、象鸭子一样，在失去自主性、失去兴趣的前提下，怀着厌烦、甚至是恐惧的心理，无奈地、不知觉地去接受那些说教式的教育。“品德与生活”面向儿童的整个生活世界，重视地方、学校、教师与儿童的创造性。其开放性具体表现在：（一）课程内容是开放的：从教科书到所有对儿童有意义、有兴趣的题材教学中，教师可以根据实际需要，自己开发、选择、整合教学内容，所采用的内容，只要有利于教育目标，有实效性，符合孩子的心理特征就行，而不是象以前那样，只守着那一本既定的书本。（二）教学渠道是开放的：从教室扩展到家庭、社区及儿童的其他生活空间。本课程一改过去那以课堂（教室）教学为主渠道的阵地战方式，取而代之的是多渠道立体式的教育网络，教学中，学校、老师可根据教学内容、教学方式的实际需要，灵活地选择、确定教育渠道，以实现教育的最佳效果。（三）教学时间具有开放性：教学时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展。本课程在教学时间的设置及其教学实践中的具体安排方面是允许“规定与灵活”相结合的。课程设置中每周为三课时，学校根据三课时数具体安排于功课表里，但在实际教学中，可根据需要，或是把三节集中起来上，或是移动日期上，或是把教材与学校、班队等活动相关的结合在一起上。这样的教学时间设置，就比以往的灵活、开放得多了。（四）教学评价是开放的：新课程关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现，其评价具有过程性、多样性及重视质性评价等特点。改变了过去那只关注结果的、单一化的评价方式。新的评价方法不仅能更科学合理地反映教与学的过程与结果，同时也更有利于促进儿童的学习与发展。四是本课程是过渡性课程：品德与生活在课程目标、内容、形态、实施方式等方面与幼儿园课程相衔接，同时又为小学中高年级的品德与社会、科学、及综合实践活动课程打下基础。低年级的儿童刚从学前教育进入学校教育，他们虽然身在学校，但在他们身上尚留有许多学前教育的痕迹及心理特征，此时的教育是不能完全采用正规化教育方式。本课程意在帮助儿童完成由幼儿学前教育向正规教育转化与过渡方面做出有效的努力。3、“品德与生活”的基本理念：1）道德存在于儿童的生活中。道德存在于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。儿童品德的形成来源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有来源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。2）在教学中引导儿童热爱生活，学习做人。在教学中引导儿童热爱生活、学习做人，这是品德与生活课程教学的核心。应当通过深入浅出的、科学的、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础，为他们在价值多元的社会中形成健全的人格和正确的价值观、人生观打下基础。以往的思品课程设计往往从成人对儿童的需要出发，以成人化的方式设计课程，设计的课课与儿童的兴趣和认知特点及生活实际相去甚远，这种课程对儿童来说是没有生气的、僵硬的、呆板的课程，它不仅会消褪儿童的认知兴趣，更会打击儿童的学习情感，尤其会对思品教育产生相反的促退作用。3）新课程强调珍视童年生活的价值，尊重儿童的权利。童年是一个蕴藏着巨大潜力的生命阶段。童年生活蕴藏着丰富的发展内涵与价值，童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特点。因此，在对儿童实施思品教育时，必须充分珍视童年生活的价值。童年生活包括家庭生活、学校集体学习生活、社区生活等方面，教学中应善于从这些童年生活中对儿童进行家庭伦理、团结友爱、公共道德和环境意识等教育，引导他们热爱生活，懂得生活。童年生活是儿童人生的重要组成部分，让儿童参与并享受愉快、自信、有尊严、有价值的童年生活是每个儿童的权利，任何人没有权利剥夺儿童的这些生活权利，品德与生活十分强调尊重儿童的这一权利。教学中，我们必须坚持尊重儿童的权利这一原则、理念，在尊重儿童的权利的前提下，组织、引导儿童参与并享受童年生活，使他们在愉快、充满自信和尊严的童年生活中接受教育。三、什么是“品德与社会”1、什么是“品德与社会”。本课程是在素质教育理念指导下，对小学思品、自然、社会等分科课程进行高度整合生成的，以儿童的社会生活为基础的，旨在促进学生良好品德的形成和社会性发展的小学3-6年级使用的综合课程。2、“品德与社会”具有社会生活性、交叉综合性、教育基础性和延续发展性等特性。（1）社会生活性：根据小学中高年级学生的社会生活范围不断扩大的实际，以及认识了解社会和品德形成的需要，确定了以儿童的社会生活为主线，以与儿童的社会生活有关的与自我、与家庭、与家乡（社区）、与祖国、与世界等社会环境、社会活动、社会关系构成教学内容，使儿童通过参与这些社会生活活动，学习有关的社会生活常识、感受社会生活的美好、懂得社会生活的规范、掌握适应和参与社会生活的知识和能力，养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。（2）交叉综合性：本课程在以儿童的社会生活为主线的前提下，某一教学内容所包含的社会要素，所涉及的社会领域、所要实现的教学目标（如情感、态度、价值观与知识、能力等）是交叉综合的，这样的交叉综合，意在打破原来思品、地理、历史、自然等学科界限，实现相关边缘学科之间的纵横内在联系，形成学科之间的有机统一，实现既使学生学知识，发展综合能力，又接受品德教育。（3）教育基础性：本课程在教学内容上以儿童的社会生活为基础，在教育目标上以儿童发展的现实和可能为基础，在教育方法方式上以儿童积极愉快地、自信地、自主地参与社会生活活动，在活动中观察、感受、研究社会，形成道德观和价值观及良好行为习惯为基础，从根本上改变了以往思品教育中存在大而空的教条化的教育内容、目标、方法与方式。（4）延续发展性：世界万事万物无不是运动、变化和发展的，儿童的品德行为也不例外。因此，对儿童的教育，应该用运动的、发展的观点来对待。品德与社会课程充分关注儿童当前与未来的发展，这主要体现在，一是教学内容选择有利于学生能力的发展，价值观和道德观的形成，行为习惯的养成等贴近学生的社会生活内容；二是教学内容编排，同样的内容在后续年段可重复出现，具有延续性；三是教学方法方式，强调让学生参与活动的组织设计，让学生参与活动，在活动中自主地了解、观察、感受、研究社会，使学生在组织设计和参与活动中得到真正的发展；四是评价，由过去较单一的量化评价转变为动态的、过程性的、情感方面的评价，由过去以老师评价为主转变为师评、自评、生生互评的，描述性的评价，这样的评价，有利于增强儿童学习的兴趣与信心，有利于客观地反映个体的品德风貌与特点。3、“品德与社会”课程的基本理念（1）帮助学生参与社会，学习做人。在品德与社会教学中，教师要根据教学内容，组织、指导学生设计社会活动具体内容、方法方式，引导学生参与活动，不但要关注学生活动的结果，更要关注学生的活动过程，关注学生在活动过程中所表现出来的创造性、情感态度与价值观、行为习惯的生成状态、认识水平能力的个性差异特征、知识的理解与掌握的构成动态、能力发展的水平与发展动态，要善于根据学生的个性特征指导学生有个性地参与活动，获得个性化的收获与发展，在活动中引导学生学会怎样做人：怎样学习、怎样生活、怎样与学习生活、家庭生活、社会生活等群体和睦相处，共同合作，共享苦乐，是品德与社会课程教育的主要目标，是当代小学生所面临的重要学习任务。在品德与社会教育中，教师要善于与学生共同设计组织有利于帮助小学生学习怎样做人的活动，善于指导他们围绕怎样做人这一主题开展活动、参与活动，指导他们在活动中认识学会做人的重要性，形成怎样做人的知识与技能，养成尊重他人，与人合作，关爱他人等良好的行为习惯。让学生在参与社会生活活动中学习做人，这是新课标的基本理念，也是新课程的核心，必须牢牢把握，不折不扣地实施好。（2）以教育的基础性和实效性为课程的追求。以往的思品课程内容和教学方法方式在某种程度上存在着与儿童的品德认知和养成规律不相符的问题，因此，也给思品教育的成效造成一定的影响，新课程品德与社会针对思品课程所存在的问题进行大胆的改革，在课程内容教学方法方式的选用上，十分注意努力做到教育的基础性与实效性的有效统一，在充分尊重儿童的认知和养成规律，讲求品德教育的实效上精选教育内容和方法方式。在教育工作中，我们必须牢记这一理念，精心选择组织贴近儿童生活的内容，让儿童在充分自主的活动参与中掌握知识与技能，感受与体验活动内容中所昭示的道理与情感，人生价值观与道德观等，使品德教育切实、有效。（3）以学生为主体，让学生参与活动的设计组织和活动过程为课程重要的教育方式。品德教育的对象是儿童，儿童的价值观、道德观、良好的行为习惯能否真正形成，关键在于儿童，儿童本身是内因，教育是外因，外因只有通过内因才能起作用、起变化。品德与社会十分强调要让学生参与教育活动，这种参与，不仅要让学生参与所设计的活动，也要让学生参与活动内容、方法方式的选择和设计，使学生真正成为学习、教育的主人，使他们在自觉、自愿的乐学活动中主动地接受教育、认知与明理，形成各种好品德、好习惯。教学中，我们必须牢记学生主体性，摆正师生地位，采用正确的教育方法方式，切莫穿新鞋走老路。（4）以师生共同创生和开发课程为教学方案的开发者。以往的思品教学，是老师以书为本，照本宣科，全国众多儿童，不论地区与儿童的个性差异如何，读的是同一本书，这种单一的课程内容，单纯的照本宣科式的教育，显然是没有顾及到不同地区、不同学生的差异性的。品德与社会课程十分注意全国不同地区、不同儿童的差异性，明确提出在教育实践中，学校、老师和儿童应根据实际，在教育内容方面，进行大胆、有效的创新与整合，而不要照搬教材，要科学地使用教材及其他教育资源，这种创新与整合，不仅是老师来完成，更要师生共同来完成，要充分尊重学生的正确意愿和内在潜能，引导学生参与教育内容的创新与整合。教学中，我们一要科学地使用教材及其他教育资源，二要大胆地创新与整合，切不可照搬教材，照本宣科。四、如何应对小学新课程“品德与生活（社会）”（一）转变旧的教育观念，用新的教育观念武装自己。省教委主任指出：课改的最根本问题是观念的问题。教育部基础教育司组织编写的“走进新课程”中指出：“本次教育改革，首先，要改革旧的教育观念，真正树立与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念。观念是行动的灵魂，教育观念对教学起着指导和统率的作用，一切新的教学改革都是从新的教育观念中生发出来的；一切教学改革的困难都来自旧的教育观念的束缚；一切教学改革的尝试都是新旧教育观念斗争的结果。确立新的教育观念，是教育改革的首要任务。教育观念不转变，教育改革无从谈起；教育观念一转变，许多困难迎刃而解。”本次课改，把改革旧的教育观念，树立新的教育观念，作为改革的首要任务，可见，观念问题是何等重要。作为新课程实施者的教师，同样地应当首先转变自己头脑中已有的旧教育观念，树立新的教育观念，这是实施新课程的前提，旧的教育观不改变，实施新课程也无从谈起。那么，要树立哪些新的教育观念呢？1、树立新的教师观，在思想上实现教师角色的转换。新课程要求教师是教学的组织者、指导者、参与者、研究者、促进者，是课程的建设者和开发者，而不是既定课程的阐述者和传递者。我们必须充分认识在实施新课程中教师的上述各“者”作用，摆正自己在教学中的应有位置，才能在教学实践中发挥自己应有的作用，顺利完成新课程所赋予我们应尽的任务。2、树立新的学生观，坚持以人为本，以学生的发展为本。新课程把“一切为了每一位学生的发展”作为课程的最高宗旨和核心理念，认为：一、学生是发展的人。其身心发展是有规律的，必须依据其规律和特点开展教学活动，促进学生身心健康发展；学生具有巨大的发展潜能，每个学生都是可以积极成长的，可以获得成功的，教学中应对每个学生充满信心；学生是处于发展过程中的人，学生能否学得好，能否健康成长，是否幸福快乐，和他们所在的学校与任教老师有极大的关系。二、学生是独特的人。学生是有丰富个性的完整的人，而不是单纯的抽象的学习者，教学中要还学生完整的生活世界，丰富学生的精神生活，给学生全面展现个性力量的时间和空间；每个学生都有自身的独特性，他们在兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格、智能和特长等方面各不相同，各有侧重，学生的这种个性差异不仅是教育的基础，也是他们发展的前提，我们应把这种差异视为一种财富而加以珍惜和开发，使每个学生在自己原有的基础上得到完全、自由的发展。三、学生是具有独立意义的人。学生是处于不断变化发展的有机体，是不依教师的意志为转移的客观存在，而不是可以让教师自由宰割的羔羊，教学中，教师不可把自己的意志或知识强加给学生，而应通过科学的方法手段以激发他们的学习兴趣，引导他们在积极、自主的探索、体验活动中去认知、发展能力、形成良好品德；学生是学习的主体，他们有自己的头脑、感官、性格、意愿，自己的知识与思想基础，思想和行动规律，即他们有自己的学习的物质基础，他们能以自己的学习物质基础去进行有自己特色的学习活动，去发展自己，因此，教学中教师不可以自己的教替代学生的学，而应指导学生积极自主地读书、感受事物，观察、分析、思考问题与探究问题的解决法和结果，不要轻视学生的能动作用，不要扼杀学生的能动作用；学生是责权的主体，从法律、伦理角度看，在法制的现代社会里，学生是权利的主体，他们享有充分的学习、生活的权利，他们又是责任的主体，他们负有对学习、对生活、对他人负责的责任，教学中，我们必须充分保护学生的权利，帮助学生学会承担责任，强化这一观念，是时代的要求。3、树立新的课程观，努力实现师生共同创造与开发课程。在教学与课程这对关系中，课程是矛盾的主要方面，课程观是主导因素。课程观决定教学观。过去，传统的教学论概念把“课程”片面地理解为“规范性的内容”，把“课程”当作只是“政府”和“学科专家”的事，教师无权也无须思考课程问题。“课程”是专制的一方，成为一种指令、规定，教材成为圣经，而教学则成为被控制、被支配的一方，课程与教学走向对立，二者只是机械地、单向地、线性地（而不是多维地）发生关系，而使课程不断走向孤立、走向封闭、走向萎缩、走向繁、难、偏、旧。本次课改，从根本上打破“课程专制”局面，建立“课程民主”新体系（三级课程管理体系），我们必须充分认识本次课改在课程管理及课程观方面的重大转变，充分认识到师生在教学中，创生和开发课程是历史赋予的权利与义务，教师不能再仅仅是照搬教材、学生也不再仅仅是机械地接受和吸收教材，教师和学生应大胆地根据课程给定的内容，结合实际不断地行变革与创新，使给定的内容不断转化为“自己的课程”（即符合当地、本校、教师与学生等实际的课程）。4、树立新的教育价值观，“一切为了学生的发展”。小学教学是分学科进行的，而学科教学的重心是关注学习，还关注是人，这反映了两种不同的教育价值观。学科本位论过分关注学科，过分强调学科的独立性和重要性，把学科凌驾于教育之上、人之上。其具体表现一是重认知、轻情感；二是重教书、轻育人，在强化和突出学科知识的同时，从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀，从而使学生成为被肢解的。学科本位也即知识本位，这种指导思想只关注学生对学科知识的记忆、理解和掌握，而不关注学生在教学活动中的情绪生活和情感体验，忽视学生的道德生活和人格养成，这是以学科为本的教学的最大的失职。新课程在注意学科知识、培养学生能力、遵循学科发展规律的同时，十分重视关注每一位学生，尊重、关心每一个学生，关注每一个学生的情绪生活和情感体验，道德生活和人格养成。我们必须牢记新课程所倡导的教育价值观，在传授知识、发展能力的同时，注重培养学生的道德品质，真正实现教书与育人的统一。

F. 小学教育教学中有哪些先进的教育理念

蹲下身子看孩子，经常和孩子沟通，做孩子的良师益友，孩子需要经常表扬和鼓励，不要在别人面前批评孩子，好孩子是夸出来的等等吧，因为时间的关系不说了

G. 小学教育的基本理念是什么

（一）全面提高学生的语文素养.

1、 面向全体学生；

2、为学生的终身发展打下基础；

3、 全面提高,语文素养（知识与技能,过程与方法,情感、态度与价值 观,三个维度目标的综合）

（二）正确把握语文教育的特点.

1、 丰富的人文内涵,熏陶感染作用,学生的独特体验；

2、 实践性,以实践能力为培养目标,以语文实践为培养途径；

3、 母语教育,学习资源,实践机会,感性把握能力；

4、汉语言文字特点对语文教育的影响,起始阶段的教育过程和方法,语 感,整体把握.

（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式.

1、 注意学生身心发展的特点,儿童学习语文特点,个体差异与学习需求；

2、 激发学生的学习兴趣、好奇心、求知欲和进取精神；

3、培养学生的合作意识和团队精神；

4、 鼓励想象、质疑、发现、创新.

（四）努力建设开放而有活力的语文课程

1、 综合：沟通学科间的联系、语文与生活的联系；

2、实践：积极开发和利用课程资源,课内外学用结合；

3、创新：吸收新思路新观念,运用新技术新方法；

4、 适应：满足不同地区、不同学校和不同学生的需求；

5、开放：自我调节,更新发展.

(7)小学思品的教育理念扩展阅读：

小学教育是一项规模宏大的教育奠基工程，除具有一般教育的特点外，还有它自身独具的基本特征。

（一）全民性

小学教育的全民性，从广义上说，是指小学教育必须面向全体人民。这样，才能从根本上彻底扫除文盲，从整体上提高全民族的文化素质；从狭义上讲，是指小学教育必须面向全体适龄儿童。

小学教育的全民性是世界各国教育改革的共同趋势，几乎所有国家的教育都在努力创造条件，确保每个人接受初等教育的权利。1989年11月，联合国教科文组织第25届大会确定“争取全民基础教育”计划，要求最大限度地扫除文盲和普及初等教育。

在社会主义新时期，我国的小学教育是全民教育，这是社会主义现代化建设，提高整个中华民族的素质，使全国各民族的所有儿童都接受社会主义教育的需要。为了保证这一全民性质，国家特别对女童的教育、贫困地区和少数民族地区儿童的教育给予特别的关心，采取了特殊政策；对于残疾儿童的教育也给予了特殊的关注，专门加以保障。

（二）义务性

小学教育面向全体适龄儿童，任何未成年的公民，不论其种族、民族、性别、肤色、语言、社会经济地位的差异（智能及身体状况不允许的例外），只要达到一定的年龄（6～7岁），都必须接受小学教育。因此，小学教育在整个教育中具有义务教育的性质，对于每个公民来说，教育机会是均等的，是应当享有的权利。

《中华人民共和国义务教育法》规定：“国家实行九年制义务教育。省、自治区、直辖市根据本地区的经济、文化发展状况，确定推行义务教育的步骤。”“国家、社会、学校和家庭依法保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利。”

义务教育是国家用法律形式规定的对适龄儿童和青少年实施一定年限的普及的、强迫的、免费的学校教育。这里的“义务”一词包括：

（1）国家有设立学校以使人民享受教育的义务；

（2）父母或监护人有使学龄的子女或被监护者就学的义务；

（3）全社会有排除适龄儿童和青少年入学受教育的种种不良影响和障碍的义务。因此，义务教育要求国家、家庭、社会必须给予保障。对受教育者来讲，既是应享受的权利，又是应尽的义务。

小学教育是义务教育，根据义务教育法的规定，它又是强制的和免费的：“国家对接受义务教育的学生免收学费。国家设立助学金，帮助贫困学生就学。”“父母或者其他监护人必须使适龄的子女或被监护人按时入学，接受规定年限的义务教育。”由于小学教育是依国家法律而实施的基础教育，因而它具有强制性。

（三）全面性

小学教育是向儿童实施德、智、体、美等全面发展的教育。小学教育既不是就业定向的职业技术教育，也不是培养高层次专门人才的专业教育。它是面对全体儿童实施普通的基础知识和基本技能的教育。在此基础上发展他们的能力，培养他们高尚的思想道德品质和提高他们的身体心理素质，使他们具备国民应有的一些基本素质，为他们进一步深造创造条件。

小学教育是培养各级各类人才的前提。小学教育是向全体儿童进行的最基本的知识、技能教育，帮助他们学会如何做人，奠定学习、生活和进一步发展的基础。从某种程度上讲，全面性是专业性的预备。只有保证小学教育的质量，才能确保高一级学校的教育质量。

儿童接受小学教育的年龄阶段，是人生历程的巨大变化时期，是人的智力、能力和良好习惯形成的最佳时期，小学教育的每一个方面都不可偏废。

H. 小学思想品德教学如何落实新课程理念

开放的教学目标，按新课程理念可分为知识目标、能力目标与情感态度与价值观目标，即我们通常所说的“三维目标”。新的课程改革一大亮点就是学科教学要体现三维教学目标的和谐统一，而情感、态度、价值观是思想品德所有目标中最为重要的，最为核心的目标。因此，在教学中，教师应根据课程标准的要求关注学生学习的过程和方法，尤其要关注伴随这一过程而产生的积极情感体验和正确的价值观。下面我就结合思想品德课教学中的几个小片段，谈一谈自己在落实德育目标方面的一些具体做法，提供给各位老师一起探讨研究，不足之处，敬请指教。
一、现身说法，使学生“亲其师，信其道”。
思想品德课程中最基础的目标是：帮助初中学生提高道德素质品质，养成良好的行为习惯，形成健全人格。而在座的各位骨干教师的人格形成过程就是帮助我们实现这一目标的宝贵教学资源。我们经常说“亲其师，信其道”，在学习过过程中，如果能够真正实现这一点，相信离我们德育目标的落实也就不远了。关键是如何做到“亲其师”？我在这方面一个深切的体会就是结合教材内容和课标要求，与学生一同分享自己在成长过程中的故事，也就是“现身说法”。每位老师都有过自己的中学时光，回想那时的我们，有着和学生们类似成长的快乐和烦恼，也有着成功的经验和失败的教训。那么就将自己的这些故事、这份感悟再加上成人的理性的思考来引导我们的学生，它比起一些名人的事例，来得更加亲切，更容易激发学生的思维，让学生感到平等、信服，。
比如在学习《生活处处有情趣》这一项目时，我们的情感、态度、价值观的要求是“积极追求美好生活，培养高雅情趣，摒弃庸俗情趣，杜绝不良嗜好，养成良好的行为习惯”，而大部分学生此时对“什么是情趣”，只是从资料中查来的一些抽象语言，了解得不是很透彻，更不要说德育目标的落实了。针对这一难点，我想到了自己的一项兴趣爱好——收集树叶标本。于是就将自己这些年来收集的比较有代表性的树叶标本以及利用这些树叶做的卡片拿到了课堂上展示，给学生讲述自己在每片树叶和卡片背后收获到的快乐、亲情和友谊。但丁说“一看见花，我就放慢了脚步”，对于美的事物大家是相通的。看着一片片普通而又美丽的叶子，听着老师成长的故事，聪明的学生马上真正理解了“什么是情趣”，用学生自己的话来总结，那就是：通过做这些事情，让自己体验到快乐。学生们的思维也就豁然开朗起来：有的学生谈到了父母的生活情趣，有的学生说到了自己。在学生们的畅所欲言中，很多同学感受到高雅情趣的熏陶。最令大家感触的是，在谈到庸俗生活情趣时，有一名学生勇敢地剖析自我，也来了个现身说法。他讲道自己在小学四、五年级时沉迷于网络游戏，连续在网吧呆了三天，花费了两千多元钱，身心疲惫，自己的手也变成了“鼠标手”。在大家看着他的“鼠标手”发出笑声的同时，更发人深省，有些同学不自觉地偷偷看了看自己的手，相信那一刻“摒弃庸俗情趣”的课标要求已经深入到学生的内心。
人们常说“有其父必有其子”。同样的，教师用自己健康、乐观、向上的心态去引导我们的学生，学生也会“随”老师的。一名学生在作文中写道：“最喜欢老师给我们讲她小时候的故事，老师同我们交流的是表情，是心灵，我们感到可以敞开心扉与老师平等对话，也受到了教育。”
二、课堂教学与主题班会相结合，拓展德育空间
所谓主题班会，它主要是围绕一个专题，在班主任的指导下，由学生自己主持、自己组织领导、采取各种形式，充分发挥班级中每个学生的积极性，依靠班集体的智慧和力量，开展一种生动活泼的自我教育活动。一些有着班主任经验的老师或细心的老师会发现：很多时候，班级召开的主题班会内容和我们的思想品德课教学内容异曲同工，甚至于有时班会内容就是我们课堂教学内容的延伸拓展，所达到的情感、态度、价值观的目标也就是一致的。有时思品课一个项目中涉及到的内容比较多，课堂学习中不可能面面俱到，较好地完成知识能力目标，可能就对德育目标的落实带来了一定的难度。而这时，与之相对应的一堂好的主题班会为学生情感、态度、价值观的落实提供了拓展的平台。
例如：“关于交往问题”“如何学会和同学、朋友建立发展真正的友谊”是这个年龄段的中学生迫切需要了解，需要解决的问题。为此，我们的教材设计了《友谊伴我行》这一单元，其中《让友谊之树常青》这一项目着重从平等、尊重、真诚、理解、宽容、关爱、帮助这七个方面来帮助学生学会交往。应该说这七个方面无论从哪个角度都大有文章可做，一节课下来，感觉学生还有很多话要说，还有一些困惑没有解决，产生情感上的迫切需要。抓住这个教育契机，一次名为“友谊之树常情”的主题班会召开了。首先是一段诗朗诵和小品表演，学生们以自己的各种生动活泼、喜闻乐见的方式来表明他们在学习生活各方面的交往中所遇到的具体困惑和烦恼；然后进入全班活动的中心环节——以小组为单位集体大讨论，针对刚才呈现出的具体问题，寻找各种解决的具体方法，由

I. 如何看待小学思想品德教育的重要性

浅谈小学生品德课的重要性

作者：唐银帆

多年来都把语文数学看成所谓的主课，思想品德科学叫做副科。有句俗语还这样说：“学好数理化，走遍天下都不怕.”小学生只要语数好，能写能算就行了，品德与社会课学不学没关系。这种想法不但学校老师有，社会家长也常见。但从如今的校园投毒案件和马加爵杀室友案件中给我们教育者一种启示。一个人没有知识是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品。可见，作为一个人，这三样哪样也不能缺，但其中最重要的是道德行为。因为纵使一个人有渊博的知识、强壮的体魄，但如果德行败坏，那他只会给国家社会带来更大的危害。品德是一种潜藏于人的内心思想教育，他的目标是要规范人的行为举止，该做什么，不该做什么，在社会生活中不断地改造自己，品社科对小学生非常重要。

一、能培养个人能力

1.再认和再现能力。再认和再现能力是在品设课的学习过程中再认和再现有关知识的确切含义和相关知识的内在联系的能力。它是记忆力的具体表现，是发展和培养其他能力的基础。

2.理解能力。学生学习的一项重要任务在于理解教材。理解教材也就在于理解教材中的基本概念、原理和体系。理解能力也就是指准确理解思想品德课教材中所涉及的基本概念和基本原理及其知识体系的能力。理解包括言语的理解、内涵的理解、关系的理解和意义的理解。

3.比较能力。它是指对相关知识或教材进行比较、分析以求弄清事物异同的能力。既可以是横向比较，又可以是纵向比较；既可以是相似比较，又可以是对立比较。

4.分析和解释能力。它是指运用历史的、辩证的、阶级的观点和方法分析、解释有关的经济现象、政治现象、历史现象，从而揭示事物本质的能力。分析和解释的关键就在于由表及里，由浅入深，由整体到部分，再由部分到整体。

5.判断和批判能力。

它是指用正确的立场和观点判断政治是非、理论是非并对错误的东西进行批判的能力。

6.综合认识和评价能力。它是指运用正确的立场、观点和方法，对有关理论和现实问题进行综合认识和评价的能力。这是一种较高层次的能力。

7.表述能力。它是指学生恰当地使用品设课术语，条理清楚、逻辑严密地表述自己观点的能力，既包括书面表述能力，又包括口头表述能力。

二、培养社会实践能力。

只有在社会实践中，才能发现和培养学生的观察分析能力（不要把学生束缚于课堂上，只知道被动地接受知识，成为知识的储藏库）。社会实践能力应包括以下几个方面：

1.投身于自然、社会生活，初步了解某些事物的形成过程，增强感性认识，对事物的表象有所认识。

2.投身社会实践，初步了解某些事务的实践过程，形成适应社会发展需要的能力

3.投身社会实践，初步形成组织社会活动的能力，如组织小型的参观、访问的能力等等。

三、培养自我教育能力。

它是指学生通过品设课的学习，自觉地将一些思想、社会道德原理内化为自己的思想认识，并自觉地在行动中表现出来，形成思想品质的能力。自我教育能力表现为：

1.自我认识能力。即正确认识自己的心理、行为及与周围事物关系的能力。课堂上，通过品社课的学习，教师要帮助学生，使他们正确认识个人与社会、个人与集体、情感与理智的关系，初步认识人生的价值和意义，并运用正确的立场、观点来克服和不断纠正自身的错误认识，在幼小的心田里播下纯洁健康、积极向上的人生理念。

2.自我调节能力。即通过自身的情绪、思想、行为的调节，使自己积极主动地适应社会的需要，不对社会造成危害。

四、培养理论联系实际的能力

品社课与当前的热点相结合，充分体现《品德与社会》教学的现实性与社会性。例如围绕热点时事新闻，进行专题讨论。在这项专题讨论活动中，我选择了大家共同关注的“钓鱼岛问题”和“反腐倡廉”两个问题，作为教学内容。果然，由于这两个话题是当前社会生活的焦点，学生谈兴高涨，各抒己见。我又将学生分为两组展开辩论，允许不同看法的存在，增强了学生分析时事的能力。而作业则是就这两个问题与父母展开讨论，是课堂得到了延伸。

五、培养自己的爱国主义情感

五年级品社课第六章和第七章介绍了我国的历史，通过此两章的学习能更好的激发民族自豪感、增加民族自尊心，培养自己的爱国主义思想感情。

品社课根据学生身心特点，分阶段分层次对小学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育。它尊重学生学习和发展规律，关怀学生精神成长需要，不断丰富学生的思想感情，引导学生形成积极进取的人生态度，培养学生坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。坚持以人为本的理念，要求学生要“能够分辨是非善恶，为人正直，学会在比较复杂的社会中作出正确选择”；“学习在日常生活中自我保护的方法和技能，树立自我保护意识，能够正确运用法律同违法犯罪行为做斗争”；“磨砺意志，陶冶情操”；“自尊、自信、自强”；“体会生命价值，珍爱生命”；“尊敬师长，孝敬父母，宽容、诚实、友爱”………总之，品德课对小学生非常重要。

J. 小学品德文化主题的内容有哪些

一、 品德与社会课程的性质。
二、 品德与社会课程中设置“地理题材”教学内容的目的。
三、 品德与社会课程中“地理题材”教学内容的界定。
四、 当前品德与社会课程“地理题材”教学中存在的问题。
五、 怎样上好品德与社会课程中“地理题材”的教学?
（一）品德与社会课程“地理题材”教学的尝试方案及案例例举。
（二）品德与社会课程“地理题材”教学几个注意点
一、 品德与社会课程的性质
品德与社会课程是在品德课、社会课等课程基础上所作出的改革，是建立在儿童生活基础上的一门综合课程。它倡导的是：回归生活的品德发展、社会性发展的教育，根据学生社会生活范围不断扩大的实际，从学生品德形成、社会认识的需要出发，以人与他人、人与社会、人与自然为主线，将爱国主义和集体主义教育、品德教育、行为规范和法制教育、历史和地理教育、国情教育以及环境教育等融为一体，为学生成长为富有爱心、社会责任感和良好品德行为习惯的现代公民奠定基础。
二、 品德与社会课程中设置“地理题材”教学内容的目的
在课程改革以前，地理是小学社会课中的一个独立板块，有独立的知识体系和内容要求。在教学过程中，教师要系统地讲授地理知识的来龙去脉，以使学生能够准确系统地掌握知识、运用知识。在这种以知识为本位的教学观念指导下，情感、态度、价值观就被忽视了。没有情感的地理知识是僵硬的、没有活力的知识，远离学生的生活经验，激发不了学生学习的兴趣，反而增加学习负担，成为学生厌学的根源。基于这样的现实，这次课程改革把地理教学纳入到品德与社会课程中，使地理教学为学生的品德与社会发展服务，也就是说，地理学科的知识本位被以促进学生品德与社会发展的教学目标所取代。这样一来，地理知识就变成了人的地理，生活中的地理，有生命的地理。地理与品德与社会课程的结合，使思想品德与社会教育摆脱了以往的在纯道德的场景中进行，学生能够学会用空间观念去看待问题，能够在比较广阔、多面的地理场景中受到潜移默化的影响、感染和熏陶，使品德与社会教育更加厚重和饱满。
品社课程中设置地理题材内容的教学目的就在于以现实生活中的经验为话题，逐步向学生打开成人生活的大门，在参与和探索中成长；从各个不同方面和角度展示社会的多样性，把儿童培养为优秀文化的一代新人；向学生展示新的自然观，使学生爱护环境，保护地球。
在小学阶段，地理知识本身的学习不是最终目的，最终目的是学生品德与社会性的发展，地理教学是为培养学生的思想品德服务的。
三、 品德与社会课程中“地理题材”教学内容的界定
品德与社会是德育综合课程，教材中有许多常识题材的内容，大致可分成自然常识类、生活常识类、地理常识类、历史常识类和社会常识类。
品德与社会教材中的地理题材有下面 4个内容标准：
1、我与学校：Ä、能利用简单的图形画出学校及周边区域简单的平面图和路线图。
2、我的家乡（社区）：Ä 、在地图上查找本地（社区、县、市）、本省及省会城市的位置，知道家乡是祖国的一部分。正确辨认地图上的简单图例、方向、比例尺。B、了解家乡的自然环境和经济特点及其与人们生活的关系，感受家乡的变化和发展，萌发对家乡的热爱之情。C、观察本地交通秩序现状，知道有关的交通常识，自觉遵守交通法规，注意安全。D、了解家乡生态环境的一些问题，树立环保意识和社会责任感。
3、我是中国人：Ä、知道我国的地理位置、领土面积、海陆疆域、行政区划，台湾是我国不可分割的一部分，祖国的领土神圣不可侵犯。B、知道我国是一个统一的多民族国家。了解不同民族的生活习惯和风土认清，理解和尊重不同民族的文化，增进民族团结。C、了解我国不同地区的差异，探究这些差异对人们生产和生活的影响。理解和尊重不同地区人们的生活方式。D、通过日常生活中的某种农产品，探究农业生产与人们日常生活的关系，体验农民为此付出的劳动与智慧。 E、通过身边的生活用品，探究工业与人们生活的关系，了解工人生产劳动的情况。 F、了解交通发展的状况，感受交通在人们生活中的重要作用，关注交通发展带来的问题。G、了解曾经发生在我国的重大自然灾害，认识大自然有不可抗拒的一面，体会人们在危难中团结互助精神的可贵。学习在自然灾害面前自护与互助的方法，形成相应的能力。
4、走进世界：Ä、初步知道世界的海陆分布及主要地形等基本常识。B、简要了解一些人类的文明遗产，激发对世界历史文化的兴趣。 C、比较一些国家、地区、民族不同的生活习俗、传统节日、服饰、建筑、饮食等状况，了解多种文化的差异性和丰富性，对不同民族和不同文化的创造持尊重和欣赏的态度。D、通过一些日常生活用品，体会世界经济的发展与联系及其给人们生活带来的影响。 E、知道我国所加入的一些国际组织，了解这些国际组织的作用。 F、初步了解环境恶化、人口急剧增长、资源匮乏是当今世界面临的共同问题，理解人与自然、人与人和谐共存的重要，体会“人类只有一个地球”的含义。
从以上的内容标准中可以看出，小学《品德与社会》中的地理题材仅涉及一些简单的地图知识和区域地理内容，大致包括地理地貌、气候民俗、世界人口等等地球表面的地理环境中的各种自然现象和人文现象。其与单纯的小学地理常识课内容又有明显的不同之处，品德课是教学生做人的本体课程，在学习知识、培养能力的同时，更强调突显情感性和思想性，促进学生良好品德的和谐建构。是以情感态度价值观来串连地理内容的学习。
因此，作为地理题材的品德课，情感态度价值观、知识和能力目标应该较好地融合在探究体验活动中，既不能上成单纯的地理知识课，也不能孤立地进行爱国主义情感激发。即情感教育要巧妙地融合在知识的增长，能力的提高中。
总之，知识目标要准确规范，不可以贪大求全系统化；过程与方法目标，提倡多元综合，但注重体验；情感态度价值观目标，则贯穿教学始终，是核心和关键。
四、 当前品德与社会课程“地理题材”教学中存在的问题
1、 上成纯粹的地理知识课。有些教师把品德课中的地理当作知识来教，试图让学生在较短的时间内掌握大量的系统知识，并按照掌握知识的多少、深浅来评价学生的学习效果。这种为了知识而教学现象的普遍存在，导致地理知识与品德目标的割裂。例如《我们在这里生活》。。。。教师力求把知识讲得多、全、细，做到面面俱到，规范完整，生怕有知识上的疏漏，同时也要求学生对知识进行全面系统地掌握，把地理知识为品德发展服务的教学目标忘得一干二净。
2、地理知识与品德教育“两张皮”。有些教师认为地理本身不含激发学生情感态度价值观的要素。在这种思想的影响下，教师不是通过创造一定的教学情境，采用适当的教学方法并不断引导学生，使学生在学习过程中自然地受到熏陶、感染产生情感，而是从地理知识外面找一个品德目标，让学生无选择、无条件地接受，地理教学变成纯粹的地理知识教学和道德说教两部分。实际上，有些地理知识本身就蕴涵着丰富的情感，只要在一定的学习情境中，围绕学生已有的生活经验，师生共同挖掘、感受、体验其中的内容，不但能够学到知识，也能够激发情感，实现德育目标。
3、任何地理知识都要进行品德教育。与为地理知识而进行地理教学的情况相反，试图使地理知识的每一个知识点都与情感态度挂钩。地理知识有很多是认知性知识，如国家的地理位置、面积大小、气候特点、形成原因等。学习时，要对知识准确地习得、领会、掌握和应用，不必生硬地从知识之外塞进某种情感态度价值观目标。
4、教师的知识储备缺乏。教师的知识储备是决定教学效果的关键。 一个合格的教师必须具有宽厚的知识基础，这样才能使教师在教学过程中做到游刃有余。在这里，教师知识储备缺乏指的是地理知识和课程改革知识的缺乏。在我国小学现阶段，进行“品德与社会”课教学的教师一部分来自于原来从事思想品德教学的教师，另一部分来自于社会课的教师，当然还有一些其他学科教师兼课。无论是来自于哪种学科的教师，由于现有知识结构的不合理，他们对地理知识都不太了解，因此不适应具有综合性的品德课的教学。如今在小学从事品德课教学的老师很大一部分是一边学一边教的，不能做到从整体宏观的角度把握知识，这就使品德课的质量大打折扣。另外，课程内容多、难度大、课时少，在客观上也导致品德课中地理教学的困难。在新课程标准理念指导下编排的教材比传统教材涉及的知识内容更多更广，不仅有很多的知识目标，而且还有情感态度价值观和能力目标，这就增加了教学的任务量。虽然课程标准在课程管理建议中明确提到，各学校都应严格按照课程计划开设品德课，不得随意减少课时或提前结束课程。但是学校现实却不令人满意，很多小学把每周3课时缩减到2课时，有时仅有的2课时也被其他科目占用。在这样有限的时间内，教师要高质量地完成品德课程中内容多、难度大、开放程度较强的地理教学是非常困难的。
五、 怎样上好品德与社会课程中“地理题材”的教学?
基于以上的分析，品德与社会教材中“地理题材”课型的教学应运用问题探究教学模式，同时采用“生活化、活动型、探究式”式的教学策略。
小学品德教材中的地理应该是生活的地理，因此，教学内容的确立，教学资源的开发和利用，要以学生的现实生活为依托；最大限度地将整个教学过程设计为学生自主学习的地理活动；以有效的方式引导学生开展问题探究式的学习活动。