❶ 奉节的春节作文900
回到老家，心里可高兴了，春节习俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。
大年三十，舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了！“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了！当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯！吃年饭（也可以说是团圆饭），是春节的重要习俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！大舅舅一个，小舅舅一个，外婆一个……大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了！“轰！”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：“我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了！”午夜放烟花，有可能是每个地方都有的习俗，有可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了！
这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊！”“哎！来了来了，新年快乐！”“新年快乐！”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦！
❷ 作文 我爱家乡奉节的脐橙
[作文 我爱家乡奉节的脐橙]我爱家乡奉节的脐橙 404600 重庆市奉节县辽宁小学五（6）班 程奕 我爱我的家乡，更爱家乡的特产——脐橙，作文 我爱家乡奉节的脐橙。 初春，细如牛毛的春雨轻轻地从天空中向下飘洒，整个大地十分宁静。果园里，脐橙树张大了嘴巴，贪婪地吮吸着春天的甘露，希望自己结出的果子在金秋时节长得又肥又大，小学五年级作文《作文 我爱家乡奉节的脐橙》。不久，脐橙树开出了小小的花。站在离果园几里远的地方，一阵微风吹来，便能闻到一股淡淡的花香。 春末夏初，脐橙树上结出了一个个青色的小果子。看到这些个“小可爱”，你也许想咬上一口。不过你可千万别嘴馋哟，因为你吃了，一定会酸掉大牙的。 待到金秋时节，脐橙一个个圆润饱满，金灿灿、黄澄澄的，十分惹人喜爱。农民伯伯在果园里忙得不可开交，不一会儿就摘了满满一背篼〔dōu〕儿。我口渴了，便迫不及待地剥了一个。我把一瓣脐橙肉放进嘴里，刚一吞下，就感到甜津津、凉丝丝的，真是沁人心脾。 再说说脐橙名字的由来。脐橙因何得名呢？因为每个脐橙的下方都有一个凹进去的小坑，十分像人的肚脐眼，所以人们给它起了个形象的名字——脐橙。 脐橙不仅好吃，还有一定的药理效用呢。例如它能给醉酒的人醒酒，能明目等。现在，生产脐橙的相关产品已成为我们奉节的支柱产业，脐橙早已远销国内外，使我们奉节脱贫致富，奔向小康。 啊！我爱我的家乡，更爱家乡的脐橙。 指导老师 袁祚萱 龚佑芳
❸ 美丽的奉节作文450字
我的美丽故乡——奉节,在长江东游,在大巴山中,在长江三峡的瞿塘峡边.有世界闻名的“内白帝城”,还有举容世闻名的“天坑地缝”.但是,故事的“脐橙”更能让人留下难以磨灭的印象.
春天来了,在绵绵细雨中,一棵棵脐橙树又发新芽,嫩绿嫩绿的叶子被雨水冲洗的一尘不染,叶子落满晶莹透明的小水珠,就仿佛一颗颗闪闪发光的珍珠.
夏天来了,脐橙树上开了很多小花,你要是走进树林里,花香会扑面而来,慢慢的,小花变成了小果子,那一个个小果子就是脐橙了,慢慢的就会变大.
秋天来了,果子变了颜色,密密麻麻的,黄澄澄的,满山遍地都是,而且越来越大,压得每棵树都弯了腰,到冬天就可以吃了.
冬天终于来了,脐橙终于熟了,期待了一年的农民们在寒冬中享受丰收的喜悦.我也大口大口的吃起奉节脐橙来,脐橙香甜可口,肉嫩多汁,我扳开一个脐橙,里面的肉好多好多,金灿灿的,让人忍不住直流口水.
如果你想吃奉节脐橙的话,那就请冬天来吧!因为只有冬天,脐橙才熟哦!
❹ 关于奉节县名人作文
春天，我的故乡绿草如茵，繁花似锦。绿树抽出了枝条，鸟儿在欢快的内唱歌。放眼望容去是连绵不断的山岭，在春天的映衬下，仿佛一张绒绒的地毯，直到天边。一朵朵婀娜多姿的花儿在点缀着高山，引来各色的蝴蝶；在山的深处是一排排形状各异的梯田，顾名思义，就是像楼梯一样的稻田；一条条弯弯曲曲的小路把稻田分成了千变万化的形状，有的像月牙，有的像小船，有的像镰刀……在春天秧苗生长的时候，那嫩绿的颜色把故乡添得更加美丽了。
夏天，烈日吐火，但在故乡的山上满是树木，在树阴的遮蔽下，非常凉爽；还有知鸟在放声歌唱。种在山上的西瓜熟了，故乡的西瓜又圆又大，和那空中的圆月，一样圆；切开一看是红通通的果肉，清甜可口；黑色的瓜籽，如那黑黝黝的眼睛。
秋天，是一片金黄色的稻谷，微风吹过，稻谷开始唱起了一首和谐的歌曲，这时辛勤的农夫正在收割稻谷；稻谷的歌声和收割的欢快声交织在一起，成就了丰收的交响乐。
冬天，虽然绿树已经奄奄一息，但在路边上是比比皆是的小草和野花，它们在寒风中挺立着。它们告诉你：“冬天来了，春天还会远吗？”
❺ 关于突出奉节白帝城的作文300字
我来到了重庆奉节县的名胜地——白帝 城。
我们乘坐返回云阳的旅游回船，到了奉节，下船参观答，虽 然雨下得很大,但并没影响各各游客的兴致, 都急切地买票。随 着导游一起直奔白帝城，我也是其中的一员。去时我尝试了从未体验过 的索道,开始时我感到有些害怕,真的上去了,只感异常得兴奋, 我们一家在一起随着索道慢慢地升入高空,不时发出笑声,还回 头看看别人,真有趣。
在导游的带领下，我们来到了白帝庙，只听得导游口若悬 河的讲说,似乎把我带到了历史中。给我留下 深刻印象的是导 游说的: 小朋友们你们看过三国演义和三国志吗 首先当然是 托孤堂在那 有五个人,一个是对刘备忠心耿耿 的五虎将之一的 赵子龙,还有人称卧龙的诸葛亮还有他的两个儿子, 赵子龙手拿 宝剑威风凛凛，诸葛亮手拿一把扇子悠闲自得。刘备的两个儿子跪在地 上哭。导游给我们讲完了有关知识使我对刘备托孤了解更清楚 了。第二：西碑林中的“三王碑”。为什么叫三王碑啦？因为 上面的梧桐树是树中之王，凤凰是鸟中之王，牡丹是花中之 王，所以叫三王碑。看完了西碑林。简直是人间一精。
希望帮助到你了，谢谢……
❻ 美丽的实验中学奉节作文
早晨,当我还在做着甜甜的美梦时,我家这只老“蜜蜂”又起了她那古老的歌:“孜孜,太阳晒屁股啦!迟到了,快给我起来!”“哎呀,我很困啊,让我多睡会喔?”我无奈地说。这只老“蜜蜂”就会在我面前:嗡嗡、嗡嗡、嗡嗡“不行,小孩子不能惯着睡懒觉。还有,一日之计在于晨......”她这么一说,我也睡不下去了,只好不情愿地离开了我温暖床。
吃早餐的时候,我大口大口地吃着面条,妈妈还是唱着那些老歌:“不要那么急,小心咽着,没人跟你抢吃。要注意礼貌......”我连吃早餐都必须听音乐,太无趣了。为了想尽快让音乐停止,我结巴巴地说:“您说得对,照您说的办!”
我去上学的时候,妈妈又说着我早已听腻的话:“路上小心!遇到陌生人,你不要和他说话,更不要吃他的东西,注意安全。书本带好了没有?文具带齐没有?做事不要丢丢三落四。上课认真听讲,大胆地回答问题,不懂的问题要多向老师请教,不然是你自己吃亏了。放学要早点回家,不要在公路上玩耍,不要......”你看,妈妈又再长篇大论了。我已经不耐烦了,捂住耳朵跑进了学校。
放学回家了,未见其人,先闻其声:“孜孜,你不要把书包乱放,不要看电视了,英语书你连摸也没摸过,点读机都快生锈了,作业你一眼也没看过,要把作业写完,英语、数学、语文还有......”我的耳朵都被这只“蜜蜂”唱的都出了茧子。怒气冲冲地说:“够啦!够啦!你烦不烦啊?”“你不听我的话,我当然烦。”妈妈说。
昨天,妈妈要出成都看望老奶奶,我的心不知有多高兴,因为我可以过上自己的生活了,咦!可是,没有了这只“蜜蜂”唱歌了,好象没了什么似的。长期和这只“蜜蜂”融为一体了。如果没有了“蜜蜂”就没有了妈妈,没有了妈妈,就没有了我快乐的家。看来,妈妈这只“蜜蜂”对我来说的确是不可缺少的喔。妈妈这只“蜜蜂”是催我进步的鞭子,使我在人生的道路上不停地奋斗!每个字,都蕴藏着妈妈真切的期望,“蜜蜂”妈妈唱的歌也是为了我好。有了这只“蜜蜂”妈妈,是我这一生中都受用不尽的财富。
我在妈妈这只“蜜蜂”的歌声中长大,这只老“蜜蜂”唱出了世界上最好听的音乐,这声音含着浓浓的母爱。“蜜蜂”妈妈我爱您!
❼ 作文,奉节的民间歌谣
中华民族在中华大地上繁衍、生息，共同的文化圈形成了共同的信仰、社会心理和传统意识，有着共同的习俗惯制。如张亮采在《中国风俗.序例》中所说：“至有人类，则渐有群；而其群之多数人之性情、嗜好、言语、习惯，常以累月经年，不知不觉，相演相嬗，成为一种之风俗”。风俗本身就是千百年来社会心理，精神文化的积淀，是民族文化的重要组成部分。从头饰、服饰、联姻形式等都有他的历史发展过程。以民俗、传说、口头文学等为研究对象的科学就叫民俗学。中国的风俗文化最早可上溯到上古，商周甲骨文、金石文时代。最早分区域记述地理状况与风土人情的著作。当推《山海经》和《尚书?禹贡》。当代民俗学者根据地形、气候、土壤、物产研究，将我国分为七个风俗文化圈。我们所处的“长江流域风俗文化圈”，被认为因险峻的山水使人灵活，多玄想，出现尚虚无的老子、庄子、屈原等。
就“长江流域风俗文化圈”看，长江上、中、下流域风俗不同；就老四川观念看，成都与重庆不同；就现在重庆直辖市看，重庆市的风俗不能代表奉节县的风俗。常言到：十里不同风（由自然条件不同形成的习尚），五里不同俗（由社会环境不同形成的习俗）。这在我们山区尤其如此。古代，由于交通条件十分落后，隔着长江天堑，同一个县，南北两岸的风俗就有很大的差异，到今天，这一点仍然可以看出。
儿童歌谣，儿童咒语是民俗文化之一种。中国征集歌谣的事业，自刘半农发起开始。从1918年2月1日《北京大学日刊》发表《北京大学征集全国近世歌谣简章》和蔡元培《校长启示》，北大歌谣征集处成立了。《北京大学日刊》开辟“歌谣选”专栏，每天选刊一首，并加注释，在社会上产生了广泛的积极的影响。民间儿童歌谣虽然是俚俗之调，难登大雅之堂，但它反映了劳动人民的生活、思想感情和风俗习惯。它是劳动人民的口头创作，篇幅短小，节奏明快。歌词朴实无华，天真诙谐，富有情趣。奉节不同时期的儿童歌谣反映了不同时代的物质、文化、心理的习俗事象，体现了当时社会的物质水平，文化生活水平。
我们出生的年代，正是承上启下的年代，旧的时代流传下来的儿歌学了一些，新中国成立之后编的儿歌也会唱一些,上世纪八九十年代我们的后辈玩的游戏多少也知道一点。今日收集当年所唱歌谣,就是为了记下历史的片断，为民俗研究者提供历史素材。虽然这些歌谣、游戏、咒语已日渐成为历史的陈迹，现在的小朋友根本没有听说过，但若在偏远的乡村听到，或在旧日的电影中采用，对怀旧的人，定会倍感亲切，达到一些预想不到的特殊效果。
❽ 以《我的家乡——奉节的特产》为题,写一篇600字的作文
家乡的田野美丽、富饶。春天到了，田野里的小草嫩绿嫩绿的，给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来，它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发，小鸟被她的美丽给吸引，不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀，真是各有千秋、难分高下。春，一派生气勃勃的景象。夏天的田野，到处是绿油油的水稻，还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着，好象正在开盛夏的音乐会，青蛙也过来“呱呱”伴奏，好象在说：“穗苗啊，快快长大吧！”秋天，沉甸甸的稻穗弯下了腰，金黄色的稻穗在秋风的推动下，卷起一层层“波浪”迷人的秋景，让我陶醉！冬天，广阔的田野也不失“大家风范”！田野在寒风中，显得那么美，它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的，但是在田野的泥土里，正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出，梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天，这个寒冷的季节里，默默的出现，她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野，真美啊！田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地，辛勤的劳动后，在田野里收获丰硕的果实，再用果实换来金钱，养家糊口。还有人在田野上养牛羊，牛羊门吃着新鲜的野草，各各都身强力壮。瞧！不远处就有几只牛，正津津有味地吃着美餐呢！田野给人们带来了不少的收益。我爱家乡的田野，它美丽、富饶，更是无私的为人们奉献！
❾ 关于奉节风俗习惯的作文1000字以上
春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有很多的讲究，也形成了各地不同的风俗习惯。下面我就来介绍家乡的饮食小风俗。春节这天，人们会早早的醒来，在开口说话之前，一定会拿出除夕晚上放在枕下的糕点，吃上一两口，我们称之为“开口糕”。薄薄的糕点吃在嘴里，软软的，甜甜的，让人忍不住想多吃几口，从嘴里蹦出的话也一定是甜甜的了。“糕”与“高”同音，小孩吃了开口糕，预示着新年中个子长得高，成绩节节高；大人们吃了，在新年中一定“福运高、财运高”；老人们吃了则希望来年“福寿高升”。正是因为人们对新年的这些渴望，吃开口糕就成了新年的第一件事。放完开门鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都围在桌子旁吃团圆饭，也就是吃汤圆或饺子了，人们把饺子称为“万万顺”，表示新年中做任何事都会顺顺当当。“顺心”的心愿也就寄托在这常见的饺子上了。吃汤圆则预示着新一年中全家人团团圆圆、平平安安地生活在一起。这喝茶也有讲究，落座时，北面的位置必须空着，听妈妈说这是为了给灶神爷留的，只有招待好他，才能在新一年里灶台上总是满满当当的。喝茶快结束时，每个人的碗里须留下一些饺子或汤圆，预示“年年粮食皆有余”。不管是吃开口糕也好，称饺子为“万万顺”也好，还是给灶神爷留位也罢，在科学技术飞速发展的今天，它们虽没有令人信服的科学依据，但这些饮食上的小风俗正是人们对新年中丰收、平安、健康、幸福的一种美好愿望吧！我们又有什么理由不去继承和发扬呢？'
❿ 描写重庆奉节风景的作文。急需
国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。西起重庆奉节县白帝城，版东至权湖北省宜昌县南津关，长204公里。自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰海拔1,000