① 如何对小学生进行传统文化教育
摘 要:高考语文要增加学生对文化的思考能力和对问题的思辨能力,就势必从中国传统文化中汲取养分,本文就如何在中小学生中开展传统文化教育话题,提出了个人的观点和施行的措施。
关键词:中国;传统文化;教育
随着高考改革的步步推进,高考语文要增加学生对文化的思考能力和对问题的思辨能力。对中小学教师而言,要想真正地让学生从语文学习中获得真知,就势必要研究教学思路的转换,侧重点的转变,语文教学方法的改革等。笔者以为,加强对中学生开展传统文化教育,丰富学生的文化积淀,从而增强思辨能力是一个重要途径。
一、中国传统文化的界定
广义而言,中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等。狭义而言,即对中小学生而言,中国传统文化主要指以儒家文化为核心的文学经典。
对中小学生而言,以下9部经典读物可以说是中小学必读的国学精粹:
《弟子规》,可以作为培养忠厚家风、导引学生孝悌行为规范的启蒙读物;《三字经》,可以作为缩微的中国通史、以古鉴今的明镜;《千字文》,可以作为袖珍的网络知识全书、处世立身的初级读物;《论语》,可以看作崇高品德修养和智慧提升的精品读物;《大学》,可以看作道德修养与人生哲学的入门经典;《孟子》,可以领略孟子高尚的人生境界和独特的人格魅力;《中庸》,可以体会与时俱进的和谐之道、可持续发展的灵魂所在;《道德经》,可以领略其朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论;《庄子》,可以领略其深邃、乐观、豁达、汪洋的人生哲学,以及乐观精神和人文情怀。
二、中国传统文化的学习安排
(一)分阶段学习
小学阶段:《三字经》《弟子规》;初中阶段:《千字文》《论语》《大学》;高中阶段:《孟子》《中庸》《道德经》《庄子》
(二)整理和精选
1.整理。小学阶段读物。将《三字经》原文544句进行选编,力求贴近现实,贴近生活,贴近心灵,帮助学生对中国历史文化有一个有序而明晰的认识,指导学生感悟领会其蕴涵的深刻哲理和人生智慧,引领积极健康的人生观、价值观和世界观。
将《弟子规》原文360句1080字压缩精选,力求积极健康,通俗易懂,以便解读理解,成为教育儿童从小养成孝顺长辈、尊敬师长、团结同学、讲求诚信、积极向上品质的最佳读本。
初中阶段读物。将《千字文》原文250句压缩编写,并加以通俗易懂的阐释和解读,启发同学们利用所学的网络知识,思考解决学习生活中遇到的各种问题和困难,并学会质疑问难,面向未来,面向世界,放飞理想,书写自己诗意的美丽人生。
将《论语》原文20篇492章,压缩删选,力求尊重历史,着眼于现实,存真去伪,客观真实,让其积极的处世思想,能够给予人们鼓舞和力量,给予人们借鉴和智慧。
从《大学》里精选15句名言警句,剔除其唯心和封建的思想残留及消极过时的篇章,力求代表原文风貌,体现其精神灵魂,以弘扬正确的人生观、价值观、世界观,构建“修身、齐家、治国、平天下”的价值取向及人文灵魂,从而提升学生的道德水平,进行塑造和谐完美的人文气质。
高中阶段读物。将《孟子》原文7篇260章,压缩遴选7篇90章,力求追寻时代原貌,取其精华,以期达到对积极健康的人格魅力的塑造,对开拓学生的文化视野及思维空间,培养科学的发展观和开放的心态,对构建和谐社会起到积极的借鉴作用。
从《中庸》中精选出15个名言警句,力求彰显其精华,以“扬弃”的观点去鉴赏、理解和消化,以充满智慧的哲学思想及积极健康的理念指导学生学习、生活和工作,促进自我完善、自我提高,开启人际关系的和谐智慧之门,启发人们走出困惑,让生活充实面快乐。
从《道德经》81章里精选83个名言佳句,力求去伪存真,还原本义,期望老子的思想精髓和哲理智慧能够成为现代人化解社会矛盾、寻求精神家园、解决生活危机的营养源泉,启发人们在无为中开创巅峰,在柔弱中蕴含刚强,在自然中涵养幸福。
从《庄子》原文精选38个经典名句,力求体现其恣肆汪洋、豁达乐观的精神风貌,给予人们心灵慰藉,启发人们调整心态以超然潇洒的胸襟面对社会,以大彻大悟的生命哲学引领情思,塑造积极的精神世界,追求完美的人生境界,坦然面对人生,面对生命。
2.精选。为了增强学生语感,丰富学生的文化积淀,从《论语》中精选100个经典名句,从《孟子》《大学》《中庸》三部中精选100个经典名句,从《道德经》《庄子》中精选100个经典名句,要求学生在精读以上读物的基础上,对这300个经典名句做到熟读成诵,全知全解,化为自己的血肉。
从《论语》《孟子》《大学》《中庸》中精选的经典名言,短小精炼,富于哲理,内容涵盖儒家的主要思想和人生哲学,可作为创业、处世、立身的座右铭,是解读传统国学、领悟生命真谛的密码和钥匙。从《道德经》《庄子》精选的经典名句,短小精炼,言简意赅,富于哲理,内容涵盖道家的主要思想和人生哲学,是人类智慧的一束鲜艳的花朵,是洒落于洋洋书海中的美丽贝壳,也可作为创业、处世、立身的座右铭,同样是解读传统国学、领悟生命真谛的密码和钥匙。
② 如何对小学生进行传统文化教育
一、引导学生熟读成诵,加强积累,形成文化积淀
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”教师可根据新课程标准的要求及学生的年龄特点,具体安排诵读的内容。对所安排的内容,要求学生熟读成诵,牢记在心。学生诵读的过程是进行语言材料积累的过程,也是接受民族文化熏陶的过程。如:“天下兴亡,匹夫有责”,强调了每个人的社会责任;“哀哀父母,生我劬劳”诠释了孝亲敬长的优良传统;“人而无信,不知其可也”是诚信做人的原则;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是民族骨气和浩然正义的典型写照。毫无疑问,这些都是我们传统文化的精华,是我们先人智慧的结晶,是值得我们自豪的精神资源。我们应该把它输入到我们的血液中,融入到我们的生命中。
二、让学生感受戏曲艺术丰富的内涵和悠长的韵味
中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是中国人喜闻乐见的一种文艺形式。但是当前大多数学生普遍都喜欢流行的影视文化,很少接触戏曲。俗话说,要想知道梨子的味道,就得亲口尝一尝。教师要充分利用语文课程的优势,精心组织活动。我们可以向学生介绍戏曲的发展演变、经典的角色、戏曲的种类及特点等相关知识;也可以有选择地让学生观摩一些著名戏曲艺术家的表演,从唱腔、念白中体味戏曲特有的韵味。此外,教师还可以鼓励学生利用双休日、节假日有选择地收看中央电视台戏曲频道,以丰富学生的戏曲知识。
三、让学生领悟书法艺术的博大精深
书法是陶冶人的情操、培养人的审美能力、提高其文化修养的一种手段,是中华民族传统文化的重要组成部分。从一个人写的字上通常可以考察出一个人在文化方面的悟性和修养。语文教师应把书法教学纳入整个小学教学计划中。教学中,教师除了进行读帖辅导、教师范写、个别指导之外,还可介绍一些书法家的生平简历、趣事轶闻,相关碑帖的创作背景、经历过程和风格特色及其在传统艺术中的地位等。这一方面能拓宽学生的知识面,唤起学生的学习情趣;另一方面还可以陶冶学生的情操,使学生领悟书法艺术的博大精深和丰富的内涵。
四、开展家校合作
在对小学生进行传统文化教育的过程中,采用家校合作的模式,不仅可以促进教育成效的迅速实现,而且还拉近了教师、学生以及家长之间的距离,便于今后教育工作的顺利开展。首先,教师应当加强与家长之间的沟通和交流,让他们了解传统文化教育实施的意义、方法以及目的等内容,在此基础上让家长转变观念,努力为孩子营造良好的阅读学习环境,并且以身作则影响孩子对传统文化的认识;要定期举办家长学习班或者家园联系会等,以了解学生的成长环境以及家长对教师教育工作的意见,为传统文化教育的开展提供活力。其次,为了在潜移默化中让学生了解到更多的传统文化,学校可以尝试跟家长一起,开展学术沙龙或以某方面文化礼仪为主题的专题活动等,以调动学生积极参与的热情和兴趣;再者,教师要结合学校的日常教学安排以及家长的时间安排,和家长一起,带领学生参观古典建筑、拜访老革命家、欣赏有意义的影片等,以拓展传统文化教育的时间和空间,使得传统文化教育成为小学教育中必不可少的一部分。
五、发挥多媒体信息技术的作用
在社会飞速发展的今天,多媒体信息技术在各行各业中都发挥了重要作用,在小学传统文化教育中融入多媒体,无疑为教育手段的创新提供了新鲜的活力。这就要求教师在平时的教育工作之余,应加强自身的学习,以掌握更多的关于信息技术的知识与技能,并且尽可能多的搜集学生所感兴趣的图片、音乐、视频等,为信息化课堂的开展做好充足的准备。比如,教师可以就不同民族的不同特色为出发点,利用视频不同民族的舞蹈、服饰、语言等,与此同时,教师可鼓励学生在观看之后,模仿其中的相关舞蹈片段,如此一来学生不仅可以在兴致盎然的观赏中了解到更多关于传统民俗的知识,也可以在热情的表演中对所学的内容有一个更加深刻的印象。
中国传统文化是中华文明演化汇集而成的一种反映民族风貌和民族特质的文化,是人类的宝贵财富,让小学生从小就接受传统文化的熏陶,对于他们的健康成长乃至中华民族的振兴都有着不可替代的重要意义。作为基础教育工作者,要不断地总结实践经验,探索出更多的利于传统文化教育顺利开展的良好策略与方式,从而真正地发挥出传统文化的独特魅力。
③ 小学传统文化教育有趣的活动有哪些
中国传统文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯) 木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明 竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼 彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎 国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。
剪纸
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。
在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义,也是这种仪式的一部分;此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术,并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人,因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。
生活中的传统文化——京剧脸谱
我国很早就出现了京剧脸谱,京剧是一种中国才有的艺术,在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱,你一定会想到戏曲。
中国的戏曲是一门综合性很强的艺术,它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状,便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画,有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。
脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义:红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈;粉红色表示老年枭雄;金和银色多用在神、佛、鬼怪,象征虚幻。
京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地,成为世界艺苑一奇葩。
生活中的传统文化——贴门神
旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵,旧时人们都将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰,将门神纳入神系,加以祀奉。
生活中的传统文化——中国结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,中国结经过几千年的结艺演变现已成为广大群众喜爱的精制华美的艺术品。
中国结最大的特点是每个结从头到尾都是用一根线编制而成,每个结都有它的编造规律,每个结又都根据其形、意而命名,如果把不同的结相互结合,再与其他的吉祥饰物搭配起来便形成了造
型独特,绚丽多彩,内涵丰富的中国传统吉祥装饰品,不同造型的组合表示一种强烈浓郁的美好祝福,赞颂与传达忠心至诚的祈祷和美好心愿,每个结都体现着我们中国人的聪明才智,愿我国的民族文化艺术发扬光大走向世界。
生活中的传统文化——皮影戏
中国皮影戏历史悠久,相传起源于汉朝(公元前200年),兴盛于隋唐,到公元十世纪宋朝进入极盛时代,著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。据考证,陕西关中地区为皮影发祥地,至今仍在民间流传。
皮影俗称“灯影戏”,又有“电影始祖”之美称。是中华民族传统戏剧之一相传皮影起源于汉代(公元前200年),兴于隋、唐、宋、十三世纪穿入西方.
陕西是皮影发源地,尤其在关中一带(西安)十分广泛,仅传统戏剧目就有数百本,唱腔就有几十种之多。
皮影戏的演出,东路唱腔以碗碗腔花腔为主。而西路唱腔则以弦板、秦腔为主。皮影的制作: 皮影制作十分精细、皮影选用上等牛皮,经刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序手工雕刻3000余刀而成。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影,其中陕西皮影造型精巧别致,刻工细腻,施色考究,堪称中国皮影的上乘之作,具有极高的观赏和收藏价值。演出时用细长棍支撑牵制表演。 皮影的演出:
物体遮光成影的现象早为古人察知,“云破月来花弄影”能成美丽形象;竹影映窗启发墨竹技法,李白“对影成三人”的名诗都是观察自然光影情趣的艺术加工。
早在两千多年前《墨子》书中已对光影现象作科学研究,群众则早已用纸或皮张剪成人形,以光投射其影于墙取乐,唐人小说即有术士剪纸成月形贴于壁上并引唐明皇游月宫的神话,即是民间影戏的反映。为使影子活动而加关节,为让影像美观而加镂刻成花,为求影像空灵而用处理成半透明的驴皮加彩,发展成皮影戏。
过年的来历
今年是农历大年三十呢,大家都会欢欢喜喜地过年,但恐怕不少人都不知道过年的来历吧。今天我就告诉大家!
相传古时侯有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常。“年”一直深居海底,在除夕的时候就会爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕,大家都扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
直到有一年除夕,大家像往常一样逃离村庄的时候,有位白发老人留了下来。当“年”准备闯进村肆虐的时候,突然传来一阵爆竹声,“年”混身颤栗,再也不敢进村了。然后那位白发老人身披袍出现在“年”的面前,“年”竟然仓惶而逃了。
原来,“年”最怕红色,火光和炸响。从此以后,每到除夕,家家户户都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。
④ 中小学加强传统文化教育,有什么建议
优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念,是我们在新时代进行青少年道德建设
的重要思想养分,在对社会主义市场经济条件下的青少年进行世界观、人生观、价值观、理
想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。因此,我们要深入挖掘和利用传统文化中的
精髓,积极寻找优秀传统文化与现代化建设的结合点,赋予它新的时代气息,使其成为新时
期青少年思想道德规范的基础。
一、家庭要发挥源头作用,将优秀传统文化的传承纳于日常生活之中。
家庭是青少年的第一课堂,家长是其子女的第一任老师,家庭对孩子的影响是潜移默化
的,也是根深蒂固的。重视家庭德育是中华民族的优良传统,然而过去作为孩子启蒙的传统
文化教育,现在被许多家庭放置到一个可有可无的角落,家长们更加强调知识的传授而忽略
道德的教育,更加重视物质财富而轻视高尚的道德情操,认为孩子只要学习成绩好就行了。
青少年时期正是人的价值观形成时期,其思想品德可塑性很强,对事物的真假优劣辨别能力
不够,因此我们要将中华民族特有之诚信守约、勤劳俭朴、扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美
德融入日常情态之中,通过家长们的言传身教对青少年进行教育,加强青少年品德修养。教
育引导青少年热爱传统文化,丰富历史知识,拓展人文思想,塑造优秀的行为品格都有着重
要的促进作用。另外,家长对传统文化的认知度会直接影响到青少年对传统文化的态度,家
长们也可以通过古典文学沙龙、传统服饰的美学研究、中华戏曲欣赏等来增强自己对传统文
化的感性认识和兴趣,通过积极参与学校组织的家长学校、亲子互动等活动,进一步促进教
育观念的转变和亲子关系的调适,从而增强家庭优秀传统文化教育的效果。
二、学校要发挥纽带作用,将优秀传统文化教育放在重要的位置上。
学校是传统文化教育的主渠道、主阵地,有着先导与示范作用。由于社会上功利主义的
盛行,使学校的办学方向也要不断地加以调整以迎合社会的需求,重教轻德,重分数,忽视
思想道德建设,在帮助学生树立远大理想和正确人生观方面做得不够,没有将优秀传统文化
教育放在重要的位置上,学生们普遍存在吃苦耐劳精神差,不善于团结与协作,精神困顿,
缺乏必要的应对生活的精神素养和能力,缺少助人为乐的品质和行为,这无疑与传统价值观
在现行教育中的缺位有着很大的关系。因此学校要立足于“先做人、后成才”的德育观点,
一方面努力推进让优秀传统文化走进课程、走进课堂,在校园内营造热爱优秀传统文化的良
好风气。
学校要组织编写由浅入深、循序渐进,符合不同阶段学生特点的中华传统美德教材,
在小学生中讲故事,在中学生中讲规范,在大学生中讲理论,将民间游戏作为学生体育课的
教学内容,让优秀传统文化资源在整个教育体系中占据一个相对合理的地位;要经常播放古
曲、古乐,把古代先贤的语录贴在校园里,把传统教育寓于校园环境、校园文化之中;要整
合团队和政教的力量,形成合力,将团队活动与学生的日常行为规范的要求相结合,与“八
荣八耻”教育相接合,开展中小学生传统美德教育。要发挥共青团、少先队独特的政治优势
和组织优势,
将优秀传统文化的教育内容糅合进丰富多彩的团队活动,
并通过组织学生社团、
兴趣小组等方式研究和弘扬优秀传统文化;
另一方面要积极探索将优秀传统文化教育引入社
区、引入家庭,因地制宜地以学生喜闻乐见的形式开展教育。
学校要加强与社区少先队工作
委员会联系,把青少年优秀传统文化教育作为社区少先队工作的重要内容,充分发挥社区的
综合依托优势,开展
“传统游戏节”、“采民俗风、学民间艺、弘民族魂”等丰富多彩的活
动,用优秀传统文化引导、熏陶、感染青少年。指导家庭传统文化教育,通过召开家长会、
交流会等活动,促进家长素质的提高,用家长素质的提高去带动影响青少年。
三、社会要发挥平台作用,共同营造崇尚优秀传统文化的良好氛围。
弘扬优秀传统文化,加强青少年思想道德建设,是一项关系到国家前途和民族命运的希望
工程,是摆在我们面前的一项刻不容缓的任务,需要全社会的关心、支持和参与,共同为青少
年搭建优秀传统文化平台。
一、要积极开展优秀传统文化的研究和保护工作。教育局、教育科研所、教育学会、高等学校及共青团等有关部门要组织力量,对传统文化进行认真研究和系统整理,编写教材与课外读物,对学校、家庭、社区传统文化教育进行宏观指导、组织与管理,组织、指导开展传统文化教育活动,组织传统文化教育经验交流;要不断完善传统文化保护的法律体系,切实做好有关法律条文的司法解释,依法保护传统文化;文化部门要认真实施民族民间文化保护工程,切实加强民族民间文化保护工作。
二、要充分发挥新闻媒体
的作用,加强对优秀传统文化的宣传。
报刊、广播、电视和互联网等新闻媒体要把优秀传统
文化宣传作为重要任务,开设专题、专栏,通过新闻报道、文艺晚会、言论评论、专家访谈、
群众讨论和公益广告等多种形式,多侧面、多角度地宣传介绍优秀传统文化;运用现代传媒
手段和文化经营模式,把我们富有内在特色的传统文化以全新的形象展现在青年人面前,把
优秀传统文化开发、创作、编辑、出版成为青少年喜爱的读物和视听产品,借助童谣、民谚、
民间故事、民谣、卡通、版画等多种艺术形式激发青少年对优秀传统文化的兴趣;各级团组
织和少先队组织要利用各种传统节日开展各种别开生面的活动,
如举办“中华传统经典名篇诵
读比赛”、“青少年文化节”、
“艺术沙龙”等大型活动,传播中华民族的优秀传统文化;
三、要整合社会德育资源,加强德育教育基地建设。
宣传部门和教育部门开辟的各类德育教育基
地,应结合实际充实传统文化方面的内容,搞好建设,有组织、有计划、有内容地开展优良
传统文化与传统美德教育;一些公益设施,如博物馆、名人故居、各种纪念馆,应向青少年
免费开放;加强青少年宫、青年中心等青少年活动阵地建设,邀请民间艺人担任志愿辅导老
师,利用双休日及寒暑假开设民俗教育课程,教孩子们绘画京剧脸谱、吹唢
呐、抖空竹,在形式丰富的活动中由浅入深、循序渐进的将优秀传统文化的核心要义展现在青少年面前,加大优秀传统文化在青少年中的影响力。
⑤ 如何把中华优秀传统文化融入小学校园文化建设
把中国传统文化融入小学校园文化建设可以这样做:
定期在校内开展关于中国传统文化的电影或微视频欣赏等活动。
在校园中修建孔子、孟子等思想家的建筑物或者名人墙,书写他们的语句。
在校园中张贴中国传统文化的剪贴画、卡通版文字等知识。
拓展资料:
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化博大精深,对于上小学的孩子们来说,也具有独特的意义,可以在他们的开蒙时期得到启发和渲染精神。
⑥ 如何对小学生进行传统文化教育
中国优秀传统文化简述 在中国上下几千年的文明史中,炎黄子孙留下了许多优秀的文化,这些优秀传统文化凝结成了中华民族文化基本精神:刚健有为,自强不息;和谐持中,崇德尚仁以及爱国主义情操等等。 (1)刚健有为,自强不息。刚健有为,自强不息的精神造就了勤劳不屈的中华儿女:“天行健,君子以自强不息”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”、“至诚不息,不息则久”这都无一不表现着中华儿女刚健有为,自强不息的精神。作为中华民族精神的重要内涵,自强不息还表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞刚毅品质,“愚公移山”、“精卫填海”的执着,“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的大气。中华文明之所以五千多年来传承不息,发展壮大,成为世界上唯一没有中断的文明,靠的就是中华儿女刚健有为,自强不息的精神。从2006年百年不遇的大旱,到2007年南方冰雪灾害,再到2008年的5·12汶川大地震,这些都是中华儿女谱写的一曲又一曲自强不息之歌。 (2)爱国主义。爱国主义情操是中国优秀传统文化的重要组成部分:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”。这些高尚的爱国主义情操激励着许多的仁人志士为国家,为民族前赴后继,拼搏进取,寄托了古人对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。从古人以天下为己任的高尚情怀,到今日的社会主义核心价值体系,都完美地表现了中华民族的爱国主义情操。中华民族优秀传统文化的魅力不仅在于它上下五千年的历史,还在于它的炎黄子孙的社会责任感,对自己国家的忧患意识。 (3)和谐持中,以德化人。和谐持中,以德化人是我们应该具有的一种高尚风范。和谐,是中国传统文化的最高境界,这其中包括了人与人之间的和谐,个人自我身心的和谐以及人与自然的和谐。人与人的和谐会促使社会稳定,家庭和睦;个人身心间的和谐能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;而人与自然的和谐能达到“双赢”,实现可持续发展。“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉”、“道法自然”这是人与自然的和谐。“礼之用,和为贵”、“己所不欲,勿施于人”这些描述的是人与人之间的和谐。这些优秀的传统思想为中国构建和谐社会奠定了重要的理论基础。