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小学语文一年级上册

发布时间:2020-12-08 07:25:30

1. 人教版一年级上册语文古诗有哪些

人教版一年级上册语文古诗有:

一、咏鹅

唐代:骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。

释义:白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。洁白的羽毛漂浮在碧绿水面;红红的脚掌拨动着清清水波。

二、江南

两汉:佚名

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

释义:江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

三、画

唐代:王维

远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。

释义:远看高山色彩明亮,走到近处却听不到水的声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

四、唐代:李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

释义:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,却仍有劳苦农民被饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

五、古朗月行

唐代:李白

小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。

释义:小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

六、风

唐代:李峤

解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。

释义:风能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。

2. 人教版小学语文一年级(上册)电子课本教材(全本) (1)

绿野千鹤小说合集,

陈星拥有心灯
曾经的不曾畏惧
她只有一个目的:她的儿子在里边
所幸,青春会有感伤,也会迎接朝阳

3. 小学一年级语文上册雨点儿课文什么从对面走来

雨点儿从云彩里飘落下来。

原文如下:

数不清的雨点儿,从云彩里飘落下来。专

半空属中,大雨点儿问小雨点儿:“你要到哪里去?”

小雨点儿回答:“我要去有花有草的地方。你呢?”

大雨点儿说:“我要去没有花没有草的地方。”

不久,有花有草的地方,花更红了,草更绿了。没有花没有草的地方,长出了红的花,绿的草。

(3)小学语文一年级上册扩展阅读:

雨从云中降落的水滴,陆地和海洋表面的水蒸发变成水蒸气,水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴,这些小水滴组成了云,它们在云里互相碰撞,合并成大水滴,当它大到空气托不住的时候,就从云中落了下来,形成了雨。

雨水是人类生活中最重要的淡水资源,植物也要靠雨露的滋润而茁壮成长。但暴雨造成的洪水也会给人类带来巨大的灾难

雨是地球水循环不可缺少的一部分,是几乎所有的远离河流的陆生植物补给淡水的唯一方法。从天上掉下雨滴,有大有小,有快有慢。地球表面水蒸发上升遇冷形成了雨。雨是人类生活中最重要的淡水资源。

4. 一年级所有古诗

1、咏鹅

唐 骆宾王

鹅 鹅 鹅,

曲项向天歌.

白毛浮绿水,

红掌拨清波.

2、悯农

唐 李绅

锄禾日当午,

汗滴禾下土.

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦.

3、静夜思

唐 李白

床前明月光,

疑是地上霜.

举头望明月,

低头思故乡.

语文第二册:

4、草

唐 白居易

离离原上草,

一岁一枯荣.

野火烧不尽,

春风吹又生.

5、春晓

唐 孟浩然

春眠不觉晓,

处处闻啼鸟.

夜来风雨声,

花落知多少.

6、古朗月行

唐 李白

小识不识月,

呼作白玉盘.

又疑瑶台镜,

飞在青云端.

7、登鹳雀楼

唐 王之涣

白日依山近,

黄河入海流.

欲穷千里目,

更上一层楼.

8、寻隐者不遇

唐 贾岛

松下问童子,

言师采药去.

只在此山中,

云深不知处.

拓展资料:

1、古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。

2、中国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于 乐府、古风、 歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看, 乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。

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