小学生品德作业答案

Ⅰ 小学生品德发展的基本特征

小学生品德发展的基本特征：

（1）逐步形成和谐的道德认识能力。从小学版时期开始，儿童权形成系统的道德及相应的道德行为习惯，但小学生的道德认识能力具有依附性，同时也缺乏原则性，其发展的趋势是稳定的、和谐的。

（2）道德言行从比较协调到逐步分化。一般来讲，年龄越小，言行越一致;随着年龄的增加，逐渐出现言行一致和不一致的分化。

（3）明显地表现出自觉纪律的形成。自觉纪律的形成和发展是小学儿童的道德知识系统化及相应的行为习惯形成的表现形式，也是小学儿童出现协调的外部和内部动机的标志。

拓展资料

小学生，指正在小学上学的学生，亦指某类成年人的想法和思维方式与同龄人相差甚远甚至背道而驰，对事物的认知和思考能力如孩子一般幼稚、单纯。

旧指在国子监童科和民间蒙馆、私塾读书的学生，今指在小学读书的学生。《文献通考·选举八》：“ 徽宗政和四年，小学生近千人，尚有继至者，分十斋处之。增教谕俸，不许受束脩。自八岁至十二岁，率以诵经书字多少差次补内舍上舍。

Ⅱ 小学生品德的培养从哪些方面进行

人的品德包括很多方面，我觉得首先要学会做人——有孝心，懂礼貌，负责任，遵守社会公德，还要明事理，讲原则……其形成是一个漫长的过程，重在日积月累“润物无声”。但现在的社会环境不够好，对孩子影响太大，诱惑的力量永远大于说教。我觉得除了读书名理之外，还是要的多从环境教育和身体力行的影响方面着手效果要好些——父母身正为范，处芝兰之室，选德高者为人师表，交德才兼备之友……
希望能帮到你！

Ⅲ 小学生应学习的道德品质有哪些

在古希腊特尔阿波罗神殿墙上，刻有这样的文字：“了解你自己”。然而千百年来，人们对自身的认识仍然是一个谜。美国著名高等学府哈佛大学心理学家指出：尽管有脑力风暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人类研究课题风靡全球，但是我们还远远做得很不够。

改革开放的总设计师邓小平在论述要建设我们高度社会主义精神文明时明确指出：把培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”人才，作为有中国特色社会主义文化建设的一项重要任务。显然，“四有”都属于思想道德素质培养范畴，都属于道德教育任务，培养中小学生良好道德行为习惯是当前学校教育的首要任务。下面结合笔者的教学实践特别是在新课改下《思品与社会》教学，谈谈小学生道德行为培养的几种途径。

一、对小学生要重视德性认知教育

加强小学生认知教育是道德行为养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代化德育课程体系，开展德性知识学习活动，做好德育教材建设。当前我们正面临新课程改革，全面推进素质教育，此时我们更应该把学生的德育任务摆在首位，从小学到时中学把德育内容注入各学科教学的始终，并遵循循序渐进的原则构成完整体系，使各学科在教学过程中对学生进行有的放矢的进行道德行为教育。另一方面，加强师资队伍建设，做好德育认知应与小学生心理承受能力和道德发展水平相适应，并注重开发和调动学生心理潜能，从而去实现德育的内化。目前，有的教师自身道德素养和业务素质不高，超前、过高、或不按教育规律进行德育，导致学生无法接受、无法承受；有的教师脱离学生生活的环境，脱离现实生活，脱离学生实际，想当然的进行道德行为教育，只求形式、不讲内函。致使学生无法接受，达不到内化的效果，也就取不到培养学生良好道德行为的目的。

二、增强学生强化与内化统一的自我意识

良好道德行为的养成是强化与内化的统一，强化包括认知强化，文明行为训练和良好品德强化。例如：如何使学生学会待人接物，富有公德心，热爱集体，热爱祖国，报效祖国等，都需要教师在平时教学过程中，或日常生活中有意识地强化训练。尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范或模仿性道德实践，让小学生在直观形象地强化过程中，领悟和掌握正确的道德行为方式示范，达到内化的目的，从而自觉养成良好的道德行为习惯。

三、挖掘学科教学中的德育素材

各学科的教材中，都有向学生进行道德行为教育的材料、内容，教师要在教学过程中积极、主动、有创造性的去挖掘、发现，并及时有效地加以渗透、利用。例如：《思品与生活》、《思品与社会》课是专门对学生进行德育教育的，就应充分的把它利用发好，它的育人作用是得天独厚的。因此，教师应把《思品与生活》和《思品与社会》课的育人作用放在首位，使其充分发挥它的育人作用，而不应把灌输知识目标、政治常识放在第一位。同样《语文》课是向学生实施德育的重要学科，其它的一些学科中也蕴含着很多的德育因素，都应把它作为对学生进行道德行为教育的素材挖掘出来，用于教学之中。

四、加强课外延伸，渗透德育行为

英国学者莱基在《欧洲伦理生活晚》一书中，曾将人的德性分为四类，第一类是严肃德性；第二类是壮烈德性；第三类是温和德性；第四类是实用德性。尤其是第四类德性，它是促使人们走向事业成功的德性。因此，我们除在学科教育中进行道德行为习惯的培养，还应丰富校园文化生活。如：开展课内外活动或各种实践活动。比如：举行一次“清洁沱江河——共创美好家园”为主题的实践活动，培养学生保护环境的社会公德。可能会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能也更好地使学生去养成良好的道德行为习惯。

五、重视学生社会公德建设在道德养成中的重要作用

外国哲学家黑格尔说过：“人的品格就是人的一连串行为，人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。

按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献“的公民道德规范，去塑造良好文明的社会形象，制定学生道德行为规范和文明语言、文明行为公约等。号召学生开展“与文明握手，告别陋习”、“为贫困学生献一份爱心”等主题活动，这种延伸于课外的德育活动，融知识性、趣味性、娱乐性、教育性于一体，深受学生欢迎，使学生在不知不觉中养成良好道德行为习惯。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人环境

前苏联伟大教育家加里宁说：“教师世界观，他的一言一行，都会使学生受到那样这样的影响。”学博为师，德高是范；教师完美人格是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量，它会对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。“亲其师，信其道”，“身教重于言教”，教师高尚的道德情操、良好的师德形象在课堂教学中有着深刻的意义。教师的举止言行，仪表服饰，神态气质，甚至习性无一不作为信息传导给学生的大脑，反馈于教学的过程之中。因此，教师在课堂教学中要特别注意规范自己的形象。教师要严于律已、率先垂范，带动学生自我教育和良好道德行为习惯的养成。，所以，要培养小学生良好的道德行为习惯，就必须努力提高小学教师的道德修养，给学生创造一个良好的育人环境。

七、实行学校、家庭、社会三位一体的网络德育

如果学校、家庭、社会教育标准不统一，则会使受教育者产生许多不必要的倒行心理冲突，增加其混乱性，从而影响小学生的道德品性的养成和道德水平的提高。因此，我们今天之所以高度重视小学生道德行为习惯的养成，其根本原因在于道德在塑造人的心灵、秩序和人格结构方面有着不可替代的作用。我们面对当今社会要尽可能地优化当今的德育环境，去实现学校、家庭、社会教育三者有效协调，使小学生成为新世纪道德健全、人格健全的可造人才。当前，在全面建设小康社会中，在市场经济的大潮中，有的家长为追逐眼前的利益，外出打工，把子女单独留家就读或实行隔代管理，给学校管理带来诸多不便，致使部分学生从小养成不好的道德行为习惯。特别是现代社会的单亲子女的增多，给德育工作者增大了教育的难度。为培育合格建设人才，全社会都应动员起来，实行学校、家庭、社会为一体的网络教育。

当然，中小学生道德行为培养的途径还很多，作为新世纪的德育工作者，应在新形势下，更新德育理念，努力探索新德育途径，为培育社会主义事业全格人才而奋斗。

Ⅳ 论小学生品德怎么写

我们需要一种教育，无孔不入地侵入我们的思想，告诉我们什么该做什么不该做，什么是善，什么是恶。而这不需要多大的经济实力作为后盾，只是妈妈在孩儿身旁的一笑，只是师长的一番教导。

Ⅳ 小学生品德发展特点

小学阶段是6～7岁至11～12岁，称之为儿童期，这是人的思想品德形成的初级阶段。其发展性更多地体现在由不知到知、由不懂到懂、由不会做到会做的过程。在这一阶段，学生良好的思想品德的形成将会对他一生的发展奠定坚实的基础。那么，从思想品德发展的角度来看，小学生到底具有哪些特点呢？
1.幼稚性与可塑性
稚嫩性是指小学生思想道德发展在人生全过程中处于萌芽状态。小学生思想品德发展由于受身心发展年龄特征的影响，思想表现单纯幼稚，道德认识具有明显的表面性和具体性。人们常说，儿童像一张白纸，好写最新最美的语言，好画最新最美的图画。这反映出儿童思想的纯洁无瑕和可塑性强的特点。这为儿童思想和道德行为的社会化提供了一个良好的条件。在人的成长过程中会不断的遇到儿童的本能的行为与冲动被成人强化或改造，与此同时，儿童一方面体验着与成人和谐一致的愉快，另一方面体验着不一致的冲击和不快，儿童正是在这种愉快和不愉快的交织运作中，开始了思想道德社会化的过程。
个体社会化主要是指个体在特定的社会与文化环境中，通过与社会环境的相互作用，形成适应该社会的思想，掌握该社会所公认的行为规范和方式的过程。个体社会化不仅为个体成长所必须，也是社会发展所需要。正因为个体社会化重要，每个个体自降生之日起就被预示了发展的方向和范围。人在本质上是社会性的动物，因而人不能，也无法抗拒社会的力量。对于个体来讲，并不是被动地受社会规范的影响，主体本身的状态常常会反作用于社会规范的吸纳程度。由此看来，对于思想比较单纯幼稚的个体--小学生，社会化的过程会很容易，老师的思想观念，社会的道德要求，转化成学生个体道德需要就不难成为事实。调查表明“小学低年级是良好行为习惯培养的最佳时期”全国教育科学九五规划课题《沿海开发地区儿童少年品德与家庭德育状况的调查研究》得出“中小学生品德得分随年级增长反而逐渐下降”。说明在小学德育工作中，特别是小学低年级运用传统的道德教育方式，使学生接受道德事实、道德价值思想，通过养成性教育培养学生的道德行为习惯，是与儿童道德发展特点相匹配的。同时我们也应注意，由于小学生思想单纯，辨别是非、美丑、荣辱的能力还很低，比较容易轻信他人。因此，在教育工作中，学生家长和老师要在思想道德方面对学生多进行积极正面的影响。
小学生思想简单，在道德认识上自然会表现出表面性、肤浅性和从众性，也就是说，小学生还不善于从道德观点、道德动机和原则上评价自己和别人的品德，往往以具体的行为表现为依据去认识别人的品行如何；在道德评价方面，往往以教师、家长和成人的评价为转移，很少有自己的主见。依据美国道德社会心理学家鲍德温个体道德发展阶段理论，小学生属于客观的或非二元主义阶段，不能确定和辨别一件坏事对谁来说是坏的。毫无根据的认为，对他人有价值的事物对自己同样有价值；或自己对某事物所作的评价也应该是他人对该事物的评价，一个行动的价值依赖于它产生的结果以及与评价行为不相干的感觉的相似性。（戚万学：《冲突与整合》，第364页，山东教育出版社，1995。）研究发现我国小学生集体意识的发展表现出以下特点：（1）儿童7岁已经开始出现集体意识，小学生只是初步具有把集体与个人的行为动机分化出来的能力。（2）集体观念的形成存在着明显的年龄差异，大约在9岁前后选择集体行动动机的人数比例逐年增加。（3）小学生在执行集体和维护集体利益的行为方面，选择关于为集体行动动机均占绝对优势；但在关心集体荣誉的行为方面，7岁儿童根据行为后果作出判断的人数比例非常多，这种判断在其他年龄的小学生身上也有不同程度的反映。（林崇德、申继亮主编：《小学生心理与教育》，第222页，华艺出版社，1999。）小学生之所以出现如此情况，归根结底是因为他们经验贫乏，对客观现实的社会关系和道德规范还属于不知或知之甚少。随着年龄的增长简单会变得复杂，表面性会变得愈加深刻。
小学生不仅思想认识肤浅，而且范围狭窄，并带有幻想；道德行为缺乏坚持性。有人以小学生能否自觉遵守道德规则，把抑制自己愿望作为是否形成道德信念的指标，研究道德信念形成要经历三个发展阶段：（1）1～2年级小学生还没有形成道德信念，只有道德信念的某些因素。（2）3～4年级小学生出现初步的道德信念，表现在小学生有了明显的完成作业和保持良好的纪律的道德愿望，但是，这些道德愿望的自觉性还是很差。（3）5年级小学生开始表现出具有一定的自觉性、独立性和坚定性的道德信念。为了取得优良成绩和保持良好纪律，他们完成作业和遵守纪律，但他们的认识还不是很深刻和有系统的。（林崇德、申继亮主编：《小学生心理与教育》，第222页，华艺出版社，1999。）人的信念与人的道德认识有关，更与人的意志品质相联系。在现实生活中，我们常常发现有的儿童在道德知识上没有问题，可在行为上表现出幼稚，缺少坚持到底的精神。在小学管理中也会发现，学校的值周老师或学生的监督作用非常大，有些儿童常常是老师在与不在不一样，并不是本质上的两面性，是因为小学生行为的自觉性和自控能力发展水平低，没有形成道德信念的缘故。
由于稚嫩性或不成熟性，使小学生易受外界伤害的可能性更大，易受伤害性的根本原因不在于稚嫩的本身，而在于人们对稚嫩性的视而不见，对年龄特征的过于“忽略不计”。现实中，有的老师在思想深处，认为学生年龄小，不懂事，工作中不考虑学生的感受，更不顾学生的需要和年龄特征，总是“跟着感觉走”。长此以往，就会使不懂事的孩子变得“懂事”，会使孩子对老师有偏见，甚至出现敌意，那么，这样的教育还有什么意义呢？
稚嫩性是小学生成长过程中不可逾越的现象，是年龄特征所决定的。小学生思想道德的不成熟性和可塑性强，说明他们有巨大的、可开发的潜能。许多老师认为，小学生年龄虽小，但很有爱心，乐于助人，文明礼貌，遵纪守法，有集体荣誉感，有表现欲望。只要教育者采取符合学生年龄特征的教育内容和方式，就可以使学生向着教育者所期望的目标发展。
2.模仿性与易变性
我们常说，“榜样的力量是无穷的”，“教师喊破嗓子不如做出样子”。这主要是基于人所特有的一种模仿的天性,才会有对教育的这样精辟的概括。早在19世纪90年代法国社会心理学家塔德就创设了他的模仿理论。他认为，一个发明，99人模仿就有了风俗和时尚。风俗是人们对过去的模仿，时尚是人们对现有事情的模仿。也许塔德的理论过于简化和偏激，但至少他揭示出了个人行为中模仿的重要作用，而对于小学生来说，模仿的意义更是不可忽视，许多学习不能不说是从模仿开始的。社会心理学家沃尔特斯等人曾通过实验证明：榜样在儿童行为中起重要作用；榜样甚至还可以抑制儿童的某些行为，使儿童抗拒外界的诱惑。在日常生活中我们随处都能观察到小学生对榜样的模仿，如行为模仿、言语模仿、衣着模仿、甚至有思想观念及价值追求的模仿，有的班级学生的一言一行、一举一动都带有老师的影子。这不能不说明小学生最善于榜样模仿学习。
模仿性不仅表现在小学生对榜样的学习中，而且同样存在于儿童自我经验的学习中。现实中，许多小学生之所以任性无度，性格日趋自我中心化，这与他们对以往自我经验的模仿是不无关系的，当他们明知自己的行为过分，而仍以“无理”取闹来争取某个要求或企图达到目的时，那一定是他过去曾有过类似的成功经验。他现在这样做，不仅是对自己的经验模仿，还会在此基础上变换出许多新的类似的应付的方式。儿童非常善于自我经验的模仿，在小学生尚无归纳总结、抽象概括能力之时，更多的就是一种经验的模仿，并非像成人想像的有意对抗或想怎么样就怎么样的任性。因此，在教育工作中给学生提供正面的先进典型，让学生模仿学习，同时，让学生多积累一些积极的思想道德方面的成功体验，使他在自我经验模仿中不断强化正确的思想和道德行为，使之由“不会做到会做”。这就是我们平时为什么要在小学阶段对学生进行道德行为养成教育的原因，如果不是如此就会出现成长中的“倒挂”现象，表现在思想认识与规范行为的不和谐现象。如，小学阶段就有学生在认识上达到了“胸怀祖国，放眼世界”的高度，但到了大学阶段反倒重新开始补习“五讲四美”的文明礼貌教育，其思想认识虽已深入到抽象水平，但规范行为却停留在易变的潜表层。
由于小学生思想品德具有模仿性特点，也就决定了他的思想和言行容易受暗示，易受他人左右。因而我们会发现，小学生有时生活毫无规则，言行变化无常，日常行为规范不能始终如一；平时要求进步，但“三分钟热血”；或受情绪一喜一怒的支配，或为一时好奇心所左右，往往泪随笑来，爱随恨到。所以如此，易受暗示性决定着小学生思想品德发展的易变性或者称之为情景性。易变性的另一原因是小学生自主性不强，自控能力和自我选择能力低，比如，对自我能力和自我形象的感受，小学生更多地依赖于成人老师的评价，老师说自己行，自己就行，老师说不行，自己也就泄气了。因此，老师在工作中，采取适合儿童思想品德发展年龄特征的有效教育方式，帮助学生克服易变性是非常必要的。
3.自我中心性与缺乏自律性
儿童的道德，既不是固有的善良本性的展开，也不是单纯环境强化的结果，而是社会与环境相互作用的结果。根据皮亚杰认知发展理论，儿童道德发展可以从其对社会规则的理解去划分。第一阶段，6岁以前的儿童处于纯粹的“自我中心主义”阶段，儿童还不能将自己与外界区别开来，将自己与外界混为一谈。这时即使能够接受社会规则，也不会按规则行事。第二阶段，6～10岁的儿童，道德判断具有强烈的尊重规则的倾向，但是这些规则又被理解为权威人物的制定，因而只能服从，不能违背的。儿童倾向于客观责任，服从公正、抵制性的惩罚，只看结果不看动机。第三阶段，10～12岁儿童属于自律阶段，开始认识到社会规则是共同约定的，而不是绝对的东西。在道德判断上开始注意主观责任、公道公正和报应性的惩罚。一句话，儿童开始认识真正意义上的而不是单纯意义上的规则，实质是儿童有了真正的义务意识。
从皮亚杰道德发展阶段性的理论中，我们不难看到，随着儿童成长，儿童道德发展由自我中心向他律道德和自律道德转变，通过小学阶段的社会交往和社会合作形成小学生真正意义上的道德观念。
然而，许多调查表明，近年来我国中小学生家长“望子成龙”心切，多数家长千方百计的为孩子成长创造优越的生活条件，作为“独生子女代”的学生，受几代家人的宠爱，因此，在小学生中具有任性、自私、以我为中心等不良品格的人不在少数，甚至在中学生的品格中依然积淀着以我为中心的痕迹。家长对学生的悉心照顾和过分溺爱，弱化了学生的自主性和生存能力，学生的依赖性与自理能力形成了强烈的反差。有的学生说，在家喝水时会不由自主地喊一声：“妈妈，给我倒杯水”。过后，自己明知不该这样，但下次还会照做不误。生活中这种情况绝不会仅此一例。在学生道德发展中，以我为中心，“别人照顾自己”的思想越强烈，那么，对他人与社会的责任意识和义务感可能就越淡化，社会道德价值准则和规范系统对他的作用就越小。因此，在现代学生身上还表现与以我为中心协调并进的不良个性--缺乏自律性。按皮亚杰的儿童道德发展理论，小学高年级学生道德发展应达到自律阶段。根据英国著名道德教育家威尔逊的观点，自律是一个行动被称之为道德行为的主要标准。在他看来，“在道德上，我们的目的是发展学生的自律。”（戚万学：《冲突与整合》，第224页，山东教育出版社，1995。）然而，现实中发现，有的小学生依旧存在行为规范差，行为上放纵自己，自己想怎么样就怎么样；缺少社会公德，出去郊游吃东西乱扔；生活上攀比，花钱随意，不知节俭，《大连晚报》2000年12月2日头版刊登一则题目为《取走小卡片扔了方便面》的新闻，并附有记者头一天中午在某广场附近拍摄的镜头，遍地的方便袋，有的仅撕开口，里面的方便面却完好无缺。记者数了数，竟有56袋。原来绝大多数小学生只是为了里面的卡片，因为卡片可以拼成各种小恐龙。小小的卡片，竟让学生造成如此大的浪费。个别小学生开始讲究穿名牌和注重发型。这种行为上缺少自律，生活上不知节制的现象，在中学生中也屡见不鲜。事实上，现代中小学生以我为中心，缺乏自律及吃苦精神，与家庭不良教育和社会上不正确的人生价值观的影响有关。因此，教育者应从治本的角度出发，联合社区教育与家庭教育，改造学生以我为中心的品格，让学生心中有他人，有爱心。这样，对于增强学生的自律性也是大有裨益的

Ⅵ 当前小学生的品德有哪些问题

传统的还是现代的？ 二十四孝，孝悌，检廉 ┃ 四有，三好，十佳
国内的还是国外的？ 谦虚，忍让，合群 ┃ 独立，不扎堆，勇敢
基本的还是深入的？ 良民，大善，圣贤 ?
民俗的还是宗教的？ 诚信，双赢，忠义 ┃ 孝亲尊师，博爱，坚毅
真善的还是形善的？ 善不图报，雷锋 ┃ 募捐上镜头，资助打广告
多的说不完...

Ⅶ 你认为小学生应具备哪些优良品德

——身来心健康，终身喜爱运动自的习惯；性格开朗，与人为善。
——诚信、守时、责任、正直勤勉：自己的事情自己做，生活内务能够自理，按时完成各种任务。不撒谎、不推委，敢于承担。错就是错了，坦坦荡荡做人。
——感恩、付出。感受生活的美好，热爱生活，充满阳光；享受帮助他人付出的快感。
——保持强烈的好奇心和求知欲，使孩子自觉寻求知识而不是被动完成作业了事。孩子自己喜欢的事情会更加专注和持久。
——及时了解和掌握孩子的心理状况，与孩子共同分担郁闷难过，分享喜悦成功。在日常生活中渗透对生活的热爱和积极向上的价值观。
——灌输和身教终身学习的习惯，我一直在学习，也帮助和引领铁蛋养成了自觉学习的好习惯，不仅是看书看报看电视，生活中，旅游中，与人聊天中，玩耍中，处处都是学习的场所。
——养成良好的学习习惯并找到适合自己的学习方法。高效学习，事半功倍。
——敢于表现，不怕出丑，把脸皮抹下来装兜里，是我母亲的口头语，铁蛋从小就被我赶着鸭子上架，练出了胆量和自信。
——抗挫折、耐压、自控力，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力。各年龄段的孩子都应该有适当的体验，这是成长的必须。

Ⅷ 小学生德育教育都有哪些内容啊

1、热爱祖国的教育

教育学生知道自己是中国人，尊敬国旗、国徽，认识祖国版图，会唱国歌；初步了解家乡的物产、名胜古迹、著名人物，祖国的壮丽山河、悠久历史、灿烂文化和社会主义建设的伟大成就以及改革开放带来的巨大变化，培养热爱家乡、热爱祖国、热爱社会主义的感情和民族自尊心、自豪感。

2、热爱中国共产党的教育

教育学生知道中国共产党领导人民进行革命斗争，建立了新中国，现在正领导人民进行社会主义现代化建设，使学生懂得幸福生活是中国共产党领导人民取得的。

3、热爱人民的教育

教育学生知道我国劳动人民在旧社会受剥削、受压迫，新社会人民是国家的主人，各族人民共同建设我们的国家。

4、热爱集体的教育

教育学生知道自己是集体中的一员，要热爱集体、关心集体，培养集体意识和为集体服务的能力；服从集体决定、遵守纪律、努力完成集体交给的任务，珍惜集体荣誉，为集体争光；在集体中团结、谦让、互助、合作，关心他人，积极参加集体活动，学习做集体的小主人。

5、热爱劳动、艰苦奋斗的教育

教育学生懂得劳动光荣，懒惰可耻，祖国建设离不开各行各业的劳动，幸福生活靠劳动创造；要热爱劳动，参加力所能及的自我服务劳动、家务劳动、公益劳动和简单的生产劳动，掌握一些简单的劳动技能，培养劳动习惯，爱护公物，勤俭节约，珍惜劳动成果；学习老一辈艰苦创业的优良传统，初步培养吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。

6、努力学习、热爱科学的教育

教育学生知道学习是学生的主要任务，是公民的权利和义务；初步懂得建设祖国、保卫祖国离不开文化科学知识，从小把自己的学习与实现社会主义现代化的理想联系起来，启发学生的学习兴趣和求知欲望。

7、教育学生关心、爱护、尊重他人，对人热情有礼貌，说话文明，会用礼貌用语，不打架，不骂人；初步掌握在家庭、学校、社会上待人接物的日常生活礼节；遵守学校纪律和公共秩序；讲究个人卫生，保持环境整洁；爱护公用设施、文物古迹，爱护花草、树木，保护有益动物。

8、民主与法制观念的启蒙教育

教育学生懂得在集体中要平等待人，有事和大家商量，少数服从多数，个人服从集体；在少先队组织里学习开展批评与自我批评，行使少先队员的权力，学习过民主生活。

9、良好的意志、品格教育

教育学生要诚实、正直、谦虚、宽厚、有同情心、活泼、开朗、勇敢、坚强、有毅力、不怕困难、不任性、惜时守信、认真负责、自尊自爱、积极进取。

10、辩证唯物主义观点的启蒙教育

引导学生学习怎样正确看待周围常见的事物；初步学习全面地发展地看待问题的方法。