㈠ 小学文言文大全（有题目，译文，简短）最佳答案
《杨氏之子》
选自人教版语文书五年级下册10课
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
《伯牙绝弦》
选自人教版语文书六年级上册第二十五课
原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
课文：牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
初中要学文言文，如果从小接触，打好基础以后会学的很好很轻松
㈡ 文言文习题及答案
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，比细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”。“物外之趣”虽非物自身所有，却又与物有关，它是观物者的主观体验作用于物的结果，也可以说是因物而生成之意趣。本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物，可以诱发儿童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。
开篇先说作者儿时视力极好，然后点明文章主旨。“张目对日”，犹言两眼能经受强光刺激；“明察秋毫”，言视力极佳，极细小之物也看得一清二楚。有如此好的视力，再加上“见藐小之物必细察其纹理”的癖好，因而能发现“物外之趣”。这是总提，仅用32字，行文简洁可见。以下分述。
夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者异想天开，将它想像成“群鹤舞于空中”的动人图景，并且看得入了迷。随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景，于是“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣”，结果是他真的见到了这样的图景。这是一幅凭借想像而“放大”了的图景，它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识。此其一。
其二，作者年幼时居城中，渴望见到大自然风光而不得，于是他用想像来实现自己的愿望。他把花园里土墙凹凸处和花台上的丛草想像成树林，把虫蚊想像成野兽，把高出的小土块想像成丘陵，把低陷的小土块想像成山沟，这使他有了一个自由而广阔的天地，可以饱览“大自然”的风光。有一天，有两只小虫在草间相斗——在年幼作者的想像中就成了两兽在树林里相斗，使他看得格外入神；不料一个“庞然大物”拔山倒树而来。一伸舌，便将两兽一齐吞入腹中。年幼的作者被吓得六神无主；待到清醒过来，幻觉消失，才发现此前那个“庞然大物”不过是一只癞虾蟆。他恼恨之极，却并不想伤害它，仅以鞭打示惩——用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小树枝吧?他惩罚癞虾蟆，可能含有为两小虫复仇的意思，但从“驱之别院”一举来看，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
作者用“物外之趣”一语来统摄以上二事，意在说明他幼年时已有自发的审美意识和审美情趣。
二、问题研究
沈复《浮生六记》中“闲情记趣”一章，主要记作者长大后对花木的喜爱和婚后跟妻子一同美化居室及周围环境的琐事；记童年趣事的只有开头一小段，因而具有相对的独立性，在描写儿童观物的心理过程上颇具特色，值得研究。
年幼的作者由群蚊乱飞想到“群鹤舞于空中”，这是所谓类似联想；再想到“鹤唳云端”，则是接近联想。这后一种联想又促使他产生了模仿的意愿，于是“留蚊于素帐中，使之冲烟而飞鸣”，再经过凝神细观，“果如鹤唳云端”，这是年幼作者的错觉，但又是他所追求的目标——这是一个很美好的画面，很值得玩味。
观虫斗一节与上述过程大体相似，“以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑”，都属于类似联想，“庞然大物”的出现，也是错觉；所不同的是这种错觉产生的原因。此刻，年幼的作者已经完全陶醉在他联想的境界之中，他眼前的实物已经被放大了千万倍，而癞虾蟆又是突如其来，对比之下，自然就成为“庞然大物”了，这种错觉是在极短时间内经受强刺激而突然产生的，跟“鹤唳云端”的有意而为不同。
我们应当注意培养学生的联想力和想像力，这不仅可以提高学生阅读欣赏文艺作品的能力，对加强记忆力和促进创造性的思维能力也大大有益。
练习说明
一 朗读课文，用自己的话叙述“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过。为什么作者说这两件事都有“物外之趣”?你认为要怎样才能成为一个情趣丰富的人?
设题意图是使学生感知课文整体内容，把文言文学活。凡记叙文都应当让学生能“用自己的话”来复述内容大意，这正是学活的办法之一；如果一开始学文言就句句搞文白对详，则无异于堵塞学活之路。教师在指导过程中对学生创造性的复述成分应予肯定，只纠正明显的错误。
第一问要放在学生基本成诵后作答(参考答案见“课文研讨”)，教师要善于启发学生说出自己的体会。
第二问是开放性的，目的是调动学生学习的主动性，唤起学生的审美意识。可以从学生的课余爱好入手，启发培养学生的情趣和联想、想像能力。
二 解释词语。
1．文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“必细(仔细)察(观察)其纹理”；有的要用换字的办法解释，如“昂(抬)首(头)观之”。试选用一种方法解释下列各句中加点的字。(1)项为之强(2)果如鹤唳云端(3)以丛草为林(4)兴正浓(5)方出神(6)驱之别院
2．下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中，解释时不妨采用讲述大意的办法。示例：怡然称快(高兴得连声叫好)。
(1)明察秋毫 (2)怡然自得 (3)庞然大物 (4)夏蚊成雷
设题意图是告诉学生可用简单的办法解释文言词语，消除学生的畏难情绪。在初学文言阶段只能如此，讲多了反而不好。释文可抄在书上，以便积累。
处理此题可有多种方式：或在读课文数遍后让学生试解；或在疏通文意过程中依次作解；在水平较好的教学班也无妨让学生在预习中作解。
参考答案
1．(1)项(脖子、颈项)为之强。 (2)果(果真)如鹤唳云端
(3)以丛草为林(树林) (4)兴(兴趣)正浓
(5)方(正)出神 (6)驱(赶、驱逐)之别院
2．(1)明察秋毫(见“疏通文意”)
(2)怡然自得(见“注释”)
(3)庞然大物(体积极大的东西)
(4)夏蚊成雷(夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样，这是夸张的表现方式)
译文
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
能加分吗？？？？？
㈢ 小学文言文阅读练习题
1、孔君来平诣其父，父不在自，乃呼儿出。 诣：________
乃：________
2、孔指以示儿曰。 示：________
曰：________
3、未闻孔雀是夫子家禽。 未：________
闻：________
三、仔细读下面的句子，回答问题。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
（1）对话意思：_____________________________________________________
（2）对话精妙极了，妙在何处？
___________________________________________________________________
答案：二、1、诣：拜见 乃：于是，就 2、示：给……看 曰：说 3、未：没有 闻：听见 三、（1）孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”（2）都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。
㈣ 小学生文言文阅读上的几道题，急需解答……（最好有解释）
自：从
是：代词抄，这，此
船走了袭，但剑没动，像这样找剑，不是有点二吗？
说明，议论
动作描写，语言描写， 呆
刻舟求剑，要明白事物是会发展变化的，不能静止地看问题。
啖：吃
去：去（热）、清（热）
菱角生长在水里而非要说是从土里长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的啊。
㈤ 小学文言文阅读练习题答案（11）
1.有一个宋国人担心自己的禾苗不生高，就把禾苗往上拔，拔完后疲倦地回来了，对其他人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他的儿子听了后赶紧跑去看，禾苗都已经枯萎了。
2. yú 。这个寓言故事教育我们做事要符合事情的客观规律，不能急于求成。
㈥ 小学文言文阅读
一 夸父逐日
(1)夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 【(2)夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。】
注释
⑴逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ⑵入日：追赶到太阳落下的地方。 ⑶欲得饮：想要喝水解渴。 ⑷河、渭：即黄河，渭水。 ⑸北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北。 ⑹道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑺邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 ⑻未至：没有赶到。 ⑼渴：感到口渴。
⑽弃：丢弃。 ⑾为：成为。 (12)逐日：追逐太阳。
古今异义：
① 夸父与日逐走 走：古义：跑。今义：行走
②饮于河,渭 河：古义：专指黄河。今义：泛指所有河流
一词多义：
饮 ①欲得饮 饮：名词，饮食，食物和水 ②饮于河、渭 饮：动词，喝
古文翻译：
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；口渴了，想要喝水，到黄河、渭水去喝水。黄河、渭河的水不够了，夸父又向北去喝大湖里的水。他还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢弃的手杖，顿时化为一片桃林。
二 齿亡舌存
常枞“张其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然！’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡！’常枞曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’常枞曰：‘噫，是已！天下之事尽矣，何以复语子哉！’
翻译：
常枞又张开嘴给老子看了看，问道：“我的舌头还在吗？”老子说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老子说：：“早就没有了。”常枞又问老子： “你知道原因是什么吗？”老子回答说:“那舌头所以存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿的不存在，岂不是因为它是刚硬的吗？”
常枞说：“好啊！是这样的。世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢？”
【说明】在实际生活中，有的时候要柔，有的时候要刚，有的时候则要刚柔结合，根据具体情况而定，事物是在不断变化的，不能说只有柔才好，刚都不行，反之亦然。
三 指鹿为马
八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。
解答问题：
1.“赵高欲为乱”中“为”的意思________
2.“谓鹿为马”中“为”的意思________
3.“或言马以阿顺赵高”中“以”的意思________
4.“高因阴中诸言鹿以法”中“以”的意思________
5.请揣摩“高因阴中诸言鹿以法”中“因”的意思，请从下列句中双引号词语中选出与它不同的一项_____
A未若柳絮“因”风起 B蒙“乃”始就学 C肃“遂”拜孟母 D屠“乃”奔倚其下
6.有这则故事可以看出赵高是一个怎样的人？
7.赵高指鹿为马的目的是（用原文回答）？
参考答案：1、作 2、是 3、有的人 4、假借 5、A
6、一个是非不分，颠倒黑白的人、同时心狠手辣不择手段。
7、赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验
翻译：八月己亥日，赵高想作乱，恐怕群臣不听他的，于是他先做试探，牵着一头鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧？叫鹿作马。”赵高就问左右大臣，大臣们有的沉默着不表态，有的说是马来迎合赵高，有的说是鹿。赵高（后来）就暗中借法律手段，陷害了那些说是鹿的人。此后，大臣们都害怕赵高。
四精卫填海
又北二百里，曰发鸠之山， 其 上多柘木，有鸟 焉 ，其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自姣。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海， 溺 而不返，故为精卫，常衔西山之木石， 以 堙于东海。漳水出漹，东流注于河 。
1.翻译： 北（ ）其（ ）焉（ ）溺（ ）以（ ）河（ ）
2.精卫是一只什么样的鸟？（用原文回答）
3.精卫以前叫什么？为什么变成了鸟？（简要回答）
4.翻译：其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”
5.此神话，表达了远古人名怎样的精神？
答案：
1.翻译： 北（向北 ）其（代发鸠之山 ）焉（不译，补充音节 ）溺（被淹死 ）以（用 ）河（海 ）
2.精卫是一只什么样的鸟？（用原文回答） 答：其状如鸟，文首，白喙，赤足。
3.精卫以前叫什么？为什么变成了鸟？（简要回答）
答：名曰女娃；女娃游于东海， 溺 而不返，故为精卫
4.翻译：其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”
答：状像鸟一样，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫“精卫”。
5.此神话，表达了远古人名怎样的精神？ 答：表达了古人坚持不懈，勇敢的精神。
译文：发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。它本炎帝的小女儿，名叫女娃。有一日她到东海游水，淹死再也没回来，变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里，想将东海给填平。
五 叶公好龙
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（选自【汉】刘向《新序·杂事五》）
翻译：
叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾延伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，魂飞魄散，一脸惊惶 。由此看来，这个叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
拼音：yè gōng hào lóng，古音读作shè gōng hào lóng，作姓氏。
叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
钩：衣服上的带钩。 写：画。
凿：通"爵"，古代饮酒的器具。 屋室雕纹：房屋上雕刻的彩绘、花纹。"文"通"纹"
窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。 牖（yǒu)：窗户。 施：延伸。
还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”，走：跑。 五色无主：神色不定，形容仓皇失措。
夫：指示代词，那个。 好：喜欢，喜好，爱好。 闻：听说。
下之：下，下降。之，代词，代叶公住所。 是：代词，这个 。
六 学弈
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰：非然也。
译文：
弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着有天鹅飞来，拿弓箭去射它。即使两个人在一起学习，成绩却不如第一个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。
注释：
（01）弈：围棋，下围棋。 （02）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
（03）通国：全国。 （04）之：的。 （05）善：善于，擅长。 （06）使：让。
（07）诲：教导。 （08）其：其中。 （09）惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
（10）虽：即使。 （11）之：指弈秋的教导。 （12）鸿鹄：天鹅。 （13）援：引拉。
（14）缴：本课指有丝绳的箭。“缴”字的另一个读音jiǎo，是交纳、交付的意思。
（15）之：他，指前一个人。 （16）俱：一起。 （17）弗若：不如。 （18）矣：了。
（19）为：因为。 （20）其：他，指后一个人。 （21）与：吗。 （22）曰：说。
（23）非：不是。 （24）然：这样。 （25）致志：用尽心志。致，尽，极。
（27）通国：全国. （28）与：语气助词，表示疑问。 （29）本文选自《孟子·告子》。
（30）故：原因。 （31）以：认为。 (32) 智：智力
感悟：学习不可一心二用，必须专心致志，做事要一心一意，方可成功！或（若三心二意，将一事无成。）
七 揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
译文：
古宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
八 劝学
1.劝学原文
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
翻译
君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，
2.劝学原文
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
翻译
是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
3.劝学原文
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
翻译
我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的资质跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
4.劝学原文
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
劝学翻译
堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
5.劝学原文
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
劝学翻译
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
九守株待兔
宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》
译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
注释：①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
译文：
宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。
提示：这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
十 弓与矢
《唐太宗论弓矣》原文与译文
贞观初，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延
见，问以民间疾苦、政事得失。
注释 ：①近以示弓工：近来把它给造弓的工匠看。②脉理皆邪：木头的纹理都不正。脉理，指木纹。
③务：事务。⑩数延见：经常召见。数（shuò），屡次。
译文：贞观初年，皇上对太子少师萧瑀说：“朕小时侯喜好弓箭，拥有好弓十几把，自己觉得没有比这些再好的了，近来把它给造弓的工匠看，工匠却说‘都不是好弓’，朕就问他原因．他说：‘木头的纹理都不正，射出的箭也不会直。’朕才想到熟悉的却东西也不能达到分辨出好坏．朕靠着弓骑平定四方统一全国，但都不能做到十分了解，更何况天下大事了，哪能够全都知道？”于是命令京中五品以上的官员轮换住在在中书省，多次召见，问他们民间疾苦，政事得失。
十一 滥竽充数
【原文】
齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。
【注释】
①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。 ②处士：没有官职的普通知识分子。 ③廪：粮食仓库。
【译文】
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
十二 买椟还珠
【原文】楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。
注释:1.椟：木匣；2.珠：珍珠。
译文:
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。（买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。）
十三 两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。（苏教版为：一儿以日初远，而日中时近也。） 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng) 沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”
译文：
孔子到东方游学，途中看见两个小孩在争论，就问他们争辩的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午（中午）的时候距离人远。”
另一个小孩却说：“我认为太阳刚出来的时候距离人远，而正午（中午）的时候距离人近。”
一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午（中午）时太阳就像盘子碗口那样小，这不是离人近的大，而远的小吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了正午（中午）时就感觉像把手伸进热水里一样温暖，这不是距离人近时得热，而距离人远时得凉吗？”
孔子听了不能判断他们谁对谁错。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
十四 刻舟求剑
【原文】
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉！
【注 释】
1.涉--跋涉，就是渡过江河的意思。 2.自--从。 3.遽--音句，急遽，立刻，匆忙，表示时间很紧迫。
4.契--音气，动词，用刀子雕刻。 5.是--这。
6.不亦惑乎--不是佷糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。
7.坠--掉落。 8.契者--雕刻的人/地方。 9.若--像。
10.是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方。 11.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。
12.求--寻找。 13.止--停下。 14.入--跳下。 15.行--行走。
译文：
楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，岂不是很糊涂吗?像这样治理国家，和这个人一样。时间已经变迁，但是办法不变，如此治理国家，不是麻烦了吗！
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，比喻死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通的意思。 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
这是一个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。
刻舟求剑是一个贬义词，并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中可以作谓语、定语或者状语。
刻舟求剑的近义词是墨守成规 ，反义词有见机行事。
十五 画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
【注释】
[1]祠（cí）：春祭。 [2]舍人：古代王公贵族手下的办事人员。卮（zhī）：古代盛酒的器具。
[3]相谓：互相商量。 [4]引酒：拿过酒杯。引，取过来。且：将要。 [5]固：本来。
[6]子：对人的尊称。安：怎么。 [7]遂：就。 [8]亡：失去。
译文：
楚国有祭祀的人，赏给来帮忙的门客一壶酒，门客们互相商量说：“几个人一起喝不够喝，一个人喝足够喝。要求大家在地上画一条蛇，先画好的人就能喝酒。”
有一个人先画好蛇，拿起酒准备喝酒，他左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能给蛇画上脚。”他还没有画好脚，另一个人画好蛇了，夺走他的酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给蛇画上脚呢？”于是那个人就把酒喝了。给蛇画脚的人，最终都会失去他的酒。
十六 狐假虎威
荆宣王[1]问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求[2]百兽而食[3]之，得狐。狐曰：‘子[4]无敢[5]食我也！天帝[6]使[7]我长[8]百兽，今子食我，是逆[9]天帝命也。子以[10]我为不信[11]，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走[12]乎？’虎以为[13]然[14]，故[15]遂与之行，兽见之皆走。虎不知畏[16]己而走也，以为畏狐也。” ——选自《战国策·楚策一》
注释
[1]荆宣王：楚宣王。 [2] 求 ：寻求，寻找。 [3] 食：吃。 [4] 子：你。 [5] 无敢：不敢。 [6] 天帝：上天。 [7] 使：派遣。 [8] 长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”。 [9] 逆，违抗。 [10] 以……为……：认为……是……。 [11] 不信：不真实，不可靠。 [12] 走：逃跑。 [13] 以为：认为。 [14] 然：真的，正确的。 [15] 故：所以。 [16] 畏：害怕。
译文
楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
十七 鹬蚌相争
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。
译文:
赵国将要讨伐攻打燕国，苏代为燕国去游说赵惠王说：“今天我来，渡过易水时，看到有个河蚌刚刚打开，马上有个鹬鸟跑来啄食它的肉，蚌合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴，鹬鸟说：（如果）今天不下雨，明天不下雨，这里就会有一个死河蚌了。”蚌也对鹬鸟道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，这里就会有一个死鹬。”两个都不肯舍弃让步，这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了。现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对两者都没好处。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠王说：“好。”于是停止了攻打燕国的计划。
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1、先解释带点的字，再写出句子的意思。 （3+3=6）
（1）、吾盾之坚，物莫能陷也。
吾： 陷：
句意：
（2）、其人弗能应也。
弗： 应：
句意：
2、读下面一段话，完成练习。 （2+4+2=8）
在瑟瑟的秋风中，落叶簌簌地飘到地上。我背着书包放学回家的时候，看到一位老爷爷迎着火红的晚霞，微笑着把一堆堆黄灿灿的落叶扫入花园里。是呀，它们落在地上，被烧成灰烬，埋入泥土。它们没有一点怨恨，没有一点悲伤，因为它们深深懂得，虽然自己化成了泥土，但会换来更加美好的春光。
（1）、给这段话加个题目：
（2）、写出意思相同或相近的词语。
火红（ ） 黄灿灿（ ） 怨恨（ ） 悲伤（ ）
（3）、用“ ”画出写实在事物的句子，用“ ”画出写由实物而产生的联想的句子。
三、阅读短文，回答问题。 （6+5+5=16）
画蛇添足
楚有祠者①，赐其舍人卮酒②。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且③饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固④无足，子安能⑤为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡⑥其酒。
[注释]
①祠:祭祀。 ②舍人：战国时王公贵族家里门客一类的人。卮：盛酒的器皿。这句话的意思是楚国有个人在祭祀以后，赏给他的门客一壶酒。 ③且：就要。即拿着酒就要喝。 ④固：本来。 ⑤安能：怎么能。 ⑥亡：丢失，失去。
（1）、解释带点字的意思。
①赐： ②曰：
③未成： ④子：
⑤遂： ⑥终：
（2）请按自己的理解翻译《画蛇添足》：
（3）、如果你当时也在场，会对那个画蛇添足的人说些什么？
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1993年10月，南宁市二中学生黄天明在第五届国际表少年奥林匹克计算机比赛中获得了银牌，为祖国争了光，被评为“南宁市杰出中学生”。
“梅花香自苦寒来”。黄天明的成绩，来自他惊人的毅力和过人的勤奋。他十分喜欢数学，常常专心致志地做数学练习，往往为解一道题，花上几天时间。他想，如果从这里到火车站有三条路，把每条路都走上一次，就能知道哪条路最近、最快；学数学也是这样，常用多种方法计算，才能使今后的计算做到既准确，又迅速。
天明从小学开始学计算机。多年来，他总是提前学习初中、高中，甚至大学的课本。多少次，他为解一道题吃不下饭，睡不着觉。妈妈喊吃饭，他却走错了方向……就这样，他啃了一本又一本计算机的书，打下了扎扎实实的知识基础。
具备了聪颖的天资和勤奋的精神，要取得优异成绩，还需要有升华的契机。小学辅导员把他引入计算机那奇妙无穷的世界，推举他参加市、自治区、全国的多次比赛，让他崭露头角。进入中学后，学校购进新型的计算机供他随时操作。数学老师更是热心地辅导他，使他的知识更丰富，能力不断提高。
1990年至1993年，黄天明以优异的成绩冲出了南宁，广西，走向全国，并飞向了世界。
荣誉没有使他陶醉。黄天明仍在不懈地拼搏。他正准备参加下一届国际表少年奥林匹克计算机在赛，去攀登新的高峰。
1. 给 “过”字选择恰当手工艺解释。(6分)
过：（1）从一地点或时间到另一地点或时间；（2）从甲方转移到乙方；
（3）经过某种处理； （4）超过； （5）过失； （6）表示完毕。
过人（ ） 过错（ ） 过河（ ）
过户（ ） 过滤（ ） 喝过水（ ）
2. 题目“他，又攀上一座高峰”，这“高峰”指什么？（2分）
3. 文中的“华的契机”具体指什么？（3分）
4. “‘梅花香自苦寒来’,黄天明的成绩，来自他巨人的毅力和过人的勤奋”。这句话在文中起 作用。同这句话作用相同的句子还有
5. 下面句子中带点的字用得很准确，在句中各说明了什么？（4分）
“啃了一本又一本计算机的书”，“啃”字说明了 ，“冲出了南宁、广西，走向全国，并飞向了世界”，“啃”字说明了 。
“冲出了南宁、广西，走向全国，并飞向了全世界”,“冲、走、飞”说明了 。
6. 读了这篇文章，你受到什么样的启发？（2分）
㈧ 小学生四年级文言文阅读答案，急死我啦~望各位高手，多多请教~
八.1.鞋子.2.尺子.3.于是. 为什么不用脚试试呢? (我)宁愿相信尺子,也不相信自己. 寓言. 不能固守教条.
九.1.矮. geng 一声 . bu二声.xiao四声. 出使狗的国家的人,从狗用的门进去. 齐国难道没人了么,让你做使者? 排比. 挥汗成雨. 挥洒汗水就像下雨. 夸张. 2. 不卑不亢. 足智多谋. 随机应变.
十.1. 卖. 夸. 他的长矛. 这个人. 这个人不能回答了. 2. 说话要仔细斟酌,全面思考,不能搬石头砸自己的脚,闹了笑话.