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國外小學低年級古詩教學概況

發布時間:2020-12-16 02:13:40

Ⅰ 淺談小學語文古詩教學的藝術

《小學古詩詞教學策略》學習心得
延長縣小學 劉沁馨
古詩詞濃縮了語言文字的精華,字斟句酌,言簡意賅,言有盡而意無窮,代表了文字表達運用的最高境界。時下正全面復興我們博大精深、源遠流長的民族文化,舉國上下掀起了一股強勁的國學熱潮,小學古詩詞教學也愈來愈引起社會各界的高度重視。但是,由於古詩詞是在特定的歷史環境中不斷積累進化而來的,其表達藝術、遣詞造句形式等方面與現在的語言習慣差別很大。因此,學生理解古詩詞,老師教授古詩詞都會有一定的難度。下面我結合教學實踐談談古詩詞教學的幾點體會:
一、了解背景,走近作者
古詩詞是語言文字積累進化的產物,具有很強的歷史背景和時代氣息。不同時代的人,其認識事物的廣度和深度肯定不一樣,所表達出來的思想和情感是不一樣的;同一時代不同的人,其觀察問題的側重點不同,關注度不同,表達出來的思想和情感也是不一樣的;同一個人在不同的年齡段,其心路歷程也不會一樣,所表達出來的思想和情感也可能不一樣。教學時,教師如果不讓學生了解相關的背景資料就照本宣科地講解古詩詞,學生就很難與作者產生情感上的共鳴。因此,了解作者的創作背景相當於找到了打開古詩詞殿堂大門的鑰匙,由此登堂入室,欣賞古詩詞、理解古詩詞就顯得有路可循,從而幫助學生更深入地解讀詩詞的內容。
比如張志和的《漁歌子》,這首小詞,通過描寫清新秀麗的江南水鄉景色,表露出他悠閑自適,怡情山水、樂在其中的心志。詩的最後一句「斜風細雨不須歸」,這里的「不須歸」不是作者不能歸,而是因為他不想歸。張志和釣魚從來不用魚餌,他原本釣的就不是魚, 而是那份悠閑自在的心情。為什麼「不想歸」呢?我建議學生上網查閱作者所生活的時代背景:原來,張志和因生活在唐朝由盛轉衰的轉變期,先是在「安史之亂」中顛簸流離,後來他的職場經歷也是起伏不定。他因才華出眾受唐肅宗李亨的賞識,被任命為翰林院待詔,因事得罪朝庭被貶謫,不久又遇赦回到京城長安,這對他的思想產生了消極的影響。從此,他看破官場,以奔喪為由辭官返家,隱居在太湖一帶,自稱「煙波釣徒」,情願扁舟垂釣,成為一位隱賢。因此,「不須歸」是作者不願再次入朝為官的意思,更讓學生品味出詩人高遠、淡泊、悠然脫俗的意趣。
二、品字析詞,進入詩情
古詩詞由於字數限制,每個字都是精華,古人稱之為「煉字」,即詩中的每個字都是經過反復冶煉的,「吹盡黃沙始到金」,詩中字字珠璣,每個字都是黃金。在古詩詞教學中,理解詩意的關鍵就在於把握詩中的關鍵字——詩眼。有的詩歌,詩眼在題目上,初讀時就能獲得必要的信息,如《望天門山》中的「望」字;有的詩歌,詩眼卻嵌在全詩的字里行間,需要引領學生走進詩歌細細品味才能體會,如:《夜宿山寺》的「高」字,《楓橋夜泊》的「愁」字,《聞官軍收河南河北》的「喜」字,《示兒》的「悲」字等。我們今天教學古詩時,引導學生緊扣「詩眼」加以體會,能使其更好地進入詩境,感受詩的無窮魅力。首先,我指導學生通過自讀、范讀、比賽讀、齊讀等多種方式讀通全詩後,引導學生理解「危樓」就是「高樓」。接著,我讓學生結合詩句來理解「樓高」,學生不僅從詩的前兩句「高百尺」「摘星辰」等具體描繪中體會到寺樓的高聳入雲,還從詩的後兩句詩人夜宿高樓的心理描寫,想像到「山寺」與「天上人」的相距之近,這樣,山寺之高也就不言自明了。在此基礎上,我再引導學生通過朗讀來體會樓的高,當一生將最後一句「恐驚天上人」聲音讀得很響亮時,我馬上提醒他:「噓——仙人正在睡覺呢!別吵醒了仙人!」該生馬上心領神會,放低聲音、放緩節奏重讀了一遍——「不敢高聲語,恐驚天上人。」在孩子們有感情地朗讀中,一座高聳入雲的山寺再次呈現在面前。
三、由詩入畫,領悟詩意

Ⅱ 小學各學段古詩詞教學策略與方法研究屬於教育研究的哪個方面

一、賞讀古詩,走進詩境
詩的內容高度濃縮,內涵極其豐富,有的古詩比較難懂,即便明白了詩的意思,進入詩的意境也很難。如果只要求他們死記硬背,會使學生感到枯燥乏味,時間久了,他們就會對古詩失去興趣,運用一些有效的方法,創設多種情境,拉近古詩與生活的距離,可以引導學生更好的理解古詩,使他們易於朗讀,樂於背誦。
1.音樂伴讀:音樂和文學有著不解之源。有時古詩的意境,確實是「只可意會,不可言傳」。但是,如果在課堂上,適當地運用音樂,往往會引起學生的共鳴,也更容易融入詩的意境。比如,在《出塞》、《送別》、等送別詩中,我配上《送別》、《知音》等輕音樂,加上聲情並茂的古詩范讀,一下子就把學生帶進了一個動人的情境之中,使學生如聞其聲,如見其人,如臨其境,通過想像達到了「觸景生情」的效果。
2.繪畫引讀:有些古詩,本身就是一幅優美的圖畫。如果把繪畫引入古詩教學,將會大大提高學生興趣,事半功倍。小學生喜歡畫畫,尤其喜歡「創作畫」,基於這個特點,在學習古詩的時候,可以抓住古詩「詩中有畫」的特點,憑借語言,設法將「詩」與「畫」結合起來,詩配畫,畫填詩;請同學們根據自己對詩的內容的理解,可以增進豐富的想像,畫一幅或幾幅圖畫,來表現詩的內容和意境。記得學習《宿新市徐公店》一詩時,我一邊吟,一邊引導學生在黑板上、依次畫出稀疏的竹籬、悠遠的小路、如傘的綠樹、翩翩起舞的蝴蝶、金黃的菜花,而學生無形中將自己構想成了畫中的主角——奔跑著的、活潑天真的兒童。賞析圖畫時,不少學生發現在那個捕捉蝴蝶的兒童,身在金色菜花海洋的里,很難找到那隻美麗的蝴蝶,從而,更好的理解了「飛入菜花無處尋」。
3.唱讀:詩歌與音樂相伴而生,優美的曲調能創造特定的情景,把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中,幫助學生加強對詩歌的理解和記憶。教學時,我找到了一些學習古詩的磁帶,磁帶中將《春曉》、《鳥鳴澗》等語文優美的古詩詞譜上了曲子,我和同學們一起反復的聽,認真學唱,大家興致勃勃,在唱歌的同時,很快就把古詩背誦下來了,而且印象深刻。
4.賽讀:小學生求知慾強,喜歡競爭。比賽是一種同學們喜聞樂見的形式,在進行了一個階段的古詩背誦活動之後,為了及時掌握同學們的背誦情況,並鞏固學過的古詩,我進行了游戲和比賽。如:古詩接龍游戲,抽簽背誦,看誰背得多等活動,分階段評出表現突出,背誦認真的同學,及時給予表揚和獎勵。
二、嚼字品詞,悟詩情
字是內容骨,情從感悟出,古詩中的一字一詞都是詩人經過反復推敲寫出來的,具有很強的感染力。但是由於不少古詩中,許多詩意不能給出正確的解釋,所以古詩中許多譴詞造句只能意會,不能言傳,有一定的蒙朧性,值得我們反復咀嚼,因此在教學中不必過分強調教學的技術和精準化,那樣會抑制了學生的想像力,從而破壞了古詩的整體美感。正所謂「一千個讀者就有一千個漢姆雷特」。
教師必須引導學生「披文入情」,才能使學生領會詩人的感情,進而領悟詩的意境美。具體說來,主要應做到以下二點:一、教師在教學中應該動之以情,並通過自己動情激發學生動情,使學生情感的琴弦得以奏響,使他們一同進入或歡欣或傷感的情態。這就要求教師講課的語言、表情、動作等富於感情,緊如詩眼,帶領學生從讀中去悟詩情。二、教師應根據每首詩的不同特點,從具體的語言文字出發,啟發學生體會詩中所表達的感情。既要從一首詩的整體上去把握詩的感情,又要體會詩中某些詞句的感情色彩。如古詩《題西林壁》中「不識廬山真面目,只緣身在此山中」這兩句詩含義深刻,很富有哲理性,難以講清。有位教師教學時,出示幾張從不同角度拍攝的廬山風景圖片,於是廬山雄偉,奇異,多姿的景色從正面看、從遠處看、從側面看、從近處看,廬山呈現出各種不同姿態和魅力都一一展現在孩子面前,再通過出示問題「為什麼作者會看不清廬山的真面目呢?」引導小朋友反復讀古詩,大部分的孩子一下子就抓住了古詩中所蘊含的哲理。

Ⅲ 小學語文古詩詞教學的幾點建議

一、反復誦讀,品味古詩的語言美
誦讀是傳統語言學習的一種重要方式,「書讀百遍,其義自見」就是強調誦讀的重要性。朱熹在《訓學齋規》中說道:「凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多誦讀,自然上口,久遠不忘。」在低年級古詩教學中,教師要特別重視培養學生的閱讀習慣,幫助學生在反復誦讀中培養語感、理解內容,提高閱讀能力。初學一首古詩,教師應要求學生先自己預習,參照拼音正確流利的朗讀古詩,不讀錯,不丟字,不加字,這樣有利於提高學生的閱讀能力,也可以鞏固漢語拼音。課堂上,教師可以選出幾名同學大聲朗讀,讓其他同學當裁判,評一評,議一議,看誰朗讀得最好,誰朗讀時存在哪些問題。教師要聲情並茂地為學生示範朗讀,讓學生跟讀,注意古詩的停頓和節奏,讀出感情,讀出古詩的韻律美。教師還可以通過分組朗讀、配樂朗讀的等方式組織學生進行朗讀比賽,調動學生參與的積極性。
二、學會欣賞,領悟古詩的意境深
學習古詩時教師要通過多種方式幫助學生感知和領悟古詩的深邃意境,這樣的學習方式才會使學生深深地愛上語文這門基礎學科,進而培養學生自主探究學習的意識。
1.巧用插圖感受情境。在教學《山行》時,教師可以引導學生觀察書中的插圖,彎彎曲曲的山路上,一輛馬車停在路旁,詩人坐在路邊的石頭上,欣賞著漫山遍野的楓葉。讓學生通過插圖加深對古詩的理解。

Ⅳ 小學低年級古詩教學中有哪些問題

古詩詞中的譴詞造句,有很多是為了追求韻律美,形之式美不得不為之的。所以在教學中讓學生知其然即可。在學生明詩意這一教學環節中,教師注意讓學生用現代白話來翻譯詩詞的意思。讓學生描述大體的意思。怎麼說都可以,倒也並不需要像釋字環節般的字字落實。讓學生爭論或保留自己的觀點都比落實了更好。有時,古詩詞字義的淺出,還可讓學生領會到意境的深入。
作為一名教師,要把握好自己學生的特點,選擇科學的方法,讓學生在輕鬆快樂中完成古詩詞的學習。

小學一年級的古詩教學該怎麼教

詩情相融 聲聲相扣 學生探索「三美」的過程,同時也幫助了學生醞釀了情感,回為朗讀做好情感的答鋪墊。
①曲項向天歌(為什麼歌唱?歌唱什麼?)——學生在想像中說句——在想像中感受到快樂——有感而發的朗讀。
②白毛浮綠水\紅掌撥清波(試著讓學生描述想像中白鵝在水中嬉戲的情景——想像說句——指導朗讀)可提供的句式訓練,例如:
句式一:你瞧!它的羽毛多 呀,就像 !
(例:你瞧!它的羽毛多白呀,就像白色的雲朵飄浮在藍天上。……)
句式二:你看!它的腳掌多 呀,就像 !
(例:你看!它的腳掌多紅呀,就像火紅的楓葉在風中舞動。……)
句式三:快看哪!它真像 。
(例:快看哪!它多像一隻潔白的小船浮在碧綠的水面上,兩把紅色的小船槳輕輕地劃動著清清的河水,多美啊!)
在引導中注意把握《詠鵝》中隱藏著的三個「美」。
①「形體美」——曲項
②「音樂美」——向天歌
③「色彩美」——白毛、紅掌(綠水清波)
(水「綠」,水「清」都是對白鵝美的一種襯托,也可以借機誘發學生們對小動物的喜愛,對大自然的熱愛。)

Ⅵ 淺談提高小學古詩詞教學的幾點建議

古典詩詞語雖短,但意境卻大,是進行語言文字訓練和美育的好題材。但是語言精練優美,表現了深刻的意蘊和動人的境界。然而,古詩詞畢竟與現在中小學生的距離較遠,是語文教學中的難點,因為它的語法、平仄等現在已經不常用了,如果對其籠統的進行全面教學,耗時費力不說,學了也沒有多大的用處。況且,由於各個學段學生的認知能力不同,因而,小學階段的古典詩詞教學,不能生搬硬套,要符合學生的學習特點,更多的是激發他們學習的熱情,積極主動的進行學習。

Ⅶ 如何有效提高小學低段古詩詞教學之我見

如何有效提高小學低段古詩詞教學之我見
——於都縣第六小學 管麗萍
古詩是中國燦爛文化遺產中的瑰寶,是人文教育和語言文字學習的豐富資源。小學語文教材中選編了數十首古詩,因此,古詩教學是小學語文教學的重要組成部分。《小學語文新課程標准》提出第一學段背誦優秀詩文50篇(段),第二學段為50篇(段),第三學段為60篇(段)。而且在其附錄的「古詩詞背誦推薦篇目」就有70首。由此可見,「新課程標准」肯定和提高了小學古詩詞教學的地位,其目的是為了加強古詩教學,擴大小學生對詩詞的閱讀。這應當引起我們的足夠重視。
小學語文教材中的古詩婦孺皆知、膾炙人口,都是古詩中的精品。這些優秀的古詩,語言精練,意蘊含蓄,意境深遠,講究平仄,嚴於用韻,格律嚴謹,魅力無限。因此,教學時,其豐富的意蘊,「言盡而意無窮」的魅力是無法靠老師講出來的。加上低年級學生人生閱歷淺,認知水平有限,剛剛接觸古詩,更不可能要求他們「字求其訓,句索其旨」。
那麼,如何更有效地指導低年級學生誦讀這些古詩詞呢?
葉聖陶先生提出:「作者胸有境,入境始與親」。教學古詩詞時,不僅要使學生弄懂字面的意思,了解其主要內容,還必須引導學生「入境」才成。
一、巧用多媒體,營造學習古詩的氛圍,幫助學生理解古詩意思。
大家都知道古詩產生的時代離我們已經很久遠了,古詩中出現的生活片段很難讓現在的孩子接觸和體會。所以單靠教師的隻字片語很難解釋清楚,孩子們也無法體會出相關的詩意。這時就要教師藉助多媒體,製作課件,讓學生通過聲像、視頻去了解歷史、了解過去,這樣不僅讓學生理解詩意,也幫助學生拓展了課外知識。例如:教學《漁歌子》時,箬笠、蓑衣這兩件物品現在已不易找到,教師通過播放幻燈片再現這些物品,能讓學生直接感官認識,幫助學生加深理解。在學習李白的《望廬山瀑布》時,許多學生都沒有去過廬山,單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時如果能在教學時運用多媒體播放廬山三疊泉的視頻,讓學生如臨其境、如聽其聲,相信學生就能輕而易舉的理解詩句——遙看瀑布掛前川。
二、利用游戲,激發學習古詩文興趣,引導學生體會古詩意境。
低齡的學生學習古詩,有時會出現倦怠的情緒,此時就需要教師利用一些游戲來調動學生的積極性。事實上,絕大多數的小學生喜愛讀古詩,並且認為學習古詩對自己有一定的影響。如果老師們能合理利用賽詩會、古詩接力、對對子等游戲來激發學生的誦讀興趣,在教學中穿插上情景表演和角色表演,將特別有助於提高學生體會古詩的意境。例如:學習《所見》時,讓學生理解古詩大意後,鼓勵學生親自扮演牧童,去體會牧童的生活和心情,學生就能在表演中輕松而又快樂的體會出詩意。
三、教師的激情是古詩文課堂收到成效的保證。
古詩是一門藝術,其中蘊含著很深的情感。詩人將自己的情感融入自己的作品中。學生學習古詩,不僅僅限於理解詩句,更重要的是體會作品的情感。教師在教學中利用激情不僅僅可以長時間吸引學生的注意力,也可以利用激情有效地引導學生體會作品的情感。有一次聽縣骨幹教師執教古詩《遊子吟》,當老師充滿激情地朗誦時,所有的學生和在場的老師們都被深深地吸引住了。她深情並茂講述自己作為遊子對父母的心情讓學生真正體會出——誰言寸草心,報得三春暉的意境。
相信許多教師在教學前都會充分准備、認真備課,但同樣起點的教學,充滿激情的教師總會把一堂普通的教學上出精彩,閃出亮點,低段的古詩文教學更是如此。
四、想像力的培養是古詩文教學的重中之中
亞里士多德說過:「想像力是發現、發明一切創造活動的源泉。"沒有想像就沒有創造,善於創造就必須善於想像。想像力對於一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想像補充和領悟,去聯想、補充和創造,以構想詩詞中的畫面。例如:《江上漁者》學習古詩後,請同學們想像在波濤滾滾的江面上,捕魚人冒著生命危險,打撈鮮美的鱸魚,使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。
總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶,是我們的寶貴財富。一個沒有傳統的民族是可憐的,一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源,優美的詩詞,深刻的內涵,高遠的意境,流傳的佳句,精湛的語言,是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學,不斷充實自己,提高自己的文學素養,正確把握作品的情感,採取科學有效的手段激發學生學習的興趣,激發學生的情感共鳴,才能使學生熱愛古詩詞,熱愛祖國優秀的文化。

Ⅷ 淺談小學古詩教學應注意的幾個方面

要注意引導學生抓詩眼,把握詩中有感情色彩的,形象鮮明的,回有深刻含義的詞語答,反復推敲,進入詩的意境。如「香爐」就一語雙關,既指山峰,又暗喻天上的香爐,表示山極高。「紫煙」看起來簡單,但探究其因果,又值得引導學生細細分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言:
咀嚼字詞,理解意境。教學「日照香爐生紫煙」中的「生」,讓學生理解「生」的本義是「產生」,而在此詩句中「生」 既有「產生」又有「升起」的意思,再進一步追問:是什麼東西產生並升起來了?「是香爐峰的雲霧、水氣產生並升起」。讓學生展開想像:從「生」字你看到怎樣的一幅畫面?讓學生欣賞詩的意境後,再提出一個問題:詩人為什麼不用「升」而用「生」呢?這樣,學生就會從詩的本義,詩的意境去進行理解。「升」僅僅能看到煙霧升起,一會兒就散了,沒有了,如果用「生」字,就能看到香爐峰的雲霧源源不斷地升騰這個畫面,也能看到香爐峰雲霧繚繞的畫面,從而看出詩人寫詩用詞之精當。

Ⅸ 小學各個年級古詩教學特點

小學各個年級古詩教學的特點就是熟讀成誦古人雲書讀百遍,其義自見,熟讀唐詩300首,不會吟詩,也會吟背熟了,練會了就行了,三年級古詩的特點都是符合學生年齡特點的前線易懂的古詩詞,對,以後成長是有幫助的

Ⅹ 怎樣有效的對進行小學低年級學生古詩教學

古詩反映的是當時的社會生活,而古今人們的生活有較大的差別,加之低年級學生受知識水平和生活經歷的限制,對古詩的學習會有一定困難。因此,在教學古詩時,要十分注重開講,巧妙地設計生動有趣的引言,一開始就把學生的注意力抓住。如教學(梅花),開頭可間學生:「你們欣賞過公園里的梅花嗎?嚴冬臘月開放的梅花大家看過嗎?」頓時,教室里氣氛異常活躍。老師又問:「你們為什麼喜愛梅花呢?」學生回答:因為它不怕寒冷,不怕風霜。它有一種特別的香味兒……這時,老師便因勢利導,作通俗易懂的講述:「梅花,自古以來就受人們喜愛,並加以歌頌。由於它具有不怕嚴寒、傲然獨放的形象,所以常用它來比喻人們不怕困難堅貞不屈的崇高品質。九百多年前,我國來代有一位傑出的文學家叫王安石,他寫了一首題為(梅花)的詩,我們來看看他是怎樣表現梅花的形象的。」這樣鋪墊,就能引發學生的求知慾望和學習興趣。

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