❶ 教師職業價值觀最看重什麼
教師職業價值觀主要看重在其社會功能上，注重教師職業對於社會的工具價值。
作為教師職業價值觀是指有強烈的社會使命感和責任感，
有執著的信念和對事業不懈的追求，
不斷進取終身學習，
並與團體的共同價值觀相容。
❷ 教師應具備什麼樣的價值觀
教師是一個職業，價值觀是個人價值取向，不能等同。換言之，不同的教師是可以有不同的價值觀滴。
❸ 如何在小學教育教學中踐行社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀作為先進文化的核心，是引領社會風尚的一面旗幟，是貫穿於教育發展的一條紅線，是確保社會主義事業薪火相傳、繁榮發展的迫切需要，對實現「社會主義偉大復興」的中國夢有著重要的推動作用。中國經過幾千年來的社會洗禮，人們的思想意識、人生價值取向，道德觀念都在不同程度上存在差異。在實現中國夢的過程中，培育、踐行社會主義核心價值觀十分重要。要重視小學教育，從少年兒童的思想意識成長抓起，從而造就社會主義的建設者和接班人。
那麼，在小學教育教學中如何踐行社會主義核心價值的教育呢？我個人認為應把社會主義核心價值觀教育擺在學校工作的首位，創新載體、活躍形式、豐富內涵，並貫穿學校各項工作的始終。充分發揮社會主義核心價值觀對學校辦學理念的引領作用；充分發揮社會主義核心價值體系對班主任工作的推動作用；充分發揮各類實踐活動的推動作用；充分發揮課堂教學的主陣地作用。使社會主義核心價值教育在學校，在課堂形成一種體系教育。讓社會主義核心價值觀教育融入到學生學習成長的全過程，引導廣大學生樹立遠大理想，刻苦學習，報效祖國，服務人民，努力使他們成為具有社會責任感、創新精神、實踐能力的一代新人。
一、充分發揮社會主義核心價值觀在學校辦學理念的引領作用
一所學校的辦學理念至關重要，它是學校發展和不斷創新的標桿，辦什麼樣的學校，造就什麼樣的人才，最終要實現的辦學目標是什麼，這些都由學校辦學理念和辦學目標所決定，教學活動是辦學理念和辦學目標具體體現。在當今飛速發展的中國，只有將社會主義核心價值觀教育融入到學校辦學理念中去，充分發揮其對學校辦學理念的引領作用，讓社會主義核心價值觀在學校的辦學理念中形成共識，讓會主義核心價值觀教育深入每一位教師的靈魂，使之成為一種無形的動力和約束。這樣，在教育教學工作中就會自覺地進行社會主義核心價值觀的教育。有德無識，不算人才；有才無德，也不是人才；唯有德才兼備，方可為人才。要培養社會主義現代化的建設者和接班人，只有將社會主義核心價值觀融入到學校辦學理念中，充分發揮其對辦學理念的引領作用，才能使社會主義核心價值觀在學校教育中引領學校工作的發展，引領學生健康成長。
二、充分發揮社會主義核心價值體系對班主任工作的推動作用
班主任工作在學校工作中十分重要。班主任要把班級工作中的各個工作細節作為社會主義核心價值體系教育的契機。無論是班級的日常教育管理，還是解決具體問題；無論是常規的教育引導，還是處理突發事情；無論是面對全體，還是針對個體都要按照社會主義核心價值觀的要求，體現關愛、理解、引導、教育，注重心理疏導，並盡可能轉化為學生的自我教育和自主管理。
應在每一天的細節中體現育人。特別注重搞好早晨迎接學生進校、課間十分鍾休息和課間操的引導及與學生交流、課後活動、放學掃除等班主任常規工作中的有利時機，結合具體的學習生活進行社會主義核心價值體系教育。
應在每一學期的細節中體現育人。特別注重搞好開學第一次講話、安排座位、制定班規、推選幹部、布置教室、班隊會、集體活動、評選先進，填寫學生成長手冊、與任課教師溝通、開家長會、與家長溝通等班主任常規工作時機，結合具體的班級管理進行社會主義核心價值體系教育。
應在每一次接送一個班的細節中體現育人。特別注重搞好第一次與學生見面、記住每一個學生名字、了解每一個學生的情況和特點、形成班級的輿論氛圍、入隊、離別贈言等班主任常規工作中的時機，結合具體的教育場景進行社會主義核心價值體系教育。
三、充分發揮課堂教學的主陣地作用
教材是對學生教育的重要資源。搞好教材的選用十分重要。學校每一門學科教材的選用，對於學生而言，都具有特殊的教育意義。無論是對學生進行文化教育，還是進行思想品德教育，教師都必須深入理解教材，在課堂教學中融入社會主義核心價值觀教育。學生的學習大部分是在課堂，課堂教育是很重要的，教師必須充分發揮課堂教學的主陣地作用，深挖教材，適時實施社會主義價值觀教育，一味的說教只是空講，教育效果不會理想。我們只有在課堂之餘深挖教材，以例為材，讓學生知榮辱，樹新風，滲透社會主義核心價值觀教育，才會產生好的效果。如《落花生》一文，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。課文著重講了一家人過花生收獲節的情況，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了學習花生不圖虛名、默默奉獻的品格的主旨，說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。以此為主線來貫穿文章，合理組織教學，就會潛移默化地融入了社會主義核心價值觀的教育，對於社會主義核心價值觀的培育和養成起到潤物有聲的積極效果。
四、充分發揮各類實踐活動的社會實踐作用
學校教育中，教學方法方式很重要。簡單地把一些思想和道理強加給學生，不但起不到很好的效果，反而會影響學生的學習積極性。因此要充分發揮各類實踐活動的教育作用。學校要通過多種形式的教育實踐活動對學生進行社會主義核心價值觀教育，並積極創造條件，引導學生在「學與做」中創新實踐，感受知識，鑄造人生，有效推進核心價值觀教育經常化、制度化。一是讓學生在聽、看、寫、講中深受核心價值觀教育。聽，就是組織學生聽傳統故事，講革命故事。看，就是組織學生看愛國主義教育影片，並指導學生寫觀後感。寫，就是組織學生開展「愛祖國、愛家鄉、愛學校」等為主題的徵文比賽。講，就是抓好每周一的升國旗儀式和國旗下講話，讓核心價值觀教育深入人心。二是在《學生守則》的「學與做」中開展踐行活動。學校要把《學生守則》「學與做」活動作為教育學生的重要內容來抓，將守則內容張貼於每個教室，要求學生處處以《守則》規范自己的言行，並結合《守則》內容和學生實際，開展學生行為規范知識競賽。三是引導學生參與積極、健康、有益的課外活動和社會實踐，特別是結合開展「學雷鋒」活動，組織學生走出課堂，深入社區，參與扶老助殘、幫困解難等志願服務活動，促進廣大學生在更加廣闊背景下成長、成才和成功。
總之，在學校教育中踐行社會主義核心價值觀，要善於挖掘，注意創新，搞好融入，這樣，才能使學校在社會主義核心價值觀的引領下，規范學生行為，造就有用新人。
❹ 教師如何正確樹立人生觀，世界觀，價值觀，一一詳細
你看下這篇文章是否有用，還可以到網路文庫搜一下，找些參考。
結合自己的教學實際，談談教師的人生觀、世界觀、價值觀
教師的職業生涯是一個持續發展的過程。在教育過程中，教師會面對來自社會的壓力、來自學生的挑戰、來自教育內部的許多困難。我們教師唯有建立正確的人生觀價值觀和方法論，才能獲得到教育之功效。因此教師必須樹立堅定的職業信念與理想，才能致力於教育工作。
在實際工作中我們的思想、言行時時體現著「三觀一論」，而且正確的「三觀一論」在時時處處受到沖擊和挑戰。例如：青年教師剛踏上工作崗位，充滿著理想主義色彩，一旦遇上不聽話的學生，或是成績差，態度又不端正，甚至調皮搗蛋的學生，那麼很容易出現心理問題，導致不良的人格。而中老年教師自以為辛辛苦苦工作了幾十年，沒有功勞也有苦勞，希望得到領導的偏愛，一旦不能稱心如意，也會造成心理失衡，產生心理問題，導致不良的人格。再如，過多地羨慕別人優越的教學條件，而埋怨自己簡陋的教學設施；或是認為待遇太低等等。長此以往，也會帶來心理的偏差，導致不良的人格。我們做教師工作，除了上課、下課和睡覺，委實少有逛市場、壓馬路和娛樂的時間，於是就有人說「真沒勁」。這裡面就有一個對人生意義的理解問題，即人生觀問題。我們的每堂課教學，看起來是反反復復、平平淡淡，但是平淡不等於暗淡，不等於平庸；反復也不是重復，也未必枯燥無味。只要每天都在研究，都在發現，我們的教學生活就不是簡單地反復和平淡。平淡的工作中也可以作出不平凡的事跡，可以為國家培養大批有用人才。正如赫爾巴特所說:教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念中—-道德。把愛給了孩子，把全部精力和才華獻給了教育事業，就會使自己的生命得到升華，這樣的生活應該是充實的，有意義的。人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值,有希望之處，生命就生生不息！
現實工作中有些教師「三觀一論」不正確，便會有相應的錯誤言行，錯誤的言行折射出的是錯誤的品行，例如，我們經常可以看到這樣鮮明的對比：許多教師帶病堅持工作，生怕耽誤了工作，耽誤了學生。 另一種情況是動輒小病大養，無病調養，有病真養，毛病當病養。把學校工作、學生的發展放在一邊。兩者在思想境界上是有差距的，是通過態度和言行體現出來的。陳腐觀念和現實中的誘惑，無時不在地侵蝕著我們。一起畢業的同學，有的升了官，有的發了財，他們有別墅有汽車，花花綠綠任逍遙。而我們教師卻穿不敢穿，戴不敢戴，不能像社會上其他行業的人那樣打扮入時。這是事實，可是我們畢竟是教師，教師就要按教師的標准為人處事。為人師表時刻在檢驗著我們，這就是我們的奉獻。我們不應同別人比住房，比穿戴，比生活，只要我們的學生能成才就是我們教師的最大幸福。就如爬山，你抱著下坡的想法爬山，便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望，那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界，必先改變你自己的心態。
我們教師要不斷地更新知識，認識自身的不足，一邊努力工作，一邊認真學習，不斷進取。 教育人、培養人是一種富於藝術性、創造性的復雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學習，反復實踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養。
❺ 當代教師需要什麼樣的教學價值觀
理論和思想都是人們對客觀世界的理性認識，教育理論和教育思想都是人們關於教育事物及其活動規律的理性認識，其特點是具有系統性和比較完整的體系。教育理念既是教育理論和教育思想的基石，又是教育理論和教育思想的高度概括和典型代表。例如，「素質教育」這一教育理念既是構建社會主義初級階段歷史條件下中國獨有的旨在提高民族素質的現代教育理論和思想的基石，又是對20多年來，中國教育教學改革理論和思想的高度概括和總結。教育理念在系統化和充分論證的基礎上可以發展成為教育理論和教育思想，教育理論和教育思想一般也可以用一個或幾個基本的教育理念加以代表。任何教育理論和教育思想的產生都是從教育理念創新開始的。例如，陶行知先生的「生活教育理論」就是從改造杜威的「教育即生活」、「學校即社會」的理念開始的。他將這兩句話倒了過來，改為「生活即教育」、「社會即學校」，從而創造性地確立起了自己的教育理念，並以此為基礎構建起了自己的「生活教育理論」。從教育理念與教育理論和教育思想的關系中，我們也可以發現，無論是想要更好地貫徹落實素質教育理論和思想，還是想進一步完善和發展索質教育理論與思想，我們都應從學習和確立與素質教育理論和思想相一致的教育理念入手。
❻ 作為一名教師要怎樣 核心價值觀
教師的核心價值觀是：愛崗敬業、關愛學生、好學不倦
愛崗敬業：作為教師職業道德的基本規范，是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
關愛學生：托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那麼他只能是一個好教師，如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，師愛也是師德素養的重要表現之一。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都能做到「捧著一顆心來，不帶半根草去」的境地。絕對不能有「門第之見」應做到「有教無類」。在對學生的教育上要做到「三心俱到」愛心、耐心、恆心。愛心是具有「舔孺情深」的關愛。無論在生活、學生上都能將愛化作春風細雨，吹拂與滋潤學生的心房，為師生的溝通架設一座「心靈之橋」。學生千差萬別、各有不同，有的孩子一點就破，有的則不然。故此，為人師者必須具備「鐵杵磨針」般的耐性，一而再，再而三地幫助學生，切忌易怒易躁，否則只能是事與願違。俗話說：「羅馬不是一日造成的」，學生的轉化也是如此。這時我們教師就要有「滴水穿石」般的恆心了。通常學生帶有較強的反復性，往往今日做得不錯，明天又是大不如前，面對這種情形，教師就該日復日，月繼月甚至年接年地幫助、「改造」學生，直到他們養成良好的習慣為止。
好學不倦：陶行知曾說過：我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。這就要求我們人民教師一定要繼續不斷地學習，做到「活到老，學到老」，不斷地獲取知識，增長自身的才幹，能力，不斷完善自身。同時還要樂於創新，勇於開拓，善於學習新的知識，掌握最新信息。在不斷完善自己的基礎上把學生教育為有知識，有才乾的「一代新人」。
樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
❼ 教師人生價值觀表述
推薦大安法師開示：因為我現在作教學工作，跟一些校長談的時候，他們實際上也是很困惑，不知道這個學校今後要向哪個方向發展。因為實際上應試教育已經達到一定的高度以後呢，很多校長反而就覺得很空虛，今後這個方向該怎麼走呢？實際上他們思考了很多的問題，也沒有一個很好的辦法。後來就談到傳統文化，很多校長非常認同，希望在自己手上能夠把傳統文化再傳承下去。朱老師上次來了以後，也介紹了咱們東林寺。上次救災的時候東林慈善也讓人印象深刻。很多人也感覺到東林寺對我們是有幫助。這次來呢，希望在傳統文化的弘揚方面能夠得到東林寺的支持。居士乙：我是教小學的。現在的小孩都很物慾。他懂哪個同學家裡怎麼樣，他需要什麼，就會跟對他有利的那些同學混在一塊，形成個小勢力圈子。所以那些家境不好的同學，在學校很難健康地呆下去。我們做了一些調查，發現那些貧困的小孩，全村最窮的，整個村子的人都看不上他，小孩有自卑的心理。我覺得我們應該盡點力去幫助這部分人。我們也想改變周邊的人，讓他們接受傳統的觀念。但我們不知道具體該怎麼做。出家師父：我們現在辦一個類似於念佛堂性質的場所，每個周末帶領大家先讀經，然後再讀《論語》，再念佛。儒家文化在撫州的根基很深，我看了一下，從孔孟之後幾次大的變革都是跟撫州有關。現在有些地方學國學是以程朱理學為中心，就感覺他們對國學的理解沒有把握核心的內涵，對佛法的理解上也有一定的偏差。大安法師：對程朱理學，印光大師晚年有諸多批判的信稿。近代中國的衰微、禍亂以及道德的低落，其根源可以上溯到朱熹、程頤、程顥等理學家們，否定因果、否定輪回的偏見。所以還是要回到原始儒家，回到四書五經的原文去詮釋儒家實踐理性與倫常的觀念。而且還應該從佛法的角度看待儒家經典，具體可以看憨山大師、蓮池大師、蕅益大師等祖師的著作。最重要的是要講因果的觀念，現在中國人不信因果造成了社會道德及心理諸多嚴重的後果。《周易》講「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」這不是很明顯的因果觀念嗎？積善積得好了對子孫後代有好處，造了惡對子孫後代都不好，正殃是在自己，餘殃是在子孫後代身上。《尚書》裡面談「五福六極」，也是談因果的觀念。在《左傳》裡面也是處處都談因果。講傳統文化要把這個作為重點去談。如果沒有因果觀念，那麼仁義禮智信、孝悌禮義廉恥就都沒有依據。因果觀念是道德賴以成立的重要依據。另外要釐清一個關鍵性的問題，要相信這個世間有聖人。聖人就是先知先覺者。中國的四書五經不是一般的學者寫出來的，是聖人述出來的，是對古聖先王的道統的傳繼。如果對聖人經典信心不足，或採取「取其精華去其糟粕」的態度，心生分別，乃至輕慢，缺乏恭敬心，則會詮釋微言大義不到位，差之毫釐，失之千里，或會把自己不理解的東西認為是糟粕而剔除掉。聖賢的教育我們不能僅僅把它看成一個知識體系。孔子的學生子貢，他聽了夫子的一句話，還沒有做到就不敢聽第二句，注重知行合一。讀了《論語》，就要想怎麼去落實「孝悌」，怎麼去「仁者愛人」，怎麼去「博施濟眾」，怎麼是木訥一點，躬自厚而薄責於人，這些東西都是要實踐的。尤其在家裡怎麼做到孝道，把五倫關系做好，這都有它的道德意義在裡面。其實這些很平實，但是下學上達。事相上你能做到就是在修福，福修到一定程度，福至心靈，就能開發智慧。悟性開了，就能夠上達，就知道天道，形而上的東西就能慢慢領悟。承天之道也，一以貫之的道，忠恕之道，那種明德、厥中、浩然之氣，諸如此類，這些都是上學，上達的一些境理。這也像佛法一樣，理事雙備，有事也有理。我們可以從事開始去講，事里含理，理借事顯。講好儒學，先要注重踐行。千萬不要以學教科書的形式來講儒學，因為現有考試的制度已經形成了僵化的思維方式。我們幾代人都是以教科書模式教育出來的，看問題都是「中心思想，段落大意」，僵化了，最後就沒有想像力，沒有創造力了。要多聽點音樂，多回歸到自然界，學自然，學書法。特別是小學階段，邏輯思維不要那麼強，心性的仁愛教育，還有審美教育越多越好。回歸到小孩子的本來狀態去教育，順其自然，給小孩自由發展的空間，這樣才更能成才。這也是空性的教育，要空一點，空靈一點。不要太功利，一開始就掉進「術」與知識的窠臼。所以教育要回歸其本來面目，要從傳統中汲取養分，回歸到生命的本態，激活學生本有的良知良能，充溢智仁勇，如是或能造就真正的人才。而國學教育的資源值得我們重視與發揚，願大家共勉。
❽ 教師的價值觀是什麼
教師也是人，所以教師也是為了混口飯吃的。。。。
但是他的職業要求他為別人指引道路好方法。是個重要的中間人！！
很重要的一個職業。
❾ 試分析教師向學生傳遞了哪些價值觀
教師是學生的導師，就如同是一面鏡子,他的一舉一動、一言一行對小學生有著最直接的感性認識。學生看在眼裡，記在心上，並從語言、行動各方面進行模仿。小學生的視覺觀察和心靈觸角敏感，直接而又脆弱，所以教師應以身立教，以德育德，以行導行，小學教師必須做一個「真人」，用自己的「人格力量」來啟迪學生、感召學生，做學生的楷模。教師的一言一行要處處講究，以高尚的人格影響學生、感染學生，作好表率和楷模。
良好道德品質的形成過程是一個從道德他律逐漸走向道德自律並最終實現主體對道德自由把握的過程。未成年人品質的形成也必然要經歷這樣一個發展過程。所以要有足夠的耐心，堅持開展長期的教育活動，促使學生自律、自覺地踐行，養成習慣。這就要求教師給予及時的、系統的教育與引導，做到監督固誠。
比如：成立了假日小隊等各種形式的學雷鋒小組，活躍在校內外。通過這些活動培養同學們「心中有他人」、「心中有集體」的集體主義觀念。再根據實際需要，定期或不定期地召開主題班會，結合學生的思想道德狀況和急需解決的突出問題，精心設計，注重實效，採取靈活多樣的形式，要求學生全員參與，最終達到明辯和感悟之目的。
還可以針對小學生榮譽感強的特點，開展「學雷鋒創文明班級」和「爭當三好學生」的活動。在學生中開展遵守交通規則和公共秩序、愛護公物、講究衛生、預防事故，相信科學等「小紅花競賽活動」。比一比看誰《小學生日常行為規范》記得多做得好，鼓勵學生自覺遵紀守法，照《規范》做人，爭當「紅花少年」，爭當「三好學生」，爭創「文明班級」。通過這些活動，進一步增強他們的榮譽感。
也可以舉辦學雷鋒讀書讀報故事會、演講會，讀書心得交流會、智力競賽等活動，不斷增添新內容。引導學生在這些活動中全面理解和學習好的精神，不只局限於為社會做好事，而是按照國家教育方針的要求，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。