㈠ 小學教師<結合教育教學實際,論述怎樣貫徹落實德育為先,立德樹人
把自己的對孩子，對教育的愛寫出來就好了，別打滑空話長篇
㈡ 小學生德育教育故事
暑假的一天，我上完課回家時，有一件事吸引了我的注意。
路上有一大群人圍回在一起，還穿來答一陣喊叫：「給我，是我的，給我，是我的……」我出於好奇便跑了過去。人真多呀！我使勁往裡擠，好不容易才擠進去。只見一個約七八歲的男孩，手背在後面，像是手裡有什麼東西似的，嘴裡還說：「誰丟錢了？誰丟錢了？」一個小夥子指著男孩說：「給我，是我的，我丟了錢，快把錢給我！」
「你丟了多少錢？」
「500！」
「不是500。」
「那就是200，200對了吧。」
「不對，錢不是你的。」
「你這小孩兒，老師怎麼教你的。快把錢給我。」
這時，有人指著男孩說：「把錢給他吧」
「他說的不對，不是200，太多了不能夠給他！」男孩眼裡含著淚，像受了委屈似的。
「那就是50。」那小夥子說。
可那男孩還搖搖頭。我想：「到底有多少錢啊？」這時，男孩把手伸出來，我一看，原來只有5角錢。圍觀的人驚呆了，小夥子看了，就罵了那小男孩幾句，然後長揚而去了。那小男孩還在喊：「誰丟錢了？誰丟錢了？」
人群不歡而散，而我卻站在那，內心久久不能平靜……
㈢ 小學教師的德育論文 淺談如何對小學生進行德
積極參加學校等組織的教學評比活動。重視比賽過程，找到自己的短處就找到了成長點。自覺反思：實踐→反思→再實踐→再反思，這樣能把教師從一個台階帶向新的台階。教學前反思前瞻性如何？教學中反思教學過程中的問題與調控，教學後反思是批判性地去發現和研究教學過程中的問題。這樣才能克服被動和盲目，提升教學水平。 123
㈣ 德育小故事
德 育 小 故 事
——蝴蝶的命運
王志華
平時，我經常午休時在教室里為個別學生解答一些數學上的問題。
一天，有一個學生走到我面前，頑皮地對我說：「王老師，我們問的數學問題一般你都能回答，現在我想問一個不是數學上的問題，不知道你願不願意和能不能回答出來？」我說：「試試看。」這時他對我說：「現在我兩手合著的裡面是一隻蝴蝶，你能猜出它是活的還是死的？」
我注視著這學生的眼睛，心中有數，這是他在電視智力大沖浪等一些節目看來的問題，如果回答他蝴蝶是活的，學生會暗中加勁把蝴蝶壓死，如果回答他蝴蝶是死的，這學生就會張開雙手讓蝴蝶飛走。我當時說：「這個問題很有趣，在上課時讓大家一起討論一下好嗎？」
上課時，我讓同學們一起討論了這個問題的答案是什麼？同學們討論的很起勁，那位提出問題的學生也很高興。後來我引導學生這樣回答：「這只蝴蝶的死活，就全看這個提出問題的學生了。」
最後我引導學生進一步思考了在自己生活中的一些問題的答案。其實我們學習態度的認真不認真、上課專心不專心、作業做得好不好等等，完全掌握在你自己的手中。以後升入高一級學校，需要就業，創業等等，只要認真刻苦，一般可以成功。許多事情就是一連串的抉擇，每個人的成功與失敗，完全在你自己的手中，只要努力學習工作，終會有成功的希望。
㈤ 教師如何開展敘事研究
(1)教學敘事
教學敘事絕不是簡單地「鏡像」記錄教學生活，而是需要有內鮮明的主題或引容人人勝的問題；有解決問題的情境性、沖突性、過程性的描述；有解決問題的技巧和方法；有解決問題過程中及過程後的反思；有獲得的經驗和教訓。
(2)生活敘事
除了參與課堂教學，教師還大量地居留於課堂教學之外。生活敘事涉及到教師的管理工作和班級管理工作，如「德育敘事」「管理敘事」。
(3)自傳敘事
指的是教師通過對個人成長或成長的某一方面的梳理，然後去發現這一階段對教師教育生活的重要性，或梳理某一時間段教師對個人教育的觀念性轉折，並經由「自我反思」「自我評價」而獲得某種「自我意識」。
㈥ 小學教師怎樣做好德育工作
學校德育工作是學校教育的靈魂，是學生健康成長和學校工作的保障。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，時刻樹立教書育人、管理育人、服務育人的思想，確保學校德育工作的順利實施。近年來，我校認真貫徹落實《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，堅持以德育創新為動力，以行為養成教育為核心，以加強班主任隊伍建設為重點，以強化班級管理為突破口，以豐富多彩的活動為抓手，建立健全德育評價機制，德育工作取得了突出成績。結合自己做學校德育工作的實踐，淺談一點體會與大家共勉。 一、加強教師隊伍建設，提高整體水平 教師要做好學生靈魂的工程師，就必須有高尚的道德情操，才能以德治教以德育人。為此，我校在加強教師隊伍建設方面，十分注重教師自身素質的提高。 一是完善各項規章制度。 學校在原有制度的基礎上，結合本校實際，把教師的教學實績、教學常規、工作紀律等納入《教師工作考評細則》之中，通過制度規范教師的言行，強化教師隊伍建設，使教師切實做到為人師表的表率作用。 二是加強教師的理論學習。 學校十分重視教師的教育理論學習和業務培訓工作，每周三下午都要召開一次全體教師會議，認真組織教職員工學習《中小學教師職業道德規范》、《中華人民共和國義務教育法》等法律法規，並要求全體教師做好學習筆記，寫出心得體會。 三是建立友好平等的師生關系。 教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為，為人師表，率先垂範。要主動去接近孩子，關心孩子，建立平等的師生關系，從而影響他們的思想和行為。小學是孩子的啟蒙教育階段，小學生很容易把教師的一切視為自己效仿的榜樣。當你要求孩子熱愛生活時，你自己首先必須要充滿活力與激情；當你要求孩子愛護清潔的時候，要首先搞好辦公室衛生；當你要求孩子們對人要有禮貌時，你就不能隨便說粗話。 二、狠抓班級管理，強化學校德育工作 班級是學校德育工作組織實施的基本單位，班主任是開展德育工作的核心，是實施德育工作的主力軍，是提高學校德育整體效果的重要保障。良好的班集體對小學生思想品德的形成具有遠大的影響力量。在一個富有吸引力和凝聚力的班集體中，每個學生不僅受到其他個別學生的影響，而且受到群體及其特性的影響。置身於其中的學生會感受到有形和無形的壓力。
㈦ 德育故事敘事與反思的比例是多少
好多了，你在網上搜搜
㈧ 中小學教師如何撰寫教育敘事——校本研修專題之三（上）
它是當今世界課程改革背景下廣泛流行的一種教育科研方法，近十年來也頗受我國教育界關注，一線教師和研究者也樂於使用。但是對於農村學校尤其小學教師來說，還存在一定的誤區：其原則、特點、操作策略如何？它與教案、教學設計、教學隨筆、教育論文、教學案例等幾種文體的寫作有什麼不同？究竟怎樣的教育敘事才是優秀的？為此，本人不揣淺陋，再談校本研修專題之二——教育敘事——的撰寫，以便釐清，有裨益於同仁。 一、什麼是「教育敘事研究」概念（一）敘事與教育敘事「敘」是敘述，「事」即故事。合言之，敘事（narrative)就是陳述人、動物、宇宙空間各種生命事物身上已發生或正在發生的事情。教育敘事（narrative in ecation)是從文學敘事遷移到教育研究領域中的一種方法。教育敘事就是「講教育故事」，講述敘事者親身經歷的教育故事。它是以敘事、講故事的形式記錄自己的教育實踐、教育生活中發生的各種真實鮮活的教育事件和發人深省的動人故事，表述自己在實踐過程中的親身經歷、內心體驗和對教育的理解感悟。（二）教育敘事研究將敘事研究運用於教育領域，就是教育敘事研究（narrative research in ecation）。最初起源於20世紀70年代的西方教育研究領域，經過80年代加拿大的幾位課程學者的大力倡導，至90年代末開始引起我國教育研究者的關注，並被逐漸運用於教師的教育教學經驗研究中。教育敘事研究又稱「教育故事研究」，是由研究者（「我」，多數情況下是參與行動研究的教師本人，下同）以第一人稱的方式敘述自己研究過程中所發生的一系列教育事件。其實它是自己對自己的研究，「是一種平民的思維和話語方式」。除了敘述之外，還要進行反思、評析，是「講教育故事+反思或評析」。它是研究者採用「講故事」的方式「敘述」自己的教育故事，實質是「反思」自己的教育，即「以敘事的方式反思並改變自己的生活」。 因此有人認為，教育敘事研究就是敘事化的教學反思。由於教育敘事研究是為改進教師的日常教學生活而進行的「行動研究」，因此也有人將它稱為「敘事的行動研究」。可見，所謂的教育敘事研究，簡單地說，就是指以敘事的方式開展的教育研究。它是研究者通過對有意義的教學事件、教師生活和教育教學實踐經驗的描述和分析，發掘或揭示內隱於日常事件、生活和行為背後的教育思想、教育理論和教育信念，從中發現教育的本質、規律和價值意義。宏觀上，它還能以此改進教師的教育教學實踐，以更鮮活的形式豐富教育科學理論，促使教育政策的制定與實施更加完善和靈活。這里需要指出的是，開展這種研究活動就叫教育敘事研究，若將教育敘事研究活動撰寫成論文，就稱為「教育敘事研究報告（ecation narrative study）」，人們習慣將兩者都簡稱為「教育敘事」。如《安慶市中小學教師繼續教育培訓手冊》中規定的「教育敘事」這一文體其實就是指「教育敘事研究報告」；本文標題亦然，後文中除大、小標題之外有時也簡單稱為「教育敘事」。二、教育敘事研究的理論策略既然教育敘事研究對象是教師的教育活動，那麼它必須具備「有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經驗的描述與分析」的內容和特點。（一）教育敘事研究的內容1、學習理論、積累經驗。學習有關教育敘事理論——理論支撐，這是研究前提，也是激發教師智慧的源泉、提升敘事研究的奠基石。積極關注教育經驗、關注學生每一天的發展變化，注重教育敘事的方法研究與運用。2、研究教師的教育活動。研究教師的教育思想，尋找教師生活故事中所蘊涵的教育理念。研究教師豐富多彩、絢麗多姿的教育活動，不斷提升自己的水平，並由此帶來教育的整體升華。3、研究教師的教育對象。研究學生的認知與情意特點、人格特質，研究學生的年齡特徵、個性差異、身心規律，研究學生感興趣、常思考的學習活動等。（二）教育敘事研究的分類與層次根據不同的視角可將教育敘事研究分成不同的類型。1、教育敘事研究的類型。根據教育行為涉及對象，分為教學敘事、生活敘事（管理敘事或德育敘事）和自傳敘事；根據教師行為，分為生活敘事、思想敘事、課堂敘事；根據敘事主體，分為個體敘事和群體敘事、自我敘事和他人敘事；根據敘事內容，分為教育行為者的思想敘事、教育活動敘事、教育行為對象敘事。2、教育敘事研究的層次。一個完整的教育敘事應包括敘述事件、反思事件和升華事件三個方面。據此，教育敘事研究也就相應分為三個層次：一是情景層（對教育、教學過程和細節的描述）；二是經驗層（對情景知識的討論，對教育、教學經驗進行總結和反思）；三是理論層（情景中的具體經驗在更大的教育、教學范圍內的普遍性意義和價值，如啟示、經驗、教訓）。（三）教育敘事研究的特點華東師大教授、博士生導師鄭金州指出：「教育敘事研究的基本特點是研究者以敘事、講故事的方式表達其對教育的理解和解釋。」教育敘事研究最顯著的特點，是以教師自我反思將教育實踐與教育研究有機地融為一體。1、敘述過去的教育故事：敘述故事內容是實際發生、已經過去的教育故事。敘述者既是說故事的人，也是故事中的角色。2、故事情節完整曲折：敘事談論的是特別的人和特別的沖突、問題，或使教育生活變得復雜的事情，是有曲折的情節、有意義的相對完整的故事，富於戲劇沖突。3、故事人物形象具體：特別關注敘述者的親身經歷，不僅把作者自己擺進去，把寫作的對象從知識事件轉換為人的事件，而且採用「心理分析」技術，對某個人或某個群體的行為作出解釋和合理想像。4、教育理念是歸納出來的：教育理論、教育信念是從過去的具體教育事件及其情節中歸納出來的，而不是演繹的。（四）教育敘事研究與相近文體的區別1、與教學論文的區別：表述方式上，教學論文以說理為目的，以議論為主，展開論證；教育敘事是以敘事為目的，通過故事說明道理，以記敘為主，兼有說明和議論。思維方式上，教學論文寫作一般是演繹思維、從抽象到具體；而教育敘事則屬於歸納思維，方式相反，從具體到抽象。2、與教案、教學設計、教學實錄的區別：教案和教學設計都是事先設想好的教育教學思路，寫在教之前，是對准備實施的教育措施、教學過程的說明或表述，是預期、不是結果；教育敘事則是對已發生的教學事件的反映，寫在教之後，是事實、是結果。教學實錄與教育敘事都是描述教學情境，但內容的詳略、描述的角度又有不同：教學實錄有聞必錄，它記錄整個過程的全部內容；而教學敘事則依據不同的主題有所選擇，甚至只是過程的某一方面、某一情境或某一片斷。3、與教學案例（研究）的區別：教學案例與教育敘事都是以故事的形式呈現，但兩者又有不同：教育敘事敘述的只有一個完整的故事，是個案；而教學案例則是教學的整合，在教育敘事的基礎上，以某個核心主題為對象，可選取若干個有典型意義的、不同角度的教學故事進行研究、反思和討論，是宗案。4、與教學隨筆的區別：兩者共同點是敘述教育情境，夾敘夾議，反映個人的思考。但教學隨筆寫作形式比較靈活，通常對教學活動有感而發，自由灑脫，屬於感性化的教育故事式的散文；而教育敘事所敘述的教學事件必須有典型性，蘊含一定的教學理念、教育思想，反思也較深刻，其理性色彩濃厚，具有一定的啟迪作用，能於平常中見深刻、於細微處見精神。三、教育敘事研究的操作策略教育敘事研究的操作過程其實就是研究者的具體設計並實施的過程。（一）確定研究問題教育敘事研究是有「教育」意義的問題：一是研究者對該問題確實不了解，希望通過此項研究獲得一個答案；二是該問題對研究者來說具有實際意義，是他們真正關心的問題。（二）選擇研究對象選好對象是確保研究順利實施的前提。需要研究者與被研究者的互動與合作。研究者要有靈敏的「嗅覺」，能細致入微地把握研究環境、研究對象；研究活動要得到被研究者的認同、理解與合作。（三）進入研究現場這是研究者獲取真實資料的直接來源。現場觀察教師的生活，理解教師做法的背景，進而把握教師的行為、觀念所賴以產生的深層原因。要善用慧眼發現和搜集鮮活的故事，並做好現場筆錄（有人形象地稱為「鋼筆錄像」），及時轉化為教育故事文本。（四）開展觀察訪談為獲取更多的信息，需圍繞研究問題開展觀察訪談。觀察力求客觀，避免「先見」或「預設」的干擾，要求研究者具備敏銳的觀察力、親和力；訪談力求開放，使被訪者能輕松思考並回答問題，以確保研究自然、真實。（五）整理分析資料從實際出發，力圖創設現場感，既要淋漓盡致地展現真實的教育生活，又要剖析現場各種信息，解析故事現象所隱含的重要價值。研究者應注重從所收集的大量資料中尋找出「本土概念」，即被研究者經常使用的、用來表達他們自己看世界的方式的概念，凸現研究的「個性」特徵，彰顯研究報告的「個性」。
㈨ 作文《德育小故事》記敘文800字
給孩子一個困難，讓他自己去解決 「窮人的孩子早當家」這句話是有它的道理。生活在窮困潦倒的家庭中的孩子，那種惡劣的生存環境，自然就為他准備了艱苦鍛煉的條件；但是，現在生活提高了，難道孩子就只能當「紈褲子弟」？當代，在順境條件下如何成功地教育孩子，的確是當前急需探討的難題。 有經驗的家長多是想辦法給孩子設置一些困難，而且不限於生活方面的困難，讓孩子去解決，從而培養孩子能力和優良的品質。 有位家長是這樣做的：當孩子想買一個東西，家長有時有意識往後推一周才滿足他的要求，她想這能養成他剋制自己的能力。 從上小學，就都是他自己准備文具，當時，在一年級，鉛筆削的象狗啃的似的，母親看著心裡也不是滋味，但是為了孩子的將來，母親硬著心腸不去替他削……。 在得知自己的孩子被保送重點中學時，她經過認真的考慮後，認為自己的孩子有考上重點中學的實力，就不應該這樣輕松地被「抱」到重點中學去，而應該再一次拼搏。於是她嚴肅地和孩子談了一次話，鼓勵他用自己的力量再邁上一個台階，孩子雖然有點擔心，但還是在母親的激勵下決心再搏一次，最後以十分優秀的成績考上了重點中學。而更重要的是在這個克服困難的過程中，他又受到一次戰斗的洗禮，精神世界又得到一次升華。 設置困難，最好要有針對性。有的孩子，住在高樓大廈里，上下有電梯，出門有汽車，生活中似乎沒有什麼突出的困難需要他們去解決。針對這種情況，有位家長就想出了個辦法，設置了困難，鼓勵孩子去解決。 他給孩子布置了兩個特殊的作業：一個是每天上下樓，不再乘電梯，而是堅持爬上，爬下12層樓；二是每天上學和放學，不再乘汽車，而是堅持徒步走5站路。 設置什麼樣的困難，又和家長的觀念有關。比如，在澳大利亞，有位中國記者親身遇到一件事情，就給人在教育觀念上以深刻的啟迪。 有一天，記者走在大街上，在這條街上，和街道並排著有一條小河。這時記者看到前面有位澳大利亞婦女，帶著一個小孩在散步。突然，記者發現前面那個淘氣的小孩，跳來跳去，撲通！掉進小河裡。這時，記者毫不遲疑，飛快地跑向河邊，准備跳到河裡去救孩子。 沒有想到的是，正在記者要跳的一霎那，那位婦女卻制止了他，擺著手說：「NO」。記者奇怪地望著她，請他解釋。她嚴肅地說：「我要他自己爬上來」。記者看著孩子在水中翻騰，喝了幾口水後，終於爬了上來，而記者此時腦子里也翻騰著一個想法：這是一位多麼了不起的母親，這是一種多麼理智的愛啊！