❶ 誰有小學音樂教案
7月15日 22:22 第一課
[單元備課]
[教學內容]
二 綜合訓練
三 欣賞 合唱《歌唱二小放牛郎》
[教學目的]
一 通過歌唱和欣賞合唱曲，讓學生感受合唱藝術的魅力，教育學生熱愛生活。
二 學習在氣息控制下的快速音階連貫唱法與八度大跳音程唱法。
[教材分析]
一 歌曲
歌曲《我們多麽幸福》是我國著名作曲家鄭律成在1955年創作的兒童歌曲。歌曲為二段體節構。第一部分是齊唱，共六個樂句，其中第一與第二樂句，第三與第四樂句，第五與第六樂句的節奏完全相同，使歌曲富於動力，給人以輕松明快的感覺，展示了少年兒童奮發向上的精神面貌。
二 綜合訓練
發聲練習曲是由三個樂句組成。第二樂句是第一樂句曲調的二度模進。三句旋律都是從音階的前五個音上下級進後接以把度大條，八度大跳均有跳音記號，僅用LA發聲，顯的輕快、活潑。
三 欣賞
《歌唱二小放牛郎》作於抗日戰爭時期的1942年。採用了敘事歌曲體材，講術一個動人的故事。這首敘事歌曲是在民間分節歌的基礎上發展起來的，很接近我國的民間小調，曲調優美動聽，感情容量大，使人回味無窮，因而不覺單調乏味調乏味。使歌曲富有藝術魅力。
[教學重點]
在教學時有感情的歌唱，選定正確的速度、力度，二聲部演唱的准確與和諧。
[教學難點]
綜合訓練的發聲練習，演唱時要注意音樂的流暢與彈跳。
[教學構想]
教學時要以學生為主體，老師首先要做好示範，在教學中，採用啟發式。注意學生的個性發展。
[學情簡析]
通過欣賞和歌唱本課二首合唱歌曲，讓學生感受合唱藝術的魅力，領悟今天的生活來之不易。
[課時安排]
兩課時
第一課時
[教學內容]
一 學唱歌曲《我們多麽幸福》
二 綜合訓練
[教學目的]
一 學唱歌曲曲調，並加入歌詞。
二 做好綜合訓練的發生練習。
[教學重點]
加強二聲部的練習與合作，可用樂器試奏，以加強對二聲部音響的感覺，提高音準與諧和的效果。
[教學難點]
學生在演唱歌曲時，投入自己的感情，盡情的歌唱美好的生活。
[教具、教學媒體使用]
錄音機、鋼琴、教材。
[課型]
新授
[教學過程]
一 聽音樂進教室。
二 師生問好歌。
三 總結上學期所學內容，概括本學期將要學習的內容。
四 發聲練習
1
2
3
五. 學生齊讀歌詞。
1 提問學生：這首歌說了一件什麽事；表達了怎樣的思想感情？
2 講述歌曲的風格——稍快、活潑的
3 本歌是幾幾拍的？四分之三拍的含義是什麽？
4大體看一下歌曲的譜子，默打一下節奏，注意歌曲中的連音線。
5 聽范唱
6 自己用豎笛吹奏歌曲。視唱歌曲。
7 加入歌詞，演唱的時候注意三拍子的節奏——強弱弱。
六 做綜合訓練
注意氣息的連慣性，以及氣息的彈性。歌唱時腔體打開，發生自然。
七 總結下課
教學札記
第二課時
[教學內容]
一 歌曲的處理。
二 欣賞合唱《歌唱二小放牛郎》
[教學目的]
一 歌唱時常好歌曲的節奏，使圓舞曲的風格與歌曲的內容連結在一起，增強歌曲的藝術感染力。
二 欣賞歌曲時，要結合歌曲的歷史背景，用心去感受，並能通過欣賞，說出自己的觀點。
[教學重點]
學習在氣息控制下的快速音階連慣唱法。
[教學難點]
在欣賞合唱曲時候，要注意情感的體驗。
[教具、教學媒體使用]
錄音機、鋼琴、教材
[課型]
綜合
[教學過程]
一 聽音樂進教室。
二 師生問好歌
三 聲樂訓練
1
2
3
四 歌曲處理
1 先有感情的朗誦一遍歌詞。
2 把握歌曲的風格，唱出歌曲的歡樂情。
3 歌曲的和聲部分正是歌曲的高潮，演唱時要加強氣息的運用，使聲音更有力度。
五 欣賞
1《歌唱二小放牛郎》——看譜齊唱
2 初步欣賞改編的合唱曲，感受合唱曲的藝術魅力。
3 重點復聽三四五段的合唱，感受其變化、發展的強烈情緒。
4 完整的復聽全曲。
六 總結下課
教學札記
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❷ 備課趙州橋
我以為你要步驟呢。那我把它的具體資料也給你。
【趙州橋資料】
趙州橋坐落在河北省南部的洨河上，洨河流經趙縣。建於隋代（公元581－618年）大業年間（公元605－618年），由著名匠師李春設計和建造，距今已有1400年的歷史，是當今世界上現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。趙州橋1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。1991年，美國土木工程師學會將安濟橋選定為第12個「國際歷史土木工程的里程碑」，並在橋北端東側建造了「國際歷史土木工程古跡」銅牌紀念碑。趙州橋， 又名安濟橋(宋哲宗賜名,意為"安渡濟民")，位於河北趙縣洨河上，它是世界上現存最早、保存最好的巨大石拱橋。被譽為「華北四寶之一」。建於隋大業(公元605-618)年間。橋長64.40米，跨徑37.02米，券高7.23米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。橋上有很多的東西，類型眾多，豐富多彩。
趙州橋建成已距今1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年邢台發生的7.6級地震，邢台距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕9次。
在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。
1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋台，直接建在自然砂石上。
這么淺的橋基簡直令人難以置信，梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道：
「為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70-80厘米，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出台，下面並無堅實的基礎，分明只是防水流沖刷而用的金剛牆，而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。」
為了保護趙州橋，上世紀末在趙州橋東100米處新建的橋梁，其結構還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個,橋上有車輪印，膝蓋印。
[編輯本段]【設計創新】
（1）採用圓弧拱形式，改變了我國大石橋多為半圓形拱的傳統。我國古代石橋拱形大多為半圓形，這種形式比較優美、完整，但也存在兩方面的缺陷：一是交通不便，半圓形橋拱用於跨度比較小的橋梁比較合適，而大跨度的橋梁選用半圓形拱，就會使拱頂很高，造成橋高坡陡、車馬行人過橋非常不便。二是施工不利，半圓形拱石砌石用的腳手架就會很高，增加施工的危險性。為此，李春和工匠們一起創造性地採用了圓弧拱形式，使石拱高度大大降低。趙州橋的主孔凈跨度為37.O2米，而拱高只有7.25米，拱高和跨度之比為1:5左右，這樣就實現了低橋面和大跨度的雙重目的，橋面過渡平穩，車輛行人非常方便，而且還具有用料省、施工方便等優點。當然圓弧形拱對兩端橋基的推力相應增大，需要對橋基的施工提出更高的要求。
（2）採用敝肩。這是李春對拱肩進行的重大改進，把以往橋梁建築中採用的實肩拱改為敝肩拱，即在大拱兩端各設兩個小拱，靠近大拱腳的小拱凈跨為3．8米，另一拱的凈跨為2．8米。這種大拱加小拱的敝肩拱具有優異的技術性能，首先可以增加泄洪能力，減輕洪水季節由於水量增加而產生的洪水對橋的沖擊力。古代佼河每逢汛期，水勢較大，對橋的泄洪能力是個考驗，四個小拱就可以分擔部分洪流，據計算四個小拱可增加過水面積16％左右，大大降低洪水對大橋的影響，提高大橋的安全性。其次敝肩拱比實肩拱可節省大量土石材料，減輕橋身的自重，據計算四個小拱可以節省石料26立方米，減輕自身重量700噸，從而減少橋身對橋台和橋基的垂直壓力和水平推力，增加橋梁的穩固。第三增加了造型的優美，四個小拱均衡對稱，大拱與小拱構成一幅完整的圖畫，顯得更加輕巧秀麗，體現建築和藝術的完整統一。第四符合結構力學理論，敝肩拱式結構在承載時使橋梁處於有利的狀況，可減少主拱圈的變形，提高了橋梁的承載力和穩定性。
（3）單孔。我國古代的傳統建築方法，一般比較長的橋梁往往採用多孔形式，這樣每孔的跨度小、坡度平緩，便於修建。但是多孔橋也有缺點，如橋墩多，既不利於舟船航行，也妨礙洪水宣洩；橋墩長期受水流沖擊、侵蝕，天長日久容易塌毀。因此，李春在設計大橋的時候，採取了單孔長跨的形式，河心不立橋墩，使石拱跨徑長達37米之多。這是我國橋梁史上的空前創舉。
[編輯本段]【建造技術創造性】
（1）橋址選擇比較合理，使橋基穩固牢靠。
李春根據自己多年豐富的實踐經驗，經過嚴格周密勘查、比較，選擇了佼河兩岸較為平直的地方建橋，這里的地層是由河水沖積而成，地層表面是久經水流沖涮的粗砂層，以下是細石、粗石、細砂和粘土層。根據現代測算，這里的地層每平方厘米能夠承受4．5到6．6公斤的壓力，而趙州橋對地面的壓力為每平方厘米5——6公斤，能夠滿足大橋的要求。選定橋址後在上面建造地基和橋台，自建橋到現在，橋基僅下沉了5厘米，說明這里的地層非常適合於建橋。
（2）趙州橋的砌置方法新穎、施工修理方便。
李春就地取材，選用附近州縣生產的質地堅硬的青灰色砂石作為建橋石料，在石拱砌置方法上，均採用了縱向（順橋方向）砌置方法，就是整個大橋是由28道各自獨立的拱券沿寬度方向並列組合而成，拱厚皆為1.O3米，每券各自獨立、單獨操作，相當靈活，每券砌完全合攏後就成一道獨立拼券，砌完一道供券，移動承擔重量的「鷹架」，再砌另一道相鄰拱。這種砌法有很多優點，它既可以節省製作「鷹架」所用的木材，便於移動；同時又利於橋的維修，一道拱券的石塊損壞了，只要嵌入新石，進行局部修整就行了，而不必對整個橋進行調整。
（3）在保持大橋穩定性方面採取了許多嚴密措施。
為了加強各道拱券間的橫向聯系，使28道拱組成一個有機整體，連接緊密牢固，李春採取了一系列技術措施。l）每一拱券採用了下寬上窄、略有「收分」的方法，使每個拱券向里傾斜，相互擠靠，增強其橫向聯系，以防止拱石向外傾倒；在橋的寬度上也採用了少量「收分」的辦法，就是從橋的兩端到橋頂逐漸收縮寬度，從最寬9．6米收縮到9米，以加強大橋的穩定性。2）在主券上均勻沿橋寬方向設置了5個鐵拉桿，穿過28道拱券，每個拉桿的兩端有半圓形桿頭露在石外，以夾住28道拱券，增強其橫向聯系。在4個小拱上也各有一根鐵拉桿起同樣作用。3）在靠外側的幾道拱石上和兩端小拱上蓋有護拱石一層，以保護拱石；在護拱石的兩側設有勾石6塊，勾住主拱石使其連接牢固。4）為了使相鄰拱石緊緊貼合在一起，在兩側外券相鄰拱石之間都穿有起連接作用的「腰鐵」，各道券之間的相鄰石塊也都在拱背穿有「腰鐵」，把拱石連鎖起來。而且每塊拱石的側面都鑿有細密斜紋，以增大摩擦力，加強各券橫向聯系。這些措施的採取使整個大橋連成一個緊密整體，增強了整個大橋的穩定性和可靠性。
（4）趙州橋的橋台獨具特色。
橋台是整座大橋的基礎，必須能承受大橋主拱圈（橋身主體）軸而向力分解而成的巨大水平推力和垂直壓力。趙州橋的橋台具有下述特點：l）低拱腳：拱腳在河床下僅半米左右；2）淺橋基：橋基底面在拱腳下1．7米左右；3）短橋台：由上至下，用逐漸略有加厚的石條砌成5米長、6．7米寬、9．6米高的橋台。這是一個既經濟又簡單實用的橋台。為了保障橋台的可靠性，李春採取了許多相應的固基措施。為了減少橋台的垂直位移（即由大橋主體的垂直壓力造成的下沉），李春採取了在橋台邊打入許多木樁的措施，以此來加強橋台的基礎；這種方法在今天的廠房、橋梁的建造上也經常採用。為了減少橋台的水平移動（即由大橋主體的水平推力造成的橋台後移），李春採用了延伸橋台後座的辦法，以抵消水平推力的作用。為了保護橋台和橋基，李春還在沿河一側設置了一道金剛牆，一方面可以防止水流的沖蝕作用，另一方面金剛牆和橋基、橋台連成一體，增加了橋台的穩定性。由以上措施保證了大橋具有堅固的橋台，提高了大橋的堅實程度。
[編輯本段]【趙州橋三絕】
（1）「券」小於半圓。我國習慣上把弧形的橋洞、門洞之類的建築叫做「券」。一般石橋的券，大都是半圓形。但趙州橋跨度很大，從這一頭到那一頭有37.04米。如果把券修成半圓形，那橋洞就要高18.52米。這樣車馬行人過橋，就好比越過一座小山，非常費勁。趙州橋的券是小於半圓的一段弧，這既減低了橋的高度，減少了修橋的石料與人工，又使橋體非常美觀，很像天上的長虹。
（2）「撞」空而不實。券的兩肩叫「撞」。一般石橋的撞都用石料砌實，但趙州橋的撞沒有砌實，而是在券的兩肩各砌一兩個弧形的小券。這樣橋體增加了四個小券，大約節省了一百八十立方米石料，使橋的重量減輕了大約500噸。而且，當洨河漲水時，一部分水可以從小券往下流，既可以使水流暢通，又減少了洪水對橋的沖擊，保證了橋的安全。
（3）洞砌並列式。它用二十八道小券並列成9.6米寬的大券。可是用並列式砌，各道窄券的石塊間沒有相互聯系，不如縱列式堅固。為了彌補這個缺點，建造趙州橋時，在各道窄券的石塊之間加了鐵釘，使它們連成了整體。用並列式修造的窄券，即使壞了一個，也不會牽動全局，修補起來容易，而且在修橋時也不影響橋上交通。
[編輯本段]【趙州橋傳說】
趙州橋上的仙跡，主要指傳說中張果老倒騎毛驢在橋上走留下的驢蹄子印；柴王爺推車過橋軋下的車道溝印和膝蓋跪下的膝蓋印；魯班為救石橋躍身跳入河中，用手力頂石橋的手掌印，這些仙跡常常成為遊人津津樂道的最有趣內容之一，來到趙州橋也都要首先尋覓看個究竟。這是關於趙州橋的一段最有名的傳說。
相傳從前在河北省趙縣城南五里的地方，有一條大河，名叫洨河。洨河發源於河北西部的井陘山。在古代，它的水勢很大，每逢夏秋兩季，大雨來臨，雨水和山泉一並順流而下，沿途又匯合幾條河水，形成了洶涌的洪流。因此，洨河兩岸的居民和來往的行人，都感到非常不便。
趙縣人民的這個困難，被著名的工匠祖師魯班知道了。他特地遠道趕來，施展出卓越的技術，在一夜之間就造好這座趙州大石橋。
趙州橋造好的消息，很快地傳遍了四方。遠近居民都懷著驚喜的心情，爭先恐後地前來參觀。這個奇跡甚至驚動了「八仙」之一的張果老。在驢背的褡褳里一邊裝上了「太陽」，一邊又裝上了「月亮」，要在橋上走過。這還不算，張果老存心要和魯班開個玩笑，他又約了柴榮，推著載有「五嶽名山」的獨輪車，一道來到橋頭，開口便問這橋能不能讓他們兩人同時行走。這時，魯班剛把大橋修好，正在十分得意，便很不以為然地說：「這么堅固的石橋，還經不起你們兩人走么？」不料他們上橋以後，把橋壓得搖搖欲墜。魯班一看情況不妙，趕忙跳下橋去，用手使勁托住橋身東側，才使這兩位仙人帶著日月和五嶽名山順利通過。從此，橋上留下了幾處人們津津樂道的「仙跡」；張果老的驢蹄印和斗笠顛落壓成的圓坑；柴榮因推車力過猛，一膝著地壓成的膝蓋印和車道溝；還有魯班托橋的手印。後來，除了因為東側一度塌毀，手印已經不見，其餘的仙跡「都留存下來。《小放牛》里所歌唱的就是這一段生動的傳說。
[編輯本段]【趙州橋橋聯】
上聯：水從碧玉環中過；下聯：人在蒼龍背上行。
[編輯本段]【趙州橋原理】
趙州橋，又名安濟橋,坐落在石家莊東南45公里趙縣城南蟤河之上,因橋體全部用石料建成,當地俗稱大石橋。建於隋代開皇至大業年間(595年～605年),由匠師李春建造。趙州橋結構新奇,造型美觀,古人說它"製造奇特,人不知其所以為"。橋全長64.4米,寬9.6米,跨度37.02米,是一座由28道相對獨立的拱券組成的單孔弧形大橋。趙州橋最大的科學貢獻就是它"敞肩拱"的創舉。在大拱兩肩,砌了四個並列小孔,既增大流水通道,減輕橋身重量,節省石料,又增強了橋身穩定性。這就有力地保證了趙州橋在1400年的歷史中,經受住了多次洪水沖擊,8次大地震搖撼,以及車輛重壓,仍挺立在蟤河之上。
關於趙州橋的建造,有很多美麗的傳說。昔日蟤河水泛濫,百姓只靠木船擺渡。木匠祖師魯班一夜之間把羊群化成石頭建起大橋。張果老和柴王爺一同來試橋。張果老倒騎毛驢,驢背褡褳里裝著日、月;柴王爺推小車,運載著五嶽名山。行於橋中心,將橋壓得搖搖欲墜。魯班見勢不妙,縱身跳入水中,用手將橋托住,石橋安然無恙。至今橋上面還留下了清晰的驢蹄印、車道溝和膝蓋印;橋底保留著魯班的手印。正如民歌《小放牛》所唱的:"趙州石橋魯班爺修,玉石欄桿聖人留;張果老騎驢橋上走,柴王爺推車軋了一道溝"。
趙州橋只用單孔石拱跨越洨河，由於沒有橋墩，既增加了排水功能，又方便舟船往來，石拱的跨度為37．7米，連南北橋堍（橋兩頭靠近平地處），總共長50．82米。採取這樣巨型跨度，在當時是一個空前的創舉。石拱跨度很大，但拱矢（石拱兩腳連線至拱頂的高度）只有7．23米。拱矢和跨度的比例大約是1比5。可見橋高比拱弧的半徑要小得多，整個橋身只是圓弧的一段。這樣的拱，叫做「坦拱」。坦拱降低了橋的坡度，方便往來的車馬行人。而更為高超絕倫的是，在大石拱的兩肩上各砌兩個小石拱，從而改變了過去大拱圈上用沙石料填充的傳統建築型式，創造出世界上第一個「敞肩拱」，的新式橋型。這是一個了不起的科學發明，其優越性在於：第一、減輕橋體的重量，節省填腹的材料。經計算，四個小石拱留下的空洞，可以減少填料180立方米，合700多噸。這不但省工省料，還減輕橋身凈重的15．3％，從而降低了石橋對兩岸地基的壓力，相應增加了橋梁的安全系數11．4％，延長了橋梁使用的期限。另外，充分利用小拱對大拱所產生的「被動壓力」，從而大大增強了橋梁的穩定性。第二、四個小拱留下的四個空洞，增加排水面積16.5％，在洪汛季節。橋下過水面積增大、減輕了洪水對橋身的沖擊。第三、大拱之上加兩對小拱，均衡、對稱，給人一種輕盈的美感。這個精巧的造型，使得趙州橋更加壯麗多姿。
再其次，趙州橋的施工方案極為科學巧妙。砌築拱洞有兩種砌築法，一是橫向聯式砌築法，另一是縱向並列式砌築法。橫向聯式砌築的拱洞是一個整體，比較結實，但這種砌築法要搭大木架，而且必須整個拱洞竣工才能拆除本架，施工期較長。縱向並列砌築法是把整個大橋沿寬度方向用28道獨立拱券並列組合起來。每道拱券單獨砌築，合龍後自成一體。這樣砌完一道拱後，移動承受拱券重量的木架，再砌相鄰的一道拱，一道一道地砌築。這種砌築法優點是，既節省搭木架的材料，又便於移動木架分別施工，並且以後容易維修。因為每道拱券都能獨立承受重壓，28個拱券拼成一個大拱券，如果某一道拱券損壞了，可以部分施工維修，不影響整個橋身安全。但是，縱向並列砌築法，並列的拱券之間缺乏聯系，整體結構並不結實。李春建造趙州橋的時候，所以大膽採用縱向並列砌築法是由於他充分考慮到洨河水文情況和施工進度的矛盾。在當時的生產水平條件下，建造這座大石橋不可能短期竣工。而洨河冬枯夏漲，如果採取橫向聯式砌築法，工程進行到一半，遇上洪水，木架和已砌成的部分就要被沖毀，可是採取縱向並列砌築法即使遇上洪水，也不會太受影響，李春為了克服縱向並聯砌築法整體結為不結實的缺點，先用9條兩端帶帽頭的鐵梁橫貫拱背，串連住28道拱券，加強橫向聯系，再對兩塊毗鄰的拱石，用雙銀錠形的腰鐵卡住，然後在橋的兩側各有長1．8米，外頭向下延伸五厘米的鉤石六塊，勾住主拱券，拱券外還有護拱石，這樣，整個橋身結合在一起。另外，利用拱腳比拱頂寬0．6米的少量「收分」來防止拱券傾斜。經過1350多年的考驗，證明這種施工方案是極其科學，極有成效的。
趙州橋的故事非常感人可是橋身上為什麼會鑿上這些痕跡呢？據現代橋梁專家羅英先生按照工程原理推測，這些痕跡是行車指標和工程指標。由於趙州橋是採取縱向並列砌築法修建的，兩邊如行重車，橋就容易損傷。橋面廠的驢蹄印都在東側1/3的位置。這就是說，重載過橋如果太靠邊，石拱券容易變型外傾發生危險，應當走中間。橋腹上的手掌印應當是一種工程指標，表示萬一橋發生裂痕，可在手掌印處暫時支撐，以免立刻坍圮，可以從容維修。
總之，趙州橋處處都體現著中國古代工匠們的聰明才智。象趙州橋這樣古老的大型敞肩石拱橋。在世界上相當長的時間里是獨一無二的。在歐洲，公元14世紀時，法國泰克河上才出現類似的敝肩形的賽雷橋，比趙州橋晚了700多年，而且早在1809年這座橋就毀壞了。隋代著名石匠李春的重人貢獻在世界橋梁建築史上永放光輝。
附：河北省衡水市安濟橋
安濟橋，橫跨滏陽河兩岸，石砌七孔拱橋，橋長116米，面寬7『5米，橋兩側各有60個石柱，上雕石獅，石獅形象生動，姿態各異，每尊石獅下還雕有1——2隻小獅，獅下有蓮花座，通獅柱高1』62米、寬0『32米，橋欄板浮雕卷雲紋，欄板高0』84米、寬1『55米、2』11米不等。橋墩分水口月台用石塊堆砌，橋孔雕有水龍頭，整個建築，渾然一體，即雄偉壯觀，又精巧玲瓏。
安濟橋建於清乾隆三十年（1765年）五月，乾隆皇帝賜名「安濟」，故名安濟橋。1937年發大水，被日寇炸毀中孔，1956年用木材銜接修復。1982年4月，由地區公路工程隊動工，用鋼筋水泥修繕石橋中孔，水泥鋪面。1989年5月定為市級文物保護單位。
研究一個東西，都要從它的起源和歷史講起，講課也不例外。
以你的這個趙州橋為例。
你要先去搜集它的歷史，位於哪個地方，產生的背景，作者是誰，他的一些故事和經歷，都可以提出來。如趙州橋坐落在河北省南部的洨河上，洨河流經趙縣。建於隋代（公元581－618年）大業年間（公元605－618年），由著名匠師李春設計和建造，距今已有1400年的歷史，是當今世界上現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。
然後在講它的建築過程，如不是重點，課一筆帶過。它的構造，材質，形狀，功能，作用，都可以選擇性的解釋下。如果有條件，可以配備相關的圖片，效果更好。
下面從它的外觀上展開，周圍的環境，自身的美感，可以重點的描述下。如橋長64.40米，跨徑37.02米，券高7.23米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。橋上有很多的東西，類型眾多，豐富多彩。在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。
採用圓弧拱形式，改變了我國大石橋多為半圓形拱的傳統。
採用敝肩，這種大拱加小拱的敝肩拱具有優異的技術性能，首先可以增加泄洪能力，減輕洪水季節由於水量增加而產生的洪水對橋的沖擊力。
單孔。我國古代的傳統建築方法，一般比較長的橋梁往往採用多孔形式，這樣每孔的跨度小、坡度平緩，便於修建
最後我們可以說從這個石橋上，我們可以學到的經驗，，感到我們的古人聰明才智。比如趙州橋處處都體現著中國古代工匠們的聰明才智。象趙州橋這樣古老的大型敞肩石拱橋。在世界上相當長的時間里是獨一無二的。在歐洲，公元14世紀時，法國泰克河上才出現類似的敝肩形的賽雷橋，比趙州橋晚了700多年，而且早在1809年這座橋就毀壞了。隋代著名石匠李春的重人貢獻在世界橋梁建築史上永放光輝。
最後，有個描寫趙州橋的對聯送給你，祝你圓滿完成任務。
上聯：水從碧玉環中過；下聯：人在蒼龍背上行
O(∩_∩)O~
❸ 慧童好口才妞妞放牛的教案
這問題真夠牛X的完全不懂啊
❹ 小學音樂人音版三年級第四課 放牧中的放牛山歌
人教新課標版音樂《放牛山歌》教案
教學要求：
1、指導學生用高亢、嘹亮的歌聲唱出山歌風格的民歌。
2、學習la do re及八分音符時值。
3、編創與活動：曲調回答。
教學過程：
一、組織教學
師生問好歌
二、復習《草原上》
邊唱邊表演
師：通過唱這首優美抒情的歌曲，我們彷彿來到了遼闊的草原上，下面老師請小朋友們聽一首歌曲，聽聽這首歌曲情緒是怎樣的？它唱的小朋友們在干什麼？
三、新歌教學：
1、初聽范唱
聽後學生回答。
2、師：你能用動作表達一下嗎？
生：隨音樂一起做放牛、趕牛、撿柴的動作。
師：和你的好朋友一起表演吧。
師生一起表演。
3、師：你們可知道歌里唱的是哪裡的小朋友呢？（四川）
揭題：今天我們就來唱一唱四川兒歌《放牛山歌》
4、找出不認識的字進行識字教學
齊讀歌詞
5、跟著范唱輕唱歌詞
師：你最喜歡哪一句，你能唱一唱嗎？
你還有哪一句不會唱？一起唱一唱。
重點： 1 2 3 2 |1 6. |
四 梨又四 耙 羅
唱准一音多字處
方法：採用教師范唱讓學生跟唱
跟唱
連唱
注意：「啥」「喲喂」等詞都是四川的土語，所以在演唱是要注意地方語言的語調和語氣。
6、處理：
再聽范唱，學生聽後回答：小朋友的心情為什麼是喜悅的？（因為是他們自己參加勞動而獲得豐收）
師：你們會不會將喜悅的心情表達出來
用用高亢、嘹亮的歌聲和喜悅的心情演唱《放牛山歌》。
7、視唱教學：
出示 3 2 1| 2—| 1 2 1 | 6 —|
學生讀譜視唱
其餘曲調採用跟唱法學習。
四、音樂知識
1、復習mi sol la 邊唱邊用手勢表示
學習la do re 手勢邊唱邊做
2、用手勢唱准「6 1 2 3 4 5 6 」各音的音高。
從有規律的上行、下行到任意的手勢位置唱
開展小組比賽：教師隨意指一個音點一組學生唱，看哪一組學生唱的正確率高。
3、將6 1 2 變成不同時值的音符讓學生唱
如：6 — 、6 、6 從而學習八分音符時值——「跑」
用圓點將歌譜中的「跑」點出來。
五、編創與活動
1、唱一唱第一組問答句，找一找他們之間有什麼規律？都是由什麼音符組成的？
（四分音符、八分音符、二分音符）
2、教師唱第二個問句，請學生創作答句，提示：用已經學過的六個唱名和三種節奏進行。
3、同桌之間相互問答
指明問答，其餘學生進行評價，好的予以表揚。
六、小結，師生再見。
❺ 牛郎織女教案
關於《牛郎織女》一文的教案：
學習目標
1、知識目標：了解神話故事這種文學體裁。
2、能力目標 (1) 培養學生有感情地朗讀課文的能力。
(2)根據課後的注釋理解文章的內容以及其中的道理。
創新目標：學生根據自己對於文章內容的理解表演。從而提高學生的綜合素質。
學情分析：
1、教材分析：
文章是一篇神話故事，通過講述牛郎與織女的愛情故事，揭露封建制度對人的種種壓迫。
2.學生分析：
本文是神話故事，雖和平時的文章不同，但是學生在原有知識水平的基礎上，學生喜歡類似的文章。因而這篇文章可讓學生參照預習提示自學。
確定五點：
重 點：理解文章內容的同時，領會文章的內涵。
創新點：學生可以採用自己喜愛的的方式學習文章。
空白點：學生根據自己學習的內容，自己仿寫一篇這樣的文章。
牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最的關於星的故事。這個故事是誰最先說出來的，什麼時候開始在民間流傳——這兩個問題不曉得已經有人考證出來沒有。南北朝時代寫成的《荊楚歲時記》里有這么一段：「天河之東，有織女，天帝之子也。年年織杼役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東。唯每年七月七日夜，渡河一會。」
關於織女，古書里還有幾處提到她。《後漢書·天文志》：「織女，天子真女。」《史記》：「三星，在天紀東端，天女也。」《焦林大斗記》：「天河之東，有星微微，在氐之下，謂之織女。」天河就是我們在夜裡看到的那條橫貫天空的光帶；我國古人也把它叫做「銀漢」、「星河」、「天杭」、「銀潢」、「明河」、「高寒」等等。現在天文學家叫它「銀河」。織女星在銀河的東邊，它的西名是Vega。從前我國人把天空分作二十八宿和三桓，現在全世界的天文學家公定把天空分作88個「星座」。織女星是天琴星座里最亮的恆星。附近銀河裡有五個幾乎一樣亮的恆星排成十字架的形狀，那五個星屬天鵝座。銀河的西邊稍為南一點有三個星排得很近，中間那個比較亮一些的星就是牛郎星，也叫牽牛星，我國古稱「河鼓」、「何鼓」、「黃姑」，西名叫Altair。牛郎是天鷹座里最亮的恆星。它和兩旁那兩個亮度小一點的星，有時候被人們合起來稱為「扁擔星」。神話里說旁邊那兩個星是牛郎和所生的孩子。天鵝在銀河裡漂游，河畔有一位姑娘在織布，對岸有一個牧人帶著兩個小孩子在放牛。這是多麼美麗的一幅圖畫。
宋代詞人秦觀也被牛郎織女這個悲里帶歡、歡里帶悲的故事激動了文思；他把這可歌可泣的故事的意境用長短句很巧妙地表達出來。「鵲橋仙」是詞里很美麗的一首。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
從前我國許多人相信牛郎和織女真的在七夕渡河相會一次。那一夜，婦女們都穿針乞巧民，又以瓜果祀織女星。這個故事也常被用作戲劇的資料，京劇、話劇和各地的地方戲里多半有「牛郎織女」這出戲。
在戲劇里，牛郎是一個農村裡放牛的孩子。他不肯幫哥哥種田，不肯幫嫂嫂車水，不肯幫媽媽做家務事。牛郎只是貪玩，只愛作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在夢幻中看到天上的仙境。他便牽著老牛動身到天上去。同時，在天上有一位織女卻想要下凡來享受人間的溫暖。王母娘娘可憐織女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鵲把織女帶到天涯海角去和牛郎相會。「金風玉露一相逢」，真是「勝卻人間無數」。一對愛侶被送上九霄雲外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的勝境，日子一久，也便覺得平淡無奇了。織女得繼續紡織雲錦天衣，不能老陪著他。牛郎越來越感覺無聊，又從金童得知家裡的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告訴織女。織女決心和他同到地上去享受那可愛的春天。可惜事機不密，給西王母曉得了。她趕來用玉簪劃成銀河一道，把牛郎和織女隔開，只答應每年七夕遣喜鵲結成天橋，使他們渡河相會一次。牛郎回到人間，很高興地再看到母親、哥哥、嫂嫂。從此，他不再偷懶，不再作無謂的幻想，天天努力勞動。他覺悟到在現實生活里也可以創造出美麗來。他聞到泥土的香味了，他洞悉生活的意義了。他唯一的惋惜，就是所愛的織女不能也到地上來和他一起勞動，一起享受人間的溫暖。不過每年七夕還可以相會一次，那已經比永別好多了。
有個話劇里有幾首歌曲，其中一首是俞鵬所作的《鵲相會》：
誰知道天長地久何時了？
誰知道離恨年年有多少？
度盡了長歲，好難得這七夕良宵；
卻又是無限悲愁相逢在鵲橋。
夢長夜短總是多情惱。
見東山晨星已現，天將曉。
可奈何，喜鵲頻噪，催人分道。
只好待明年的七夕快快的來到。
一直到今天，我國還有好些人真的相信牛郎織女兩星每年七夕渡河相會一次，許多婦女還在那一夜向織女乞巧。很可惜，科學告訴我們：牛郎織女這個故事並不是真的，它只是一個富有詩意的神話而已。近年來，天文學的進步，使我們對這個恆星，對其他的恆星和銀河中，都認識得比從前清楚得多。銀河並不是一條河，銀河裡並沒有一滴水，也沒有橋。它是很多恆星和星雲的集合，用大望遠鏡就可以看出來。牛郎織女兩星雖然不是絕對的「恆」，但每逢七夕並不能看出它們向對方移動絲毫，當然更談不到「渡河」。每年七夕，還是一在河之東，一在河之西，彼此都在望河興嘆。科學的進步竟打碎了他們的美夢，這使作者想起曹雪芹替太虛幻境的牌坊所作的對聯：
厚地高天，堪嘆古今情不盡；
痴男怨女，可憐風雲債難酬。
恆星的「恆」字，只是和行星的「行」字相對而言。實際上天上沒有一個星是絕對地「恆」；每個星都在動，動多動少而已。牛郎星每年在天球上移動0.658角秒；此外，每秒鍾還以26千米（每小時93600千米）的速度離開我們往外跑。所以，牛郎星在空間的速度比地上最快的客機還快幾十倍。織女動得慢一點，不過在女子百米比賽里還是可以得冠軍。她每年在天球上移動0.345角秒，每秒鍾以14千米的速度離開我們行為往外跑。
牛郎和織女都比太陽大得多、亮得多。為什麼我們看起來只是兩小點的光呢？那是因為這兩個恆星比太陽遠得多。牛郎的光度為太陽的10.5倍，直徑大7成，質量差不多大7成。織女的光度等於太陽的60倍，直徑等於太陽的2.76倍，質量差不多等於太陽的3倍。所以，織女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算來還是牛郎的大姐姐。牛郎離我們的距離為154萬億千米，比太陽遠100萬倍；織女離我們的距離為250萬億千米，比太陽遠170萬倍。織女不僅比牛郎大好些、亮好些，而且又遠好些，所以我們看起來兩個星差不多一樣亮。光從牛郎星來到我們的眼裡，需要16年4個月；光從織女星來，需要26年5個月。牛郎織女兩星不是在同一方向，兩星之間的距離是16.4光年。無線電波的速度和光一樣，假使牛郎想打一個無線電話給織女，得等32年才有收到回電的可能。
恆星在大小、光度、溫度、顏色方面相差都很大，質量卻差得不很多。20世紀以來，天文學家把許多恆星分門別類，好像生物學家把動植物分門別類那樣。
科學家已經證明日光和星光都是從原子能來的。因此，牛郎和織女這兩個星也可以說是兩個非常大的原子彈。它們把肚子里的原子能變成光線發射出來。人類在欣賞它們的燦爛的光輝的時候，竟幻想出一個哀艷動人的故事來。
童話和神仙故事並不會因物質文明的進步而被消滅。它們可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的業余的消遣，又可以作為各種藝術的原料。中國的牛郎織女可以和希臘的奧德賽、金羊毛，法國的尼貝倫指環等故事並列。每年七夕，大家不妨繼續提出牛郎織女這個故事來談：一方面欣賞這富有詩意的神話，一方面也可借機會提倡科學，使一般人注意到科學家替我們所發現的許多關於星星的新知識。
❻ 放牛娃教案，小班
《小磨蹭吃飯》是中班年齡段的一堂課,我在備課時讀了幾遍故事,又去查看了掛圖第四號,根據這些我很自然地在我的備課本上寫上了《小磨蹭吃飯》語言領域.在寫教案的時候我也發現了一些問題：如
1、活動目標沒有很好的偏向語言領域,沒有一般語言領域的了解故事內容或者進行對話練習大膽仿編故事等環節；
2、故事內容過長,很難與掛圖對照著講故事.但我還是毫不猶豫的選擇了語言領域,因為它有故事、有圖片、有磁帶.為了克服故事過長很難與掛圖對應起來講述的問題,我把《飯粒變螞蟻》的故事分了段,雖還是不很明顯但我自認為已經盡了我的努力.
語言領域的目標有：
1、樂意與人交談,講話禮貌；
2、注意傾聽對方講話,能理解日常用語；
3、能清楚地說出自己想說的事；
4、喜歡聽故事、看圖書；
5、能聽懂和會說普通話.我結合了自己的理解,認為語言課堂的特點就是要幼兒喜歡聽、能理解語言、樂意與人交談、大膽完整地說出自己想說的話,主要是練習表達能力.
於是在這堂課上我認為能讓幼兒理解故事內容應該沒問題,就是如何讓幼兒在原有的基礎上學到一些東西豐富已有知識,表達自己的想法.把故事道理運用到生活中應該是很重要的,但又不能偏離語言領域的特點,一堂課必須得完整地講兩遍故事,再加上一些提問加深幼兒對故事的理解和表達故事的能力,在故事的結尾處我隱約地感覺到了它隱含的意義對本次活動的重要性,可因前面的講故事和提問環節已經用掉了大部分課堂的時間,怎樣的延伸才能讓幼兒既快速理解故事隱含的寓意又能自己平時去觀察發現呢?我想了很久,也不知該怎麼合理的安排,到最後我還是決定把學習《飯粒變螞蟻》故事中的兩首歌謠作為一個結束環節,也是一個比較重要的環節,讓歌謠激發幼兒思考比較小磨蹭前後的變化和自己與小磨蹭是否相似,明白自己吃飯也不能磨蹭否則飯粒就會變螞蟻.
就這樣我把這節《小磨蹭吃飯》的課就這樣定了下來,可上課時我還是感覺到有點不對勁就是說不上來哪裡不對?哪裡需要修改?
後來在上教師進修學校的課時,包老師給我們講了社會領域的特點和如何定位後,我豁然開朗了!她說了社會領域的目標：
1、能主動地參與各項活動,有自信心；
2、樂意與人交往,學習互助、合作和分享,有同情心；
3、理解並遵守日常生活中基本的社會行為規則；
4、能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責任感；5愛父母長輩、老師和同伴,愛集體、愛家鄉、愛祖國.社會領域的教育具有潛移默化的特點,滲透在多種活動和一日生活的各個環節中,所以社會領域是要慢慢滲透的,不可能「一步到位」,需幼兒慢慢去理解去遵守……我們中班的教學活動《小磨蹭吃飯》更適合定位成社會領域的活動,故事只是一個引導點,而重點應放在:幼兒通過故事知道做事拖拉可能產生的嚴重後果和萌生改變自己拖拉行為的意願.而不是要學習故事中的話語、歌謠.我又根據包老師講的建議重新思考了這堂課,發現領域的一改變目標明朗化了許多,課堂也不再由於時間的支配問題而顯得別扭了.社會領域的教育要體現「滲透性」、「生活化」、和「堅持性」,一個故事已經滲透到了幼兒的生活當中,使幼兒自己學會了思考.
我認為：只有我們老師堅持不解的探索,追求更適合幼兒的課堂,幼兒才能得到更全面的發展.