小學信息技術天之涯海之角教案設計

A. 天之涯海之角在哪

天涯在人心，要是你自絕於社會，那你即使身居鬧市，你也是在天涯。要是你心懷萬物，即使你流落孤島，你也身居鬧市。

天涯海角 ( tiān yá hǎi jiǎo )
解 釋 涯：邊。形容極遠的地方，或相隔極遠。
出 處 唐·呂岩《絕句》：「天涯海角人求我，行到天涯不見人。」
用 法 聯合式；作賓語；形容地方偏遠
示 例 楊沫《青春之歌》第二部第23章：「無論～，只要意志相通，咱們是不會分離的！」
出 處 南朝陳·徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》：「天涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計 面無由，但以情企。」宋·張世 南《遊宦記聞》卷六：「今之遠宦及遠服賈者，皆曰天涯海角。」 南朝陳·徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》「天 涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計 面無由，但以情企。」宋·張世南《遊宦記聞》卷六：「今之遠宦及遠服賈者，皆曰 天涯海角。」
典 故
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。
韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先後代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇「祭十二郎文」，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有「一在天之涯，一在地之角。」的句子，後人便把它引伸成「天涯海角」這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

2、風景區

天涯海角風景區位於三亞市區約23公里的天涯鎮下馬嶺山腳下，前海後山，風景獨特。步入游覽區，沙灘上那一對拔地而起的高10多米，長60多米的青灰色巨石赫然入目。兩石分別刻有「天涯」和「海角」字樣,意為天之邊緣，海之盡頭。「天涯海角」就是由此得名。奇石「天涯海角」和「南天一柱」各都流傳著一個動人的故事。 這里融碧水、藍天於一色，煙波浩瀚，帆影點點。椰林婆娑，奇石林立，如詩如畫。那刻有「天涯」、「海角」、「南天一柱」、「海判南天」的巨石雄峙南海之濱，為海南一絕。
這里經歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。景區內的海水浴場，釣魚台及海上遊艇等設施，既可觀賞自然風光，又是游泳好地方，並有一個由「點火台」、「望海閣」、「懷蘇亭」和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。一座由現代建築和仿古傳統園林式建築風格相結合的「天涯物寨」、「天涯漫遊區」、「海上遊艇俱樂部」、「天涯畫廊」、「天涯民族風情園」、「天涯歷史名人雕像」等屹立在海天景區，令人目不暇接，流連忘返。
上溯一千多年的天涯海角，不禁令人心酸淚下。其時，孤懸海外，「鳥飛尚需半年程」的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是朝廷流放「叛民」、「逆官」犯人之地。僅唐宋兩代，被流放到此就有四、五十人，其中有不少著名歷史人物，如唐代宰相李德裕、宋代名臣李綱、趙鼎、李光、胡銓等。到此荒山僻壤水天相連之地，無人不懷著走天涯海角，去而難歸之感。胡銓曾哀嘆「崎嶇萬里天涯路?野草荒煙正斷魂。」李德裕賦詩曰：「青山似欲留人住，百迎幹道繞郡城。」、「一去一萬里，千之千不還；崖州知何處?生渡鬼門關。」前人的坎坷經歷，歷代文人墨客的抒感發議，今天的「天涯海角」便富有神話色彩了。
目前，天涯海角已成為為海南島最南部岩石成群的風景帶，和中國最著名的海濱度假區。
天涯海角風景區（必游）出三亞市沿海濱西行26公里，到達了馬嶺山下，便是"天涯海角"奇景。遊客至此，似乎到了天地之盡頭。
古時候交通閉塞，"鳥飛尚需半年程"的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放"逆臣"之地。來到這里的人，來去無路，望海興嘆，故謂之"天涯海角"。宋朝名臣胡銓哀嘆"區區萬里天涯路，野草若煙正斷魂"。唐代宰相要德裕用"一去一萬里，千之千不還"的詩句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，經歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍天一色，煙波浩翰，帆影點點，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海濱，使整個景區如詩如畫，美有勝收，據記載，"天涯"題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書。
"南天一柱"據說是清代宣統年間崖州知州范雲梯所書。"南天一柱"來歷還有傳說。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女知道後偷偷下凡，立身於南海中，為當地漁家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。
現在景區內還建有海水浴場、釣魚台及海上遊艇等設施，一座由現代建築和仿古典傳統園林式建築風格相結拿來"天涯購物寨"、"天涯漫遊區"、"天涯畫廊"、"天涯民族風情園"、"天涯歷史名人雕像"等屹立在海角景區，令人目不暇接，流連忘返。附近有"點火台"、"望海閣"、"懷蘇亭"和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。
為什麼古人把這里定為天涯海角呢？長期以來，一直是難解的歷史之謎。近年經過多方考察，這一歷史之謎已經揭開。清代康熙盛世時期，曾進行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動，位於海南島南端的天涯海角景區所在地，成為這次測繪中國陸地版圖南極點的標志。負責主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書 「 海判南天 」 四個大字， 「 以為標志，並須永久保存 」 。由此 「 海判南天 」 成為天涯海角游覽區內最早的石刻。
天涯海角除了有聞名遐邇、讓人撫今懷古的摩崖石刻群外，現在還包括黎族風情園、歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區、海天自然景區和 「 天涯路 」 等幾大區域，以原始、自然、古樸為主要特色。黎族風情園集中展示了海南黎族絢麗多姿的風土民情。歷史名人雕塑園建有十幾尊塑像，緬懷追思對海南經濟開發和文化發展做出突出貢獻的歷史人物。笆籬凝霞景區，婀娜搖曳的椰樹在艷陽、晴空和大海的襯托下，展示著海島特有的熱帶風情。海天自然景區，海浪長年累月的沖刷塑造出千姿百態的磊磊奇石，巍然屹立於海天之間，笑傲驚濤駭浪，見證著滄海桑田的變遷；拾級而上登台望遠，但見滄海泛波高天流雲，一派海闊天空的景象。穿行於林蔭 「 天涯路 」 ，觀石、賞花、聽溪，各種奇石異木和高山流水、百川歸海等園林景觀營造的生態氛圍和文化意境又令人流連忘返。

景點之名的來歷：古時候交通不便，此地遠離中原，是人跡罕至的蠻荒之地，古代帝王往往將這里作為流放「逆臣」的地方。被流放的人跋山涉水來到這里，面對著茫茫大海，他們發出了「到了天之涯，海之角」的感嘆。清代雍正年間，當地官員程哲於命人在此鐫刻了「天涯」二字，後又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以後，這里就成為一處天下聞名的風景點了。
傳說：「天涯」和「海角」這兩塊大石頭也是有來歷的，傳說一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族，他們的愛情遭到各自族人的反對，於是被迫逃到此地雙雙跳進大海，化成兩塊巨石，永遠相對。後人為紀念他們的堅貞愛情，刻下「天涯」「海角」的字樣，後來男女戀愛常以「天涯海角永遠相隨」來表明自己的心跡。
每年一度的三亞天涯海角國際婚慶節，都會在天涯海角景區舉行，2007年已經是第11屆了。

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內容預覽：
天之涯海之角
作者：靜水悠幽
第一章 似曾相識(1—3)
更新時間2009-4-19 22:37:03 字數：3852
前世今生，江湖恩仇，不變的世俗，何地為清凈，何處可解憂，撫心自問，此處已積千愁……
第一章似曾相識（1）
雨後初晴時，荷立幽塘處……白衣翩躚，青年獨自站在荷塘邊，劍眉，星目，如同細致雕刻般的輪廓，頗具英氣的面龐……輕輕嘆了一口氣，青年眉頭緊鎖，站在原地一動未動，突然不遠處有琴聲響起，拉回了他的思緒，緊鎖的眉頭舒緩開來，嘴角浮上一抹隱隱的笑意，白衣青年邁向琴聲的源頭……
彈琴的女子坐在琴台前，十指撫弦，琴聲悠揚，卻隱藏著一種深深的悲傷，白衣青年倚在窗口，靜靜地聽著，眼睛卻不曾離開彈琴的人兒，琴聲中的悲傷自己聽出來了，卻不知是為何，自己這個師妹從不向任何人提及身世，包括師傅和自己在內，哎，只能嘆一句無奈……
琴弦斷裂的聲音突然在耳畔響起，不禁為之一驚，試探著詢問：「師妹，怎麼了？」
彈琴人眼中的哀傷一閃而逝，「楓師兄，你來了……」莞爾一笑，「只是琴弦該換了而已……」
「只是這樣而已嗎？」俯下身，看了看斷了的琴弦，那分明是新換的。
「……」低下頭，沉默不語。
真是拿她沒法，笑著搖搖頭：「那，我來幫你換吧！」
「師姐……」房內傳來一聲輕喚，「小師妹醒了。」說罷，便急急邁步，轉身進入房內……
斷弦之琴被留在了亭子內，望著眼前飄然而沒的身影，程楓感覺她似……

C. 天之涯海之角地之極山之巔各是中國哪裡

天之涯，指的是海南三亞，在我國最南端

海之角，指的是山東榮成的成山頭專，在山東半島最東端屬
地之極，公認是黑龍省的漠河，在中國的最北端

山之巔，通常是帕米爾，在中國的最西端
把上面四個連在一起，正好是中國的東南西北四個極點，用來表示大中華的遼闊地域。

D. 天之涯海之角gl小說資源誰有

畢淑敏

E. 求lordchinese的天之涯海之角

給你發了。查收。

F. 天之涯海之角 究竟是指哪個地方

怎麼說呢
韓愈二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。
韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先後代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇「祭十二郎文」，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有「一在天之涯，一在地之角。」的句子，後人便把它引伸成「天涯海角」這句話，用來比喻極其遙遠的地方。
古時候交通不便，海南三亞遠離中原，是人跡罕至的蠻荒之地，古代帝王往往將這里作為流放「逆臣」的地方。被流放的人跋山涉水來到這里，面對著茫茫大海，他們發出了「到了天之涯，海之角」的感嘆。清代雍正年間，當地官員程哲於命人在此鐫刻了「天涯」二字，後又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以後，這里就成為一處天下聞名的風景點了。
所以,天涯海角也是三亞的一個著名的景點

G. 長亭外古道邊芳草碧連天晚風扶柳笛聲殘夕陽山外山天之涯海之角知交半零落一壺濁酒盡余歡今宵別夢寒的歌名

《送抄別》,這首歌曲的詞襲是李叔同(弘一法師,1880～1942)的作品。
送別
李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒
原唱是張惠妹
收錄在02年《真實》的專輯里，歌名叫《永遠的畫面》
後來因為高潮部分芳草碧連天更容易記憶，所以大家就順理成章的把歌名叫作《芳草碧連天》了。弦子是後來翻唱張惠妹的。
張惠妹《永遠的畫面》
就要離別
勇敢的流淚
而你的眼神超越了語言
不說再見
我們卻了解
分開了不代表會改變
誰需要誰
白雲和藍天
依偎才有美好的畫面
大風一吹
離得並不遠
下次見面以前都記得那感覺
芳草碧連天
故事的劇節
寒冬已過還有春天希望永不凋謝
芳草碧連天
永遠的畫面
當我想念
閉上雙眼
你再(我)心裏面
離別以前
已開始想念
讓期待緊緊連結這一切
走慢一點
不管有多遠
放不下就代表不會變

H. 有首詩里有句「天之涯 海之角」，那是什麼詩

歌名:送別
作詞:李叔同(弘一大師)
長亭外
古道邊
芳草碧連天
晚風扶柳笛聲殘
夕陽山回答外山

天之涯
地之角
知交半零落
一壺濁酒盡余歡
今宵別夢寒

長亭外
古道邊
芳草碧連天
問君此去幾時來,
來時莫徘徊
天之崖
,地之角,
知交半零落,
人生難得是歡聚,
惟有別離多.

I. 天之涯海之角知交半零落是什麼歌

送別
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。

J. 天之涯，海之角，知交半零落。什麼意思

天之涯，海之角，知交半零落。意思是：知心朋友大多已不知去向，漂泊各地，天涯海角各一方。

全文：

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

情千縷，酒一杯，聲聲離笛催。

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

草碧色，水綠波，南浦傷如何？

人生難得是歡聚，惟有別離多。

情千縷，酒一杯，聲聲離笛催。

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

意思是：

在長亭之外的古道旁邊，滿地的青草向天邊不斷延伸。晚風拂過柳梢，笛聲斷斷續續，夕陽在山外山之處。好朋友大多漂泊各地。

我拿起酒壺一飲而盡，希望能夠使這剩下的歡樂達到極致，可是，（這分別的痛苦）使今晚的夢都是凄寒的。

(10)小學信息技術天之涯海之角教案設計擴展閱讀：

《送別》作者李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。

歌詞以長短句結構寫成，語言精練，感情真摯，意境深邃。歌曲為單三部曲式結構，每個樂段由兩個樂句構成。第一、三樂段完全相同，音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。

第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆。第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句，恰當地表現了告別友人的離愁情緒。這些相近甚至重復的樂句在歌曲中並未給人以繁瑣、絮叨的印象，反而加強了作品的完整性和統一性，賦予它一種特別的美感。

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……」淡淡的笛音吹出了離愁，幽美的歌詞寫出了別緒，聽來讓人百感交集。首尾呼應，詩人的感悟：看破紅塵。

「長亭外，古道邊，芳草碧連天；晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山；天之涯，地之角，知交半零落，一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。」《送別》，它的詞作者正是李叔同，也是送別摯友許幻園的原創作品。表達李叔同對在上海「天涯五友」「金蘭之交」友人分別時的情感，李叔同與許幻園宣揚民權思想，提倡移風易俗，宣傳男女婚姻自主。

一度成為社會風口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失敗、袁世凱稱帝、這些層出不窮的社會變幻，導致許幻園家中的百萬資財和家業盪然無存，許幻園趕京找袁世凱討回公道，離別時，李叔同在百感交集中寫於此歌送別許幻園。也是李叔同的優秀音樂作品，被中國數代人所傳唱。