小學教師讀智慧引領幸福讀後感

A. 如何做一個智慧型教師讀書筆記許勝利

融
通德智美，潤物細無聲；——《如何做一個智慧型教師》學習心得；今年暑假，我有幸讀了許勝利著《如何做一個智慧型教；教師，應該是學生的精神導師，是智慧
的象徵與標志，；每個學生都是鮮活的個體，老師的能力和水平能否適應；那麼，怎樣才能成為智慧型的教師呢？；一、愛，是成為智慧型老師的前提；教育家蘇霍
姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分；得愛的作用，那麼工作就有了源泉

融通德智美，潤物細無聲

——《如何做一個智慧型教師》學習心得

今
年暑假，我有幸讀了許勝利著《如何做一個智慧型教師》一書，作者作為工作在一線的教育者，在書中列舉大量生動而又詳實的成功案例，為我們展示了現實生活中
一個名師的智慧課堂、智慧人生，讓我感受到了一個鮮活的教育者的形象。他的許多真知灼見，使我深受啟發。許勝利老師對當前的教師發展和課堂教學有自己獨特
的理解解，讀了他的書，我認真總結自己的教學，對怎樣成為一個智慧型教師，有了全新的認識，現整理成文，此自勉。

教師，應該是學生的精神導師，是智慧的象徵與標志，應該以智慧的化身面對學生，成為學生心中最信賴的偶像。

每個學生都是鮮活的個體，老師的能力和水平能否適應學生，都能夠在學生身上得以體現。智慧型的教師可以憑借著淵博的知識，使學生喜歡上你，愛上你，進而愛上你的課堂，從而樂於與你相處，並從中有收獲。

那麼，怎樣才能成為智慧型的教師呢？

一、愛，是成為智慧型老師的前提

教育家蘇霍姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分說明，愛，是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛，懂得施愛，懂得用愛潤澤學生心靈的聖者。 當代社會，孩子的家境非常復雜，尤其是獨生子女多，留守孩子多，單親家庭多，老師的愛就尤其重要，懂

得愛的作用，那麼工作就有了源泉，教育就有了憑借。以愛作法寶，建立和諧的師生關系，工作自然會事半功倍。

新型的師生的關系帶來的是師生合作，交流、民主和平等，這為培養學生的健全人格提供了強大保障。

鄔
志輝博士談到教師給學生的不應是霸權主義的愛，強加的愛。他做過調查，問老師，「你愛你的學生嗎？」百分之九十的老師愛學生。當調查到學生時「你愛你們的
老師嗎」百分之十的學生是愛老師的。從這個數據可以看出老師對學生的愛，是學生所不能接受的。烏博士認為，我們付出的愛一定要是對方需要的愛，如果對方不
需要，我們的愛就是無用功。如今我們強調的是教師對學生的尊重，當然也包含師生要相互尊重。

學
生作為教育的主體，他們有獨立的思想，人格和個性。尊重學生實際上就是尊重獨立，尊重人性，尊重人格，當然這點都做不到，那就無從談教學的成敗。在我們平
時教育教學過程中，對學生「恨鐵不成鋼」，就不是尊重學生的表現之一。當我們抱著對學生「寧給好心，不給好臉」的態度，對學習和品德行為不夠好的學生，一
味批評訓斥，這樣的教育效果只會適得其反。常常給學生帶來身心的摧殘。關注「學困生」，促進其轉化也成了教師必須堅持不懈的工作，抓住了這兩頭，就容易忽
視中間層次學生這一頭，他們給我們的印象往往是：學習平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現，但也不會帶給老師麻煩，因此也容易被老師忽略。因此，老
師的愛應該是平等、無私，全面的愛，而不是有區別和指向。教師應當把愛心分給每一個

學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱，那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、也需要老師去挖掘他們身上的「亮色」，這樣，教育才會取得真正的成功。

二、理念常新，工作高效，是成為智慧型的老師的關鍵

老師征服學生，凝聚學生的關鍵在於人格魅力和知識積淀，而人格魅力和知識積淀的根本之點在於理念出新，工作高效，引領時代。

社
會的飛速發展，學習已成為每個人生存的一種方式。作為教師，在理念上更新自我，在學識上完善自我，在能力上提升自我，不斷加強學習，發展自己，已成為一種
時代發展的需要。我曾經聽過一個報告，報告說，一個人和別人的差距是在業余時間形成的，別人在業余時間成長了，你不讀書只能是原地踏步走甚至倒退。讀書與
學習是相輔相成的，這是教師的基本能力。教師要把更新自己的理念，完善自己的知識結構，提升自己的工作能力，提高自己的工作效率等作為學習的主要目標。老
師只有堅持終身學習，不斷提高自己的知識水平，擴大知識面，才能更好地適應不斷發展的時代，承擔起教育學生的重任。百年大計，教育為本。作為老師，在學習
上一刻也不能鬆懈，對知識要力求做到要兼容並蓄，學以致用，做到知識的歷久彌新。新課程實施後，我們都感覺課時不夠，內容講不完，假如我們利用自己的知識
授給學生已方法，把教材為依託，講一篇文章學生會分析一類文章，那麼我們的語文教學是不是體現了高效？培養學生的素養在很大程度上取決於教師的素養，而教
師的素養則來源於平日的學習。讀書

是最好的途徑，每天給自己留一些閱讀好書的時間，並注意讀書的深、廣、新、專。

做到了這些，面對學生，老師就是一幅永不褪色的畫，一本永不過時的書，一條永不枯竭的河，當然就成為學生永遠崇拜的偶像。

三、民主平等、自由開放是成為智慧型老師途徑

當
今的孩子所處的時代是一個信息化時代，其生理心理發展都會超前，了解的東西多而駁雜，而且因自身所處環境千差萬別，所以，教育難度會更大，這對老師的知識
層次和能力結構提出了更高的要求，更重要地時，對老師的氣度要求更高，老師必須要有民主開放的教育思想，方能適應現代教育需要。這樣，才能培養出具有獨立
性、科學性、開放性和創造性的高素質學生。面對學生出現的各種復雜情況，老師需要更好更機智地應對。教師的智慧來自不斷地讀書學習、廣博地儲備知識，更來
自日常突發事件中的動態生成。

面對學生千奇百怪的問題，要最大限度給予解答，加以包容，對學生的錯誤觀點，也應該加以諒解，進行合理引導，使之走上正確的道路。這樣，你就會在潛移默化中成為學生精神的依賴者，你的教育，自然會達到潤物細無聲的理想效果。

身處青春期的學生，叛逆性最突出，但是如果老師成了他們心目中的聖者，教育就會得心應手。

四、樂觀進取、富有活力是做一個智慧型老師的最佳方法

網上有一段有關智慧型老師的話給人很多啟示，那就是，智慧型

教師是「五有」新人——有情，有義、有膽，有識，有趣。

情感是人一切行為的動力，一個幸福的人，必然擁有親情，友情，愛情，是一個感情的富翁！必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，高雅而有品位的閑情，浪漫而又現實的真情，每天都有好心情！

一個智慧型的教師，必是正義和仁義之士，德字為首，師德高尚，情義相連，情義無價，有情之人，情深義重，義薄雲天，俠肝義膽，見義勇為，大義凜然，敢於仗義執言，崇尚的就是一個中國的知識分子要鐵肩擔道義！

一個智慧型教師，必是琴心劍膽之人，能文能武，既有情致，又有膽識，瀝膽披肝，忠誠於事業，獻身於教育，與同事，和學生肝膽相照，敢哭敢笑，敢想敢做，敢作敢為，敢上也敢下，再大的困難和壓力，也不會使他失去信心，勇於開拓，敢於創新，是一個教育改革的勇敢的探索者。

一
個智慧型的老師，必是有識之士，通才練識之人，知書識理，知情識趣，博學多才，見識練達，識時通便，既有通透的遠見卓識，又有清醒的自我意識，不僅能識文
斷字，也能識微知著，更能識才尊賢，慧眼識英雄，發現人才，培養人才，在今天的社會里，是一個識大體，顧大局，識時務的真俊傑！

B. 智慧引領幸福的介紹

《智慧引領幸福》是山東人民出版社出版的圖書，作者是周國平。

C. 《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感

[《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感]

今年寒假學校給我們推薦了《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》，看著書名，還沒有翻開書，心潮就澎湃起來了，做了二十幾年的教師，辛苦、清貧、挫敗、煩心、沮喪、滿足、成就等各種感覺都有過，可是幸福的感覺好象從來沒有過，想到這些不禁不以為然，抱著姑且一試的心態翻開了這本書，想看看作者到底是如何做一個幸福的教師的，《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感。

陶先生說：「很多教師不能抵達心靈寧靜的港灣，甚至與讀書作了一場告別式的『演說』」。讀到這句話，讓我不禁不寒而慄，有如坐針氈之感。這句話說的難道就是我？自從參加工作以來，我就很少讀書了，在我的思想里，讀書應是學生時代的專利，作為一名教師，只要教好書、干好工作就行了，讀書只是作為偶爾娛樂和消遣。但在陶先生的書中字里行間都透露出讀書是快樂的：捧讀一本好書，很快便將自己帶到一個寧靜的港灣，不知老之將至，不知煩惱紛爭，唯有將自己融入宇宙自然的灑脫與飄逸、從容與愉悅之中。他帶給我的感受是只要經典為伴，就能幸福一生。的確，經典誦讀可以使人寵辱不驚，日常生活中，我們往往計較這，計較那，這也擔心，那也害怕，甚至為了一點小事就吵起來，這自然與一個人的性格有關，但與文化修養更分不開，經典誦讀可以詩人氣質高雅，經典文化內化人的心裡，外化出來也必然存在經典氣質，給人一種精神高貴的感覺，使人變得更有風度，更加美麗，何樂而不為呢？

我不知道「視名利如浮雲」到底是怎樣的一種境界，但是看了陶先生書中的「淡泊名利的李秀偉」、「心境平和的李蘭鐸」、「寵辱不驚的孫明霞」、「心如止水的杜維明」等幾位老師的介紹，我明白了作為一名教師，只有達到「疏離浮躁、淡泊名利」的境界，才能迅速實現生命的成長。

李蘭鐸老師的人生價值觀我非常推崇，他認為：「人類生存於這個世界，被稱為萬物之靈，但不是萬物的主宰，讀後感《《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感》。人生道路崎嶇不平，禍福相依，平和自己的心境，擁有健康的心理至關重要。在迢迢的人生路上，既要有所作為，又要有所不為；既要自強不息，又要隨遇而安；既要有高遠的人生追求，又要有腳踏實地、勇往直前的精神；既要有所追求，但又不強求；既要追求美，又不苛求完美，堅守『中庸』的情操，運用『和』的智慧，保持平和的心境，以內求和諧，外求進取的心態塑造自己的人生。」這種價值觀恰好是作為一名教師應該具備的。作為一名教師，不可能作出豐功偉績，也不可能流芳百世，但是在平凡的工作中一定要擁有一顆進取心，應為只有擁有進取心，才能把平凡的工作做好。但是進取心也要在一定的心態上才能發揮積極的作用。如果心態平和，那麼進取心就會是穩步發展的動力；如果心態偏激，那麼進取心往往會演變成不擇手段地急功近利。

除了進取心，做為一個教師，該如何進取？朝哪個方向進取？這就是我們需要面臨的抉擇。

首先，我們得正確評估自己。掂出自己究竟是幾斤幾兩，才能給自己一個合適的定位，給自己一個切實可行的目標。一個教師，一般來說有兩種發展的方向：一種是管理的方向，一種是業務的方向。有的業務精湛的老師，因為工作出色，就被安排到管理崗位上，利用其優異的領導才能帶動更多的人一起進步。但是這些優秀的管理者在業務上會逐漸生疏，直至遠離。也有的優秀老師為了心中的那個既定的夢想，放棄了走上高官厚祿的管理崗位的機會，堅守在業務研修的小路上。我們不能說哪種人更好，只能說，每個人都會有適合自己發展的空間，有各自生活的路線。只要朝著目標努力，都會有好的收獲。

然後，考慮如何朝目標邁進。確定目標很重要，而朝著目標堅定不移地走下去，需要的是堅持和毅力。西遊記中的四個角色就能給我們很多啟示。唐三藏，是毅力堅強者，雖然沒有什麼降妖除魔的能力，但是他的毅力彌補了能力的缺陷，最終修成正果。孫悟空，有很多的缺點，那些缺點曾令師傅氣惱不已，但是他的能力和「聽從師傅教導」的信仰，使他和師傅同呼吸、共患難。豬八戒，是沒有毅力的人的代表。貪圖安逸，樂於享受使他們的特點，但是，小本事，小聰明，甚至小小的惡作劇，都使他成為周圍人前進路上不可或缺的人物。在追隨整個團隊的過程中，他也順帶地成為了成功者。忍辱負重的沙僧，用他的穩重在團隊中需要投票的時候，總能投上支持繼續前進的一票，保證了團隊的進步和發展。

所以說，不同的人會有不同的朝目標前進的方式。殊途同歸，只要方法得當，每個人都有成功的可能。

在教師的發展中，無論是能力強的，還是能力弱的；無論是立場堅定的，還是意志薄弱的，都需要讀書來打基礎。正如陶先生在第四講的最後說的：「我們應當把沒有多少意義的事情擱置下，騰出一片心靈的空間安放文化，思考問題，這樣，才能步入高層境界之中。」

讀完這本書，我不禁感慨萬千，陶先生讓我懂得了做一個幸福的教師其實很簡單，那就是「淡泊名利，經典為伴」。
〔《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

D. 智慧引領幸福的目錄

前言
第一輯 幸福與價值觀
價值觀的力量
幸福是靈魂的事
快感離幸福有多遠？
活出真性情
人生貴在行胸臆
在義與利之外
內在的從容
幸福是一種能力
可持續的快樂
第二輯 享受生命
珍愛生命
讓生命回歸單純
保持生命的本色
生命本來沒有名字
生命本身的享受
戲說慾望
平凡生活的價值
品味平凡生活
生命中不能錯過什麼
生活的減法
心靈的空間
神聖的休息日
休閑的時尚
第三輯 親近自然
親近自然
自然的奧秘
當好自然之子
懷念土地
都市裡的外鄉人
旅+游=旅遊?
現代技術的危險何在？
詩意地棲居
第四輯 財富與幸福
金錢的好處
兩種快樂的比較
謀財害命新解
消費=享受？
談錢
不佔有
習慣於失去
白兔和月亮
簡單生活
精神棲身於茅屋
第五輯 成功與幸福
成功是優秀的副產品
比成功更重要的
成功的真諦
職業和事業
做自己喜歡做的事
快樂工作的能力
創造的幸福
度一個創造的人生
最合宜的位置
第六輯 做自己的朋友
自愛和自尊
擁有自我
成為你自己
最好的朋友是你自己
做自己的朋友
與自己談話的能力
獨處也是一種能力
獨處的充實
往事的珍寶
時光村落里的往事
心靈的寧靜
安靜的位置
豐富的安靜
第七輯 自己身上的快樂源泉
內在生活
心靈也是一種現實
自己身上的快樂源泉
不滿足的人比滿足的豬幸福
不做夢的人必定平庸
理想主義永遠不會過時
夢並不虛幻
好夢何必成真
車窗外
美的享受
閱讀的快樂
與大師為友
讀書的癖好
愉快是基本標准
做一個真正的讀者
寫作的理由
養成寫日記的習慣
第八輯 愛的幸福
我愛故我在
愛使人富有
表達你心中的愛和善意
有愛心的人有福了
愛與孤獨
相遇是一種緣
女性的美麗和偉大
我對女性只有深深的感恩
什麼是愛
愛情不風流
婚姻的質量
伴侶之情
家
迎來小生命
親子之愛
父母怎樣愛孩子
親疏隨緣
第九輯 做人的最高幸福
做人和做事
第一重要的是做人
善良豐富高貴
人品和智慧
善良是第一品德
做人的尊嚴
人的高貴在於靈魂
靈魂的追求
信仰的核心
信仰之光
與世界建立精神關系
不見而信
不僅是靠食物
報應
拒絕光即已是懲罰
第十輯 面對苦難
正視苦難
苦難與生命意義
落難的王子
以尊嚴的方式承受苦難
人得救靠本能
苦難中的智慧
一天的難處一天擔當
做一個能夠承受不幸的人
面對苦難
苦難的精神價值
第十一輯 智慧引領幸福
智慧與幸福
超脫的胸懷
與身外遭遇保持距離
平常心
寬待人性
幽默是心靈的微笑
幸福是相對的
苦與樂的辯證法
和命運結伴而行
從一而終的女人
幸福的西緒福斯

E. 教師的情感與智慧讀後感

[教師的情感與智慧讀後感]作者：薛農基 張行濤 出版社：江西教育出版社 內容簡介：本書的作者除了於永正等少數著名的特級教師外，大都是人們不太熟悉的普通教師，教師的情感與智慧讀後感。所反映的也是教師們熟悉的事件和情感。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》，無論是趙健夫那《溫柔的一刀》，還是羅開英那《用愛鑄成的錯》......都叢情感和智慧兩個層面反映了教師生活的豐富多彩和教師工作富有創作性的特點。而情感和智慧也是最能體現教師職業特點的兩條主線，會使我們再感受教育的普通與平凡的同時，也領略教育的偉大與神聖。 教育的神聖是寓於教育的平凡之中的。把教育看得過分神聖，會忽視它的平凡，遠離它的真實；把教育看得過於平凡，又會忘記它的神聖，丟棄它的使命。我們每一天都在神聖與平凡中行走……––朱永新 這是一本平凡的書，因為文章的作者大多是默默無聞、常年耕耘於三尺講壇的普通教師。 這是一本充滿活力與希望的書，如同它以綠色為主題的封面裝禎。書里的每個故事，每段經歷都讓人心靈悸動，心潮澎湃不已！ 這，又是一本閃爍著智慧與情感光芒的書，它真實地記錄了教師與學生之間的心靈碰撞，情感共鳴。 這本書的名字是《教師的情感與智慧》。 手捧散發墨香的潔白書頁，仔細品讀一篇篇朴實無華的散文，一些柔軟而濕潤的感覺慢慢從心底擴散出來。什麼時候，紙上的字已模糊成黑黑的小點？該是燈火初上時分。而我，卻仍沉浸在一個個朴實而感人的故事裡，潮濕的心情不能自拔。 曾經躊躇滿志，滿懷豪情地以校為家，設想多年之後，桃李滿天下的豐碩成果。也曾在多次挫折之後，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教師的職業可以簡單到只需機械的傳授文字，數字。多年之後驀然發現，任何事情都需要一個平衡點。缺乏這個平衡點，要繞過很多彎路。而這個平衡點，就是朱永新先生所講的「我們每一天都在神聖與平凡中行走。」《教師的情感與智慧》這本書，以一個個平凡無奇的故事，一段段真切感人的經歷，充分顯示出教師的睿智與情感魅力。 「我愛學生，對差生從未歧視過，但我更加體恤、關照他們，正是在我兒子被老師冷落了之後。」這是於永正老師在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。作為教師，從踏上講台的第一天起，就把「愛」這個字深深銘刻在心裡。但是，愛學生是實實在在的事，需要落實到行動上。美麗的花朵人見人愛，而角落裡那些黯然神傷的毛毛草，又有幾人懂得憐愛？有誰敢坦言，你愛那些學業差、品行劣的學生呢？很多時候，我們往往忽略了這部分孩子的自尊和承受能力，只以個人好惡評判對待他們。這，正是我們教育者的失誤之處。 記得剛工作時，班裡選拔學生參加學校的越野賽。有個女孩被選上後，堅決拒絕。這讓我很生氣，幾次三番在班會上批評她不關心集體，不熱愛集體，不珍惜集體榮譽。女孩逐漸變得沉默寡言，和老師、同學們疏遠起來。後來，我才知道，女孩身上來例假，根本不能參加越野賽……當我明白這一切的時候，已經無法挽回。女孩因家境貧困輟學了。這件事，讓我追悔莫及。倘若我能真正理解「愛」的含義，或者，我能把女孩當成自己的女兒，自己的親妹妹，是否，我會關切地問一聲： 「為什麼你不參加？身體不舒服嗎？」而我，沒有這樣做，讀後感《教師的情感與智慧讀後感》。根據主觀臆斷給這個學生戴上一頂「不關心集體」的帽子，讓她背負著老師和同學的冷眼離開了學校。 當書中故事再次喚醒久違的回憶，不由掩卷深思：一個溫暖的眼神，一句春風般的撫慰，都是愛的點點滴滴！班裡的學生，就像良莠不齊的小苗，如果我們能以博大無私的愛去關注那些柔弱無助的孩童，以父母之心、手足之情對待那些不引人注目的小苗，給予他們同樣或更多的陽光、雨露。那麼，我們的收獲一定會更加豐碩！這才是愛的精髓，才是教育的神聖之處！ 在「心底的照片」欄目里，我讀到的是教師們發自內心的喜悅與欣慰。俗話說：一分耕耘，一分收獲。在三尺講台上，教師付出著自己的情感與智慧，收獲著來自學生心靈深處的感激和愛戴。一份份簡單的生日禮物，一個個節日的祝福電話，病房裡一串串銀鈴般的問好……讓為人師者激情難抑。正如《生日的禮物》作者所言：「我擁抱著這些淳樸的真情，難以成寐。我得到了這個世界上一份最好的生日禮物和祝福。」而《病房裡的驕傲》的作者在被醫院工作的學生安排到特殊病房，孩子們簇擁著來看望他。面對擁有權勢和錢財的病友，他由衷地感嘆「孩子一旦心中有了你，那可是最真的呵……我只記得他們的目光全望著我，那裡頭包含著由衷的傾慕。我的心中頓時充滿了欣慰和驕傲。」 正是這些優美快樂的音符，組成了充滿憧憬和期望的樂章。這裡面，有教師個人的家庭生活，有教學工作的反思，重新審視……教師，既是一個社會的個體的人，更是一個肩負神聖使命的知識傳授者，授道者。 「每個人都有兩個重要的世界––情感世界與智慧世界。一個人是否幸福，是否快樂，很大程度上取決於這兩個世界的滿足情況。教師也如此。」如果我們真正把愛心傾注給學生，真正用心對待自己的每一堂課，每一次與學生的溝通，就一定會感受到教育的樂趣，體驗教育的幸福。在智慧的世界裡，他一定會找到「把發現留給學生的辦法」，讓學生每一天都在期待和驚喜中度過。教師的情感與智慧如和風細雨，悄悄灑進學生幼小的心靈，讓善良、感恩的種子紮根，萌發。 在「智慧篇」里，教師一改刻板說教的師者形象，於教育教學中處處顯示詼諧、幽默。不溫不火，恰倒好處。在《謝謝的魅力》一文中，作者說「一束鮮花，讓鬆鬆得到了別人真誠的謝謝，一聲謝謝，又讓鬆鬆得已改變了自己。謝謝的魅力如此之大，我又怎能不對它也說聲謝謝呢？」教師善於運用合理的手段相機啟發、引導，也不失一教育的大智慧！《春天在雪花後面》，讓我看到一個機智靈敏、幽默詼諧的優秀教師形象。雪花飛舞的冬日，一個老師第一次給一個班級的學生們上課。他講的課文是，朱子青先生的散文《春》。可是，剛讀完課文，一個調皮的學生故意刁難，輕輕唱了一句：「春天在哪裡？」老師卻笑眯眯地回答：「現在雖然不是春天，卻孕育著春的生機。詩人雪萊有一句名言：冬天到了，春天還會遠嗎？這位唱歌的同學，你還記得嗎？」這樣的機智，讓學生無不折服。 縱觀這部書，我發現了一個新奇美麗的世界：教師，是平凡的，教師的魅力卻熠熠生輝。教師的生活，平靜得無波無瀾，教師的精神世界卻色彩斑斕，璀璨明麗。 讀完書，信手寫下一句話「魅力教師，成就美麗人生。」這，就是教師的偉大之處。於無聲處，於細枝末節，總有一雙神奇的手，總有一雙智慧的眸，讓神聖的光芒穿行於平凡的工作之中。〔教師的情感與智慧讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

F. 智慧引領幸福的內容簡介

《智慧引領幸福》是周國平從價值觀角度叩問幸福的一本最新散文集。本書中作者認為，幸福是一個價值觀問題，結合哲學上對幸福的理解，加上自己的體悟，作者認為：幸福在於生命的單純和精神的豐富。做到這兩點就是好，就是幸福。
在探索幸福的路上，本書向讀者分享了作者對生命、自然、財富、成功、友誼、快樂、愛、做人做事，甚至與幸福相對的孤獨、苦難等主題的思考，倡導人們珍惜簡單的平凡的生活，注重豐富的內在的精神生活，對於今天疲於生活、為名利所累的現代人，如同一股股清泉，撫慰著心靈，指引著人生方向。
作者在本書中保持了一貫的平白樸實的語言風格，不時跳出的雖淺顯但極富哲理的語句，總能讓讀者頓悟。

G. 淡定人生幸福的智慧讀後感

【人生因追求而精彩，生命因堅強而美麗】真正的美麗，不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是俏麗的服飾，而是內在的自信；不是台前翩然的舞姿，而是幕後執著的堅守；不是巧言令色，而是真誠與人；不是物質的附庸，而是知識的光芒。真正的美麗，夾帶著生活的余香，承載著我們的希翼。

H. 《名師最有效的激勵智慧》讀後感

[《名師最有效的激勵智慧》讀後感]《名師最有效的激勵智慧》讀後感[2011-10-2 21：41：00|By：乘風破浪]現如今我們教師都承擔著一種教育責任，如何讓自己的學生更積極的去學習，如何讓自己的學生產生學習的自信，迎難而上，這是做為教師的我們所必須要了解和掌握的，《名師最有效的激勵智慧》讀後感。學生都渴望上進，受到表揚的那一剎那，也是學生開始樹立自信，並積極成長的開始。這本書從激勵的本源作用入手，深入淺出地闡述了激勵在教學中的具體操作方法。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。書中激起共鳴的地方很多，下面談一下自己感悟頗深的地方：在本書中引用這樣一個故事：曾經有一位漁夫出海捕魚，從海里撈出一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤，漁夫愛不釋手。但美中不足的是，珍珠上面有一個小黑點。漁夫心想，如果能把小黑點去掉，珍珠完美無暇，就會成為無價之寶。於是，他就耐心的剝剔黑點。可是去掉一層，黑點依然存在；再去掉一層，黑點還是存在；再去掉一層…最後終於去掉了，不過，令人惋惜的是，這顆碩大的珍珠已不復存在。讀了這個故事，我不禁思考，我們的學生不就是一顆顆大大的珍珠嗎?他們在學習上或多或少都存在著這樣或者那樣的"黑點"，而老師又是在苦苦追求那種"白璧無瑕"的境界。久而久之，導致學生的心理壓力越來越大，多姿多彩的生活被剔除了，學生的好奇心和天真無邪也被扼殺了。從書中這個案例我學會了寬容，知道了一個懂得分寸的人是不會被縱容的；懂得了對學生特殊行為方式的寬容就是尊重個性發展特點。其實學生犯錯並不一定是件壞事，因為學生犯錯的過程是一種嘗試和發現的過程，讀後感《《名師最有效的激勵智慧》讀後感》。電燈的發明不就是建立在愛迪生成百上千次錯誤嘗試的基礎上的嗎?從這個意義上說，"錯誤"也是一種"美麗"，"錯誤是創造的開始"，"錯誤"也是一種"成功"。可在我們的實際教學工作中，往往學生犯錯誤是我們當老師最頭痛的，總希望學生能少犯錯誤或不犯錯誤。而在對待學生所犯錯誤時，往往又少一分耐心，少一分創新，久而久之，會變得"面目可憎"了。在生活中我們常會看到這一現象：在家裡媽媽們偶爾也會當回暴力媽媽，可發現自己錯怪孩子的時候，母親又會主動向孩子道歉，此時的孩子會特別的開心，粘住媽媽撒嬌，雖有時事情的發生源自母親的鹵莽，但彼此的愛很快能把此事化解。可若是在教學工作中孩子面對教師的鹵莽，教師的責備，是很難原諒老師的，在孩子的記憶里會烙下陰影。所以作為教師我們要善待學生的錯誤，在學生學習成長的過程中，肯定會犯這樣或那樣的"錯誤"，此時就需要我們教師換一種眼光看待學生們的錯誤，以心對心去滋養學生的心田，以一種寬容的心態去包容學生們美麗的錯誤，去化解學生們不良情緒，從"錯誤"中捕捉、挖掘美麗，引導其去改正錯誤。我國著名的教育學家陶行知先生說過：少一些嚴厲，多一些寬容。寬容是一種非凡的氣度，一種寬廣的胸懷，一種高貴的品質，一種崇高的境界。寬容學生的過失並不是姑息遷就犯錯誤的學生，而是採取和風細雨的方法促其改正，從而體現出教師"海納百川"的博大胸懷！用本文的一句話結尾：我們要思考寬容，學會寬容，用好寬容，讓你給自己的心靈與寬容兼容和諧，使它本用在我們的血液中；讓我們的眼神閃動寬容，讓我們的語言跳躍寬容，讓我們的生命和寬容相伴。寬容和諧，和諧寬容！讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，我們教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。百年大計，教育為本，教育發展，教師為本"，有人說"教師發展，素養為本"，我想作為教師，我們都應該努力提升自身的素養，我們要肩負起自己的責任，我們每個人都要有強烈的職業情感，爭取使我們的學生們能過一種幸福完整的教育生活。書是知識的海洋，信息的倉庫，經驗的總匯，"腹有詩書氣自華"，相信自己再次繼續翻閱時，還能品到一種甜甜的滿足感吧。書是一扇沉重的門，它垂青於每一個敲門者，它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書里去，從書里走出來，讓知識的浪花滋潤我們的肺腑，讓讀書來浸潤我們的心靈。

〔《名師最有效的激勵智慧》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

I. 智慧引領幸福的前言

亞里士多德說：「幸福是人的一切行為的終極目的，正是為了它，人們才做所有其他的事情。」這無非是說人人都想要幸福。然而，這個人人都想要的幸福，卻似乎是一個難以捉摸的東西，若問究竟什麼是幸福，不但人言人殊，而且很不容易說清楚。幸福這個詞，一般用來指一種令人非常滿意的生活。什麼樣的生活令人滿意，的確是因人而異的。有人因此說，幸福完全是一種主觀感受，自己覺得幸福就是幸福。當然，主觀滿意度是幸福的必要條件，自己覺得不幸福的人，你不能說他是幸福的。但是，這不是充分條件。我們應該問一個問題：對於什麼樣的生活令人滿意，人們的感受為什麼如此不同？很顯然，有一個東西在總體上支配著人們的主觀感受，那就是價值觀。價值觀不對頭的人，對幸福的感受必定是膚淺的，也是持久不了的。為了使幸福的衡量有據可依，興起了幸福指數的研究，試圖給幸福制定客觀標准。其方法大抵是列出若干因素，比如個人方面的收入、工作、家庭、健康、交往、休閑，社會方面的公平性、福利、文明、生態等等，給每一項規定一個分值，據此統計總分。作為嘗試，這並無不可。我本人對幸福能否數據化持懷疑態度，並且要指出一點：對各個因素重要性的評價，所給的分值，歸根到底也是取決於價值觀。由此可見，撇開價值觀，幸福問題是說不清楚的。哲學正是立足於價值觀來探討幸福問題。在哲學史上，對幸福的理解大致分兩派。快樂主義認為，幸福就是快樂，但強調生命本身的自然性質的快樂和精神的快樂。完善主義認為，幸福就是精神上或道德上的完善，但承認完善亦伴隨著精神的快樂。兩派的共同點是重生命、輕功利，重精神、輕物質。無論是哲學家們的賜教，還是我自己的體悟，都使我得出一個結論：人身上最寶貴的價值是生命和精神，倘若這二者的狀態是好的，即可稱幸福。怎樣才算好呢？我的看法是，生命若是單純的，精神若是豐富的，便是好。所以，幸福在於生命的單純和精神的豐富。現代人只從物質層面求幸福，卻輕慢了人身上最寶貴的兩種價值，結果並不幸福，毛病就出在價值觀。為了幸福，我們要保護好生命的單純。人應該享受生命，但真正的享受生命是滿足生命本身那些自然性質的需要，它們是單純的，而超出自然需要的物慾卻導致了生活的復雜，是痛苦的根源。人是自然之子，與自然和諧相處是人類幸福的永恆前提。在當今這個崇尚財富的時代，財富是促進幸福，還是導致不幸，取決於有無正確的財富觀。人是精神性存在，精神需要的滿足是幸福的更重要源泉。在物質生活有保障之後，幸福主要取決於精神生活的品質。良好的智力品質表現在智力活動的興趣和習慣，在此基礎上找到自己真正喜歡做的事，擁有屬於自己的事業，這個意義上的成功才是會帶來有著巨大幸福感的真成功。良好的情感品質表現在自我的充實、內在生活的豐富、愛的體驗和能力，這是自己身上的快樂源泉。良好的靈魂品質表現在善良、高貴的品德，真誠的信仰，這是做人的最高幸福。幸福是相對的，現實的人生必然包容痛苦和不幸。因此，承受苦難乃是尋求幸福之人必須具備的素質。也因此，在智慧的引領下，想明白人生的道理，與身外遭遇保持距離，與命運結伴而行，才能在尋求幸福之路上從容前行。人人都在尋求幸福，通往幸福沒有現成的路可走，我們必須探路。以上是我探路的心得，按照這個線索，我對以前寫的文字做了選擇和整理，又補充了一些新的文字，編成這本書，供別的探路者參考。
2012年4月11日

J. 讀陶繼新《怎樣做一個幸福的教師》有感

陶老師「玉在山而草木潤，心有佛而頰生光」； 陶老師筆耕不輟，是用愛心和椽筆書寫生命的人； 陶老師真正做到了「已欲立而立人，己欲達而達人」。 陶老師馳名當世，他是山東省教育社編審原總編輯、《創新教育》執行主編、《中國教育報