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小學教師師德師風對標檢查材料

發布時間:2021-03-16 11:43:36

A. 師德師風自我剖析問題與不足

經過學習師德師風,我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師,認識到教育是一種以人格來培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動。對照師德師風認真檢查,發現自我存在不少的問題,為提高自身素質,特總結如下:

一、在了解學生、關心學生、熱愛學生方面不夠耐心

作為一名班主任,了解學生是教育學生的前提。可是工作中,我常常因為怕麻煩,對於學生的家庭狀況、愛好興趣等置之不理,更別說是他們的生日。愛學生是教育學生最好的方法,霍懋征教師說:「愛就是教育。」可是,對於學生,我總是憑感情用事。今日心境好,我就對他們好;今日心境不好,學生就別想從我臉上看到一絲微笑。對於問題學生,一兩次的耐心我還是能夠做到,可是時間長了,我的耐心就沒了,常常採用簡單的、粗暴的手段責罵、訓斥學生。這樣,學生與教師之間就出現了的距離,教育教學效果也就不明顯了。

二、教學工作創新意識不強

平時的工作中,雖然能做到主動學習新的教育理念,可是實踐中,自我的教學思想和方法還是有點滯後。同時,自我思想認識還放不開,總是顧慮太多,所以,課堂上還經常是為了能完成教學進度,而忽略對學生各方面本事、習慣的訓練和培養,沒能真正地做到以學生為主,沒有讓學生真正地成為課堂的主人。

三、工作中缺乏進取心和自信心

平時的工作中,遇到困難不能知難而進,有時有任其自然的鬆懈思想。在教學實踐中有時畏頭畏尾,不能大刀闊斧地開展工作。自我對自我認識不夠,自信不足,工作的動力很容易受外界因素的影響。

四、與任課教師之間的溝通不夠

在學生的管理方面,與任課教師之間的溝通太少,有時僅憑自我的主觀意念行事,隨心所欲,缺乏靈活性,因而不能完全取得大家的理解。

五、與家長缺少溝通,對家長缺乏耐心

我總認為,作為教師,我應當對學生負責;作為家長,理所當然應當對自我的孩子負責。可是,工作中常常會遇到不負職責的家長。接觸了一些家長後,我發現家長們說得最多的話就是:「孩子不聽我們的,只聽教師的。」反正一概推脫自我的職責。有時與家長聯系後,孩子回到家得到的不是一頓臭罵就是一頓毒打,讓孩子對我產生了厭惡感,雖然這並不是我的初衷。所以,時間長了,我就認為,與家長溝通那是白費力,有時還會適得其反。所以,漸漸地,我與家長的溝經過越來越少,有時甚至還有「人家的孩子人家都不管,我費什麼心」的思想。有時聽到家長讓自我不滿意的話,甚至會一反常態。

經過對照檢查、分析,我更加清楚地認識到自身存在的問題,在今後的工作中,我必須以下幾方面改善:

一、自覺、經常地用師德師風的資料來對照、檢查自我

僅有明白自我哪裡錯了,才能及時調整,不斷提高。所以,在今後的工作中,我要牢記言傳身教、為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則,堅持自覺、經常地用師德師風的資料對照、檢查自我,及時發現問題,及時改正,不斷提高自我的素質,不斷提高教育教學質量。

二、切實樹立為學生服務的思想

今後,我要轉變觀念,牢固樹立為學生服務的思想,一齊從學生出發,想學生所想,改變工作方法,轉變育人觀念,給學生營造一個有利於身心發展的空間,要承認學生與學生之間的差距,要相信每一個孩子都能夠變得很好,要不急不躁地對待學生中存在的問題,進取利用激勵評價,把師愛灑向每一個學生,讓每個孩子都能感受到來自教師的關愛,主動與教師親近,在師愛的關懷下健康成長。

三、增強工作進取心

工作中,要相信自我的本事,盡量不受外界的干擾,把工作當成事業來做,進取進取,在工作中實現自我的人生價值。要堅信,自我很優秀,別人能做到的,自我經過努力,必須也能夠做得到。要堅信自我就是自我的救世主,凡事都能闖過去。

四、進取改善與任課教師和家長的關系

「一個巴掌拍不響。」今後的工作中,我要改變方法,巧妙利用人力資源,身價低一點,態度好一點,笑臉多一點,理解多一點,交流多一點,與各科教師和各位家長搞好合作,在和諧中極大地調動他們的潛能,事半功倍地共同促進學生提高。

B. 師德師風檢查材料

洛陽市中小學師德師風建設十項制度 一、責任制度 各單位要將師德師風建設情況...師德師風考核情況、師德師風承諾書或責任狀、師德師風學習體會和演講材料、個人...

C. 關於教師師德師風自我剖析材料

1)「學為人師,行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。

1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。

20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。

「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。

「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。

啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。

「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。

「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。

「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。

北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。

實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。

2)①師德反思材料

在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習,觀看錄像,深刻反思,聯系實際,查找存在的問題,深入分析問題根源,統一思想,提高了認識。端正教育思想,轉變育人觀念,提高師德修養水平,端正教風,努力使自己成為樂於奉獻,勇於創新,業務精良,具有現代教育理念的高素質的教師。

一、對照檢查,我個人重點存在以下問題:

1、事業心和責任心不夠強,工作中沒有精益求精的思想,不重視思想業務學習和提高。

2、教育觀念落後,教育方法簡單、粗暴,教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心;

3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通,特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長;

二、改進措施

1、進一步加強政治思想現念

不斷用馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力,真正發揮理論的指導作用。

2、加強自我改革、提高綜合素質

我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識,便自己具有一定的工作能力,目前對我而言,最大的問題是加強業務學習,學習有利於提高我們的水平,增強做好工作的本領,只有狠下決心,提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習,靈活運用合理的方法和措施,熱愛本職工作干一行愛一行,虛心好學,遇到問題多問多想,多向同行請教、使自己更全面地發展,樹立起良好的道德風范,為廣大師生做出表率,切實做好教書育人工作。

3、剖析自己、虛心接受、更快進步

我知道嚴於剖析自己,需要一些勇氣和信心,但它是對自己高度負責的一種表現,剖析自己的過程是正確認識自己,深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。

回首二十二年教育生涯,享受過成功的喜悅,也體驗過失敗的滋味,歷經無數次的挑戰和挫折,但天道酬勤,我相信,我會不斷的自我更新,不斷的完善自我,為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信,我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。

②師德,人們都願意將它解釋為教師的職業道德,是一種所有為師者均應遵守的行業規范,行為准則。我認為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規范,又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵,也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。

一、 對新時期師德內涵的理解

首先,我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛,這種愛要著眼於對全體學生的培養,著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次,新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次,新時期的師德,還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。

新時期的師德,還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:「要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個「文化人」,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷,精神建構

我認為,教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展,和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性,鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」

我們教師應該注重人文關懷和精神建構,我們不能僅僅關注業務水平的提升,知識結構的改善,還應充分重視人文精神的充實,建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設就是「建築人格長城」!

2、終身學習,持續發展

我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處於與時俱進的狀態,所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養,不斷學習,改進、完善自己的知識結構和能力結構,能適應教育不斷發展的需要。敢於創新,敢於超越前人,敢於進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節,修煉人格

教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以,我們必須注重從小節抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生,培養學生現代人具有的素養。

4、樂於奉獻,實現自我

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業,為學校的發展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。

師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師為本;教師素質,師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

3)師德總結:師德是教師的立師之本,是教師事業成功的保障,師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」,僅是最基本的職業境界,而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下,學校教師隊伍強調以師德教育為主線,使廣大教師忠於人民教育事業,不斷提升敬業奉獻精神,為人師表形象和勤勉廉潔作風,樹立終身學習理念,增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中,教師起著主導性作用,教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響,這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平,同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。

良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業,把「育人」作為自己的事業追求,才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人,我認為,教師必須具備良好的道德品質,健全的人格,實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生,在思想上樹立「以學生發展為本,一切為了學生」的教育觀念。

我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構,不斷學習,掌握新知識,開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學,重規律,我深入了解學生,因材施教,靈活地運用教育原則和教育教學技巧,把握教育契機,採用靈活有效的教育教學方法,促進學生發展。

在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》,嚴格要求自己。

在今後工作中我還應作到以下幾點:一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識,我們培養的是國家未來建設的人才,關心今天的學生,就是關心祖國的未來。其二,就是設身處地的為每一個學生家庭著想,當前,每一個家庭只有一個孩子,家家都期盼著自己孩子能成才、成人,而成功與否與我們的教育息息相關。其三,要接受一個現實:學生之間是有差異的,不同的孩子可能在不同的方面獲得成功,孩子調皮,犯錯誤是正常的,要用寬容的心態去理解他們,幫助他們。其四,要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通,促進相互理解,相互尊重,創建良好的師生關系。

D. 小學教師領導幹部師德師風對照檢查有哪些方面

某小學校長師德師風自我剖析個人對照檢查材料

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E. 小學師德師風自查小結

答--您想要問什麼?所有的公立小學的管理都有嚴格制度的,所以老師也是嚴格執行的。

F. 小學教師師德師風存在哪些問題,如何整改

對照中小學教師職業道德規范、如何樹立良好的師德師風和對優秀教師的要求,我認識到,教師職業道德是指教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為准則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。自我剖析我所存在的問題有:
1、在依法執教方面,盡管我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規,沒有違背黨和國家方針、政策的言行,但學習和宣傳教育政策不夠深入,有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度,在全部職業行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業道德的首要准則,我有時候放鬆了或不注意這個准則。
2、在愛崗敬業方面,我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學校,教書育人,注意培養學生具有良好的思想品德,傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業的基礎,愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的准則,是全部教師職業道德的基礎前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責;在備課、上課、批改作業等方面,偶爾有敷衍塞責現象。
3、在熱愛學生方面,我關心愛護學生,尊重其人格;耐心教導,保護學生合法權益,促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生,特別是要求學生方面,還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的准則,是全部教師職業道德的精髓。愛是教育的萬金油,當教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變,釋放能量,產生一個個教育的奇跡。如何激發愛心、永保愛心,我尚待努力。
4、團結協作是教師處理與同事之間關系的准則,是優化校內育人環境的關鍵因素。這是教師的職業特點所決定的。在團結協作方面,我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志,就是相互學習、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學生中的威信,也關心集體,積極維護學校榮譽,但對如何更好地共創文明校風,還缺乏智慧上的協作;我應當通過靠集體的力量,群體的智慧,合作創共贏。
5、在為人師表方面,我模範遵守社會公德,注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的准則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴格,語言規范性有優待加強,缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。
二、我就以上存在的問題的改進措施
對照《中小學教師職業道德規范》《沂南縣師德修養二十條》《沂南縣師德警戒線》《沂南縣教師應事應語、忌事忌語》對教師的師德師風和對優秀教師的要求,我擬定如下4項整改措施:
1、轉變作風,積極工作。
堅持科學的態度和求實的精神,兢兢業業地做好教育工作,樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求,自我加壓,始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態,自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業業,全心全意為教育、為人民服務。文
2、加強教學業務知識學習,努力提高綜合素質。
我必須加強業務知識的學習,一是從實踐中學,向廣大的教職工學習,學習他們先進方法和思想,二是勤於從書上學,學習自己的專業知識,學習教育教學理論,業精於勤,信服於人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改進和提高,以致完善自我,豐富人生。
3、我必須搞好培訓網站,利用「三網」教育資源為踏踏實實做好本職工作,為學校謀發展,為同學們服務、為老師們服務。始終記住「學高為師,德高為范」這名句。
4、我還要繼續正確地對待群眾提出的各種師德師風建設的意見,從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受群眾的意見和建議,解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見,批評指正。

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