『壹』 如何指導小學生誦讀"經典詩文
一、從繪畫中拓展
可以是教師在黑板上畫簡筆畫，可以用多媒體展示出來，也可以是學生自己動手，這樣學生在背誦時，頭腦中就有了畫面作為依託，不但背得快，而且背起來也是言之有物。 從最簡單的詩句「鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波」開始，我就引導學生通過畫畫的方式，來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導學生體會詩人為何難忘江南，從而讀出對江南的贊美。送別詩我通過讓學生講述與朋友離別時的故事和心情，來體會朋友間依依不捨得離別之情……古詩詞雖然離我們很遠，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠的詩文中，只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩文。
二、用故事中引導
古詩的語言簡練，有的詩本身就是一則故事，如《石壕吏》寫了石壕村的官吏夜裡抓壯丁，連老婦人都不放過的故事。再如《七步詩》寫的是曹操死後，曹丕做了皇帝， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法處死，而曹植不等其話音落下，便應聲而說出六句詩來。類似此類的詩還有《送元二使安西》《尋隱者不遇》等等，針對小學生都愛聽故事的特點，在誦讀前，先把故事講給學生聽，學生明白了詩的大意，背誦起來詩中的句子就不再是一個個孤立的字眼構成的了。
三、用歌唱中表現
詩詞吟唱是中國古代兒童教育的重要內容之一。就藝術起源講，詩、樂原本一體，或者說詩歌、舞、樂原本三位一體。《禮記·樂記》所謂「詩言其志也，歌詠其聲也，舞動其容也」，《毛詩序》言「情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足故不知手之舞之，足之蹈之也」，講的都是「詩、樂原本一體」這個道理。
現在，好多兒童歌曲作曲家認識到古詩是兒歌的歌詞資源，把古詩譜上曲調，便於兒童唱誦，我覺得，在教學中適當引入，對於減輕學生背誦古詩的負擔是有效的，也實現了寓教於樂。像谷建芬老師譜曲的《詠鵝》、《春曉》、等曲調優美、活潑明快，而且曲調與詩的內容、意境吻合，學生唱誦古詩，還受到詩情、音樂的熏陶。因此這是不錯的教學資源。在實際教學中我發現學生特別愛聽流行歌曲，像周傑倫、林俊傑、王力宏、吳克群等等，問起崇拜的原因卻是說不清，含糊其詞。為了能與他們交流，教育更有針對性，業余時間我選了他們愛聽的幾首歌曲，發現還真值得研究與品味。周傑倫的作品中總是有著一種濃濃的古典情結，幾乎每一張專輯都要有一首屬於中國風的歌曲。比如《東風破》中舊地重遊物是人非般的淡淡哀愁，《發如雪》中前塵後世輪回不息般的輕輕喟嘆，《千里之外》的天各一方生死難忘的一生等待，《青花瓷》 里自顧自美麗的青瓷極品??配以古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，二胡悠悠??大量傳統意象意境的融入，使歌曲聽起來古樸而典雅，中國的古典情結是非常突出的。
即使是沒有被譜成曲的古詩，也可以讓學生和著詩的節奏，擊掌而誦，這樣學生把詩當作童謠，有時在課間游戲時，也聽到他們的誦讀聲。
四、引用活動展示
學生背誦積累的多了，老師就要創建一定的平台讓學生展示。平時我間隔一段時間就會舉行一些「背誦比賽」「朗讀擂台賽」等，讓學生將自己的所學進行充分的展示，表現優秀的給予獎勵。黑板報也是學生展現的舞台，學生將自己背誦古詩文的方法，對古詩文的所思所得都可以寫下來，刊登在黑板報上供大家閱讀欣賞。
五、家校配合，雙方監督
學生的成長，要靠學校和家庭的共同教育。在經典誦讀活動中，我取得了家長的大力支持，老師和家長密切配合，共同督促。特別是低年級時，學生剛開始接觸少兒啟蒙讀物，既不識字，又不理解文中的內容，我要求有能力的家長每周抽出一定的時間，為孩子引讀或陪讀。在反復的誦讀過程中，使孩子領悟詩文真諦，受到經典的熏陶。學生年齡大一些後，家長還要經常檢查孩子的讀書進度、閱讀數量和讀書筆記等，及時鞏固孩子的讀書成果。
六、師生共同學習共同成長
在平時的經典積累中，我既教孩子們誦讀，自己也抽時間閱讀經典古詩文，有時候跟學生們一起背誦，一起比賽。因為我的參與，孩子們的積極性更高了。閱讀經典，增長了我的教育智慧，提高了我的文學鑒賞能力。只有自己多讀多積累，才能更好地指導學生古詩文誦讀活動廣泛深入的開展。
『貳』 小學兒童詩歌的教學應該注意些什麼
一、加強朗讀指導，讀出節奏韻律。
兒童詩優美的語言，除了詞語的錘煉要准確恰當外，詩的聲音節奏更應具有音樂性，即詩的音韻要有美感效應。美學專家朱光潛先生說:「情感的最直接的表現是聲音節奏，而文學意義反在其次。文學意義所不能表現的情調常可以用聲音節奏表現出來。」比如，啟蒙了一代又一代中國人的葉老的名詩《小小的船》：彎彎的月兒小小的船，／小小的船兒兩頭尖, ／我在小小的船里坐, ／只看見閃閃的星星藍藍的天。」這裡面大量使用
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疊詞,如果能知道學生在疊詞處加以強調和停頓,並注意朗讀的音調和速度,就能幫助學生找到詩歌內在的韻律,在朗讀中感受語言美，並體會詩歌優美的意境。
二、採用表演誦讀，加深情感體驗。
在進行詩歌誦讀時，在適當之處我喜歡讓學生適時採用表演誦讀。因為表演誦讀可以大大調動學生的學習興趣，讓學生在朗讀表演中能更好地激發情感，理解詩意。比如我在教學《童年的水墨畫》這首詩的第三幅畫面時，為了讓學生感受詩中孩子們童年生活的快樂，我採用了誦讀表演的形式，讓學生邊讀邊表演「扇動翅膀拍水戲耍，一雙雙小手撥弄著浪花，你撥我濺笑哈哈„„」學生邊誦讀邊做出相應的動作：學生用雙手拍水，用雙手撥弄著浪花，用雙手啪啪啪地打水拍濺起水花„„在這樣快樂的體驗中能更好地激發學生的情感，加深學生的情感體驗，使學生能更好地讀出詩歌的感情來。
三、教師激情引領，體會詩歌意境。
兒童詩是比較歡快活潑的。在教學中，如果教師沒有激情，學生怎麼可能將自己的情感很好地融入其中呢？有研究表明，在課堂上，教學效果等於7%的言語+38%的聲音+55%的面部表情。老師在課堂上要注意聲音的抑揚頓挫及豐富的表情。我們不難想像，沒有激情的課堂對學生來說是多大的煎熬。沒有溫度的課堂學生是熱不起來的。只有老師有激情，課堂才有溫度。
『叄』 晨誦詩歌對小學語文低段朗讀指導有何作用
《小學語文新課程標准》指出評價的目的是：1.關注學生的學業成績，發現和發展學生的潛能；2.了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。3.發揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上的發展。4.培養教師對自己教學行為的分析和反思。鑒於此，現就我校實際，以小學1—6年級期末檢測語文試卷為例，看小學語文新課標評價建議的相關要求。通過對本次小學1—6年級語文試卷分析，我們不難看出其命題目的及特點。整套試卷命題依據小學語文新課程標准，緊扣教材又不拘泥於教材，體現了「三重」原則，即重基礎（基礎知識和基本技能），重能力（識字能力、寫字能力、閱讀能力、寫作能力和積累運用能力），重創新（運用所學知識創造性地解決問題），實現了「三維」目標。試題特點如下：1、加重了基礎知識的考查與評價：語文學科是基礎工具性學科，從小打好基礎，對學生的終身發展至關重要。就小學語文教學而言，最重要的就是要夯實基礎，明確要求，扎實訓練。在本套試題中對字詞句的考查可謂面全樣多：選正確的讀音，看拼音寫字，形近字組詞，補充成語，選填關聯詞語，按要求寫句子，縮句，擴句，比喻句，擬人句等多種句式的變換，以及加標點，查字典等等。由此可見，我們今後的課堂應該讓學生在課內識字、練字、用句，為提高學生的語文素養奠基固本。2、做出了「語文教學要注重積累」的導向：這次質量檢測的各年級試卷都注重了學生的語言積累。如二年級題中的4小題把成語補充完整，四年級的第二大板塊「善於積累」中的「寫出和人、水有關的詞語」，把「霧鎖山頭山鎖霧」補充完整，並感受奇妙之處，「請你回想本學期要求背誦的內容，把句子補充完整等等。以上試題源自教材，題目的形式又有別於教材，在一定程度上促進了學生的語言積累，注重了語感的培養，有利於學生語文素養的形成，體現了「新課程標准」的要求，對今後的語文教學起到了明確的導向作用。3、落實了口語交際能力的考查與評價：《語文課程標准》明確指出：口語交際能力是現在公民必備能力，應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。本套試題側重了口語交際能力的考查與評價，例如：二年級的「我的小嘴兒真會說」，三年級的「我會說」，五年級的「能說會做」以及六年級的「我最想說的話是……」等，因此，在我們的教學中，培養學生的口語交際能力不容忽視。4、「閱讀」、「情感朗讀」是語文學習的靈魂，是培養學生語文素養的一條重要途徑。如一年級的「讀一讀，填一填」中的比一比誰大誰小；六年級的試題內容：「關於鳥的故事」中的「邊讀邊想邊做」各題，是對學生語文閱讀綜合能力的考查，有對學生理解能力、觀察能力的考查，也有對學生知識積累、知識遷移、知識拓展的考查。四年級「開卷有益」部分中的「這個小故事告訴我們一個怎樣的道理，請你試著用一句格言式的話寫出來」。我們知道，閱讀能力的提高，是一個慢功，需要的是慢慢的品、慢慢的讀，在讀中再有一個消化和理解的過程，這樣才有可能內化為語文素養，提高分析問題，解決問題的能力。這就提醒我們在語文教學中不是「教教材」，盲目做題，而是真正做到「用教材教」，教給方法，培養能力，為學生提供的語文閱讀實踐的機會，讓學生在讀中理解，讀中體驗，讀中感悟，他們的閱讀能力就會逐步提高。語文是一門綜合性很強的學科。要達成這一目標，最重要的就是注重命題的整合。我們應拓寬命題思維，拓展命題空間，打破學科界限，貫通學科與生活的聯系，賦予試卷豐富、多樣的功能，盡可能使有限的試捲成為融合聽說讀寫、整合三維目標、匯合課內外知識的載體，從而全面綜合地考查學生的語文能力。在這一點中，對於閱讀板塊的考查，我認為應努力做到「跳出文本考文本」的原則，讓學生在生活中學會運用和遷移的綜合能力。閱讀題設置得如何，經常被視為衡量一份語文試題「技術含量」高低的重要標准。事實也往往如此。在平時的測試與考試中，能真正測試出學生閱讀能力與水平高低的，閱讀板塊，往往起著舉足輕重的作用。在閱讀題的設置，應要贊成「跳出文本考文本」的出題思路，也即「知識在課內，取材於課外」，換句話說，也就是閱讀題的測試材料應完全取自於課外。與此同時，從教學的導向來看，測試卷中的閱讀題如果來自於課內，容易產生教師上課或復習期間猜題押寶現象的發生。此舉，或造成教學過程中的眉毛鬍子一把抓，不分重點，題無巨細式的講解與分析；或造成在復習期間的重復訓練，題海戰術，無端浪費學生的時間與精力，從而加重學生的課業負擔。從我們日常的教學情況來看，一些教師為了試題中的一篇課內閱讀題，在復習期間往往會准備幾十篇甚至於上百篇的課內段落讓學生去練習，甚至背誦標准答案。如此復習與教學，我們的孩子豈有不厭學之理？題例：閱讀題《蠟燭》（四年級）中有一題：在橫線上填寫出一句與蠟燭的精神有關的古詩詞句子。【試題把課內和課外結合起來了，價值取向是語文教學既要立足文本，也要適度地超越文本。】對於「跳出文本考文本」的出題原則，或許我們中間的一部分教師會質疑：難道我們的文本教學不需要了嗎？產生這種想法的教師，其實是對閱讀的內涵與本質了解不夠造成的。閱讀題，考的並非只是閱讀材料中的幾個知識點，而的是，通過閱讀材料，考查孩子們的閱讀能力與理解水平。而這一閱讀能力與水平的形成，是一個螺旋上升、循序漸進、日積月累、滴水成冰的過程，不是一朝一夕就能形成的。我們教材中的每一篇課文、每一個單元到每一冊教材的編制，都是各類專家經過反復論證與謹慎推敲過的。這些內容不同，體裁各異之文本，根據學生的心理發展特點，形成了一冊冊具有知識結構系統化，能力訓練序列化的教材。通過一篇又一篇課文的學習，一個又一個知識點的落實，目的正是為了形成學生良好的閱讀能力。正因為如此，所以才會有「教材是個例子」的說法。反之，如果撇開課文，而只是一味地去追求所謂的課外閱讀，那隻會是捨本逐末、語文就會像斷線的風箏，無從把握而失去方向，失去歸宿，就更談不上語文教學的科學性與高效率了。一份好的試卷，首先要能比較客觀地反映一個階段學生該學科學習目標的達成情況，讓學生能夠看到自己一個階段語文學習的主要成績，知道自己以後努力的方向；其次，要能夠體現新課程背景下語文教學的基本理念，對教師的教學起到正確的導向作用。《課標》指出：「語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發展。」相信，以課程標准對小學生語文素養的新要求為指引，來研究命題新思路，探索復習新策略，一定能夠使語文考試真正成為評價語文學習的客觀工具，成為激勵學生學習語文的有效動力，為學生語文素養的全面提升作出實際的貢獻。
『肆』 小學如何進行古詩教學
一、誦讀古詩，理解其義
晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》中道：「讀書百遍，其義自見。」我國宋代作家蘇軾也說道：「故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。」作為古詩需要多讀，只有多讀、熟讀，才能夠理解其義。因此，教者要引導學生多讀熟讀，善解其意。
1.激發誦讀興趣
科學家愛因斯坦曾經說過：「興趣是最好的老師。」我們必須要增強學生誦讀古詩的興趣，古詩具有音樂感（韻律、和諧音調、抑揚頓挫、平仄交錯），學生讀起來朗朗上口，激發他們的誦讀潛在能力，營造一種和諧、民主、愉悅、快樂的朗讀氛圍。同時，教師對學生的朗讀評價應該運用鼓勵的手段，尊重學生的朗讀，特別是對那些朗讀比較差的學生，不能諷刺挖苦，而是要委婉地指出他們的不足，讓他們感到自己的不足之處，要面向全體，讓朗讀優秀的學生幫帶朗讀較差的學生。要開展一些能夠促進朗讀教學的活動，比如，詩歌朗讀大賽、背誦詩歌比賽等活動，提高學生的朗讀熱情。採用多種朗讀形式促進學生的朗讀積極性，例如，單獨朗讀、二人對讀、分小組讀、男女生分讀、師生賽讀、配音朗讀等等，通過各種朗讀樣式使學生感受到學習的樂趣，讓樂趣貫穿到整個學習過程中。通過各種各樣的朗讀，學生自然而然地就會進入到自覺誦讀的狀態中，深深地被詩歌的美吸引住，陶醉在詩歌美妙的情境中，潛移默化地激發了他們的朗讀欲，自覺地感悟到了詩歌的內涵，領略到了詩歌的偉大與神奇。
2.培養學生朗讀習慣
教育家葉聖陶指出：「教育是什麼？簡而言之，就是養成良好的習慣。」要想讓學生學習好古詩就要養成從小喜歡學習古詩的習慣，只有形成了習慣才能夠自覺地去朗讀、體味、咀嚼、感觸和欣賞，從中享受到它的內在美。一是讓學生能夠正確而標准地朗讀古詩，做到不丟落字，也不添字，不破句讀，練成讀音準確、發音洪亮、抑揚頓挫、聲情並茂的效果。二是達到眼、心、口統一步調，使他們不斷提高靈感性。三是要持之以恆、堅持不懈，只有通過持久的訓練和堅持才能夠真正培養出愛好古詩、學習古詩、欣賞古詩、能寫詩歌的能力來。就像清朝孫洙所說的那樣：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」
二、引領學生，走進情景
1.詩歌都是通過意象來體現的
也就是通過景象和物象來表達作者的意旨，因此，我們做到真正地了解詩歌的內涵，就必須把握詩歌的意象，也就是要走進詩歌的情境中，引領學生走進詩歌的情景里。我們在教學中，要讓學生學會如何抓住詩歌中的重點詞，理解詩歌的境界，進而達到理解詩歌的意旨。比如：在學習《小池》一詩的時候，就要抓住詩眼「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」兩句，就會清楚地看到美好春天到來，是一種多麼美好的景象啊！進而表達出詩人觀察的細膩、用詞的精練。因此，只有抓住這樣的詞句才能更好地了解詩歌的意旨，也能夠了解作者的思想感情。
2.培養學生的想像力
培養學生的想像力是學好詩歌的重要條件，因為詩歌具有審美性，它靠語言的凝練濃縮了語言的高度表達力，具有跳躍性，它的內在美需要欣賞者發揮自己的聯想和想像，升華到令人陶醉的意境美。因此，我們在教學的時候一定要引導學生去發揮自己的主觀想像力，達到真正地學好詩歌的目的。比如，我在執教唐代詩人杜牧的《山行》一詩的時候，就是讓學生去注意對「人家、紅葉、山路、雲彩」等意象的挖掘，從而看出一幅壯美秋天的畫面。我通過多媒體把這些美景都展現在屏幕上，學生由此增強了對詩歌的理解。
總之，對小學語文古詩的教學還有很多的方法。限於文章的篇幅只談這兩個方面。不管怎麼樣教學都要把握詩歌的特徵來強化教學方法，讓學生能夠真正地理解詩歌，從中得到美的享受，促進古詩課堂教學效率的提高。
望採納，謝謝！
『伍』 如何指導孩子誦讀古詩詞
每行詩句都可以處理為三處停頓，讀出詩境朗讀的最高境界是入情入境，通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語言的形式美；最後兩句表達詩人途中遇赦的歡快心情;曉、愉快;聲。當然，又便於理解和接受，讓他們進入角色，畫可賦詩，我一般先讓學生試讀後，生動有力地再現詩歌的思想內容;聞/，我選擇一些古詩、感情停頓。學生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美：誦讀兒歌;啼鳥，體味古詩的情感，獲得初步的情感體驗。兩岸猿聲啼不住，然後根據表達詩人思想感情的需要選擇合適的語調。開頭兩句是交代，獲得自己的情感體驗、結構美?吟誦，春眠/。要引導學生讀出詩境、結構停頓等，產生一種強烈的藝術感染力。教學時，應誘導學生感受詩歌的情境, 《新課程標准》明確指出，首先必須理解這首詩內容，才能體會其古詩的真正意境;不覺/、童謠和淺近的古詩，既可以給學生以思考回味的時間，輕舟已過萬重山。詩歌朗讀是介於讀和唱之間的形式，朗讀時不能太短促、 突出朗讀的停頓朗讀古詩要抑揚頓挫。其次要引導學生想像入境。四，有時為了表示作品的結構。讀詩歌要有一定的格律、意境美等等。如李白的《朝發白帝城》。詩與畫之所以能夠相通。一首詩本身就是一幅畫。例如。小學階段如何進行詩歌朗讀教學;風雨/、交代：一，朗讀時還可以根據學生的理解作出自己認為更妥當的停頓，宜用中速，注意讓學生多讀，感情沒有突出變化的地方要用中速，是展開想像，這才可能進入詩人的內心世界。 古詩文是我國古代優秀文化的寶貴遺產、多積累，教師加以評價，古詩朗讀也不例外、講究朗讀的速度朗讀古詩要講究朗讀的速度、 明確朗讀的作用二、沉鬱，有時是為了突出某一事物，緊急，花落/，去表現詩歌的思想情感、邏輯停頓，發揮自己的創見性，還可以增強朗讀的節奏感和聲音美、升降的變化，感受語言的優美，有時為了渲染某種思想感情或使情緒轉化，提醒學生注意讀的速度，處理停頓上的差異，感情沒有突出變化，語言美和形式美、韻律美，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節奏感。一般地說、悲傷的內容要用慢速，為了更好地表現出詩的韻味，就是為了表達某種思想感情？我個人認為應注意以下幾點，是中華文學藝術中的一支奇葩，處處/，是因為兩者都具有色彩美，要富有節奏感。因此在學生讀出詩韻，略帶吟誦的味道，從整體上表現出古詩回環起伏；平靜莊重，有的字音要適當拖長些，在教學中，詩不離畫。夜來/，富有音樂美，首先應幫助學生獲取更多有關詩歌的背景資料，讀時應加快速度，給人一種美的享受;多少，掌握好朗讀停頓的要領，《春曉》教學、 注意朗讀的語調所謂語調，展開想像，教學時。掌握朗讀詩歌的技巧，准確表達詩歌的思想感情，進行錄音後放給學生聽，了解作者要表達的思想感情;知/。詩文充滿了詩情畫意、讀准詩意的基礎上、多練，幫助學生理解詩意是古詩教學中常用的手段之一、熱烈、多體會、興奮的內容要用快速，千里江陵一日還，強調其特殊涵義；說明。三、委婉動聽的音韻美，閱讀停頓是為了顯示語法結構。根據詩的內容去畫畫，再讓學生跟讀，了解語法停頓，強調表達效果而在讀音上所表現出來的高低。五。要朗誦好一首古詩，逐步形成學生的一種技能，朝辭白帝彩雲間，才能把這種感情表達出來。總之、多動手
『陸』 小學語文指導朗讀的方法有哪些
二、在閱讀教學中進行朗讀指導應該注意哪些問題
（一）提高教師朗讀素養
通過創設情境引導老師們朗讀並享受朗讀。我們探討朗讀教學的意義，就是要引起老師們對於朗讀教學的重視。課堂上多拿點時間，多想點辦法來引導學生進行有效朗讀。我們聽了那麼多的語文課，發現課堂上老師們雖然也很重視朗讀，但是卻很少有教師去給學生范讀，甚至有的老師一味地要求學生這里讀得重一些，那裡讀得輕一些；這里讀得慢一些，那裡讀得快一些……學生怎麼讀都讀不出味道，這個時候，只需老師范讀一下，師生就進入了朗讀的美妙境界。可偏偏老師的范讀就是千呼萬喚不出來。
如何練出朗讀的真功夫呢？我們不妨看看著名特級教師於永正在備課時是怎樣備「朗讀」的吧--「我拿到一篇課文，首先是備朗讀，至少讀三四遍，上公開課，讀的遍數還要多。要求學生背的，我先背下來。我對自己的要求是：散文要讀出意境，詩歌要讀出韻味，童話寓言要讀出情趣，說明文要讀得『明白』，課文中的人物要讀活，不論什麼課文都要讀出標點符號等等。總之，要讀出語感來。課文朗讀得聲情並茂了，我才敢走進課堂，因為我可以讓學生從我的朗讀里去感受，去理解，因為我取得了指導朗讀的發言權。」於老師給我們的啟發就是用心去備好每一篇課文的朗讀。
（二）明確朗讀指導的要求：正確、流利、有感情
（三）精選朗讀指導的方法
『柒』 小學生指導朗讀有哪些方法
朗讀是學習語文的重要途徑之一。著名特級教師於永正曾經說過：「語文教學的亮點，首先應該在朗讀上，老師讀得正確、流利、有感情，並引導學生讀得正確、流利、有感情，是一種美妙的境界。師生能讀得入情入境的語文課堂，一定是充滿生機、充滿靈性、充滿情趣的語文課堂。」但在實際教學中，我對學生的朗讀有時感到力不從心，所以在觀摩這次「山東省小學語文第十七次年會」的展示課上，我特別注意18位老師的朗讀指導。我發現這些老師在指導學生朗讀上都很用心，也都有自己的策略和方法。現總結如下：
一、范讀指導法
這18位老師基本都採用了這種方法。他們的朗讀水平或雄渾有力，或婉轉動聽，極富感染力。如東營小學的朱艷鳳老師在執教《平平搭積木》一文時就採用了這種方法。這是一篇一年級的課文，學生對問句的朗讀還是難點，所以當出現問句：「平平，平平，這些房子都給誰住呢？」老師先讓學生讀，然後又通過范讀指導全班學生讀出問的語氣來。臨沂小學的徐娟老師在執教《「鳳辣子」初見林黛玉時》也採用了這種方法。王熙鳳出場時對她衣著的描寫特別復雜，讀起來特別拗口，我們成年人讀起來難度都很大，況且是學生呢？徐老師范讀這一段時簡直像說評書的，如大珠小珠落玉盤一般。相信通過徐老師的朗讀，學生會對這一段讓人看著眼暈的文字產生好感。好的朗讀，能增強文字的魅力。
老師們精彩的范讀展示，讓我感到自己朗讀水平真是有待提高。由於小學生的向師性強，又具有很強的模仿能力，因此在朗讀教學中教師的范讀是常用的、不可缺少的方法。一般在教師范讀的過程中應該結合進行必要的、恰當的朗讀指導，可以是朗讀技巧方面的，可以是內容理解方面的，可以是感情體會方面的等等。范讀指導法多用於低年級，也可用於中高年級中那些有一定難度的、僅憑學生自己練讀無法讀好的內容。一般來說范讀的文字宜少而精，要真正起到激發學生朗讀興趣、產生朗讀的慾望、喚起學生情感上的共鳴的作用。
二、理解感悟法
18位老師在指導學生朗讀上都採用了這種理解感悟法。如，萊蕪小學的劉芳老師在講《梅花魂》一文的中心段：「這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花。他卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開地愈精神，愈秀氣。他是最有品格，最有靈魂，最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人物，他們不管歷經多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！」對於梅花的描寫，劉老師先讓學生理解「秉性」和四個「愈」的意思，並進行了朗讀指導。對於中華民族裡有氣節的人物的描寫，她是這樣處理的：「幾千年來，我們中國出了哪些有氣節的人物？」在學生回答的基礎上，劉老師出示了這些人物寫的詩句，如蘇軾、趙一曼、文天祥、江姐等。詩句的引入，不僅讓學生積累了語言，還幫助學生理解了文字表達的意思。在這樣的基礎上，劉老師引導學生讀了這段文字。隨後，李老師又問：「當今社會中有哪些有氣節的人物？」學生想到了醫生、消防員等時代的英雄，教師相機出示圖片。在這樣的感受之上，老師又引導學生讀了這段文字，並告訴學生，上面寫的是梅花精神，下面寫具有梅花精神的人，這種寫法叫借物喻人。隨後，李老師把這段文字變成詩歌的形式，通過范讀，變換形式讀等方式引導學生進行反復朗讀。
在教學中，學生有時朗誦得不好，是因為我們在指導學生理解感悟上不到位。有感情地朗讀的前提是學生對文字內容的深刻理解，對語言文字內在含義的有效感悟，對文字所描寫的人物、事件的真切體會。葉聖陶先生說：就讀的方面說，若不參考、分析、比較、演繹、歸納、涵泳、體味，哪裡會真知讀？哪裡會真會讀？有感情地朗讀作為外在的表達，一定是源於內在的感悟。語言感悟到位，朗讀的情感才能到位。教師應通過各種有效的方法引導學生加深對語言文字及其所描寫內容的感悟。
三、想像體驗法
「想像體驗法」指學生按照課文的文字描寫在頭腦中形成相應的形象，即內心視像；體驗是指學生進入課文所描寫的特定情景、角色之中，身臨其境，感同身受，產生特定的情感體驗。想像體驗的主要方法有：用畫面、音樂或語言創設一定的情景；讓學生扮演課文中人物的角色等。如，《這片土地是神聖的》這篇課文不好講，但濰坊小學的王娜老師在教學設計上很有新意。在指導學生朗讀「每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流......在我們這個民族的記憶和體驗中，都是聖潔的。」的一段時，王老師是這樣設計的：她出示這段文字後，先讓學生談感受，帶著感受朗讀，讓學生對文字有個初步的了解。隨後，她把「沙灘」「耕地」「山脈」「河流」等字變紅，配樂深情渲染：「這里曾經留下他們多少美妙的回憶呀！在每一片沙灘上，他們曾經……（學生想像回答）在每一片耕地上，他們曾經……（學生想像回答）」剩下的詞語通過出示圖片讀句子來感受，接著王老師又說：「可是，這美好的一切西雅圖的族人們要遠離了。此時，他們心情怎樣？」學生通過交流，知道，這短短的文字里，包含著西雅圖族人們對土地的依戀、不舍。最後，王老師讓他們帶著這種種體會反復朗讀這一段。學生們朗讀的很到位。
四、評價指導法
評價在朗讀指導的過程中具有重要的作用。評價包括教師對學生的評價，也包括學生對學生的評價。在學生朗讀之後，教師給予及時、具體、恰如其分的評價，作為一種反饋，有利於激發學生的朗讀積極性，並使其明確怎樣才能讀得更好。同時，對班級的其他同學而言，教師評價的過程也是指導朗讀的過程。評價中有指導，指導中有評價。這18位老師都運用了這種方法指導學生朗讀。他們有時是在學生接讀課文時進行評價，一般是對學生生詞及多音字的發音進行評價；有時是用在重點段的朗讀上。如聊城小學的楊雪老師在講《黃鶴樓送別》時出示了重點段：李白舉起了酒杯說：「孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽滿天下。自從我結識了您，就一直把您當作我的兄長和老師。今天您就要順江東下，前往揚州，不知我們何日才能再見面，就請您滿飲此杯吧！」一位女生讀「孟夫子」三個字時聲音很大，拖著長腔，像在大聲喊叫。楊老師問她叫什麼名字，並學著她的聲調喊她，問她聽起來感覺舒服吧？這位女生由此知道，讀書應該自然，不應裝腔作勢。
對於學生之間的評價，老師們也都使用了，形式方法很靈活。當某位學生讀得好時，老師會及時引導全班學生：「掌聲在哪裡？」雖然學生沒有說一個字，但這熱烈的掌聲不就是一種無言的評價嗎？對誦讀學生的激勵可想而知。
五、對比體會法
1.刪減詞語比較：教師引導學生比較原文和改寫後的文字，讓學生體會到作者遣詞造句的准確、生動，並加深對其中蘊含的情感的體會。有好幾位老師運用了這一種方法，如濟寧小學的翟傑老師在講《梅花魂》一文時，為了更好地理解中心段的意思，把原句：「她是最有品格，最有靈魂，最有骨氣的。」改為「她是最有品格、有靈魂、有骨氣的。」學生通過交流體會到了三個「最」字的好處，在隨後的朗讀中便擲地有聲。
2.不同感情比較：教師引導學生發現人物感情的不同，通過朗讀讀出區別來。如，日照小學的劉永翠老師在講《給予樹》一文時，讓學生畫出金吉婭在回家路上的表現？從她的沉默不語中猜測她的內心想法，體會她的擔心。然後劉教師又讓學生說說哥哥姐姐們的心情，最後，劉老師讓學生把哥哥姐姐的興高采烈和金吉婭的心情對比著讀一讀。通過對比，學生比較容易的把握住了人物心情的不同，自然能讀出他們的區別來。
六、角色轉化法
教師都知道評析學生朗讀的好壞，不僅要聽學生讀，還要看學生朗讀時所表露出來的神態，「聽其聲，視其形」。很多老師都運用了這種分角色讀的方法，給我印象最深的是威海的姜紅老師在講《晏子使楚》一文時對學生的朗讀指導。她請一位學生來讀楚王的話，但那位學生表現的沒有大王的范兒，她便讓學生做出楚王不可一世的霸道的表情，結合這種表情再次朗讀。讀晏子的話則讓學生做出一個嚴肅的表情，要有外交家的范兒。在此基礎上，姜老師再讓他們分角色讀一讀，效果就比第一次好多了。
七、補充提示語法
我們深入理解、具體感受作品時，不應僅僅停留在詞句上，而要努力挖掘語言後面更深一層的意思，抓住語言後面的「言外之意」、 「弦外之音」。那語言不便表露、不能表露或沒有完全顯露出來的語句關系、語句本質，就是內在語。在指導含有人物對話、心理活動描寫的內容時，通過增加人物內在語（即通常所謂的提示語）的方式，讓學生懂得為什麼要這樣讀」才能使學生更加准確、深入地把握不同人物的性格、心理、情感，把朗讀與理解課文、體會情感有機地結合起來，從而達到有感情朗讀。如聊城小學的楊雪老師在講《黃鶴樓送別》這篇課文的詩句誦讀時，對詩的內容進行了補充提示：這詩中有著怎樣的依依不捨呀？（學生讀）這酒杯里有著李白的多少敬仰呀？（學生讀）李白的內心有著怎樣的孤獨和牽掛呀！（學生讀）
八、綜合指導法
在實際的閱讀教學中，朗讀訓練往往與理解、講解、背誦等其他語文訓練有機地結合在一起；在朗讀指導方面，也往往是綜合運用幾種朗讀指導的方法，以達到有感情朗讀的教學目的。這18位老師基本上都採用了這種方法。
總之，朗讀是語文教學中最常用的一種教學手段，它不僅可以激發學生的感情，理解課文的內容，而且還能加深學生學習的記憶力，提高學習情趣。學好語文，朗讀是必不可少的環節。朗讀水平的提高，語文學起來自然會順利許多。所以說我們在語文教學中，都必須把讀放到重要的位置上來。小學語文教學只有從教師滔滔講說、條分縷析的樊籬中解放出來，返璞歸真，把一部分費時費力、勞而無功的分析時間用於指導和訓練學生朗讀。培養學生的語感，這才是語文閱讀的真諦和終極目標。
『捌』 在小學教學中怎樣指導學生有感情的朗讀
古人雲：「松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。」新課程標准明確指出：「閱讀教學要重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。」朗讀，顧名思義就是運用響亮的聲音把語言文字念出來，它是一種言志傳神、負載豐富思想感情的口語表達藝術。一篇課文，要通過朗讀、體味文章的精義妙理，體味作者的神思妙筆。
有感情地朗讀，往往能使一首優美的詩歌、一篇抒情的散文更富有魅力。加強朗讀指導，學生就能很好地領略文章中所體現的意境美、所反映的情感美、所營造的和諧美、所表現的音樂美、所富有的變化美，從而豐富自身的情感體驗，提高審美趣味。那作為新課程下的小學語文教師，我們應該如何指導學生進行有感情的朗讀呢？現在我就談談自己的一些想法：
一、適當地進行教師范讀
我覺得要提高學生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。盡管新課程理念倡導自主學習，但並不等於不要教師教了。相反，接受性學習與自主性學習是相輔相成的。因為課文中有些地方需要以讀代講，有些地方讀不好就不能理解好課文內容。有時朗讀還可以營造氣氛，讓課堂氣氛達到最高點。這就需要教師本身研究朗讀，朗讀好課文，把學生的注意力吸引過來，師生情不自禁地共同進入角色。當然，你可能「讀得不好」，但你可以「讀得很認真、很動情」，這樣一來，學生在你的影響下也會讀得「很認真、很投入」的，離有感情地朗讀課文也就更近了。
二、適當地介紹寫作背景
我覺得有感情朗讀應以學生的感悟為基礎，使學生做到有感而發，只有這樣才能達成感情朗讀這一目標。可我們現在的小學教材中有一些課文離實際生活還是挺遠的，我們的學生年齡還比較小，如果對這些文章不作必要的背景介紹，想必學生是難以讀出感情的。如《第一場雪》，在學生眼裡雪可能就只有好玩而已，談不上什麼喜悅的成分在裡面。
朗讀作為一項閱讀基本功，就必須依據教材，根據不同文體的課文進行朗讀指導。而朗讀指導也要講究方法，注意有的放矢地組織訓練。盡管許多課堂上初讀、引讀、領讀、對讀、輪讀、接讀、齊讀等形式多樣、讀聲琅琅，可是就是感覺沒有讀出語文課的味道。這樣一味、單調地讀書，學生究竟獲取了多少語文素養？因此給學生作適當的背景介紹可以幫學生在課文分析的基礎上，再多讀、細讀，慢慢去咀嚼、品嘗。我覺得適當地將文章的寫作背景進行一下介紹，要創設適時情境，引導學生展開豐富、合理的想像，讓學生與作者產生共鳴，用自己的朗讀自然地傳達出文本所要表達的感受，加深對文本的理解。
三、提倡個性化的朗讀
為了達成「有感情朗讀」，很多語文老師在教學時往往會提出這樣的要求：「請把xx感情讀出來」。這種要求顯然是「千人一面」，是老師將自身的感受強加給學生的。同一句話、同一篇課文要求學生讀出相同的感覺，顯然是不符合每個學生的閱讀能力。為了使更多同學的朗讀達到老師滿意，老師們便在語速、語調、輕重等朗讀技巧上下功夫，課堂上這樣的話不絕於耳：「你把這個詞讀得重一些。」「讀得快一點就好了。」……學生在教師的「引導」下，想當然地裝腔作勢，甚至拿腔拿調。過分強調朗讀技巧的做法根本是本末倒置，不可能達到有感情朗讀的目的。
閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，因為一千個讀者就會有一千個哈姆雷特，朗讀也如此，可能不同經歷的學生讀出來的感情也就不一樣。因此，教師應尊重學生個性化的朗讀（只要是真心地讀、真情地讀即可）。