㈠ 我心中的中國傳統節日 活動方案
清明節古時也叫三月節，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。
清明節是中國重要的傳統民俗節日之一，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
中國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民間掃墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節的。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合並為一了！
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸佣丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》雲：「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然後供上食品鮮花等。
由於火化遺體越來越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。
新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明節當天有些人家也在家裡拜祭祖先。
在清明節這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀念，清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書·嚴延年傳》記載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為炎黃子孫的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些地方人們的掃墓活動長達一個月。
清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
公歷四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節、冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：「中春以木鐸修火禁於國中。」可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就准備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、郊遊、斗雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：「開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。」宋庄季裕《雞肋篇》卷上：「寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。」
《荊楚歲時記》：「（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。」可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（lou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的「雕卵」。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的「子福」）。 寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：「寒食宮人步打毯。」牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由於清明節氣在寒食第三日，後世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。
㈡ 中華傳統節日綜合實踐活動教案
《走進中國的傳統節日》綜合實踐活動
活動設計背景：
中華民族五千年的傳統文化源遠流長，博大精深。豐富的民族傳統節日是中華民族悠久的傳統文化，每個節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特的情趣、豐厚的底蘊。隨著時代的飛速發展，人們受西方文化的浸潤，更注重西方的洋節，尤其是小學生在社會的影響下，知道西方的許多節日，對中國傳統節日知道的卻寥寥無幾。
義務教育課程標准人教版小學語文六年級上冊第二組課文是圍繞著「中華民風民俗」這一專題編寫的。在本組教學中選擇了四篇課文，從不同角度介紹了各具特色的民風民俗，反映了中華文化的博大。
在學習本組課文後，為了拓展學生的視野，加深對中國的傳統節日了解，體驗中華民族的傳統文化的豐富，結合本單元教學的重點我設計了《走進中國傳統節日》這一綜合實踐活動。主要通過傳統節日這個窗口，學習、繼承和弘揚中華民族優秀的傳統文化，提高學生的語文素養；同時與我校的《利用傳統節日開展班級文化活動的研究》課題接軌，挖掘語文教材中的資源，體現在學科教學中滲透、運用中國的傳統文化，在學生的靈魂深處，夯築起民族文化殿堂的基礎。
活動設計目標：
1.通過活動讓學生了解我國的幾大傳統節日，知道人們在過傳統節日時各地的風俗。
2.通過搜集、交流、匯報傳統節日的資料，培養學生搜集和處理信息的能力；通過誦讀有關傳統節日的詩歌等活動，提高學生的學習能力和語言表達能力。
3.通過活動，培養學生對中國傳統文化熱愛之情，弘揚民族精神，激發學生的愛國熱情。
活動准備：
活動前布置學生搜集有關民族傳統節日傳說及習俗的資料；教師搜集相關的資料並製作成多媒體課件。
活動過程：
一、創設活動情境：
師：春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。在人教版六年級上冊第二單元《北京的春節》一課中老舍先生是怎樣描述北京過春節的情景？
生：這篇文章先介紹了北京的春節從臘月初旬就開始做好過春節的充分准備了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……。緊接著，詳細描述過春節的三次高潮，即除夕夜家家燈火通宵、鞭炮聲日夜不絕、吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最後寫正月十九春節結束。
師：那麼在我國的其他地方是怎樣過春節的呢？同學們想不想去看看？(播放課件：快樂春節回味)。
生：描繪看到的情景和知道的春節習俗。
師：春節是我國最盛大、熱鬧的一個傳統節日，中國的傳統節日還有許多，今天我們一起走進中國的傳統節日，去感受中國傳統節日的風情吧。
(設計意圖：回顧學過的課文，回味北京春節的風俗，過渡到其它地區、民族的春節熱鬧、盛大的場面。通過課件演示，播放人們喜聞樂見的歡度春節的畫面，學生觀看了春節中包餃子、貼春聯、放鞭炮、看春節聯歡會、拜年等活動，對春節進行品味，充分調動學生的學習積極性，引導學生主動參與活動，創設快樂、和諧、寬松的課堂氛圍，為活動的探究創設了情境。)
二、探究活動主題
（一）、傳統節日知多少
1.師：悠悠五千年的中國歷史長河，創造了舉世矚目、燦爛古老的東方文化，也形成了許多各具中國特色的傳統節日。中國傳統節日的起源和發展是一個逐漸形成的、漫長的、帶有濃厚中國文化韻味的節日。大家所知道的中華民族的傳統節日有哪些？說說這些傳統節日的時間。（中國的傳統節日一般以農歷計算。）
生：說出自己知道的傳統節日。（學生根據自己的生活經驗說出知道的傳統節日，教師適時小結。）
2.（出示課件）：下面的節日哪些是中國的傳統節日？
春 節（ ） 端午節（ ） 勞動節（ ） 兒童節（ ）元宵節（ ）植樹節（ ）國慶節（ ）中秋節（ ）聖誕節（ ）重陽節（ ）母親節（ ）清明節（ ）
（通過選擇學生，學生明確了哪些節日是中國的傳統節日。）
3.（出示課件）:請你將中國的傳統節日按時間排排隊。
師：小結，出示表格：
節日
日期
春節
元宵節
清明節
端午節
中秋節
重陽節
農歷
正月
初一
正月
十五
4月5日左右
五月
初五
八月
十五
九月
初九
（設計意圖：這一環節的設計活動，不僅讓學生在交流中獲得了新知，知道了中國的傳統節日及時間，而且使學生明確了中國的傳統節日是中華民族歷史文化的一個組成部分，是中國歷史文化長期的積淀。）
（二）、節日習俗大放送
師：同學們每個節日各地都有不同的風俗。課前，你們搜集了哪些傳統節日的習俗？簡單地說說這些節日的風俗習慣。
1.小組內交流搜集的資料。
2.匯報學習的成果（師適機點撥）：
生：我們搜集了關於端午節來歷的資料。傳說端午節是為了紀念詩人屈原的。在中國歷史上，屈原是一位深受人民景仰和熱愛的詩人。據說他因自己的見解得不到國王的理解，憂國憂民投入汨羅江中而死。屈原死後，漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的屍體。人們扔下飯團和肉，希望魚不要吃他的屍體。從此，在端午節那天，人們就通過賽龍舟，吃粽子來紀念屈原。
生：關於端午節的另一個傳說是為了紀念春秋時期的伍子胥。當時，吳國有人讒言陷害伍子胥，吳王夫差聽信奸臣所言，賜伍子胥自殺，伍子胥視死如歸。他死後，屍體於五月五日投入江中，因此相傳端午節也是為了紀念伍子胥之死。
生：關於端午節還有一個傳說，就是為了紀念東漢孝女曹娥。傳說曹蛾的父親溺江而亡，多日不見屍體，年僅十四歲的曹蛾沿江豪哭，經十七日仍不見曹父屍首，就在五月一日投江，五日後曹蛾抱著父親的屍體浮出水面，被傳為佳話。
生：端午節這天有很多習俗，比如劃龍舟、吃粽子、懸艾草、吃雞蛋等。端午節流行廣泛，不僅在漢族地區流行，而且在少數民族地區也相當活躍，如壯族、傣族、白族……
生：我們還搜集了一首贊揚屈原的歌謠，如：「端午節，吃粽子；配香囊，賽龍舟；悼屈原、頌屈原，愛國詩人不平凡；一心為國為民想，疾惡如仇立場堅。」
師：關於端午節的起源，說法有很多，各地都是根據自己的歷史文化，對它作了自己的解釋。其中紀念屈原是端午節來源的最為流行的一種說法。知道屈原的故事嗎？（播放屈原投汨羅江的課件）（我們課外可以找些他的作品來讀一讀。）
（設計意圖：通過匯報交流，讓學生更多地了解端午節的來歷，知道端午節的習俗。了解詩人屈原，對屈原那種心憂天下，忠貞不渝的愛國主義精神肅然起敬。）
生：我們小組搜集的是關於中秋節的資料。中秋夜這天人們吃月餅，代表團圓。月餅又叫宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等。傳說，月餅是為了紀念古代奔月的嫦娥仙子。人們把中秋賞月與品嘗月餅融為一體。中秋之夜，遙望像玉盤似的明月，思念著遠方的親人。
師：我們學過哪些望月思鄉的古詩？
生：唐代詩人李白的《靜夜思》：「舉頭望明月，低頭思故鄉。」
生：我們小組匯報的是重陽節。農歷九月初九是重陽節，也叫老年節。重陽節早在戰國時就已經形成，到了唐代，重陽節被正式定為民間的節日，後來在重陽節這天又有賞菊花、吃年糕的習俗，古代還有插茱萸的習俗。我們學過王維寫的《九月九日憶山東兄弟》。「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙望兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」
生：我們小組匯報的是清明節。清明節也叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日到4月6日之間。清明節是我國傳統節日之一，也是重要的祭祀節日。每年清明節，人們都要掃墓、上墳來祭祀死去的人。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」
生：我們小組搜集了少數民族過春節時的一些習俗。藏族過春節時，人們穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，藏話叫「薩舉」。藏歷正月初三，拉薩人成群結伴，來到東郊的寶瓶山和西郊的葯王山，掛彩幡、祭祀山神和水神。藏歷正月初五，舉行隆重的開犁禮。蒙古族歷來崇尚白色，所以將農歷正月稱為「白月」，把過年節稱為作「白節」。蒙古族過年的准備工作從農歷臘月二十三即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整隻牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃「手把肉」以示合家團圓。初一凌晨先向長者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年一定要在上午。白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過後，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝願日子比蜜甜。早飯後，孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動。
師：（小結）中國傳統的節日習俗還有很多，它們是中國悠久歷史中的一束奇葩。（出示課件播放元宵節、重陽節、中秋節的故事。）
（設計意圖：師生資料交流分享，加深對傳統節日習俗的了解。學生在主題實踐中感悟傳統節日、享受實踐中的快樂，感受中國文化的傳統底蘊。在小組學習、匯報成果、教師小結的學習方式中，創建了生生合作、師生合作、探究分享的平台，體現了構建自主、合作、探究的學習方式和師生平等的教學理念，激發了學生熱愛中華民族優秀傳統文化的熱情，增強了民族自豪感，提高了學生的語文素養。）
（三）、繼承中國傳統文化
師：同學們現在我們國家非常重視保護傳統節日這種非物質文化，制定出台了弘揚非物質文化的政策。同學們想弘揚中國的傳統文化，你現在想做些什麼？
生：辦小報、設計廣告語、畫宣傳畫、編詩歌、進行詩歌朗誦等。
師：課後同學們可以組成小組，用你喜歡的方式來為弘揚中國文化盡自己的一點微薄之力。
（設計意圖：通過活動激發學生的愛國之情，產生保護、弘揚中國傳統文化的慾望。相信從這次活動開始，孩子們會加入保護中國傳統文化的行動中來。）
三、總結活動成果
中國的傳統節日越來越被人們的關注，傳統節日中的習俗也越來越成為中國傳統文化不可缺少的一部分。談談這節課你的收獲和感受。(出示課件)
在我走進中國的傳統節日時，我看到________________________
在我走進中國的傳統節日時，我聽到________________________
在我走進中國的傳統節日時，我想說________________________
在我走進中國的傳統節日時，我想做________________________
（設計意圖：通過總結活動成果，學生心靈產生震撼，情感得到升華，完成本節課的活動目標。）
師：傳統節日的風俗就像中華民族優秀文化的種子，它將會在人們心中生根、發展，代代相傳。
活動簡析：
中華民族傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。我設計的《走進中國傳統文化》這一專題活動，在主題探究中通過「傳統節日知多少」、「節日習俗大放送」、「繼承中國傳統文化」三個活動環節的設計，讓學生了解傳統節日的文化內涵，激發了學生的學習熱情，使學生受到優秀傳統文化的熏陶，增強他們保護和弘揚民族優秀傳統文化的意識，提升了學生的民族自豪感。
㈢ 語文研究性學習課題指導「傳統節日知多少」教案 人教版
中國傳統節日
教學目標：
1、了解春節、清明節、端午節等中國傳統節日的起源、習俗以及過節時豐富多彩的活動形式。
2、通過春節，使學生深刻地認識和領會中華民族的傳統文化。
3、明確不同的節日有不同的文化。
4、培養學生珍視和熱愛生活、樂於與他人分享快樂的情感。
教學重點：
了解我國傳統節日的起源、風俗等，感受我國傳統節日深厚的文化底蘊。 教學難點：
培養學生對中華民族傳統節日的熱愛之情。
教學過程：
一、聽關鍵詞，猜節日
1、談話：同學們，你們喜歡過節嗎？
2、老師給大家帶來了幾個有關節日的關鍵詞，就請大家來猜猜是什麼節日，在哪一天過節？
放鞭炮，拿紅包 （春節 正月初一）
祭祖、掃墓 （清明 4月3日—5日）
吃粽子，賽龍舟， （端午節 五月初五）
吃月餅，賞圓月 （中秋節 八月十五）
師：像這些在我們中華民族的土地上延續了幾千年的歷史，並成為中華民族象徵的節日，我們把它們叫做中國的傳統節日。板書課題：中國的傳統節日
師：上課前，老師請大家去收集中國傳統的節日，除了屏幕上的四個傳統節日，你還知道哪些中國的傳統節日，它們分別在哪一天過?
師：在學生回答後再出示其餘的幾個傳統節日，問：從日期上看看，你發現了什麼？
小結：對呀，中國的傳統節日多數都是按農歷來過的，只有清明是按公歷來過的，它是二十四個節氣中的一個。早在唐朝就有詩人寫下了《清明》這一首詩（引：清明時節……）
二、走進春節。
1．在這些傳統節日中，最隆重最喜慶的是哪一個節日？
2春節的濃濃年味至今還讓我們回味無窮，你能說說春節有哪些主要活動嗎？ （同桌討論後交流）
㈣ 小學二年級六月,我們的節日主題班會教案設計方案
吧，機械能看見哦自己哦
㈤ 小學生與家長共同學習中國傳統節日
一、多種途徑搜集資料，調動學生學習傳統節日文化的積極性
「凡事預則立，不預則廢」，這句話告訴我們做事之前一定要先制定切實可行的計劃。在最初開展傳統節日教學活動時，缺乏適合教學對象的專業教材，為了上好這門課，我決定立足實際，沒有條件也要為教學創造條件。首先制定教材內容，根據時令順序，捋順出我國主要的傳統節日，主要包括春節、元宵節、龍頭節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、臘八節等；其次確定傳統節日文化內容，如：傳統節日的起源或傳說、民俗及民俗的地方特色、飲食文化、文學作品、民謠諺語等；最後利用網路、圖書、影像等資料，多方面了解傳統節日文化的內涵，認真備好每一節課。春節後的第一堂課，筆者充分利用學生們依然沉浸在春節氛圍的機會，以學生熟悉的春節為例，把表現春節熱鬧場景的影像、音樂、圖片、文字等資料做成課件在課堂上展示，而後把動畫片「年的傳說故事」播放給學生們觀看，面對熟悉的場景和充滿趣味性的傳說故事，學生們的反應很強烈，生動的圖片、影像信息極大地調動了學生們的學習興趣，達到了「潤物細無聲」的教學效果。接著筆者因勢利導，號召學生們積極參與中國傳統節日文化的學習，並教給學生怎樣利用網路、影視、書籍、訪問等多種途徑搜集資料。第二節課的學習內容安排的是「元宵節」，筆者布置了搜集「元宵節」有關資料的作業，得到了學生們的熱烈響應，很多學生也通過這種學習和參與的方式開始喜愛上這門課。隨後，我把學生分成四人小組，根據學生居住區域、家庭狀況、學習能力等情況合理搭配，學生選定組長並完成下面四個題目：（1）元宵節的由來與傳說；（2）元宵節習俗；（3）元宵節詩詞文化；（4）元宵節的地方特色。然後分發表格，讓小組成員之間合作完成。由於准備比較充分，學生在課堂上表現特別積極，一堂課下來，學生們輕松愉快地完成了學習任務，達到了比較理想的教學效果。這次教學活動讓我深切認識到調動學生參與活動的積極性，多種途徑搜集傳統節日的資料，做好計劃、准備何等重要。
二、優美的傳說故事，激發學生探究傳統節日文化的興趣
興趣是最好的老師。沒有興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的慾望，尤其是小學生。他們的年齡、心理特徵都決定了他們做事往往從興趣出發，開展中國傳統節日文化的學習活動更是如此。小學生對一切新鮮事物都懷有探究的興趣和好奇心，但也很浮躁，做事情缺乏耐心。怎樣培養學生學習傳統節日的興趣呢？怎樣讓學生樂意並主動地去了解傳統節日呢？我發現每一個傳統節日背後都蘊藏著生動、美麗的傳說故事。這些故事不僅大人喜歡，孩子們更喜歡。所以每一個傳統節日來臨之前，筆者首先啟發學生搜集關於該節日的相關故事。例如：端午節來臨時，我讓學生搜集有關端午節起源的傳說故事，其實關於端午節的由來，說法甚多，有源於紀念伍子胥、源於紀念孝女曹娥、源於古越民族圖騰祭，還有源於紀念屈原的。很多學生告訴我，沒想到過端午節也有那麼多的由來和傳說故事。拓展學習「聊聊曲阜的端午節風俗」，學生通過口頭訪問、閱讀書報、上網查詢等方式，更深層次地了解有關端午節的知識。了解到曲阜人過端午節有凌晨門口插艾、掛香荷包和用艾葉煮雞蛋的風俗，還有吃粽子、飲雄黃酒的習慣。同時學生通過學習還了解到曲阜舊民俗與新民俗的不同，以及舊時的孔府里過端午節的習俗。這些活動讓學生們對端午節的理解更深刻了，也更喜歡了。
三、豐富多彩的教學形式，提高學生學習傳統節日文化的熱情
為提高小學生對傳統節日文化的重視及學習熱情，筆者力求做到教學形式豐富多彩。方式既要符合實際，又要帶有新鮮感，還能開闊孩子的眼界。通過寓教於樂的教學方式，讓學生真正接受傳統文化的熏陶。教學形式如下。
多媒體教學。觀看各種有關傳統文化的圖像、等，這種展示方式能更直觀、生動地吸引學生的注意力，從而加深對中國傳統文化的喜愛。
2.雙向互動。如學習重陽節，帶學生走進社區敬老院，與老人共度重陽節，使學生懂得敬老愛老是中華民族的傳統美德。
3.游戲教學。根據教學內容設計有趣的游戲活動。如正月十五猜燈謎，清明節放風箏、盪鞦韆、踢毽子、踏青等。這些教學活動更具趣味性，更能抓住孩子的心，學生在親身參與中感受傳統文化的魅力，從而對中國傳統文化的學習起到了事半功倍的作用。
4.親子互動。邀請學生家長加入活動，協助學生在家完成學習任務。如：端午節包粽子，臘八節熬制臘八粥，春節包餃子等，這樣的活動培養了學生既培養了學生愛勞動的美德，同時又增加了學生對傳統節日文化習俗的了解。
5.知識競賽。節日來臨之際，布置學生搜集有關傳統節日文化的資料，並且通過必答、搶答等比賽的形式，調動學生參與的積極性，大大提高了學生的學習熱情。
6.遠足活動。如清明節來臨之際，帶學生到烈士陵園緬懷先烈，讓學生通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想。
7.詩詞朗誦。每個傳統節日都有許多優美的詩詞美文，讓學生積累與節日有關的趣聯妙對、古詩詞名句、諺語、歇後語等，開展一個節日詩詞朗誦會，有助於學生了解傳統節日的文化內涵。
另外，還有舉辦故事會、繪畫課、手工製作課等也是學生喜聞樂見的教學形式。總之，引領學生認識傳統節日文化，學習傳統文化，傳承傳統文化，精心設計特色活動，師生一起參與，切實提高教育效果，加深了小學生對傳統節日文化內涵的認識。《中國節》的實施教學，不僅培養了學生學習傳統節日文化的興趣，讓他們對中國傳統節日有了更深刻的認識，而且讓學生學習到了傳統節日中所蘊含、承載的中華民族的民族精神和文化內涵，給學生潛移默化的教育和影響，為加強傳統文化教育奠定基礎。豐富了學生的學習生活，從而增強了社會責任感和民族自豪感。