① 讀完小學《品德與社會》有感
通過學習《品德與生活》 新課標, 加深了 我對新課程改革的理解與體會, 進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。 學習過程中, 我也收獲頗多, 倍受鼓舞。
現在的《品德與社會》 最大的改革是把學生良好品德、樂於探究、 熱愛生活的培養目標切切實實地放在兒童的生活中去培養。 真正體現了「以人為本、 以生為主」的發展性戰略計劃; 真正遵循兒童生活的邏輯, 密切聯系兒童生活, 引導學生在生活中發展, 在發展中生活。 當我們翻開《品德與社會》 這本教科書時, 我們會發現這是一門全新的課程。 它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的一門活動型綜合課程。 它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動, 對學生進行深入淺出的道德的、 科學的、 生活的啟蒙教育, 為他們形成積極的生活態度、 良好的道德品質和實際的生存能力打下初步的基礎。 《品德與社會》 課程倡導「以兒童社會生活為基礎」, 「兒童的品德和社會性源於他們對生活的認識、 體驗和感悟, 兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值」。
我們的《品德與社會》 教學不應該局限於課堂, 脫離兒童的現實生活世界, 局限於書本的世界, 迴避紛雜的現實生活, 只 是沒有生活的空談, 這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同, 口是心非, 德育也僅僅停留在口頭上, 沒有真正落到實處。
《品德與社會》 教學必須走出小課堂進入大社會,回歸兒童的世界, 回歸生活的世界, 回歸現實的世界。 唯有如此, 才會有知行和諧統一的可能, 才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。
《品德與生活》 的核心理念就是讓品德回歸生活, 這就要求我們老師要注意觀察生活, 積淀豐厚的文化底蘊, 捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。
通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值, 尊重兒童的權利, 引導兒童熱愛生活、 學習做人; 讓學生在實際生活的教育活動中引發內心而非表面的道德情感, 真實而非虛假的道德體驗和道德認知; 重視兒童在真實生活中感受、 體驗、領悟, 突出活動, 讓學生自主地、 能動創造性活動, 讓學生在活動中發展。
② 如何上好小學品德與社會課
百年樹人,教育要從娃娃抓起,思想道德建設是育人成材的基礎。上好小學思想品德課,要讓孩子們能夠從寓言中領悟哲理,在寓教於樂中傳承優秀傳統文化,在革命故事中知道幸福生活的來之不易,通過潛移默化的浸潤使他們樹立正確的人生觀和價值觀。
一:准備充分。
無論是一個好的交易,還是一個先鋒模範人物,為孩子上一堂思想道德課,必須做好充分的前期准備,根據孩子的年齡特徵,讓其在好奇中產生興趣,在興趣中得到啟發。照本宣科式的授課,無法得到良好的效果。
③ 小學品德課堂教學中如何培養和提升學生的自主學習能力
一、 增強學生的自主意識。
最開始,我們學校的學生自主學習的意識很丹薄。在培養學生自主學習能力的過程中,我們老師是外因,要通過學生這個內因才能起到作用,我們要想方設法讓學生自己主動地學,才能收到良好的效果。讓學生慢慢認識到「自己是主體」。讓學生明白:我應該怎樣預習,怎樣記錄,怎樣思考,怎樣發言和討論等等。逐步培養學生學習的獨立性、自主性。同時我們還要考慮到年齡的差異,所以高年級的自主學習模式要比中年級的學生好開展,同時也更快的進入到了自己的角色中。中年級的孩子較之要慢慢的來,慢慢的滲透這種意識和方法。
二:創設最佳的學習氛圍
學習氛圍,對學生的學習來說,是很重要的。在教學中要注意在課堂上建立民主、平等的師生關系,重視師生之間的情感交流,老師的語言、動作和神態要讓學生感到可親、可信,要能不斷激發學生的求知慾,能激勵學生不斷克服學習中的困難,讓學生產生興奮和愉快感。要多鼓勵學生:對學生回到的問題不要簡單地否定或肯定,要鼓勵學生多問「為什麼」,並讓學生說說是從何想起的,怎麼想的,鼓勵學生不懂就問,並通過學生自己來解答疑問,也可多讓學生思考,體溫,多讓學生感受成功的喜悅,這樣學生學習的興趣就濃了。這是我感觸最大的一點,以後會在這方面下更大的努力。
三、 精心設計學習過程
學生自主學習的能力,是在學習過程中,不斷地培養出來的。因此,精心設計學習過程尤為重要。從「學什麼,為什麼要學,怎樣學」的角度,做到該扶則扶,該放當放。在課堂教學中,要善於找准新舊知識的內在聯系,深入了解學生,對教學的重點如何去突破,如何分解教學的難點,要有具體的措施。通過課堂教學培養學生那些能力,如何開發學生的智力,對學生進行那些思想教育,如何培養學生的非智力因素等,要有計劃的進行。並利用學生已有的知識經驗,引導學生從已知到未知,揭示矛盾,或者從學生熟悉的選取典型事例創設問題情境,要善於根據教材內容及學生的認知水平,深入淺出,抓住教學重點開展教學活動。培養學生主動探究、敢於實踐、勇於創新,善於發現的精神。教師要從傳統的教學模式中走出來,不再是教學的主導者,不再是支配學生的控制者,而是學生學習的合作者、引導者和參與者。學生是學習的主體,學習的主人。課堂上教師要讓學生盡量自己去思考、去探究、去創新,教師不應滿足於學生按照自己設計好的教學思路去回答問題,而應該引導學生敢於提出不同的思路、見解,敢於質問老師。對學生在課堂上表現出的哪怕是一點點創新思維的火花,都應該及時給予表揚,給予充分肯定,讓學生感受到成功的喜悅。教者還應在如何引導學生肯學、愛學、會學上來下工夫,使學生不再被動的接受式的去記憶教師講授書本知識,而去自己探究、討論和發現新知識,結合自身已有的知識經驗,主動去尋求問題的答案。當然,教師在課堂上要給學生留有足夠的時間和空間,讓學生進行小組合作討論,使學生獲得探究的樂趣,認知的樂趣和創新的樂趣。教育學家羅傑斯曾說過:當學生自己選擇方向,參與發現自己的學習資源,闡述自己的問題,決定自己的行動路線,自己承擔選擇的後果時,就能在最大程度上從事意義學習。
總之,整個教學過程應體現讓學生在玩中學、做中學、合作中學、探究中學、實踐中學。
四、注重預習,培養自學。
真正意義上的自學,應讓學生通過自學課本,利用工具書,憑借已有的知識、經驗和方法獨立思考,自主探究對新知的理解,從中初步獲取知識,達到「心中有數」,從而在教學新課中「胸有成竹」。學生在其中不但獲得了能力的發展,同時也完成了認知漸進過程中的自然演變。這就體現了提綱的重要性,要求老師的出示的提綱要結合教學目的,重點難點還要結合學生的認知水平。逐步教給學生自學的學習方法,明確探究什麼,解決什麼問題,使學生有章可尋,有的放矢。教師及時適度引導啟發,在學生探究受阻時得到幫助,在認識不清、似懂非懂時獲得指引。把「傳授」新知變為「探究」新知,充分暴露知識形成的過程,促使學生以探究者的身份去發現問題、解決問題、總結規律。
最初的教學中,學生遇到問題時,經常是向老師或其他同學詢問解決問題的方法,經過一段時間的培訓,他們的自學方法越來越多,有的事實喜歡在教材中查找信息;有的學生能從以前學過的相關知識中受到啟發,找到解決新問題的方法;有的學生從自己的課外書籍中了解相關知識,還有的學生更願意通過電腦查找相關的信息,但是這往往有個弊端,因為現在網路上的「答案」太豐富了,反映出來有些學生沒有經過自己的思考直接就體現出來了。還有的學生利用身邊的材料能夠自己做實驗探索,學生大膽實驗既鍛煉了學生的動手能力,又能讓他們感受實驗的樂趣,同時還加深了學生對知識理解和運用。
學生主動學習的精神,需要老師經常地啟發、點撥和引導,需要長期地、有計劃地進行培養,只要我們在教學中給予足夠的重視,並不斷地進行培養和
④ 結合教學實際,談談小學品德課程教學中存在哪些問題,如何更加有效的開展教學
品德與社會課程承擔著學生品德形成和社會性發展的重要任務,課程資源不限於傳統課程資源的利用應該做到位教學服務,不求花樣繁多,但求切合實際。
⑤ 小學思想品德教學如何落實新課程理念
開放的教學目標,按新課程理念可分為知識目標、能力目標與情感態度與價值觀目標,即我們通常所說的「三維目標」。新的課程改革一大亮點就是學科教學要體現三維教學目標的和諧統一,而情感、態度、價值觀是思想品德所有目標中最為重要的,最為核心的目標。因此,在教學中,教師應根據課程標準的要求關注學生學習的過程和方法,尤其要關注伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。下面我就結合思想品德課教學中的幾個小片段,談一談自己在落實德育目標方面的一些具體做法,提供給各位老師一起探討研究,不足之處,敬請指教。
一、現身說法,使學生「親其師,信其道」。
思想品德課程中最基礎的目標是:幫助初中學生提高道德素質品質,養成良好的行為習慣,形成健全人格。而在座的各位骨幹教師的人格形成過程就是幫助我們實現這一目標的寶貴教學資源。我們經常說「親其師,信其道」,在學習過過程中,如果能夠真正實現這一點,相信離我們德育目標的落實也就不遠了。關鍵是如何做到「親其師」?我在這方面一個深切的體會就是結合教材內容和課標要求,與學生一同分享自己在成長過程中的故事,也就是「現身說法」。每位老師都有過自己的中學時光,回想那時的我們,有著和學生們類似成長的快樂和煩惱,也有著成功的經驗和失敗的教訓。那麼就將自己的這些故事、這份感悟再加上成人的理性的思考來引導我們的學生,它比起一些名人的事例,來得更加親切,更容易激發學生的思維,讓學生感到平等、信服,。
比如在學習《生活處處有情趣》這一項目時,我們的情感、態度、價值觀的要求是「積極追求美好生活,培養高雅情趣,摒棄庸俗情趣,杜絕不良嗜好,養成良好的行為習慣」,而大部分學生此時對「什麼是情趣」,只是從資料中查來的一些抽象語言,了解得不是很透徹,更不要說德育目標的落實了。針對這一難點,我想到了自己的一項興趣愛好——收集樹葉標本。於是就將自己這些年來收集的比較有代表性的樹葉標本以及利用這些樹葉做的卡片拿到了課堂上展示,給學生講述自己在每片樹葉和卡片背後收獲到的快樂、親情和友誼。但丁說「一看見花,我就放慢了腳步」,對於美的事物大家是相通的。看著一片片普通而又美麗的葉子,聽著老師成長的故事,聰明的學生馬上真正理解了「什麼是情趣」,用學生自己的話來總結,那就是:通過做這些事情,讓自己體驗到快樂。學生們的思維也就豁然開朗起來:有的學生談到了父母的生活情趣,有的學生說到了自己。在學生們的暢所欲言中,很多同學感受到高雅情趣的熏陶。最令大家感觸的是,在談到庸俗生活情趣時,有一名學生勇敢地剖析自我,也來了個現身說法。他講道自己在小學四、五年級時沉迷於網路游戲,連續在網吧呆了三天,花費了兩千多元錢,身心疲憊,自己的手也變成了「滑鼠手」。在大家看著他的「滑鼠手」發出笑聲的同時,更發人深省,有些同學不自覺地偷偷看了看自己的手,相信那一刻「摒棄庸俗情趣」的課標要求已經深入到學生的內心。
人們常說「有其父必有其子」。同樣的,教師用自己健康、樂觀、向上的心態去引導我們的學生,學生也會「隨」老師的。一名學生在作文中寫道:「最喜歡老師給我們講她小時候的故事,老師同我們交流的是表情,是心靈,我們感到可以敞開心扉與老師平等對話,也受到了教育。」
二、課堂教學與主題班會相結合,拓展德育空間
所謂主題班會,它主要是圍繞一個專題,在班主任的指導下,由學生自己主持、自己組織領導、採取各種形式,充分發揮班級中每個學生的積極性,依靠班集體的智慧和力量,開展一種生動活潑的自我教育活動。一些有著班主任經驗的老師或細心的老師會發現:很多時候,班級召開的主題班會內容和我們的思想品德課教學內容異曲同工,甚至於有時班會內容就是我們課堂教學內容的延伸拓展,所達到的情感、態度、價值觀的目標也就是一致的。有時思品課一個項目中涉及到的內容比較多,課堂學習中不可能面面俱到,較好地完成知識能力目標,可能就對德育目標的落實帶來了一定的難度。而這時,與之相對應的一堂好的主題班會為學生情感、態度、價值觀的落實提供了拓展的平台。
例如:「關於交往問題」「如何學會和同學、朋友建立發展真正的友誼」是這個年齡段的中學生迫切需要了解,需要解決的問題。為此,我們的教材設計了《友誼伴我行》這一單元,其中《讓友誼之樹常青》這一項目著重從平等、尊重、真誠、理解、寬容、關愛、幫助這七個方面來幫助學生學會交往。應該說這七個方面無論從哪個角度都大有文章可做,一節課下來,感覺學生還有很多話要說,還有一些困惑沒有解決,產生情感上的迫切需要。抓住這個教育契機,一次名為「友誼之樹常情」的主題班會召開了。首先是一段詩朗誦和小品表演,學生們以自己的各種生動活潑、喜聞樂見的方式來表明他們在學習生活各方面的交往中所遇到的具體困惑和煩惱;然後進入全班活動的中心環節——以小組為單位集體大討論,針對剛才呈現出的具體問題,尋找各種解決的具體方法,由
⑥ 小學品德與社會五年級上冊教學總結怎麼寫
本學科反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應了課程綜合化的時代潮流。為了上好這門課,我認真學習了《品德與社會》課程標准,並遵照課標的要求切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。
一、明確課程標准,全面把握課程目標。
本學科將「促進學生良好品德形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎」 定為總目標,實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一,尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態度,養成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德與社會教育回歸生活,突出課程的經驗性。
道德不是抽象的概念,它存在於生活之中,由於社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值,兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關注兒童的現實生活,教育的內容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發,用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規范,掌握參與社會生活的知識和能力。如:在教學《社會生活中的民主》這一課時,我引導學生結合自己的生活經驗,思考在我們的生活中都有哪些規則,以及這些規則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎上,我們又適當幫助學生歸類,以使學生對生活中的規則有一個總體認識,並自覺遵守這些規則。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎。
新的教學目標觀告訴我們,培養一個人的品德不在於告訴他遵守多少道德規范、規則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和准則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度,以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度,是他能夠融入社會,立足社會,並能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。
⑦ 小學一年級下冊品德與生活教學總結
2011年一年級思想品德課教學總結
本學期,我到了新文這個大集體,擔任了了一年級思想品德課的教育教學工作,現對一學期來的教學工作做如下總結:
在這一學年中,在教育教學任務中,自己失職盡責。依照大綱請求制定並施行教育教學工作方案。做到開學有方案,學期末有總結。
教學中論題研究教材,探究性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不時深思積聚經歷,尋覓效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習,成果良好,進步了學生的整體素質。
教學中把思品與生活課的教學同窗華誕常生活嚴密聯絡起來,協助學生控制正確的是非評價規范,懂得何謂善、惡、美、丑,進步他們養成良好道德行為習氣的盲目性和平安認識,構成安康的人格和良好的心理,生理素質。品德與生活課程旨在促進學生良好品德構成和社會開展,為學生認識社會、參與社會、順應社會,成為具有愛心、義務心、良好的行為習氣和個性質量。品德與生活課程目的的三個方面是一個有機分離的統一體。經過多種教學活動,協助學生取得豐厚的情感體驗、構成積極的生活態度、養成良好的行為習氣、進步順應和參與社會的才能,控制必備的根底學問。
在課堂上,關注言行不良表現的學生,及時調動班級和教員的力氣協助他們認識錯誤,認識錯誤形成的嚴重結果,從而校正本人的言行。平常注重培育他們養成簡朴,文化禮貌,尊老愛幼,遵紀違法,維護環境的道德行為習氣,個性心理方面培育學生構成安康的人格和良好的心理,生理素質.
全班46人,其中男生27人,女生19人,他們是一群聰明生動的孩子。大局部學生都承受過幼兒教育,但由於學生來自不同的中央,不同的家庭,個體差別比擬大。有些學生學習根底好,行為習氣好。如孔奕欣、李子喻、聶華陽、邱湘等。可有些學生紀律鬆懈,習氣不好,如羅錦陽、張賢俊等。還有一局部同窗由於不順應寄宿生活,經常哭鬧,無心學習,如沈茜、周彥君等。因而,各種才能、各種習氣的培育是十分重要的,特別是培育學生順應學校生活的才能和良好的學習生活習氣應該擺在首位。要引導根底好的孩子不自豪,嚴厲請求本人,學習成果暫時落後的同窗樹立自信心。我努力把工作做精做細,一年級的小朋友一定能夠均衡開展
總之,經過一學年的品德課教學,學生的整體素質得到了進步,到達了預期的效果。