A. 六年級簡譜版上冊音樂教案
小學音樂六年級上冊教學設計
一、學情分析
本冊音樂教材的內容強調了音樂與人、音樂與社會、音樂與民族、音樂與大自然的聯系，把音樂置身於大文化背景樂譜,歌譜,曲譜之中，以文化主題組織教材。學生們的唱歌習慣比上學期要好，喊唱的現象減少了。但是創編動作的時候往往是女生比男生活躍，隨著年齡的增長，他們漸漸地喜歡上欣賞課，但是有些復雜、很古典的樂曲，他們有時還是會耐不住性子。
二、教材分析
本學期共有八課，分別是《同一首歌》、《草原牧歌》、《多彩的美洲》、《芬芳茉莉》、《神奇的童話》、《勞動的歌》。
三、教學目標
(一) 感受與鑒賞
1、音樂表現要素
（1）對自然界和生活中的各種音響感到好奇和歌譜,五線譜有趣，能夠用自己的聲音或樂器進行模仿。能隨著熟悉的歌曲或樂曲哼唱，或在體態上作出反應。
（2）能聽辨不同的女聲和男聲。樂譜歌譜曲譜知道常見的中國民族樂器和西洋樂器，並能聽辨不同類型其音色。
（3）在感知音樂節奏樂譜,簡譜,歌譜和旋律的過程中，能夠初步辨別節拍的不同，
2、音樂情緒與情感
（1）聽辨不同情緒的音樂，能用語言作簡單描述。
（2）能夠體驗並簡述音樂情緒的變化。
3、音樂體裁與形式
（1）聆聽少年兒童歌曲、頌歌、抒情歌曲、歌譜,五線譜敘事歌曲、藝術歌曲、通俗歌曲等各種體裁和類別的歌曲，能夠隨著歌曲輕聲哼唱或默唱。
（2）聆聽不同體裁和類別樂譜歌譜曲譜的器樂曲，能夠通過律動或打擊樂對所聽音樂作出反應。
（二）表現
1、演唱
（1）樂於參與各種演唱活動。
（2）知道演唱的正確姿勢及呼吸方法歌譜,五線譜，並能在唱歌實踐中逐步掌握和運用。能夠對指揮動作及前奏作出恰當的反應。
（3）能夠用自然的聲音、樂譜歌譜曲譜准確的節奏和音調有表情地獨唱或參與齊唱、合唱。
（4）能夠對自己和他人的演唱作簡單評價。
2、演奏
（1）樂於參與各種演奏活動。
（2）學習課堂樂器歌譜,五線譜的演奏方法，參與歌曲、樂曲的表現。
（3）能夠選擇適當的演奏方樂譜歌譜曲譜法表現樂曲的情緒，並對自己和他人的演奏進行簡單評論。
（4）每學年能夠演奏樂曲2-3首。
3、綜合性藝術表演
（1）能夠主動地參樂譜歌譜曲譜與綜合性藝術表演活動，並從中享有樂趣。
（2）在有情節的音樂表演活動中擔當一個角色。
（3）能夠對自己、他人的表演進行簡單的評論。
（三）創造
1、探索音響與音樂
（1）能夠自製簡易樂器。
（2）能夠運用人聲、樂樂譜,簡譜,歌譜器聲及其他音源材料表現自然界或生活中的聲音。
2、即興創造
（1）能夠即興創編同樂譜歌譜曲譜歌曲情緒一致的律動或舞蹈，並參與表演。
（2）能夠以各種音源及不同樂譜,簡譜,歌譜的音樂表現形式，即興創編音樂故事、音樂游戲並參與表演。
四、教學重點
1、在學生原有的基礎上進一步提高他們的音樂欣賞水平
2、進一步加強基礎樂理知識的學習
3、在原有的基礎上進一步提高學生的歌唱水平
4、能參與一些自己力所能及的創編活動
五、教學措施
"成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生興趣。"只有發揮學生的主體性，才能使其更有創造性成分，從而主動獲得發展。本學期我將針對學生的年齡特徵和心理特徵，採取靈樂譜,歌譜,曲譜活多樣的方法進行教學，強調以音樂為本、注重情感體驗，發揮音樂對人發展促進的作用，注重音樂的審美，培養學生自主學習和創作意識，讓音樂走進每個孩子。教師是教學的組織者和指導者，是溝通學生與音樂的橋梁。教學中要正確處理自己和學生的關系，提倡民主教學，使學生的心情愉快、思維敏捷、想像力豐富，使學生以充滿自信的態度迎接每一次的學習。
六、教學進度
周次
教學內容
備 注
1
報名
2
表演《同一首歌》，聆聽《我的祖國》，編創與活動
教師節
3
表演《銀杯》，聆聽《美麗的草原我的家》，編創與活動
4
聆聽《萬馬奔騰》，表演《小黃鸝鳥》，編創與活動
中秋節
5
國慶節
6
演奏《筷子舞》，聆聽《天堂》編樂譜,歌譜,曲譜創與活動
7
聆聽《平原，我的心》，編創與活動，表演《紅河谷》
8
聆聽《化裝舞會》，表演《拉庫卡拉查》
9
聆聽《茉莉花》、表演《茉莉花》，編創與活動
10
聆聽《東邊升起月亮》，表演《茉莉花》，編創活動
11
表演《洛列萊》，綜合活動
12
聆聽《魔法師的弟子》，編創與活動
13
表演《軍民大生產》
14
表演《翁嘿呀》，編創活動
15
聆聽《船工號子》， 聆聽《連連夯》
16
音樂宮
B. 鄭州市牧歌外國語小學小升初對口哪個初中
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C. 牧歌的資料
牧歌願意牧人唱的歌謠。後經常用於在文學組品名或者人名。目錄牧歌詞語解釋 詞語簡介 詳細解釋名族牧歌 蒙古牧歌和新疆牧歌 新疆牧歌特點新聞人物 人物簡介 人物生平 最新作品畫家 新疆山水畫研究會會長 金絲峽書畫院院長 西方音樂史上的牧歌 牧歌畫作 愛德維奇式 昆德拉式的牧歌詩歌作品欣賞 原文 注釋牧歌詞語解釋 詞語簡介 詳細解釋名族牧歌 蒙古牧歌和新疆牧歌 新疆牧歌特點新聞人物 人物簡介 人物生平 最新作品畫家新疆山水畫研究會會長金絲峽書畫院院長西方音樂史上的牧歌牧歌畫作 愛德維奇式 昆德拉式的牧歌詩歌作品欣賞 原文 注釋展開編輯本段牧歌詞語解釋詞語簡介詞目：牧歌 拼音：mù gē 基本解釋 [pastoral song] 牧童、牧人唱的歌謠;以農村生活情趣為題材的詩歌和樂曲 詳細解釋1. 牧童、牧人唱的歌謠。 唐 元結 《五規·戲規》：「 元子 反倚於 雲丘 之顛，戲牧兒曰：『爾為牧歌，當不責爾暴。』」 王西彥 《古屋》第五部四：「那些赤背露腿的牧童們，應了邀請，給我唱了一個婉轉的牧歌。」 劉大傑 《中國文學發展史》第一章：「這是一首有情有景的牧歌，淳樸而又真實。」 2. 泛指田園生活。 阿英 《＜流離＞自序》：「在我，是最值得紀念的一年，也是最富有牧歌情趣的生活的一年。」 民歌類別是民歌的一個類別，流行於我國蒙古、藏、哈薩克、柯爾克孜等民族。內容多表現放牧生活、愛情生活、贊美家鄉、歌唱牛羊等。一般具有音調開闊悠長、節奏自由的特點。歌唱聲音也比較高亢，有的自彈樂器伴奏，有的無奏。 排簫曲《牧歌》來源於青藏高原上的民歌，特別是曲尾一連串的下音，使得曲子顯的纏綿並且憂傷。 編輯本段名族牧歌蒙古牧歌和新疆牧歌蒙古族草原牧歌 蒙古族草原 草原牧歌的獨特風格,往往能夠明顯地感受到,但卻又不能完整地表述出來。這正好說明,對於草原牧歌這個客觀事物,還缺乏清晰的認識。換言之,從認識論角度看,對蒙古族草原牧歌的音樂特點,在思想上還沒有完成從現象到本質,從感性到理性的飛躍。 新疆牧歌特點（l）音階——有五聲、六聲、七聲及包含約1／4全音的多種音階形式。南疆以七聲音階及其變體為主，東疆以五 牧歌 聲音階及其變體為主，北疆則五聲、七聲及其變體皆較常見。 （2）調式——採用中國音樂體系的維族民歌多用宮調式，徵調式、商調式次之；採用歐洲音樂體系的維族民歌以自然小調為主；採用波斯一阿拉伯音樂體系的維族民歌調式較復雜。 （3）節奏、節拍——由於維吾爾語的重音總是落在最後一個音節上，導致維族民歌多出現切分節奏和從弱拍起唱的現象。有些民歌有固定的節奏型。 （4）旋法——旋律的線條多呈鋸齒型，曲調的進行曲折、細膩，富於裝飾性 編輯本段新聞人物人物簡介女，1985年生於哈爾濱。高中就讀於哈爾濱市師范大學附屬中學，並於高一下學期通過托福考試，2004年5月赴美留學，現於美國路易斯安那州立大學藝術與科學學院數學系攻讀學士學位。 在美期間學習成績優異，獲得國際本科學生榮譽獎學金（International Undergraate Student Honor Scholarship）；自2004年夏季學期開始，連續四個學期進入路易斯安那州立大學榮譽學院（LSU Honors College）；2004年秋季學期入選全美大學校長名單（National Dean's List）；同年入選全美大學生榮譽學生社團（National Honors Society--Phi Eta Sigma）；並於2005年秋季學期始，在路易斯安那州立大學學業成就中心（LSU Center For Academic Success)，擔任數學與物理學科學生輔導員工作。 人物生平自幼喜愛文學與藝術。6歲時參加全國部分省區朝鮮族少兒藝術節，獲手風琴獨奏三等獎；從小學三年級起發表第一首詩歌《別在乎》後，陸續有《小鳥的訴說》、《螢火蟲》、《風雨兼程》、《你離海更近了》等詩歌和散文作品發表。1997年被錄取為中國作家協會魯迅文學院少年作家班學員。小學五年級參加「雙龍杯」全國少年兒童書畫大賽獲銀杯獎，並授予書畫四段段位。英文能力尤為突出，中學時參加全國各類英文寫作，演講等競賽均有獲獎。高一下半學期通過托福考試後，申請美國大學，最終選擇就讀於路易斯安那州立大學。 最新作品《我在美國讀本科》是一部描述美留學生活的紀實文學，從如何申請美國大學到作者對美國留學生活趣味橫生的描寫，真實感人。是一部值得一看的好書！ 編輯本段畫家 牧歌別名鴻魯(1938.6-)，四川開江人。擅長繪畫、美學。1962年畢業於成都大學。歷任 牧歌藝術創作員、大學教師，國際發展中心理事長。論著有《靈魂的太陽》、《裝飾畫構成學》。作品有《圖畫之聲》等。出版專集有《牧歌的世界》、《走近牧歌》等。? 編輯本段新疆山水畫研究會會長(1929.12—)別名默也，甘肅天水人。擅長版畫、中國畫。1953年畢業於西北藝術學院美術系。曾在烏魯木齊市工會、市文化館、市文聯從事組織工作和創作。新疆畫院一級美術師。新疆山水畫研究會會長。作品有《秋波》、《隆冬行》、《朝霞》等。出版有《牧歌山水畫選集》等。? 編輯本段金絲峽書畫院院長 牧歌回民，1963年7月生於陝西省商南縣。自幼習畫，成長於隴西軍營，修道於西安美院，師承著名畫家陳國勇。金絲峽書畫院院長，商洛書畫名家。牧歌有著成熟的藝術思想，深知個人藝術與群體藝術的關系，在把握或選擇表現精確的藝術內容時，重視筆墨技術的改進。牧歌主張「筆追漢唐，意取當代」，傳統與現代的和諧統一，注重「個性一→共性一→個性」的藝術發展規律。他不喜歡無主題繪畫，而將自己幾十年來所創作的山水畫，歸類為「兩山夾一江」(即金絲峽和玉皇山夾一條丹江河)，用一批「真有那個地方」的國畫作品，表現了秀麗的「商南山水」。? 編輯本段西方音樂史上的牧歌14世紀初義大利重要的音樂體裁。多為二聲部，有時也有三聲部的形式。使用方言，而非拉丁文。內容上多以田園詩和愛情詩為主，也有涉及政治諷刺和道德寓意的揭示。在音樂形式上，採用模仿手法，高聲部旋律性較強，低聲部多為類似於和聲進行的長時值音符處理。 編輯本段牧歌畫作愛德維奇式不能承受生命之輕的「牧歌意識」。 其中表現的，是既控制了其生命，也控制了其想像力的某種個人的「神話」。 天真（或「愛德維奇式」）的牧歌，將另一個稱為經驗（或「揚式」）的牧歌。 一邊是愛德牧歌海灘式搖擺舞曲，一邊是共產主義圓舞曲，在這兩者之間，對立僅僅是表面的。 所謂天真之牧歌的這兩幅圖景確實具有同樣的基本特徵。且說其中的兩條，它們緊密相連：一是對個體的取締，二是對界限的拋棄。 不願做其中一個音符的人則成為一個無用且無意義的黑點。 沒有界限的世界，此牧歌處於任何界限之外，不管是個體性之界限，還是文化、道德或存在於本身之界限。它以完滿與偶數、軟弱、懷疑、苦澀，即與任何沖突動因作斗爭。歡樂之完滿，自由之完滿，存在之完滿。 允許我們將之界定為「大寫的牧歌」 一種超越、突破了某種界限的感覺，一種因此而達到新的存在狀態的感覺，這種新的存在狀態比他們脫離的那一種更為真實，更為純粹，更為美好。 昆德拉式的牧歌昆德拉的「撒旦主義」並不僅僅針對大寫的牧歌的這一或那一圖景，或針對牧歌所聲稱體現的這一或那一意識形態或政治。正是在其社會的和個體的層面上，對牧歌的嚮往和信念受到了質疑，這也就是重「彼世」輕「此生」，重「統一」輕「雜合」。 這一批評借用了多形式。 它徹底揭露了大寫的牧歌中的謊言與恐怖。 媚俗對糞便的普遍勝利 另一條途徑，也許是最富有意義的途徑，通過作品構成另一個圖景系統，構成另一個範式，可稱之為悖論式的「反牧歌之牧歌」的東西之上，這也就是我們在上文所稱的經驗之牧歌。 幸福產生於被拋棄，真可謂是一種悖論。 為愛情而設的寂靜。 這就是 《不能承受的生命之輕》 的最後幾頁文字。 經驗牧歌，「反牧歌之牧歌」 最驚人的特徵便是孤獨。 這些牧歌都產生於斷絕，這是些個人的牧歌。 經歷賦予的並非是一種征服，一種終身都有可能繼續的征服，恰恰相反，賦予他的，是處在其最深刻的失敗之處，墮落到最低層，被排斥到最底層的一種啟示。 私人的牧歌之英雄，都是一個逃逸者。 因為這一牧歌不可能上升到或進入到另一種生活。 托馬斯和特蕾莎在村子裡時，並非處於邊界的「另一端」，在那裡，生活變成了命運，一切都有著意義且 滿。他們倆的安寧恰恰相反，是一種逃逸，是隱身於邊界的這一端，隱身於「非命運」、非完滿、重復且意義不完全的世界。 如果說媚俗是天真的表現，那麼美便屬於經驗之牧歌。 這些因素將美也變成了一個「消極的」范疇，在被孤獨置於的某種遺棄狀態中發現被遮蔽的東西。 美並非人們所嚮往的，而是人們所回望的東西，人們為之而「重新墮落」的東西——一旦與大寫的牧歌決裂。 它是被侵犯所遺忘的東西，在其背後，在其領土之外，命定要消失。總而言之一句話，它就是被大寫的牧歌所侵犯的東西本身，也就是被大寫的牧歌所遺忘鄙視拋棄的東西本身。 大寫的牧歌意味著昆德拉所說的「生命的遺棄」 正因為如此，媚俗才對之表達得如此之恰當，媚俗以其對「生命的絕對認同」，不得不以一切代價無視糞便，也就是無視生命中矛盾和脆弱的一切；媚俗只能豎起「遮蓋死亡的一道屏風」才能勝利。而把大寫的生命縮減、替換為小寫的生命。 編輯本段詩歌作品欣賞原文牧歌 牧歌上牛坐，伏牛卧，牧童光陰牛背過。 牛尾禿速牛角彎，牛肥牛瘠心先關。 牧歌 母呼兒飯兒不飯，人餓須知飼牛晚。 放之平泉，以寬牛勞； 浴之清淺，以息牛喘。 牛能養人識人意，一牛全家命所寄。 阿牛牽牛去輸租，勸爺賣牛寧賣吾。 注釋這首詩寫一個牧童對所牧耕牛的愛護，側面反映了農民生活的艱困。 禿速：毛短而稀的樣子。 平泉：指平原有水草的地方。 清淺：不深的清水。
D. 鄭州幼升小。我們的住房在管城區，劃片可以劃到管城區牧歌外國語小學，由於戶口不在鄭州，可以正常上這個
很榮幸能為你解答！
按照戶口算的，金水區這么大不知道LZ的戶口具體在哪裡，如果LZ戶口能分到像8中，實驗2中這樣的好學校，建議今年暑假在戶口所在地住，學校有可能去你家查你是否真在這里居住，查幾次不在就麻煩了。
希望能幫到你！
E. 案例《牧笛》的教學設計有什麼突破
教學目標：
1、通過復學唱歌制曲，引導學生用歡快、優美相結合的聲音演唱歌曲。體會兩個農家少年情誼，表達了熱愛農村生活、熱愛勞動的情感。
2、通過趣味的節奏練習，掌握變拍子節奏，引導學生做到2/4拍與3/4拍歌譜銜接自然通順。
3、通過欣賞《牧歌》，引導學生感受由於速度的變化，引起音樂形象的變化。
教學重點：
有感情的演唱歌曲。
教學難點：
1、歌曲中2/4拍與3/4拍的情緒銜接。
2、歌曲中的四度音程要唱准