『壹』 請結合你的個人的體會,談談通過武術選修課的學習你有哪些方面的收獲以及對武術選
哈哈我幼兒園沒畢業，實在寫不來太多，下面四個你總結加自己的語就沒錯了；回
一 武術套路答對中國傳統文化重『道』特色的體現
『道』原意道路，引申為規律，或程式。中國是農耕社會，長期固定生活在一個地方，從而形成於西方社會以『個人』為本位的完全相反的以『家族』為本位的文化特徵，『祖宗留下來的東西不能輕易地丟棄，要代代相傳下去』成了中國人的一個特點。古代人習武之人之所以技擊實戰中一些帶有規律性的東西加以總結提煉，按照一定的原則進行編排，從而形成了簡單的套路，這實際也是一種程式，也是對中國傳統文化追求『道』的一種具體體現。。。。。
二 武術套路對中國傳統文化『天人合一』特色的體現
武術套路最講『內外兼修』不僅武術，像藝術，書法，戲曲，等民族藝術形式都講究『內外兼修』，武術套路動作千姿百態，在一個立體空間里完成數十個動作的點線飛動，這種全方位的運動無疑更容易使各個協調動作由『點』及『面』進而形成『體』。。。。。
三 武術套路對中國傳統文化的陰陽辯證思想的體現
一個套路演練自始至終包括無數的對立統一的矛盾變化，剛柔相濟，虛實相間，身法吞吐開合，上下相隨，充分體現了陰陽對立，陰陽互根，陰陽轉換，等等
『貳』 小學生學習武術的親身感受
小學生學習都是被動的
都是為了家長
『叄』 請結合你的個人的體會,談談通過武術選修課的學習你有哪些方面的收獲以及對武術選項課有那些建議
關於這個問題，我不知道，你對於什麼類型的武術，感興趣，我本人比較喜歡內家拳，當然了不一定要學的多麼精通，我感覺內家拳最主要的精髓是，整體發力，說實話，系統合理的練上一小段時間，就能發出迅猛的力量，其實我感覺只要是整體發力練好了，招式就好說了，不能說信手拈來，反正對付一般人是足夠了。就好像是一個小孩，和一個大人，不管小孩的招法多麼神齊 也是贏不了的，因為功力達不到，要是你只是想健身的話，可以去武館，要是你想作為一個武道上的 追求者，這個方法不行，特別好：搏殺， 擂台上叫搏擊，真正打鬥叫 搏殺，沒有搏殺精神，是不行的
其實你要是對於武術境界要求不是特別高，或是以前沒有習武經歷的話，建議你還是學學散打 拳擊，或是摔跤，這三種都是比較容易入門的，相對於來說不太考驗人的毅力，當然了武術的最終形態就是 整體發力，沒有整體發力 散打的鞭腿也不可能一下把身穿護具的運動員擊暈，泰森也不可能打出幾百磅的拳，都是整體協調發力流暢導致的，武術是相同的，還有就是摔跤也是挺實用的，絕對不是很多人想的那樣沒有品位的運動， 內家拳的四兩撥千斤，沾衣十八貼，沒有摔跤的勁道是不可能實現的，其實武術很簡單，明白了理論，對了路子，只要下功夫，就能出成績，當然了有個好老師，在旁邊糾正，那就更好了，當然了，去學校對於入門還是很不錯的選擇，但是那也要看 老師的境界，境界達不到的老師，會為你以後的修煉築下很多高牆，還要看你能不能討老師歡心， 武術高手，是不可能批量生產的，所以學校是普及武術的地方，以後的路還是要看你自己走的，要有心裡准備，希望你能堅持看完我的這段話，不管你認可與否，以後會對你有幫助的。
『肆』 結合實際談談你對武術的認知和開展武術課的個人感受
武術博大精深，是在農耕文明的歷史時空背景下形成發展的，至今仍在傳播的以套路散手和功法，練習為主要內容，並體現中華民族傳統文化主體精神的身體活動方式。武術具有健身價值，教育價值，競技價值觀，賞價值和經濟價值已成為人民共享的資源。
目前的話，我說還沒有成為我國中小學體育課的必修課程，武術課程主要還是在業余體校開展，支持武術在這個項目成了極少數人學習的動力。這嚴重影響了武術後備人才的選拔，雖然在我國各個省市地區都有著不同規模的武術館校，但是他們大多數都是屬於民辦存在師資力量不足，教學質量良莠不齊等一系列問題。
傳統武術在我國以優先得到普及，使傳承。我國民族文化的需求，塑造青少年優秀品質的需要。也是增強青少年健康體魄的需要，且具有許多得天獨厚優勢。
中小學生正處於身體的發育期和思想的成熟區，習練武術，無論對於少兒身體的鍛煉還是人格的塑造，都具有一般體育項目無法比擬的作用。
我說，運動對中小學生身體素質的作用無數，對人體各方面素質要求是比較高的，武術套路中的動作包含著屈伸，平衡，跳躍，翻騰，跌，撲到人體各部位。幾乎都要參與運動。中小學生通過訓系統地進行武術學習和訓練，可以使柔韌，速度，力量，靈敏，耐力等身體素質得到全面的鍛煉和提高。
少年兒童正處於身體生長發育階段。骨骼比較柔軟，這個階段的力量練習應該以克服自身體重的各種力量練習為主，這些練習可使肌肉加長幾間協調得到改善。
『伍』 如何上好小學武術課教學設計和反思
小學體育課武術教學設計與反思
一、教學內容：
1.武術的起源與功能。
2.武術的基內本手型（容拳、掌、勾）、基本步法（馬步、弓步）和武術組合動作（馬步沖拳、弓步推掌)。
3.合作練習。
二、教學目標：
1.了解武術的起源和功能；會做簡單的手型、步法及組合動作。
2.通過學生觀察、模仿、互相交流、嘗試學習，提高參與活動的意識和互幫互助的能力。
3.培養學生對武術的興趣，崇尚武德的精神。
三、教學重點、難點
教學重點：手型、步法及組合動作。
教學難點：動作路線清晰，手形、步形正確到位。
『陸』 如何上好小學武術教學設計和反思
1.武術的起源與功能。
2.武術的基本手型（拳、掌、勾）、基本步法（馬步、弓步）和武術組合動作（馬步沖拳、弓步推掌)。
3.合作練習。
二、教學目標：
1.了解武術的起源和功能；會做簡單的手型、步法及組合動作。
2.通過學生觀察、模仿、互相交流、嘗試學習，提高參與活動的意識和互幫互助的能力。
3.培養學生對武術的興趣，崇尚武德的精神。
三、教學重點、難點
教學重點：手型、步法及組合動作。
教學難點：動作路線清晰，手形、步形正確到位。
四、課前准備：多媒體課件的製作。
『柒』 通過學期的武術課教學,你有哪些收獲
下面三個代表性的問題你總結下就對了
一 武術套路對中國傳統文化重『道』特色的體現
『道』原意道路，引申為規律，或程式。中國是農耕社會，長期固定生活在一個地方，從而形成於西方社會以『個人』為本位的完全相反的以『家族』為本位的文化特徵，『祖宗留下來的東西不能輕易地丟棄，要代代相傳下去』成了中國人的一個特點。古代人習武之人之所以技擊實戰中一些帶有規律性的東西加以總結提煉，按照一定的原則進行編排，從而形成了簡單的套路，這實際也是一種程式，也是對中國傳統文化追求『道』的一種具體體現。。。。。
二 武術套路對中國傳統文化『天人合一』特色的體現
武術套路最講『內外兼修』不僅武術，像藝術，書法，戲曲，等民族藝術形式都講究『內外兼修』，武術套路動作千姿百態，在一個立體空間里完成數十個動作的點線飛動，這種全方位的運動無疑更容易使各個協調動作由『點』及『面』進而形成『體』拳種的名稱更是具有代表性,狗拳虎拳,蛇拳。。。。。
三 武術套路對中國傳統文化的陰陽辯證思想的體現
一個套路演練自始至終包括無數的對立統一的矛盾變化，剛柔相濟，虛實相間，身法吞吐開合，上下相隨，充分體現了陰陽對立，陰陽互根，陰陽轉換，等等
『捌』 學習武術的學習和收獲
一 武術套路對中國傳統文化重『道』特色的體現
『道』原意道路，引申為規回律，或程式。答中國是農耕社會，長期固定生活在一個地方，從而形成於西方社會以『個人』為本位的完全相反的以『家族』為本位的文化特徵，『祖宗留下來的東西不能輕易地丟棄，要代代相傳下去』成了中國人的一個特點。古代人習武之人之所以技擊實戰中一些帶有規律性的東西加以總結提煉，按照一定的原則進行編排，從而形成了簡單的套路，這實際也是一種程式，也是對中國傳統文化追求『道』的一種具體體現。。。。。
二 武術套路對中國傳統文化『天人合一』特色的體現
武術套路最講『內外兼修』不僅武術，像藝術，書法，戲曲，等民族藝術形式都講究『內外兼修』，武術套路動作千姿百態，在一個立體空間里完成數十個動作的點線飛動，這種全方位的運動無疑更容易使各個協調動作由『點』及『面』進而形成『體』套路命名更是充分體現了天人合一的思想，如狗拳，蛇拳 。。。。。
三 武術套路對中國傳統文化的陰陽辯證思想的體現
一個套路演練自始至終包括無數的對立統一的矛盾變化，剛柔相濟，虛實相間，身法吞吐開合，上下相隨，充分體現了陰陽對立，陰陽互根，陰陽轉換，等等
『玖』 對小學武術課教學的幾點思考
盡量原地練習，少移動盡量用美好的語言，學生常用的成語教學，如防守可 以說三十六計走為上計，多講與生活中相關的武術話題，如金庸的電視劇，裡面關於易經的降龍十八掌，