㈠ 贈汪倫小班教案
教學目標
1、 會認「贈」等6個生字，會寫「舟、乘、汪」三個生字。
2、 有感情地朗讀課文，背誦課文，體會詩中的真情實感。
3、 懂得珍惜友情。
重點、難點
理解重點詞句的意思，體會詩中的真情實感，珍惜友情。
教學准備
課件、生字卡
教學過程
一、 導入
1、復習古詩，導入新詩。
板書課題，教師范寫「汪」字，學生書空。齊讀課題。
『設計意圖』：「汪」字作為本課要寫的生字，它又在題目中出現，在板書課題時就讓學生掌握寫法。
(課件顯示《贈劉景文》)齊讀，找出兩首古詩題目的共同點。理解「贈」是「送」的意思，理解課題《贈汪倫》即李白寫一首詩送給汪倫。
『設計意圖』：從復習古詩入手，不僅加深對古詩的記憶，還理解「贈」就是「送」的意思，在不知不覺的讀中，學生就明白了題目的意思
2、激趣。
大家都知道李白是我國古代一位了不起的大詩人。那李白為什麼要寫一首詩送給汪倫呢?他們之間發生了什麼動人的故事呢?想知道嗎?大家要是把這首詩讀得又准確又流利，我就講個有趣的故事給大家聽。
二、初讀正音，整體感知
自由朗讀古詩，圈出生字，藉助拼音，讀通古詩，全班齊讀。
『設計意圖』：充分感知是進一步學習課文的基礎，切忌走過場，應給足時間讓學生去自
主閱讀，調動起學生讀書的積極性。
三、 學習要認的字(課件顯示生字)
1、指名讀。(評讀)
2、小老師帶讀。
3、開火車讀。
4、齊讀。
5、去拼音讀。
『設計意圖』：一步一個腳印地學習要認的字，為更好地學習課文，提高學生的課外閱讀
能力墊定了基礎。
四、品讀古詩，體會古詩的真情實感
1、講故事。
古詩的背景
李白一生既喜歡做詩，又喜歡喝酒和游歷名川大山，美酒和美景給了他無窮的靈感，寫出了很多千古名句。汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結為朋友。於是就寫了一封信託人帶給李白，上面寫道：「先生，您喜歡游覽嗎?這里有十里桃花;您喜歡喝酒嗎?這里有萬家酒店。」李白一看，呀!這么好的地方，我得去看看。可是到了那裡，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說：「十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，並不是一萬家酒店。」李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以後的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，並帶他游遍了當地的名山勝景，他們一起飲酒作詩，情趣相投，短短幾天就結下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首
--《贈汪倫》。
『設計意圖』：給學生講一個簡短的古詩背景故事，能讓學生更易地理解詩意。為下面的教學環節做好鋪墊。
講完故事師順勢范讀。
齊讀古詩。
2、品讀第一行。
(1)指導看書本上的插圖，問：船上的是誰?岸上的是誰?你是從哪行詩看出來的?指名答。(課件顯示：李白乘舟將欲行)
『設計意圖』：一幅圖就是一個故事，一幅圖就是一篇文章，指導學生看圖，有助於學生自主理解詩意。
(2)指名讀。齊讀。
(3)指導寫字。(乘、舟、汪)
A、了解詞語「乘舟」，並給「乘、舟」另外口頭組詞。
B、師讓學生觀察了解「乘」是「禾」與「北」的巧妙組合，再范寫「乘」字;學生說「舟」字的筆順。
C、學生在書本上描紅、寫字。
D、評價。
『設計意圖』：新課標提出，每節課都讓學生寫一寫，但不要寫得太多，根據本節課設計
的內容，故寫三個生字。讓學生觀察生字??「乘」， 感受漢字的妙處，激發學生喜歡漢字，主動識字的願望。由於已經是二年級的學生，故在指導書寫中，師范寫最難的「乘」字，生說「舟」字的筆順，「汪」字放手讓學生觀察去寫，這體現了一個從難到易的教學過程。
(4)學習「欲」字，說一說記住「欲」字的方法。說說李白乘舟將要干什麼?
(5)李白將要走了，他與汪倫相見恨晚，剛結下深厚的友誼就要面臨分離，你說他的心情會怎樣?用上這樣的心情讀讀這一行。(指名讀，小組讀。)
(6)這時李白心裡會想些什麼?把李白的不舍之情讀出來。(指名讀，齊讀。)
『設計意圖』：讓學生在讀中感受李白將要離開的那種不舍之情。通過不同方式反復朗讀，在聽和讀中讓學生理解、鑒賞作品，受到高尚情操的熏陶，豐富個人情感。
3、品讀第二行。
(1)汪倫是用什麼方式為李白送別?指名答。
(2)(課件出示：忽聞岸上踏歌聲)指名讀，齊讀。
(3)學習「踏」字，有什麼好方法記住「踏」字，什麼是踏歌?
(踏歌是古代的一種舞蹈，一邊唱歌、一邊用腳踏地打著拍子，邊歌邊舞的一種歌舞形式。)
(4)練習。理解「聞」的意思。從這行詩看，應該選哪個?
(課件顯示)聞：( )A用鼻子聞 B有名望的 C聽見
(5)汪倫用這種隆重的方式為李白送行，從這里可以感受到汪倫對好友李白的感情怎樣?試著讀出你的感受。(指名讀，男女讀，齊讀。)
『設計意圖』：通過「踏歌」一詞，體會送別方式的特別，從而感受李白和汪倫二人情誼的深厚，並通過反復吟誦，加深理解。
《贈汪倫》優秀教案(2)
發布時間:2015-06-18
編輯:lqy
手機版
4、品讀三、四行。
(1)重友情的汪倫讓李白有什麼感慨??指名讀三、四行。(課件出示)
(2)學習「潭」字，說一說記「潭」字的方法。桃花潭有多深?試著把桃花潭的深度讀出來。(指名讀，齊讀。)
(3)練習。
即使桃花潭有千尺深， 汪倫對李白的情誼深。
板書：水深??情更深
(4)指名讀;齊讀。
(5)分別是傷感的。此時此刻，李白與汪倫站在岸邊，彼此話別。他們會說些什麼?同桌練習說一說。
(6)再讀、引讀詩句，體會他們之間的深厚感情。
(同學們，如果你是李白)當你登上小船准備離開，回想起汪倫每天熱情款待，一起飲酒作詩，望著眼前深深的潭水，一定會感嘆??齊讀三、四行。
即將分別，李白正想到以後天各一方，不知何時再見。此時，忽然聽見汪倫在岸上踏歌為自己隆重地送行，低頭看著清澈的潭水，誦道??齊讀三、四句。
『設計意圖』：在一遍遍的朗讀中，讓學生通過美讀、熟讀，升華朗讀情感，進一步體味作品的意境，讓學生的語感得以深化、內化，達到真正意義的積累。
五、背誦
1、自由背3分鍾。
2、指名比賽背，小組比賽背。
3、配樂齊背。
『設計意圖』：為學生創設情境，使他們進一步感受古詩的韻律美、情境美和情感美，並在課堂中給予學生充足的時間解決背誦的學習任務。
六、完成課後練習
七、拓展小結
1、《贈汪倫》這首詩讓我們感受了好朋友之間的深厚友情，你有好朋友嗎?你是怎麼對待朋友的?
2、世間離別情萬種，多有詩人訴心聲。除了這首《贈汪倫》外，老師讀一首感人肺腑的離別詩《別董大》。
『設計意圖』：將課堂上的內容延伸到課外，使課內外結合，引起學生的思考，為進一步學習打下基礎。
3、是啊，離別是傷感的，也是快樂的。每次的離別都是為了下一次的相聚，在離別和相聚中，友誼一次次的變得更深厚??齊誦《贈汪倫》
作業
找一些離別詩讀一讀，背一背。
『設計意圖』：讓學生在課外多積累知識，進一步感受詩情、詩美，感悟詩人們深沉的情感。
板書
贈汪倫
李白
水深 情更深
『設計意圖』：板書簡單明了，易於讓學生理解詩意。
㈡ 贈汪倫教案設計
贈汪倫
唐 李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
這是一首朋友之間送別場景的詩歌，出自唐朝大詩人李白。
前面兩句鋪敘，簡明扼要的交代清楚事情和場景。李白坐上船就要走了，忽然聽到岸上傳來送別的歌聲，李白看到是自己的好友汪倫來給自己送別，心情非常激動。
後兩句抒情。李白告訴汪倫，即便桃花潭水有千尺之深，也比不上你我之間的友誼和情感，謝謝你能來給我送別，雖然我要走了，不知道什麼時候才能相見，但是我會記住我們的友誼，我會記得你這個朋友。
這首詩簡潔明快，明了易懂，把那種深厚的朋友之情貼切、形象地抒發表現出來。是一首流傳千古，非常難得的好詩，也是寫朋友之情和送別的經典之作。
㈢ 某老師在《贈汪倫》的教學中，老師組織了一場"表演" 哪些教學原則
1．明確教學目的。
2．保證教學的科學性與思想性。
3．調動學生的學習積極性。
4．根據實際情況調整教學計劃。
5．組織好教學活動。
6．布置好課外作業。
㈣ 贈汪倫這首古詩運用了什麼修持手法
。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」這兩句詩運用了怎樣的修專辭手法呢?《語文教學屬參考書》上是這樣說的：「這句是比喻句，以『千尺』形容桃花潭水之深，又是誇張，但詩人感到還『不及』汪倫送行時對他所表達的深厚情誼，真是言有盡而意無窮。」並進一步指出：「《贈汪倫》後兩行詩比喻、誇張運用得巧妙，詩人強烈的感嘆之意要讓學生體會。」「誇張」自是很明顯的。但是「比喻」還是「對比」卻讓我和我的學生產生了疑問。說它是「比喻」吧，有理由，因為情意本是不可丈量的抽象概念。那麼，如何讓讀者深切感受詩人與友人汪倫間的情意呢?詩人非常巧妙地用桃花潭水來作比喻，「情意」和「桃花潭水」都具有「深」這個共同特點，這樣用比喻就把抽象概念轉化為可感知的事物，更易讓人理解接受。說它是「對比」，也有理由，因為「不及」是比不上，達不到的意思。用桃花潭水的深與送別情深相對比，結果更突出了送別情深。這樣分析沒有什麼不妥之處吧?我查找資料，還是認為「對比」更恰當一些。這是「對比」中的一種「差比」，用「不及」關聯詞語表示差比，強調後者「送別情深」程度上比前者「桃花潭水的深」更深一層
㈤ 如何指導小學生學習古詩文
古詩詞是中國文化典籍中引人注目的奇葩，是小學語文教學的重要資源。但許多教師缺乏對其教學及背誦方法的探究，導致詩詞藝術在教師逐字逐句的解說中成了枯燥的文字元號。也導致了小學生不能長期的記憶下來古詩詞。隨著古詩入選教材的增多，古詩教學及背誦方法也越來越生機勃發，並呈現出一派「萬紫千紅總是春」的新面貌。可見，古詩詞的學習是小學語文教學中不可忽視的一部分。讓學生學習古詩，既是傳承中華文化的需要，也是學生學習語言的需要。下面本人就加強小學詩詞學習提出些看法。
就學生方面而言，應該從以下方面努力：
一、 初讀古詩時，學生要堅持課前預習古詩詞，並要做到熟讀古詩
古詩詞，就其語言和內容而言，其實真的離我們的時代比較遙遠。古詩詞寄予著古人的思想與情感，與當今學生的生活還是有相當大的距離。僅就課堂上的那麼點時間，學生是不能把整首詩全部掌握的，因此，課前預習，搜集資料、了解古詩的背景是尤為重要的。
首先，看古詩詞的標題，可以毫不誇張的說標題是古詩詞的眼睛。透過標題，我們能夠捕捉到很多信息。古詩的標題極為凝練，需要花時間才能真正理解。如果能真正做到這點，學生不僅能培養到搜集信息的能力，而且能鍛煉他們的口頭表達能力和聽說能力，同時又加深了對詩歌意境的理解和對詩歌整體感情基調的把握。
其次，要了解作者，即詩人。學生可通過各種渠道，如圖書、網路等，查找、探尋詩人的生平、經歷、成就，做到了解詩人。
再次，要求學生熟讀古詩詞。朗讀是學習古詩的一個重要的途徑，在讀的過程中，要爭取能背下來，為後面的古詩學習作好鋪墊。
如果學生真的能堅持這樣的學習過程，就能更好地提高學習的效率。
二、學生要精讀詩詞，做到了解詩意。在品詞析句時，要體味詩詞中的意蘊
讀熟古詩詞後，就開始了解詩詞的意蘊了，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，學生可以結合起來理解。本人比較喜歡學生自主學習詩詞，老師可以提供適當的幫助。詩詞其實是人類語言文化的精華，一字一句都是詩人經過斟酌得來的，有的甚至達到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會讓古詩失去原本的魅力。古詩的學習，重點在於憑借注釋和工具書理解詩文大意。教師不要過多地干預，一味追求標准理解，鼓勵學生的個性化理解，把握中心，體味詩情。
學生還要善運用想像。古詩詞用凝練的詞句造就意境、勾畫形象。教師要引導學生循著詩所創造的意境和形象去想像，這樣才能融入詩境，才能品悟詩情。
如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩借景抒情，借事抒情，感情沉鬱。為此，在講到「三萬里河東入海，五千仞岳上摩天」句時，我特意播放了殷承宗的《黃河頌》。那雄渾的音樂，那黃河奔騰的壯闊景象，以及黃河邊上山嶽聳峙的巍峨，讓學生感動。在這么一種氛圍感染下，學生反復吟誦古詩，他們的情感得到了激發，朗誦的場景大氣磅礴。
三、學生要做到研讀詩詞，進入境界，在意象中體驗古詩詞的內在情感
首先，學生要了解詩詞的創作背景，在古詩詞中，有不少作者不同，背景不同，表達的情感也不同。比如，李白的《贈汪倫》一詩，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；李白的《送盂浩然之廣陵》一詩，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；王維的《送元二使安西》一詩，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出詩人對友人的依依不捨之情。
其次，學生要培養想像力，古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，就要靠自己的想像和領悟，要能構想一個詩詞的畫面。學生在想像中要會領悟情感。古詩詞教學中只有喚起學生情感體驗，產生移情和共鳴，讓學生驅遺想像，引起聯想，由此及彼，調動自己的生活經驗，來再現作品中的形象，才能入境悟情。
就老師方面，本人認為要做到以下方面的工作：
教師要提高自身的古詩詞審美能力。俗話說得好，「要給學生一杯水，教師首先自己要有一桶水。」這要求教師在教學中，努力提高自己，外塑形象，內強素質。經典詩詞除了語言藝術之外，還包含有其它的藝術因素，如果教師自身缺乏一定的藝術修養，很難領會到詩詞作者對藝術的體驗和感悟，以及由此生發的對人生的思考和認識，也就很難使學生感受到這一點。俄國作家契訶夫說：「審美情感是人特有的本性。」教師只有具備豐富的審美情感，才能展示自身的美，感受美的力量，認識美的本質，這樣才能更好地把美展示在經典詩文誦讀中，並帶領學生去感知經典詩文的美，使學生體驗到美的愉悅。
教師還應注意古詩詞教學中詩詞誦讀方式的多樣化，教師應該做到引導小學生誦讀古詩詞。在學生誦讀經典詩文的過程中，教師可以根據教學要求和詩文的寫作特點，在關鍵性的地方提點一下，引導學生朗讀。對一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段，通過引讀，能直接抒發作者與讀者的真實情感。引讀要求學生在朗讀的過程中，根據教師的提綱挈領，經過思考理解，收到口誦心傳的朗讀效果。教師引導包括以下兩種方法。
1.提示式。像記敘文一類的詩文，教師可以朗讀課文每段落或句子的開頭部分，如時間、地點、人物、事件的提示語句，幫助學生理清課文的敘述層次，以引導學生朗讀。
2，插敘式。對於古詩歌，由於語言比較精煉，不易理解，如能運用散文鋪寫的插敘方式引讀，可以幫助學生理解課文，領會其中意境。
經典詩詞是我國文苑中的一朵奇葩，是中華民族文化的精髓。作為炎黃子孫的我們，應該學習，傳承中華五千年光輝燦爛的文化。這種熏陶，這種教育應從小抓起，從我們入學的那一刻抓起。因而，教師應根據不同年齡、學段學生的特點，進行合理的古詩詞的教導。當然，小學教師應該選擇科學合理的授課方法，或誦讀，或感悟，盡量做到讓學生在輕鬆快樂中完成對古詩詞的學習，提高學生自身的古詩詞素養。
㈥ 小學古詩教學
1-6年級古詩匯編
【小學一年級】
上冊：《靜夜思》李白
靜夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
下冊：《春曉》孟浩然，《村居》高鼎，《所見》袁枚，《小池》楊萬里
春曉 （孟浩然）
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
村居 高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。 兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見 袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
小池 楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
【小學二年級 】
上冊：《贈劉景文》蘇軾，《山行》杜牧，《回鄉偶書》賀知章，《贈汪倫》李白
贈劉景文 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
山行 杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
回鄉偶書 賀知章
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
贈汪倫 李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
下冊：《草》白居易，《宿新市徐公店》楊萬里，《望廬山瀑布》李白，《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）杜甫
草 白居易
離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。
宿新市徐公店 楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
望廬山瀑布 李 白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
絕句 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
【小學三年級 】
上冊：《夜書所見》葉紹翁，《九月九憶山東兄弟》王維，《望天門山》李白，《飲湖上初晴後雨》蘇軾
夜書所見 【宋】葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
（①蕭蕭：風聲。②挑：捉。③促織：俗稱蟋蟀。④籬落：籬笆。）
譯文：蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。
九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重陽節。古人有重陽登高、佩帶茱萸、飲菊花酒的習俗。②山東：指華山以東。③茱萸：一種有濃烈香氣的植物。）
譯文：獨自個漂泊在外作他鄉之客，每逢到佳節時倍加思念親人。今天在這遠遠的地方，我料想兄弟們在那些登高之處，一定都插戴著茱萸呢，可是，其中卻少了我一個人！
望天門山 唐 李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回. 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
譯文：天門山從中間斷開，長江暢通奔流，碧綠的江水向東流到這里迴旋。東西兩岸的東梁山和西梁山夾江對峙聳出來，有一隻掛著帆的小船從太陽那邊駛來。
飲湖上初晴後雨 (北宋）蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
（①瀲灧：波光閃動的樣子。②空濛：雲霧迷茫的樣子。③奇：奇妙。④西子：西施。）
譯文：在晴日的陽光照射下，西湖水波盪漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷濛一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那麼晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。
下冊：《詠柳》賀知章，《春日》朱熹，《乞巧》林傑，《嫦娥》李商隱
詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。
（①妝：打扮。②絛：用絲編成的帶子。）
譯文：婀娜玉立的柳樹像精美的碧玉裝扮而成的妙齡少女，千絲萬縷的枝條像少女盛裝上垂掛下來的綠色絲帶。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，原來是那如同剪刀一樣的二月春風。
春日 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
（勝日：好日子。②泗水：河流名。③光景：風光景物。④等閑：隨意。）
譯文：外出河邊尋春踏青，一眼望去就感覺到處煥然一新。春天的面容與特徵是很容易辨認的，百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。
乞巧 唐·林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
（①乞巧：七夕。）
譯文：農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。 家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。
嫦娥 李商隱
雲母屏風燭影深， 長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈葯， 碧海青天夜夜心。
（①雲母屏風：用雲母做的屏風。②長河：銀河。）
譯文：雲母屏風染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。嫦娥想必悔恨當初偷吃不死葯，如今獨處碧海青天而每晚孤獨
小學四年級】
上冊：《題西林壁》蘇軾，《游山西村》陸游，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白，《送元二使安西》王維
題西林壁 【宋】蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（①題：書寫，題寫。②西林：西林寺。③緣：因為。）
譯文：廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限。
游山西村【宋】陸 游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（①山西村：村莊名。②臘月釀的酒。③豚：豬。④疑：以為，懷疑。）
譯文：不要笑話農家的酒渾，遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在懷疑已無路可走，可是走到跟前，峰迴路轉，在垂柳掩映的地方，又是一個鬱郁蔥蔥、山花爛熳的村莊。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 【唐】李 白
故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
（①黃鶴樓：樓名，在今湖北武漢。②之：去，到。③故人：指老朋友。④煙花：形容花開得繁茂。）
譯文：老朋友從西邊辭別黃鶴樓，在百花盛開的三月去繁華的揚州。孤獨的帆船遠去的影子在蔚藍的天空里消失了，只看到長江水向天邊奔流。
送元二使安西 【唐】王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
（①使：出使。②浥：濕潤。③更盡：再飲完。）
譯文：清晨，渭城的一場春雨沾濕了路上的塵埃，旅店四周青翠的楊柳被雨水沖刷得格外清新蔥綠。請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關向西而行就再也沒有老朋友了。
下冊：《獨坐敬亭山》李白，《望洞庭》劉禹錫，《憶江南》白居易，《鄉村四月》翁卷，《四時田園雜興》范成大，《漁歌子》張致和
獨坐敬亭山 【唐】李白
眾鳥高飛盡， 孤雲獨去閑。 相看兩不厭， 只有敬亭山。
（①閑：形容雲彩飄來飄去悠閑自在的樣子。②厭：滿足。）
譯文：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。
望洞庭 【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和, 潭面無風鏡未磨. 遙望洞庭山無翠, 白銀盤里一青螺.
（①洞庭：湖名。②和：和諧，這里指水色和月色融為一體。③潭面：指湖面。④青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。）
譯文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，與明朗的月色交相輝映。湖面風平浪靜，波光閃閃，像一面沒有磨過的鏡子。遠遠望去，湖中翠綠的洞庭山，多像白色銀盤中一隻小巧玲瓏的青螺呀。
憶江南 【唐】白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
（①憶江南：詞牌名。②諳：熟悉。③藍：一種植物。）
譯文：江南的風景多麼美好，如畫的風景久已熟悉。太陽從江面升起時江邊的鮮花比火紅，春天到來時碧綠的江水象湛藍的藍草。怎能叫人不懷念江南？
鄉村四月 【宋】翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
（①山原：山陵和原野。②白滿川：指稻田裡的水色映著天空的光輝。川，平地。③子規：杜鵑鳥。④了：結束。）
譯文：一條小河中流淌在碧綠的山間，細雨微風中杜鵑在歡快地歌唱。 鄉村四月里人們是多麼忙碌，才侍弄完蠶桑又開始了插田。
四時田園雜興 【宋】范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
（①雜興：各種興致。②耘田：除去田裡的雜草。③績麻：把麻搓成線。④未解：不懂。⑤供：從事。⑥傍：靠近。）
譯文：白天下田去除草，晚上搓麻線。村裡的男女都不得閑，各司其事，各管一行。那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。
漁歌子 【唐】張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
（①鱖魚：一種淡水魚，味道鮮美。②箬笠：用竹篾、箬葉編制的斗笠。③蓑衣：用草或棕製成的防雨用具。）
譯文：美麗的西塞山前，一群群白鷺在碧空中自由地飛翔。桃花盛開，江水猛漲，無數肥美的鱖魚在水底悠閑地游動。老漁翁頭戴青竹笠，身披綠蓑衣，在斜風細雨中悠閑自在地垂釣，樂而忘返。
【小學五年級】
上冊：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》張籍，《長相思》（山一程）納蘭性德
泊船瓜洲 【宋】王安石
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。
（①瓜洲：長江北岸。②京口：今江蘇鎮江。③鍾山：今南京紫金山。）
譯文：京口和瓜洲僅有一江相隔，到南京也只隔幾座山了。一年一度的春風又把江南岸吹綠了。明月啊，你什麼時候才能照著我回到思念已久的家鄉呢？
秋思 【唐】張籍
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
（①意萬重：形容要表達的意思很多。②行人：這里指捎信的人。③開封：把封好的信拆開。）
譯文：洛陽城裡已經颳起了秋風，想到家鄉的氣候變化要寫封信卻不知從何說起。唯恐時間急迫，匆忙中沒能表達清楚，捎信的人要走了，我又把信打開。
長相思 【清】納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
（①榆關：山海關。②那畔：那邊，此處指關外。③聒：聲音嘈雜。）
譯文：爬山走一程,涉水走一程,朝著關外山海關那個方向走,到了夜深人靜的時候,千家萬戶都點起了燈火.風一陣陣,雪一陣陣,嘈雜的聲音打碎我思鄉的心和未做完的夢,而在故鄉的家園卻沒有這種雜亂的聲音。
下冊：《牧童》呂岩，《舟過安仁》楊萬里，《清平樂-村居》（茅檐低小）辛棄疾
牧童 【唐】呂岩
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
（①弄：逗弄。）
譯文：草鋪滿橫野有六七里長，笛子伴著晚風發出幾聲鳴叫。從外邊歸來已經是黃昏後，不用脫掉蓑衣枕著月亮睡到天亮。
舟過安仁 (宋) 揚萬里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
（①安仁：縣名。②篙：撐船用的竹竿。③棹：船槳。④怪生：怪不得。）
譯文：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！
清平樂·村居 (宋)辛棄疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭卧剝蓮蓬。
（①清平樂：詞牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吳音：泛指南方的方言。④相媚好：這里指互相逗趣、取樂。⑤翁媼：老翁、老婦。⑥亡賴：同「無賴」。）
譯文：一所低小的茅草房屋，緊靠著潺潺流淌的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草。一對白發老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天，還帶著幾分醉意。大兒子在溪東豆地鋤草；二兒子在家編制雞籠；還有那調皮可愛的小兒子，正躺卧在草地上剝蓮蓬吃。
【小學六年級】
上冊：《詩經·採薇》（節選），《春夜喜雨》杜甫，《西江月·夜行黃沙道中》【宋】辛棄疾，《天凈沙·秋》【元】白樸
詩經·採薇（節選）
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
（①昔：從前。②矣：語氣助詞。③依依：形容樹枝柔弱，隨風搖擺的樣子。④思：語氣助詞。⑤霏霏：雪花飛舞的樣子。）
譯文：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
春夜喜雨 【唐】杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
（①乃：就。②發生：催發植物生長。③潛：暗暗地，悄悄地。④潤物：使植物受到雨水的滋養。⑤野徑：鄉間小路。⑥花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。⑦錦官城：成都的別稱。）
譯文：好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它隨著春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮後，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個錦官城變成了繁花盛開的世界
西江月·夜行黃沙道中 【宋】辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
（①西江月：詞牌名。②黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。③別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。④社林：土地廟附近的樹林。⑤見：同「現」。）
譯文：月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒，輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。 稻花飄香沁人心脾，駐足聆聽那一片蛙聲，好似在為人們的豐收而歡唱著…… 你看，天邊還偶爾看得見七八顆星星，轉眼山前便灑落了兩三點雨。大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪頭轉彎處， 嘿，茅店不就在眼前么？
天凈沙·秋 【元】白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
（①天凈沙：曲牌名。②飛鴻影下：雁影掠過。）
譯文：天邊的夕陽把晚霞染得一片昏黃, 籠罩著遠處一個孤零零的村落，黃昏的暮靄里,烏鴉棲息在古樹光禿禿的枝幹上。這時有一隻鴻雁飛來，投射下的小小影子映在地面上。我隨著它的身影望去，遠方是一片青色的山岱和碧綠的湖水，還有那點綴在它們身旁的白色小草、紅色楓葉和黃色菊花。好一派秋天蒼涼而又瑰麗的美景呀！
七步詩 【三國·魏】 曹植
煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以為汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
（①持：用來。②羹：用肉或菜做成的糊狀食物。③漉：過濾。④菽：豆。⑤萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。⑥釜：鍋。）
譯文：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹；豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面哭泣；豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!
鳥鳴澗 【唐】 王維 體裁：【五絕】
人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
（①澗：夾在兩山間的流水。②閑：安靜。③時：時而，偶爾。）
譯文：在這個寂無人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動了正在樹叢棲息的山鳥，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。
芙蓉樓送辛漸 【唐】 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳? 春風不度玉門關。
（①芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮江）的城樓。②辛漸：詩人的一位朋友。③吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。④平明：清晨。⑤楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。⑥一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的純潔。）
譯文：冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。
江畔獨步尋花 【唐】杜甫
黃四娘家花滿蹊xī,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
（①江畔：江邊。②獨步尋花：一個人一邊散步，一邊賞花。③蹊：小路。④恰恰：這里形容鳥叫聲和諧動聽。）
譯文：黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。
《石灰吟》 【明】於謙
千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間。
（①吟：古代詩歌的一種形式。②若：好像。③等閑：平常。④清白：指高尚節操。）
譯文：經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間。
竹石 【清】鄭燮xiè
咬定青山不放鬆， 立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁， 任爾東西南北風。
（①任：任憑。②爾：你。）
譯文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是哪個方向的風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
聞官軍收河南河北 【唐】杜甫
劍外忽傳收薊jì北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
（①聞：聽說。②官軍：指唐王朝的軍隊。③漫：隨意地，胡亂地。④青春：指春天的景物。作者想像春季還鄉，旅途有宜人景色相伴。）
譯文：劍門關外忽然聽說官軍收復薊北的喜訊，激動的淚水忍不住灑滿了衣裳。回頭看妻兒的愁容早已不見，胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌須有好酒助興，美好的春光正好伴我返回那久別的故鄉。恨不得馬上動身從巴峽穿過巫峽，便可以從襄陽轉向洛陽。
己亥hài雜詩 【清】龔自珍（這首是《已亥雜詩》中的第220首）
九州生氣恃shì風雷，萬馬齊喑yīn究可哀。我勸天公重抖擻dǒu sǒu，不拘一格降人才。
（①九州：中國。②生氣：生氣勃勃的局面。③恃：依靠。④喑：啞。萬馬齊喑：比喻。⑤究：終究，究竟。⑥抖擻：振作精神。）
譯文：只有風雪激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣， 然而社會政治毫無生氣終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
浣溪沙 【宋】蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
（①浸：泡在水中。②瀟瀟：形容雨聲。③子規：布穀鳥。④無再少：不能回到少年時代。⑤白發：老年。⑥唱黃雞：感慨時光的流逝。）
譯文：山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。誰說人生只會變老，不能再次變得年輕？門前的溪水還能東流轉為西行！不要因為自己老了就消極悲觀，人生也會返老還童。
卜運算元。送鮑浩然之浙東 【宋】王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
（①鮑浩然：詩人的朋友。②水是眼波橫：水像美人流動的眼波。③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。④眉眼盈盈處：山水交匯處。）
譯文：水好像是眼波橫流，山好像是眉峰攢聚。要問遠行的人去哪裡？有山有水風景很美的地方。才送春天歸去了，又要送君（鮑浩然）回去了。要是到江南趕上春天，千萬要把春天留住。
分類復習古詩詞
1、送別詩——
《芙蓉樓送辛漸》（唐·王之渙）、《卜運算元·送鮑浩然之浙東》（宋·王觀）、《送元二使安西》（唐·王維）、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐·李白）、
《贈汪倫》（唐·李白）、
2、詠物言志詩——
《石灰吟》（明·於謙）、《竹石》（清·鄭燮）
3、描寫春天的詩——
《春曉》（唐·孟浩然）、《詠柳》（唐·賀知章）、《春夜喜雨》（好雨知時節）（唐·杜甫）、《鳥鳴澗》（唐·王維）、《清明》(唐·杜牧)、《春日》（宋·朱熹）
4、描寫童年的詩——
《小兒垂釣》（唐·胡令能）、《宿新市徐公店》（宋·楊萬里）、《所見》（清·袁枚）、《牧童》（唐·呂岩）《村居》（清·高鼎）
5、描寫秋天的詩——
《山行》（唐·杜牧）、《望洞庭》（唐·劉禹錫）、《秋思》（唐·張籍）《天凈沙·秋》（元·白樸）
6、描寫思念家鄉的詩——
《靜夜思》（唐·李白）、《夜書所見》（宋·葉紹翁）、《九月九日憶山東兄弟》（唐·王維）、《泊船瓜洲》（宋·王安石）、《長相思》（清·納蘭性德）、《聞官軍收河南河北》（唐·杜甫）
寫物的詩：
詠鵝（鵝鵝鵝）駱賓王
風（解落三秋葉）李嶠
蜂（不論平地與山尖）羅隱
墨梅（我家洗硯池頭樹）王冕
寫景詩——
《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》
聯想到：
江南（江南可采蓮）漢樂府
敕勒歌（敕勒川）北朝民歌
登鸛雀樓（白日依山盡）王之渙
春曉（春眠不覺曉）孟浩然
鹿柴（空山不見人）王維
古朗月行（小時不識月）李白
望廬山瀑布（日照香爐生紫煙）李白
早發白帝城（朝辭白帝彩雲間）李白
絕句（兩個黃鵬鳴翠柳）杜甫
望天門山（天門中斷楚江開）李白
春夜喜雨（好雨知時節）杜甫
絕句（遲日江山麗）杜甫
江畔獨步尋花（黃師塔前江水東）杜甫
江雪（千山鳥飛絕）柳宗元
漁歌子（西塞山前白鷺飛）張志和
望洞庭（湖光秋月兩相和）劉禹錫
浪淘沙（九曲黃河萬里沙）劉禹錫
憶江南（江南好）白居易
山行（遠上寒山石徑斜）杜牧
江南春（千里鶯啼綠映紅）杜牧
書湖陰先生壁（茅檐長掃凈無苔）王安石
飲湖上初晴後雨（水光瀲灧晴方好）蘇軾
惠崇春江曉景（竹外桃花三兩枝）蘇軾
小池（泉眼無聲惜細流）楊萬里
游園不值（應憐屐齒印蒼苔）葉紹翁
鄉村四月（綠遍山原白滿川）翁卷
二、以作者為生發點，復習積累的有關作者的詩詞。
如：王維、王昌齡、杜甫、鄭燮、蘇軾等。
㈦ 小學古詩怎麼教學
1.及時更新教學理念，為教學開展提供前提
素質教育與新課改的提出，教學理念發生了一系列的轉變，由傳統的以教師為主導的教學理念轉化為以生為本的理念，旨在烘托小學生在整個教學體系中的主體作用與地位，只有及時更新教學理念，才能為後續教學工作的開展提供前提。
小學語文古詩詞的教學方法
在此項問題上，教師應給予高度關注，不可為了讓學生記住古詩詞而開展教學，應培養與鍛煉學生的文化素質與文學素養，鍛煉學生對古詩詞的理解能力，若想提高教學質量，教師應及時對教學理念進行更新，以便達到理想的教學效果。
2.多媒體技術教學，以增強教學的趣味性
新時期，信息技術是現代社會發展的重要力量，被廣泛的應用到各個領域，而多媒體技術則是信息技術在教育領域應用的重要代表，是提高古詩詞教學的重要教學方法之一。
小學生對現代信息技術認知度較高，對網路、計算機技術等的興趣高，教師可藉助多媒體平台中的圖片、影像資料等方式來開展教學，能烘托輕松、愉悅的教學氛圍，進而提高古詩詞教學質量。
例如，在學習人教版小學語文《贈汪倫》時，為達到理想的教學效果，教師可以對一些關鍵的元素進行解讀，利用多媒體技術來對古詩詞的情境進行動畫展示，以增強學生對本首古詩意蘊的把握，藉助動畫的形式來烘托送友人的情境與氛圍，利用「桃花潭水」來表達作者與汪倫間的深厚友情，讓小學生通過觀看動畫從中了解到作者內心的思想情感。
3.創設趣味性情境，以吸引小學生的注意力
相較於白話文而言，古詩詞教學難度在不斷加大，屬於語文教學中的難點與重點，小學生理解起來難度大。為了達到理想的效果，應結合小學生的實際特點，創設趣味性的情境，將古詩詞知識點與情境相互融合，進而吸引小學生的注意力，讓小學生從情境之中體會古詩詞的意境美與情感美，便於從中感受古詩詞教學的魅力。
㈧ 《贈汪倫》
《贈汪倫》 唐·李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及回汪倫送我情。
【分答析】
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，被尊稱為「詩仙」。他的詩想像奇特，感情飽滿，風格豪放飄逸，千百年來深受人們喜愛。
《贈汪倫》是一首著名的送別詩。詩中首先描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出一位普通村民對詩人那種朴實、真誠的情感。後兩句詩人信手拈來，先用「深千尺」贊美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對自己那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想像豐富奇特，令人回味無窮。